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EL AMAR SU PROPIA

MUERTE
1.

Acerca del autor.


Rasgos principales de su vida.

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Juan de
Espinosa
Medrano
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JUAN DE ESPINOSA MEDRANO
Nació en 1929 en Cuzco, Perú. Fue en estos años cuando empezó a destacar por su
Fallece el 13 de noviembre de 1688. erudición y conocimiento de idiomas como el quechua,
Sus padres fueron Agustín Espinosa, un criollo, y el latín, el griego y el hebreo. Luego pasó a la
Paula Medrano, una indígena autóctona de Calcauso. Universidad de San Ignacio de Loyola, donde culminó
De temprana edad fue educado por un párroco de su sus estudios, obteniendo el grado de bachiller; para
pueblo natal, el cual lo ayudó a obtener una beca poco tiempo después empezar a ejercer la docencia al
para ingresar en el seminario de San Antonio de ser nombrado catedrático de Artes y Teología en 1648.
Abad del Cuzco, ya que esta institución otorgaba Conocido con el apodo de El Lunarejo, fue un clérigo y
becas gratuitas a los hijos de indígenas. literato del Perú. Lo llamaban así por los lunares que
marcaban su rostro. Es uno de los representantes de la
escritura barroca hispanoamericana.

Escribió en lengua quechua el Auto sacramental del hijo pródigo y se le ha atribuido el drama Ollantay. Fue también músico y
compositor de letras. Espinosa fue el más alto exponente del culteranismo en América, afamado por la elocuencia de sus sermones
y sus escritos eruditos como los ya mencionados, además de otras piezas, como los autos sacramentales El hijo pródigo y El robo
de Proserpina, y el elogio al virrey conde de Lemos cuando este visitó Cuzco en 1668.

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… Dotado de una gran voluntad e iluminadamente, cual
corresponde al NUEVO INDIO, fruto del abrazo de dos razas,
cuyas potencialidades espirituales se conjugan en el nuevo tipo
humano, llego a encumbrarse como el orador sacro más grande de
su tiempo, pues con el torrente de su verbo y la fluidez de sus
razonamientos (…) cautivaba profunda y admirablemente a cuantos
tenían la suerte de escuchar sus famosos sermones, ya fuesen desde
el púlpito de la Catedral del Cuzco (…) o desde el púlpito del
templo de San Cristóbal…
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Acerca de “El Amar Su Propia Muerte”.
✘ El amar su propia muerte (ca. 1645-1650).
✘ Es la única comedia en tres actos conocida de Espinosa Medrano.
✘ Descubierta, transcrita y publicada por Rubén Vargas Ugarte en la tercera
y cuarta décadas del siglo XX.
✘ Luego, desapareció en el incendio que devastó la Biblioteca Nacional de
Lima en 1943.
✘ Basada en la historia del Antiguo Testamento de la muerte del general
cananeo Sísara a manos de la israelita Jael (Jueces 4.1-24; 5.24-31).

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Jueces
ANTIGUO TESTAMENTO: LIBRO DE LOS
JUECES. CAPÍTULOS 4 Y 5.

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CAPÍTULO 4.
DÉBORA, JUEZ EN ISRAEL:

4 Después de la muerte de Ehud,


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 Los hijos de Israel clamaron a Jehovah, porque aquél
los hijos de Israel volvieron a tenía 900 carros de hierro y había oprimido con
hacer lo malo ante los ojos de crueldad a los hijos de Israel durante veinte años. 4 En
Jehovah. 2 Entonces Jehovah los aquel tiempo gobernaba a Israel Débora, profetisa,
abandonó en mano de Jabín, rey esposa de Lapidot. 5 Ella solía sentarse debajo de la
de Canaán, el cual reinaba en palmera de Débora, entre Ramá y Betel, en la región
Hazor. El jefe de su ejército era montañosa de Efraín. Y los hijos de Israel acudían a
Sísara, y habitaba en Haroset- ella para juicio. 6 Entonces ella mandó llamar a Barac
goím. hijo de Abinoam, de Quedes de Neftalí, y le dijo:

