LOS ORÍGENES DE LA

PRETENSIÓN CRISTIANA
 Capítulo III

El enigma como hecho en la

trayectoria humana
En cada momento de su trayectoria
histórica, la humanidad ha
intentado entender la relación que
existe entre su propia existencia y el
misterio.

Pero, ¿Cual es la diferencia, en este

sentido, que tiene el cristianismo con
las otras religiones?
El Misterio se revela
Cristo, un acontecimiento para mí
 Un cambio radical de método religioso
• La relación del hombre con Dios
se basaba en la creatividad del
hombre, en la inteligencia del
hombre, en los ritos que el
hombre creaba para relacionarse
con el misterio
• EL CAMBIO está en que ya no se
trata del esfuerzo del hombre,
sino de un Dios que se revela
porque Él quiere
• Se trata de la sencillez de
...LA EXPERIENCIA DE UN ENCUENTRO.
encontrarse con alguien
presente….
 El verdadero problema
• El método del hombre
favorece al inteligente al
sabio, en cambio, el método
de Dios favorece al humilde y
al pobre.
• Entonces, el problema ya no
se trata de creatividad
religiosa, sino de libertad, de
rechazar o no la presencia de
Cristo en nuestras vidas. …negarla posibilidad
• Aun así, todavía queda lugar del hecho
para un solo escape
 Una hipótesis que ya no es hipótesis

• La hipótesis de la Revelación es posible y, si fuese cierta,

revolucionaría la metodología religiosa.

• El anuncio cristiano dice: «Sí, esto ha sucedido».

• El problema que ahora se plantea es el siguiente: aceptar

o rechazar que la Revelación es un hecho acaecido en el
tiempo o no, que a su vez lleva a formularse otra
pregunta:
¿QUIÉN ES JESÚS?
 Un problema que debe ser resuelto
• La pregunta ¿Quién es Jesús?, es un problema
de hecho que el hombre no puede dejar de
afrontar, porque, el hecho que un hombre haya
dicho «Yo soy Dios» y que este anuncio haya
llegado hasta ti, requiere tomar una postura
personal ante Cristo.
• Si es verdad o no que Cristo es hijo de Dios no
tiene el valor de una curiosidad intelectual, sino
que es decisivo para la vida del hombre.
 Un imperativo
• Un imperativo es un problema
que es necesario resolver.
• El hombre está obligado a
decir sí o a decir no.
• Pues bien, el imperativo
cristiano consiste en que el
contenido de su mensaje se
plantea como hecho.
• Constatar o no constatar que
Él “exista” o que “haya
existido” es la mayor decisión
de la existencia.
 Un imperativo
• Por otro lado, también esta el
problema de que se ha hecho
posible la difusión de una
vaga idea del cristianismo
como una historia, moral,
doctrina, fábula, etc. lo cual es
una equivocación.

• Porque el cristianismo es ante

todo un hecho, un hombre
que ha entrado en la categoría
de los hombres.
DEUS CARITAS EST,
2005
 UN HOMBRE CULTO,
UN HOMBRE EUROPEO
DE NUESTROS DÍAS,
¿PUEDE CREER,
REALMENTE CREER, EN
LA DIVINIDAD DEL HIJO
DE DIOS, JESUCRISTO?
• No es un problema de pareceres, de gustos, ni siquiera
se tata de un problema de análisis del ánimo religioso…

• Sin embargo, el que Cristo haya dicho o no que es Dios,

es que sea o no sea Dios, y el que todavía hoy llegue o
no llegue a nosotros, es un problema histórico