COSTA O CHALA

• Curso: Arquitectura Peruana I

• Alumnas: Mariafe Antezana
Daniela Villacorta
Camila Florez
 Caral:
• Caral es la ciudad más antigua del Perú
(más de 5000 años desde el presente) y
sede de la primera civilización andina
que forjó las bases de una organización
social propia y singular.


• Esta antigua ciudad de pirámides fue
levantada en la margen izquierda del
río Supe sobre una gran terraza que
está a 350 metros sobre el nivel del
mar. Este sitio ocupa un área de
alrededor de 65 hectáreas.
 Arquitectura:
• Es jerarquía organizada y estuvo en constante
molificación. En caral alto ( zona nuclear) comprende
32 estructuras públicas: grados pirámides, una plaza
circular hundida, dos plazas centradas. En caral bajo
se desarrolló un conjunto residencial menor. En zona
marginal (periferia) desarrollaron viviendas
agrupadas donde vivían los ciudadanos comunes.


Escalinata en el Templo del Altar Circular.
•  La religión en esa época fue la política del estado
para el control dela población (Shady 2004), de la
producción de bienes y su circulación. Ello está
representado en los grandes monumentos de
carácter religioso (las pirámides) con susplazas,
atrios y altares del fuego sagrado en donde se
llevaron a cabo las diferentes festividades del
calendario ceremonial, símbolo de su identidad
cultural (Shady 2004).
CULTURA LAMBAYEQUE:
• La cultura Lambayeque o Sicán es una cultura
arqueológica del Antiguo Perú que se manifestó
entre los siglos VIII y XIV d. C. en el territorio
costeño que corresponde al actual departamento
peruano de Lambayeque, llegando a su apogeo
entre los siglos X y XI. Esta cultura se formó tras el
declive de la cultura Moche, asimilando gran parte


del conocimiento y tradiciones culturales de esta.

• Arquitectura:
Los lambayeque construyeron grandes
complejos monumentales en donde residían
los reyes-sacerdotes, se dirigía el culto
religioso y se administraba la economía. Por el
tamaño y la inexistencia de barrios populares,
algunos estudiosos prefieren considerarlos
centros ceremoniales y no ciudades (el pueblo
vivía en su inmediaciones y solo ingresaba
para pagar tributos u ofrendar a los dioses).
• Eran complejos con varias pirámides hechas de ladrillos de adobe, todas
truncas (sin vértice ni punta, igual que las de los moches). ). Las principales
pirámides o huacas se hallan en Batán Grande, Túcume y Apurlec.


• Se la considera la capital • Se encuentra a 10 km • Es notable por sus
de Lambayeque durante al sudoeste de Batán pirámides, depósitos y
la etapa de Sicán Medio. Grande, en un lugar extensas calles, así
• Está integrado por 20 estratégico, por estar como por sus canales y
ubicado en la campos de cultivo en
pirámides, superiores a
confluencia de dos áreas anexas, lo cual
los 30 m. de altura.
ríos, Lambayeque y indica que fue un
La Leche, decisivos importante centro de
para la economía producción y
agrícola del reino. distribución agrícola
 CULTURA SECHIN:
• Está ubicado en la provincia de Casma del departamento de Áncash
se desarrolló 1800 a. C. - 1200 a. C., en el Perú, a una altitud de 90
msnm (metros sobre el nivel del mar) y a cinco km de la ciudad de
Casma, capital de la provincia, cerca de la confluencia de los ríos
Sechín y Casma.


ARQUITECTURA:
• La zona arqueológica abarca unas 5
hectáreas.
• Constituida por: un templo palacio,
seis edificios construidos con piedras
y barro, otro construido con
adobes  unidos con barro. 
 CULTURA CHINCHA
• Los chinchas fueron una sociedad que se
desarrollo al sur de lima.
• Logrando su expansión hasta el norte del
departamento de Arequipa. Y se desarrolló entre
los años 1100 y 1460
• Los chinchas utilizaron el adobe y el a adobón en
sus construcciones. La forma de construcción, era

aplicando las terrazas y de forma piramidal.