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—¿No te ha mandado —Si tú vas conmigo, yo iré.  Entonces Barac convocó
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Jehovah Dios de Israel, Pero si no vas conmigo, no a Zabulón y a Neftalí en


diciendo: "Vé, toma contigo iré. Quedes, y le siguieron
a 10.000 hombres de los 9
 Ella le dijo: — 10.000 hombres.
hijos de Neftalí y de los ¡Ciertamente iré contigo! Y Débora fue con él.
hijos de Zabulón, reúnelos Sólo que no será tuya la 11
 Heber el queneo se había
en el monte Tabor, 7 y yo gloria, por la manera en que apartado de los queneos
atraeré hacia ti, al arroyo de te comportas; porque en descendientes de Hobab,
Quisón, a Sísara, jefe manos de una mujer suegro de Moisés, y había
del ejército de Jabín, con entregará Jehovah a Sísara. ido instalando sus tiendas
sus carros y sus hasta la encina de
escuadrones, y lo entregaré Débora se levantó y fue con
Barac a Quedes.  Zaananim, que está junto a
en tu mano"? Quedes.
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 Barac le respondió:

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CAPÍTULO 4.
LA DERROTA DEL EJÉRCITO DE SÍSARA:
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 Cuando comunicaron a Sísara que Barac ¿No ha salido Jehovah delante de ti? Barac descendió
hijo de Abinoam había subido al monte del monte Tabor con los 10.000 hombres detrás de
Tabor, 13 Sísara reunió todos sus carros, 900 él. 15 Y Jehovah desbarató a filo de espada a Sísara con
carros de hierro, con todo el pueblo todos sus carros y todo su ejército, delante de Barac.
que estaba con él, desde Haroset-goím hasta Sísara mismo se bajó del carro y huyó a
el arroyo de Quisón. pie. 16 Entonces Barac persiguió los carros y al ejército
 Entonces Débora dijo a Barac: —
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hasta Haroset-goím. Todo el ejército de Sísara cayó a
¡Levántate, porque éste es el día en que filo de espada hasta no quedar ni uno.
Jehovah ha entregado a Sísara en tu mano!

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CAPÍTULO 4.
LA MUERTE DE SÍSARA:
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 Sísara huyó a pie a la tienda de Jael, mujer de "¿Hay alguno aquí?", responderás que no. 21 Pero Jael, mujer
Heber el queneo, porque había paz entre Jabín, rey de Heber, tomó una estaca de la tienda, y tomando un mazo en
de Hazor, y la casa de Heber el queneo. 18 Jael su mano fue a él silenciosamente y le metió la estaca por las
salió para recibir a Sísara y le dijo: —¡Ven, señor sienes, clavándola en la tierra, mientras él
mío! Ven a mí; no tengas temor. El entró en la estaba profundamente dormido y agotado. Así murió.
tienda con ella, y ella le cubrió con una manta. 19 Y
él le dijo: —Por favor, dame un poco de agua,
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 Y he aquí que cuando Barac venía persiguiendo a Sísara,
porque tengo sed. Jael salió a su encuentro y le dijo: —Ven, y te mostraré al
hombre que buscas. El entró con ella, y he aquí que Sísara
Ella abrió un odre de leche y le dio de beber, y lo yacía muerto con la estaca clavada en su sien. 23 Así sometió
volvió a cubrir. 20 Entonces él le dijo: —Quédate a Dios aquel día a Jabín, rey de Canaán, ante los hijos de
la entrada de la tienda, y si alguien viene y te Israel. 24 Y la mano de los hijos de Israel comenzó a
pregunta diciendo: endurecerse más y más contra Jabín, rey de Canaán, hasta que
lo destruyeron.
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¿JUSTICIA O INJUSTICIA?

Pero Jael, mujer de Heber, tomó una


estaca de la tienda, y tomando un mazo
en su mano fue a él silenciosamente y le
metió la estaca por las sienes, clavándola
en la tierra, mientras él
estaba profundamente dormido y agotado.

