EL CANON DEL

EL NUEVO TESTAMENTEO
NUEVO TESTAMENTO
  Criterios de Canonicidad
 1º Antigüedad: Los escritos debían haber sido escritos en
tiempos cercanos a la época de Jesús y sus Apóstoles.
 2º Apostólico: Los escritos deban haber sido escritos por
un Apóstol o un compañero de los apóstoles.
 3º Católico: La palabra griega quiere decir "Universal", y
se refiere aquí a que debía ser un texto de uso
generalizado (universalmente aceptado) entre las
iglesias.
 4º El libro debía estar en armonía con el resto de
textos Neotestamentarios.
 Tras muchas décadas de debates entre las diferentes iglesias y
congregaciones paleocristianas, fue el 367d.C. cuando Atanasio,
obispo de Alejandría, escriba una carta donde menciona los 27
libros que hoy componen el Nuevo Testamento como
definitivamente canónicos.
 En su carta cita los libros del Antiguo Testamento tal y como hoy
componen el Canon Judío y Protestante. Y como hizo Lutero más
de 1.000 años después, los "deuterocanónicos" los recomienda
como literatura "devota" pero "no como autoridades canónicas".
 Inmediatamente refiere la lista de los 27 libros del Nuevo
Testamento indicando que los tales son los "únicos donde
las enseñanzas divinas son proclamadas. No añadáis
ninguno a éstos; no prescindáis de ninguno".
 EN EL CONCILIO DE
CONSTANTINOPLA EN
EL 381 FUE ACEPTADA
LA PROPUESTA DE
ATANASIO DE
ALEJANDRÍA.
 DIVISIÓN CUATRIPARTITA (SIGUIENDO LA
DIVISIÓN DE LA SEPTUAGINTA)

 Evangelios. (4)
 Históricos. (1)
 Epístolas. (21)
 Profético. (1)
 La biblia de los primeros cristianos fue el A.T. y mejor dicho fue la
Septuaginta.
 -Cuando los judíos rechazan la LXX, esta queda en manos de los
cristianos.
 -Se hacen copias, y se manipulan textos para hacer ver que Jesús
es el Mesías prometido.
 -En el texto del nuevo testamento hay 200 citas textuales de la
LXX.
  Pre-historia del texto griego.
 Los manuscritos más antiguos encontrados del NT, son del
S.IV
 Los cristianos de la primera generación tenían por objeto
probar que Jesús era el Mesías.
 -Transmisión oral (30 años), mientras vivieron los apóstoles y
la gente que conoció a Jesús.
 1 Co 15:3. Hechos 5,32
 -Pablo cita palabras de Jesús que no están en los evangelios
Hechos 20,35
 -Colección de dichos de Jesús. (Logia-palabras)
 -Documento Q
  De lo oral a lo escrito.
 No escribían porque pensaban que la segunda venida de Jesús
sería muy pronto.
 Primer escrito del NT 1ª Tesalonicenses año 50. A Pablo se la
atribuyen una cuarta parte del NT.
 El primer evangelio Marcos aparece entre 65 y 70.
 Juan hasta el 90.
  Hoy se sabe que hay diferentes tradiciones orales que
compusieron los textos.
 Se aprecian diferencias entre los sinópticos por ejemplo.
 Mc.10-46-53 Lc 18,35-43 Mt 20,29-34.
 La purificación del templo fue el mismo día de la entrada triunfal
Luc 19,45 o un día después Mc 11,12-15
 4 Familias de textos.
 1 Protoalejandrino, (códices
B y Sinaítico) S:IV
 2 El alejandrino L del S. XIX
y el T S.V y minúsculo 33
del S.IX
 3 El oriental Cesárea y
Antioquia “el theta” S.IX
 4 y el occidental África,
Italia y Galia Códice D del
Siglo V
 A finales del S. I los cristianos
aceptaron el códice ( hojas
encuadernadas como libro).
 Es hasta el S.III que aparecen
códices del NT completo.
 Códice sinaítico
 Datado en el S. IV
 Descubierto en 1848 por
Tischenderdorf
 En el convento de Santa
Catalina en el monte Sinaí.
  Labores de los copistas.
 No tenían conciencia de que lo que copiaban era un
texto sagrado.
 Hay letras similares en griego.
 Eso explica en parte la diferencias o variantes que
se hallan en los manuscritos.
 A veces hacían correcciones al ir copiando, para
aclarar algo.
 Evangelios Sinópticos
 Proto-evangelio de Marcos. 60
d. C.
 Documento Q 60 d.C
 Colecciones: Dichos
 Milagros
 Pasión, muerte
y resurrección de Jesús.
 Mc 65 d.C.
 Mt. 75 d.C.
 Lc. 70 d.C.
 Juan
 Discípulo amado.
7 Yo soy.
7 Señales.
 90 d. C.
 Hechos
 Discursos
 Pedro y Pablo
 Misión
 El evangelio a los gentiles.
 Epístolas Paulinas
 Primeros escritos del
NT.
 Pablo escribió entre 50
y 64
 Por temática las
pastorales pueden
haber sido escritas por
discípulos de Pablo.
 Epístolas Universales.
 No se sabe quienes
fueron los
destinatarios.
 Temática. Cuidado
con los falsos
maestros.
 Verdaderos y falsos
cristianos.
 Tercera Generación.
 Apocalipsis
 Género literario.
 Gobierno adverso al
Cristianismo
 Dios es dueño de la
historia.
 Intervención de Dios.
 Lucha cósmica.
 Simbología.
 Traducciones
 Vulgata
 Latín
 San Jerónimo
 382 d.C.
 Usada durante la
Edad Media.
 Traducción Lutero
 1534
 Reforma Protestante
 Importante que las
personas leyeran la
biblia en su idioma.
 15 años traduciendo.
 Ayuda de Felipe
Melanchton.
 Bases de la lengua
alemana.
 Reina Valera.
 1569
 Casiodoro de Reina
 Reformado calvinista.
 Ciapriano de Valera
 1602
 Reformado calvinista.
 Ginebra.
 Versiones.
 Juan 3:16 Reina Valera 60
 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito,
para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
 Dios habla hoy.
 Pues Dios amó tanto al mundo, que dio a su Hijo único, para que todo
aquel que cree en él no muera, sino que tenga vida eterna.
 Biblia Jerusalén
 Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que
todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna.
 Nueva Biblia Latinoamericana
 “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a Su Hijo unigénito
(único), para que todo aquél que cree en El, no se pierda, sino que tenga
vida eterna.”