GÉNESIS Y DESARROLLO DEL PENSAMIENTO.

30 DE MARZO

Pensar con
imágenes:
Benjamin y el
concepto de
Lecturas:historia
Tesis I, VII, IX y XVIII de Walter
Benjamin en “Sobre el concepto de historia”

“La historia en imágenes Walter Benjamin y el

sentido de actualidad”. Neuburger, Ana.

Textos literarios: Infancia en Berlín hacia 1900.

Walter Benjamin

“Preocupaciones de un hombre de familia”, de

Kafka
Clase de hoy
1. Presentación. Programa de clase. Sobre la reseña reconstructiva y la
evaluación de la clase.
2. Sobre los párrafos. ¿Cómo les fue? Voluntarios para leer.
3. ¿Qué significa pensar la historia? Las Tesis de Benjamin.
Impresiones generales de lectura.
BREAK (15 mins)
4. “Preocupaciones de un hombre de familia”, de Kafka
¿Qué significa pensar la
historia? Las Tesis de
Benjamin. Impresiones
generales de lectura.
¿De qué manera la
experiencia temporal o
una experiencia particular
del tiempo determina una
concepción específica de
la historia?
“Dado que la mente humana capta la experiencia
del tiempo pero no posee una representación de
ella, necesariamente el tiempo es representado
mediante imágenes espaciales” Agamben citado
por Ana Neuburger.

El concepto de imagen: paradigma para pensar

la temporalidad.

Imagen como concepto y como

procedimiento
(imagen /cultura)
¿Qué significa que todo documento de la cultura sea un
documento de la barbarie? Y, además: que sus procesos Tesis VII
de transmisión también sean procesos de barbarie.

¿Hay una historicidad de la cultura implícita en nuestra relación

con la tecnología? ¿Cuál fue el primer celular que tuvieron
ustedes? ¿Qué ha cambiado desde entonces?
La idea progreso…

• ¿Por qué es problemática para Benjamin?

• ¿Sigue siendo problemática para nosotros?
“El sentido histórico, bajo el dominio de la idea de progreso,
percibe en el curso del tiempo una finalidad determinada, un
punto hacia dónde dirigirse. Y comprende la explicación de los
hechos acontecidos de la historia bajo la lógica de la causalidad.
En este sentido, la historia alcanza la forma de una linealidad
uniforme. Pero sucede que el sentido del tiempo, en términos
de progreso, asume el riesgo de configurar una temporalidad
homogénea en la que la lectura de los hechos del pasado –en
tanto continuidad- sirven como simple comprobación de un fin
ya da-do en la historia (…) El pensamiento de Benjamin
posibilita, a partir de una crítica a la teoría del progreso, un
acercamiento a otro modo de pensar la temporalidad, una
apertura de la noción de historia. Permite ver irrupciones en el
curso de las cosas donde sólo había una línea marcada por
causas y efectos.”. ANA NEUBURGER
¿Qué hacemos entonces? ¿Qué tipo
de temporalidad está disponible?
Lo contemporáneo como lo ya
Legibilidad de la imagen
sucedido
(fuera de su propio tiempo)
(Como lo no todavía)
(pensamiento-imagen-escritura)
(figuras asociadas a la imagen/al
pensamiento)

Crítica al instante
(discontinuidad e interrupción)
(principio aditivo vs. principio
constructivo)
(noción geométrica del instante)
Fuerza mesiánica
(pensamiento histórico)
(dignificación de los objetos del pasado)
(en tiempos seculares, posibilidad de la
trascendencia)
Noción de montaje…
“Si la actualidad se expone según la
singularidad de cada fragmento en su
devenir, podemos pensarla también bajo
la idea de un montaje en donde el
encuentro de elementos alejados y
diferentes entre sí convergen en un punto
de despliegue regido sólo por el choque
que lo compone. Un montaje de tiempos
anacrónicos que se construye en la base
de un movimiento entrecortado” ANA
NEUBURGER.
¿Por qué la clase oprimida constituye un sujeto de
conocimiento histórico? ¿Cómo esta premisa distingue al
historiador materialista del historiador historicista?
Para terminar…
•Hombrecito jorobado, p. 137 del libro (69 del
pdf)

•Armarios, p. 103 (52 pdf)

•Tíovivo, p.78 (40 pdf)

•Partida y regreso, p. 31 (16 pdf)

•Caza de mariposas, p. 28 (15 pdf)

•Teléfono, p. 25 (13 pdf)

“Preocupaciones de
un padre de familia”
Kafka
Párrafo (próxima clase)…
• Escriba una imagen en la que capte o narre un fragmento de su
pasado.