Qué es la Filosofía

Medieval

Prof. Luis E. Bacigalupo

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 Philosophia
Imagen medieval de la filosofía
(Boecio)
Es femenina, i.e. ambivalente
 Recoge herencia de Eva y de María
 Guía para la vida, pero hay que ir con
cuidado al tratar con ella
Tiene dos caras, como Jano
 Lógica retórica (sofística, persuasión)
 Lógica dialectica (filosofía, demostración)
Medio intelectual para lograr sabiduría
 Scientia media

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Interpretación actual
En qué sentido es ‘filosofía’ lo que se practicó
durante la Edad Media
Tendencia a privilegiar el sentido de la palabra
‘filosofía’ como una ‘forma de vida razonada y
razonable’

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 Filosofía como forma de vida
• Cuando filosofar es
comprender el uso de las
palabras
 la filosofía no construye teorías
acerca del ser
 la filosofía se comprende a sí
misma como un ‘juego de
lenguaje’

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 El pensador medieval

• La filosofía no fue una

forma de vida en sí misma,
sino en otra
• La vida espiritual
Studium, dedicación al
pensamiento
Cogitare, interpretar, leer
textos para lograr sabiduría

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Juego de antagonismos
Agustín planteó el antagonismo con la filosofía
clásica
“ In setting out ‘our philosophy’ [...] Augustine
sometimes characterizes ‘the philosophers’ as
antagonist or, at best, necessarily unsuccessful
aspirants to the wisdom he had found ”
A. S. McGrade

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 Nostra philosophia

La filosofía medieval está inmersa en el juego

antagónico del bien vs. el mal

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La metamorfosis de la filosofía
medieval
• Inicialmente no fue una explicación
doctrinal del cosmos ni del ser
No pretendía ser una física ni una metafísica
• Sufrió una metamorfosis que la condujo
a la explicación doctrinal del orden del
mundo
 Una Historia de la Filosofía Medieval debería
ser una historia de esa metamorfosis

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 Doctrina cristiana

• Siempre hubo doctrina cristiana,

pero no fue una doctrina filosófica
como las clásicas
• Es doctrina religiosa, bíblica
 Sus principios fundamentales no los
propone el hombre sino Dios
 El hombre no la produce, sólo la
interpreta, la explicita

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Filosofía y cristianismo
• La filosofía cristiana no
produce una doctrina propia,
interpreta la doctrina
religiosa tradicional
 La filosofía cristiana interpreta
una partitura
 Explicita la doctrina implícita
en la Biblia judeocristiana, que
es su partitura
 Sus instrumentos son lógicos,
pero no demostrativos

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