COMPLEJO DE SOTO: SAN PEDRO: HUACA ALVARADO:

 ARQUITECURA
PRECOLOMBINA
• NAZCA:
• Nazca es una cultura arqueológica del Antiguo
Perú que se desarrolló básicamente en los valles


de Ica y entró en decadencia en el siglo VII.

• Su centro estaba ubicado en Cahuachi, en el

margen izquierdo del Río Grande, en la actual
provincia de Nazca.
• Su territorio llegó a abarcar desde Chincha por
el norte, hasta Arequipa por el sur. Hasta el
siglo VI d. C., aumentaron sus contactos con la
zona andina, llegando inclusive hasta las zonas
altas de Ayacucho. Este contacto tuvo especial
importancia en la formación de la cultura
Huari.
Paracas:
• El nombre de esta cultura tiene relación a la
ubicación geográfica donde se desarrolló puesto
que se puede mencionar en un primer lugar la
Península de Paracas, además también la Provincia
de Pisco, todo esto en los años comprendidos entre
700 a.c hasta 200 d.c.


• Paracas se conoce que no desarrollaron un
tipo de arquitectura monumental, pero existe
una excepción con lo que corresponde al Valle
bajo de Ica donde se encuentran los sitios
importantes para esta cultura que viene
siendo Ánimas altas y Ánimas bajas.
Ánimas altas
• Se trata de al menos 100 hectáreas que estaban
definidas además por una muralla alta hecha a
partir de los materiales de paja y tierra o adobe,
que constaba de 13 estructuras que se encontraban
elevadas de manera similar y mantenía un patrón
arquitectónico


Las paredes que se encuentran en estas
construcciones presentaban elementos
decorativos que de acuerdo a las referencias y los
estudios aplicados se realizaban a partir de trazos
cuando el barro todavía se encontraba húmedo,
es decir que se trataba de un tipo decoraciones en
relieve y por lo general representaba figuras de
deidades importantes para la religión de la
cultura paracas.
 Cultura Chincha
Los chinchas fueron una rica y poderosa sociedad
que se desarrollo al sur de lima en los valles de
chincha, pisco, cañete, Ica y nazca; Logrando su
expansión hasta el norte del departamento
de Arequipa. Y se desarrolló entre los años 1100 y
1460


Los chinchas utilizaron el adobe y el
a adobón en sus construcciones. La
forma de construcción, era aplicando las
terrazas y de forma piramidal.
Complejo Soto
El complejo Soto, uno de los centros poblacionales de la
cultura Paracas, agrupa tres montículos que responden a
un mismo orden urbano
la pirámide presenta una superposición de 5 o 6 fases
constructivas que han remodelado el edificio en modo
muy significativo.
La arquitectura  de estas pirámides  muestran patrones
definidos  en base a plantas rectangulares con
plataformas rectangulares las cuales contienen vestigios 
de patios hundidos.

San Pedro
Grupo de ocho estructuras en terrenos de la antigua
hacienda San Pedro, en el sector de Hurin Chincha.
La mayor y menor conservada, denominada “La
Centinela de San Pedro”, se ubica 400 m al oeste
y noreste de la casa-hacienda, y unos 900 m del mar.
Tiene una altura aproximadamente de 15 m. Los
materiales asociados son del horizonte tardío pero
no muestran influencia Inca.
Huaca Alvarado
Estructura de adobes, situada en el valle de
chincha, 100 m al norte y paralela al camino
principal, antes de entrar a Tambo de Moral. Es
un montículo, oblongo, bajo de superficie
irregular. Tiene 9 m de alto en su punto más
elevado; 225 m de largo de alto de oeste y a sur;
12 m en el lado este y 80 m en el lado oeste. Todas
las tumbas han sido saqueadas, pero existe la


evidencia, que databan del horizonte tardío.

Huaca Santa Rosa

Es una estructura ubicada sobre un promontorio
natural del valle de chincha, situado a más de 1 km al
este de la carretera panamericana sur, entre los
kilómetros 209 y 201. Tiene 25 m de alto y ocupa un
área de 425 m por 150 m. El sitio presenta varias
etapas de ocupación, y su edificación
podría fecharseen el periodo intermedio temprano,
correspondiendo la última aun cementerio del
horizonte tardío.
Arquitectura Colonial

La arquitectura en la colonia tuvo las siguientes características:

Una marcada influencia europea (española y francesa).

