UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL

POLITÉCNICA
DE LA FUERZA ARMADA
NUCLEO ARAGUA
 REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA
DE LA FUERZA ARMADA
NÚCLEO ARAGUA – SEDE MARACAY

CATEDRA BACHILLER
CATEDRA BOLIVARIANA II ANGEL PERDOMO CI 26.734.533
PROFERSORA
ING. TATIANA GONZALEZ
ING. TELECOMUNICACIONES
ABRIL, 2020
 LIBERTAD

La Libertad para bolívar es la libertad no solo

política, sino que también era la libertad social,
esta era la abolición de la esclavitud, la abolición
de todos los privilegios que existían durante la
colonia.
 LIBERTAD

Bolívar considero también la libertad económica,

que se trataba de la posibilidad de cada
ciudadano de tener la oportunidad de mejorar
económicamente sus condiciones y por
consiguiente tener un mejor estilo de vida
 IGUALDAD

Bolívar está hablando de algo más profundo que

la igualdad ante la Ley, afirma que cuando las
desigualdades sociales ponen en peligro la
república es un deber transformar la sociedad
para salvar la libertad nacional. Viniendo de una
familia de la oligarquía criolla.
 IGUALDAD

Bolívar luchó también contra los privilegios de su

propio círculo social. La libertad e igualdad
republicana era superior a los intereses
mezquinos de su propia clase.
 JUSTICIA

Bolívar consideraba la justicia como la

virtud esencial, siendo ésta el
establecimiento de un nuevo orden que
ha de tener en su base el
reconocimiento de la igualdad de
derechos de todos los seres humanos,
la oportunidad y la condición externa
para una buena vida.
 JUSTICIA

El logro de la justicia a costa de sacrificio

personal es la más elevada virtud que
Bolívar tuvo como revolucionario
entregado a una causa que lo acompaño
en su vida y sus concepciones alumbrado
por el sentido de entrega a la patria y a
los ideales más legítimos que haya
defendido.
 ABOLICIÓN DE PRIVILEGIOS

En 1816 el Libertador Simón Bolívar, inicia su campaña

abolicionista, la cual estará acompañada desde el primer
momento por la oposición que le manifiestan los sectores
oligárquicos y los terratenientes amos de esclavos, quienes
actúan desde el mismo seno del Ejército Patriota y de las
instituciones gubernamentales.