Construcción de

masculinidades
Fuentes: Vasquez del Aguila, Bourdieu,
Tellería.
 Masculinidades
• Masculinidad: colección dinámica de normas y significados
inter e intra género.
• Masculinidades: pluralidad y jerarquías
• Versiones exitosas y fallidas de ser hombre
• Discursos sobre ser hombre (a veces contradictorios)
• Actuación y repudio
• Control de emociones
• Las tres P: proveedor, productor, protector
 Masculinidad hegemónica
• Representación ideal de ser hombre, en torno a la cual los varones construyen su
identidad de género (aspiración)
• La masculinidad se alcanza a través del logro de imperativos
• Modelo de masculinidad imperante implica 4 dimensiones:
• Hegemonía
• Subordinación
• Complicidad
• Marginación

• La masculinidad debe ser probada (a los demás y a sí mismo)

• No ser bebé, no ser mujer, no ser homosexual.
• Pautas sociales para el desempeño sexual masculino
 Masculinidad hegemónica
• Dispositivos que “vigilen” las pautas
• Espacios donde se emiten discursos y se aprenden imperativos
y desempeños masculinos
• La casa (lo doméstico)
• La escuela: docentes y compañeros. Currículo oculto. Disciplinamiento
sexual y de género.
• El barrio (lo público)
• El grupo de pares: consolidación de las fronteras de la masculinidad. Puerta
de entrada al espacio público. Policías de género. “La cofradía”
• El Estado: legislación, otros recursos más sutiles
 Masculinidad hegemónica
• Imperativos relevados en Latinoamérica
• Valores morales
• Sexualidad: “De eso no se habla” / Si se habla es sobre profilaxis , biología o
para “avivar”
• Heteronormatividad
• Formar una familia
• Rituales: primera borrachera; deportes; violencia sobre otros hombres
• Homofobia (fantasma disciplinador)
• Sexualidad activa. Alardeo sexual (luego se traslada al alardeo
profesional/económico). Doble moral. Conocer de sexualidad femenina.
Debut sexual.
 Masculinidad hegemónica
• Medios de comunicación producen y reproducen modelos de masculinidad
• Varones que “no sienten” los imperativos de la masculinidad hegemónica porque
ya los están cumpliendo.
• Compensaciones: logros que ocultan fallas.
• Resolver la tensión entre la idea de que ser hombre es “algo natural” pero a la vez
tener que pasar pruebas una y otra vez.
• Resolver la tensión entre “ser un hombre de bien” y ser un depredador sexual que
subordina a las mujeres y grupos minoritarios.
• La masculinidad es vivida como una “esencia” y a la vez como un proceso nunca
acabado.
• Cuando el hombre falla en algún ámbito reglado por la masculinidad
hegemónica falla “como hombre”
 Violencia simbólica
• Invisible
• Silenciada
• Amortiguada

Se da en nombre de un principio simbólico

conocido y admitido
– por el dominador
– por el dominado

El orden androcéntrico se ve investido de la objetividad del

sentido común
 Violencia simbólica
Simbólico no es opuesto a real. Es:

• Lo subjetivo in-corporado en la objetividad

• El aspecto no material de un orden material
• Adhesión que el dominado concede al dominador

Dominados aplican categorías construidas desde el punto de vista de los

dominadores

Consecuencias:
• Naturalización de un orden arbitrario
• Autodepreciación
• Autodenigración
 Violencia simbólica
La fuerza simbólica es una forma de poder
Se ejerce sobre los cuerpos, al margen de cualquier coacción
física
Se apoya en disposiciones profundamente arraigadas
Despierta disposiciones inculcadas y asimiladas por un
trabajo previo

Familiarización insensible con un mundo físico

simbólicamente estructurado (dominación)