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Himno de Chiclayo

CORO Nuestra heroica ciudad de Chiclayo Hija ilustre del bravo Naylamp Vive alerta de pie como un rayo Siempre al lado de la Libertad ESTROFAS . Desde el aire Quionez Gonzles Le confiere el perfil de la luz Por las olas Elias Aguirre Le conecta con todo el Per Y Jos Leonardo Ortz clama Con su verbo potente y viril Es Chiclayo piloto del norte Y el futuro de nuestro pas Es Chiclayo piloto del norte Y el futuro de nuestro pas Letra: Alfredo Jos Delgado Bravo Msica: Rafael Carretero Carretero BREVE RESEA HISTRICA Diversas etapas de la ancestral cultura peruana se han desarrollado en Lambayeque, existen hallazgos que datan desde los tiempos de los cazadores nmades hasta culturas tan sofisticadas como los Mochica, los Sicn o los Chim. Alrededor del siglo I d.C. diversos seores Mochica dominaron la regin, logrando un alto nivel de produccin agrcola y desarrollo artstico. Hacia el siglo VII d.C. el poder Mochica colaps para dar paso a otras influencias provenientes del sur vinculadas a la cultura Huari a partir de las cuales, naci una nueva expresin cultural local conocida como Sicn. Contaban los antiguos lambayecanos que mucho tiempo atrs, apareci ante los pescadores una gran flota de balsas extraas. Los recin llegados venan dirigidos por un seor muy bien ataviado llamado Naylamp, "Gran Ave del Mar". Sorprendido por la laboriosidad y destreza de los habitantes de la zona, Naylamp decidi mandar construir un templo para alojar a la imagen de am Pallec, un dolo de piedra que era su retrato. Los vecinos de los alrededores no dejaban de sorprenderse por el buen gobierno de este seor, poco a poco, fueron integrndose a sus dominios. Un da, Naylamp desapareci. Segn los sacerdotes le haban brotado alas y haba emprendido el vuelo. Fueron sus

descendientes, entonces, quienes debieron mantener la tradicin. Este mito nos cuenta los orgenes de una de las culturas ms importantes de la costa norte, la cultura Lambayeque o Sicn, un pueblo de agricultores y navegantes cuyo desarrollo alcanza su apogeo alrededor del siglo VIII d.C. Los Sicn lograron un dominio magistral en el trabajo con metales. Las joyas encontradas en las tumbas muestran que contaron con grupos de orfebres altamente especializados. Hacia inicios del siglo XV, una nueva influencia arrib a Lambayeque, los Chim, ellos conquistaron el territorio y ms tarde los Incas incorporaron estas tierras al Tahuantinsuyo. La presencia hispana en Lambayeque se consolid con la fundacin de la ciudad del mismo nombre en 1553 y la de Zaa en 1563, sta ciudad que tuvo que ser abandonada como consecuencia del desborde del ro Zaa que la destruy por completo. Lambayeque se convirti a inicios del siglo XIX en uno de los principales focos patriotas; sus acciones implicaron no slo la recaudacin de dinero para la causa, sino tambin formar parte de los tropas que enfrentaron decididamente al ejrcito realista. Ya entrada la Repblica, se desarrollaron con xito en la zona las haciendas productoras de azcar y arroz. FOLKLORE En Lambayeque se cultivan diversas manifestaciones culturales, que van desde alegres bailes como la Marinera y el Tondero, hasta las peleas de gallos de pico y los Caballos Peruanos de Paso montados por expertos chalanes (domador, entrenador y jinete del Caballo de Paso Peruano). Adems, en muchos pueblos, se practica la medicina tradicional o el curanderismo, acto en el que el curandero o shamn recurre a hierbas y ritos mgicos para aliviar los pesares de la gente.

LA CATEDRAL,PILLA LA VERONICA,BASILICA SAN ANTONIO,PLAZUELA ELIAS AGUIRRE,MERCADO MODELO,SIPAN,LA CAMARA FUNERARIA,UCUPE,ZAA,FERREAFE, TIERRA DE LA DOBLE FE , IGLESIA SANTA LUCIA , ALAMEDA MURO , SICAN, BOSQUE DE POMAC ,SICAN, DESCUBRIENDO LA CULTURA LAMBAYEQUE , LAMBAYEQUE, CIUDAD EVOCADORA , IGLESIA SAN PEDRO , CASA DE LA LOGIA,TUCUME,EL VALLE DE LAS PIRAMIDES,LA CRUZ DE MOTUPE

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