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CAPÍTULO 5.
EL CÁNTICO DE DÉBORA:
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 "En los días de Samgar hijo de Anat, en los días 10
 "Los que cabalgáis sobre asnas blancas, los que os sentáis
de Jael, los caminos quedaron abandonados, y los sobre tapices, y los que vais por el camino, considerad 11 la
caminantes se apartaban por sendas retorcidas. voz de los que cantan junto a los abrevaderos, donde recitan
7
 Quedaron abandonadas las aldeas en Israel; los justos hechos de Jehovah, los justos hechos de sus
quedaron abandonadas hasta que yo, Débora, me aldeanos que moran a campo abierto en Israel. Entonces
levanté. ¡Me levanté como madre en Israel! descendió a las puertas el pueblo de Jehovah.
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 "Cuando escogían dioses nuevos, la guerra  "¡Despierta, despierta, oh Débora! ¡Despierta, despierta!
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estaba a las puertas; y no se veía ni lanza ni ¡Entona un cántico! ¡Levántate, oh Barac! ¡Lleva tus cautivos,
escudo entre cuarenta mil en Israel. 9 ¡Mi corazón oh hijo de Abinoam!
está con los jefes de Israel! Los que  Entonces descendió el remanente de los poderosos, y el
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voluntariamente se ofrecieron entre el pueblo: pueblo de Jehovah vino a mí con los valientes.
¡Bendecid a Jehovah!

13
 "Zabulón es el pueblo que
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 Con su mano tomó la
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 Las más sabias de sus damas le
expuso su vida hasta la muerte; estaca, y con su derecha el responden, y ella se repite a sí
Neftalí también, en las alturas del mazo de obrero. Golpeó a misma las palabras:
campo. Sísara, machacó su cabeza,  ’¿No habrán capturado botín?
30

 "Vinieron
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los reyes y perforó y atravesó su sien. ¿No lo estarán repartiendo? Para
combatieron; entonces 27
 A los pies de ella se cada hombre una joven, o dos; un
combatieron los reyes de Canaán encorvó y cayó; quedó botín de ropas de colores para
en Taanac, junto a las aguas de tendido. A los pies de ella se Sísara; un botín de bordados de
Meguido, ¡pero no se llevaron encorvó y cayó. Donde se colores, bordados por ambos lados,
botín de plata! encorvó, allí cayó extenuado. para mi cuello … ¡Qué botín!’
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 "Desde los cielos combatieron  "La madre de Sísara se
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 "¡Perezcan así todos tus
las estrellas; desde sus órbitas asoma a la ventana, y enemigos, oh Jehovah! Pero los que
combatieron contra Sísara. 21 El mirando por la celosía, dice a te aman sean como el sol cuando se
torrente de Quisón los arrastró, el gritos: ’¿Por qué tarda su levanta en su poderío."
antiguo torrente, el torrente de carro en venir? ¿Por qué se Y la tierra reposó durante cuarenta
Quisón. ¡Marcha, oh alma mía, detienen las ruedas de sus años.
con poder! carros?’

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15
LA MANO DE
DIOS NO
PUEDE SER LA
MANO DEL
HOMBRE.

16
EL AMAR SU PROPIA MUERTE.

Auto
Imitatio Sacramental
Fatalidad

17
LA IMITATIO

Quehacer
Renacimiento
Imitación literario, no
y Barroco
deficiencia

18
AUTO SACRAMENTAL – FATALIDAD.

AUTO SACRAMENTAL: Referencias al plan divino El paso de un cometa,


apuntan hacia un mensaje
Breve composición dramática el repentino
de un solo acto para ensalzar alegórico propio del auto
sacramental, y la introducción oscurecimiento del
la eucaristía y destinado a ser
representado en público en el de elementos sobrenaturales, cielo, el ruido de
que generalmente se utiliza la como la aparición de una temblores y otros
figura de la muerte,
alegoría y aparecen
demuestran una obvia
presagios cargan la
personajes bíblicos.
afiliación con las comedias obra de un tono
religiosas y de santos. fatídico.

19
¡GRACIAS!

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