APLICACIÓN DE LA TEORIA DE LA DEPENDENCIA

 DEPENDENCIA A NIVEL ECONOMICO Y LA TRANSFERENCIA

INTERNACIONAL DE RECURSOS
 Los móviles de las conquistas en la Antigüedad hasta el surgimiento del capitalismo liberal
eran bastante evidentes, a pesar de los velos ideológicos de carácter religioso, jurídico o moral
que asumían. Los conquistadores volvían a sus tierras llenos de esclavos, de oro y plata, y en
general de objetos saqueados y los pueblos colonizados les pagaban de manera regular
pesados y fuertes tributos. Esta forma de dominio colonial se mantuvo incluso hasta inicio de
siglo sin causar mucho revuelo. Siempre se ha encontrado la forma de aliar la vocación
universalista y humanista de la doctrina cristiana y posteriormente del Iluminismo con la tarea
de subyugar y saquear a pueblos enteros. Además, los intelectuales, religiosos, moralistas,
siempre tenían la posibilidad de considerar que su tarea civilizadora se separaba de las
acciones mezquinas y explotadoras de los negociantes y traficantes que la ensuciaban con su
codicia.
 En el intercambio internacional, por lo tanto, no se produce un
proceso de explotación de la fuerza de trabajo. Pero sí se genera una expropiación por parte
de un propietario privado de una porción del resultado del trabajo apoderado por otro
propietario. (inelasticidad del consumo de productos básicos, según Friedrich Engels)
 La verdadera causa del intercambio desigual y de la pérdida de los términos de intercambio
para los países dependientes debe ser encontrada en
el carácter monopólico del mercado mundial. Los mecanismos según los
cuales este opera
 el transporte de los productos y su comercialización
 capacidad de operación internacional “balcanización”.
 Reacción frente al Imperialismo
 La reacción posible de los países productores para mantener sus precios
es solo una: su unión política, militar y económica. Esta se viene fortaleciendo en los últimos
años; El control nacional de fuentes productoras, de transporte y comercialización de los
productos traducidos en su nacionalización masiva.
 “la existencia de un libre intercambio internacional”
 El otro mecanismo por el cual se transfieren grandes cantidades de recursos
producidos en los países dependientes a los dominantes son los pagos de
servicios. Estos son esencialmente los fletes, los seguros, los servicios técnicos
y el pago de patentes. La cancelación de tales servicios parece ser algo “justo” y
parte necesaria del moderno intercambio entre los pueblos. Pero de hecho
no es así. Están supravalorados y en muchos casos o son inexistentes o se constituyen como
simples resultados de un monopolio de marcas y patentes que se asemeja a una forma moderna de
la renta de la tierra, es decir, de un derecho puramente jurídico a
expropiar con una renta a los verdaderos agentes de la producción:
una transferencia de excedentes generales en la producción a los ociosos que
especulan con la propiedad monopólica del conocimiento humano.
 Según afirma el autor Theotonio dos Santos, relatando su asistencia al país de Venezuela en pleno
proceso de confrontación: “Asistimos hace poco tiempo a una importante confrontación en
Venezuela, cuyo proyecto de nacionalización del petróleo incluía, según las recomendaciones de
la comisión creada ad hoc, una pretensión de control de su transporte y comercialización. El
proyecto original
apoyado por la izquierda fue modificado por el gobierno y aprobado con una nueva redacción que
permitía la formación de empresas mixtas en los sectores de transporte y comercialización del
petróleo”
 La utilización de ciertas máquinas, procesos y patentes trae consigo un sobrecargo que se expresa
en un contrato de “asistencia técnica”. Estos contratos de carácter extorsivo son formas directas
de expropiación de recursos de los países dependientes.
 Pero no es solamente el know-how el que se vende a precios expropiatorios. También cuesta, y en
gran medida, el simple derecho a usar una cierta marca o un cierto producto, cuya publicidad le
asegura desde el inicio el control del mercado.
 la exportación de capitales desde los centros
imperialistas hacia el exterior lo que constituye la esencia del imperialismo
moderno. Se logró constituir un mercado internacional de capitales que entregó a la mayoría de
los trabajadores del mundo a la explotación del capital internacional.
 La inversión extranjera permite, además de controlar directamente los recursos naturales de los
países en que invierte, apropiarse
directamente de la plusvalía producida por sus trabajadores. Asimismo, la
formación de un aparato bancario y de inversiones permite centralizar y
apropiarse del ahorro local (caso de Bolivia cuando se creó el Banco Nacional de Bolivia, cuyo
principal administrador y gerente era un norteamericano, constituyéndose Bolivia de esta
manera, como un país dependiente de EE.UU.; Bolivia era para Estados Unidos, uno de sus
satélites, ya que la economía, en particular, y el desarrollo del país, en general, era controlado e
influenciado por país norteamericano). La vinculación y control de los Estados locales.
 la remesa directa de las ganancias percibidas (dejando una mínima parte para la reinversión
local); a través de falsas “reinversiones”, que son grandemente infladas por recursos contables;
a través del sobreprecio de las mercancías compradas a las matrices (maquinarias para instalar
las empresas en los países subdesarrollados, materias primas y partes utilizadas como insumo
casi siempre de ensamblaje final de productos).
 Es posible entender la relación directa que hay entre este sistema
de relaciones internacionales e internas de cada país, la constante rebelión de los pueblos
dependientes y el constante recurso de la dictadura, la extorción, la violencia y la tortura como
formas principales de conservación del sistema.
 LOS MECANISMOS ACUMULATIVOS DE LA
DEPENDENCIA:
LA DEUDA EXTERNA Y LA “AYUDA”
INTERNACIONAL
Bajos precios de exportación, altos precios de los productos importados
 Pagos de fletes y seguros por los productos importados
 De ahí viene la aparente “solución”: el Estado de los países imperialistas (los
contribuyentes de estos Estados, por lo tanto) financia bajo la forma de “ayuda externa”,
“préstamos internacionales”, etc., este comercio desigual, con lo que permite saldar estos
enormes déficits. Solo así puede existir este comercio mundial tan explotador y desigual.
 Un mundo que tiene en la explotación del hombre por el hombre su
fundamento material, tal como lo indico Thomas Hobbes al referirse al comportamiento de
los hombres entre ellos mismos: “el hombre es el lobo del hombre”, no puede dejar de
tener la característica arcaica de ser un mundo de barbarie institucional y moral.