Varió según las regiones:
En la costa: Se empleo el adobe, el ladrillo y el yeso. Destacó la
maravilla de sus interiores, por su ornamentación.
 Estilo Renacentista
Entre los siglos XVI y XVII, viene a ser
una mezcla de elementos graco-
romanos, árabes y platerescos (adornos
repujados de plata).


Catedral de Lima
 Estilo Barroco
Estuvo vigente entre mediados del siglo
XVII y fines del XVIII. De recargada
ornamentación, predominaban las
columnas y cornisas.


Iglesia San Francisco
 Estilo Churrigueresco
Que toma su nombre del arquitecto español José
de Churriguera (siglo XVII y XVIII) Es el mismo
estilo barroco pero muy exagerado en su
ornamentación: Columnas retorcidas
(Columnas salomónicas a manera de una gruesa
serpiente que sube por un tronco) y toda una
variedad de adornos: guirnaldas, hojas, flores,


medallones, escudos, seres humanos, etc. 

Basílica de La Merced
 Estilo Rococo
La influencia francesa, se manifiesta
también en el siglo XVIII, en la época de
la dinastía de los Borbones (francesa). Se
caracteriza por una ornamentación más
moderada; aunque siempre conserva
sus líneas curvas y ondulantes.

Ejemplos: La Quinta de Presa
(Lima), hoy Museo Virreynal y
el Templo de las Nazarenas
(Lima).
 Estilo Neoclásico
Que surge a comienzos del siglo XIX,
pretende el retorno a las líneas rectas y
sencillas de las columnas greco-
romanas.


Ejemplos: La fachada de la
Basílica de San Pedro (Lima) y
el altar mayor de la Catedral
de Lima.
 Arquitectura
Republicana

En este tipo de arquitectura se comienza a mostrar los ideales, los
intereses y los gustos de la población que comienza a crecer junto con
el nacimiento de la república, en ella se encuentran matices políticos,
sociales e incluso religiosos.
Este tipo de arquitectura siempre se caracterizo por sus bajos costos,
siempre pensando en el bienestar familiar utilizando materiales de
buena calidad pero también económicos y logrando estructuras
resistentes y con intenciones de que duren por todo el tiempo posible. 
Balcón de casona sobre
Av. Salaverry, distrito
de Jesús María. Lima,
Perú.

Balcón del Instituto
Pestalozzi. Av. Arequipa,
distrito de Lince. Lima,
Perú.
 Balcón del Centro
Cultural de España,
distrito de Jesús María.
Lima, Perú.

Edificio de la
Nunciatura Apostólica
del Perú. Av.
Salaverry. Lima, Perú.
 Arquitectura Moderna

En el Perú, se desarrollaba una arquitectura con estilos básicamente “neocoloniales” y “californianos”
que permanecieron inamovibles hasta finales de la década de 1940.
 
Según historiadores, durante la década de 1930, el Perú logra una aproximación a esta modernidad -
llamados por algunos “estilo internacional” - con algunas construcciones en la ciudad de Lima que
correspondían a una tendencia a la que se le llamó “Estilo Buque”, estilo que se practicó de manera
eventual, dejando en todo momento la supremacía del neocolonialismo existente.
 
Para mediados de la década de 1940 los arquitectos peruanos empiezan a vincularse con la
arquitectura moderna. Las visitas de arquitectos como Richard Neutra, José Luís Sert y Walter
Gropius en estos años sirvieron para sentar las bases del movimiento moderno en el Perú.
 PRIMERAS OBRAS Y PROYECTOS DE
ARQUITECTURA MODERNA EN EL
PERÚ:

          

CASA WIRACOCHA, L
ima - 1948.
 
Luis Miroquesada,
arquitecto.
 PRIMERAS OBRAS Y PROYECTOS DE
ARQUITECTURA MODERNA EN EL
PERÚ:

 UNIDAD VENICAL N° 3,

Lima – 1949. Pryectistas: A.
Dammert, C. Morales M., M.
Valega, L. Dorich, E. Montagne,
J. Benites, F. Belaunde.