LA ESTETCA

DEFENICIÓN
Es la rama que estudia la
esencia de lo bello y de la
percepción de la belleza del
arte, es decir, el gusto

El término estética procede

etimológicamente de la palabra
griega aisthesis -sensación- y se
refiere a la reflexión sobre el arte y
la belleza
LA ESTETICA •La naturaleza, calificada
HA como bella o como
TENNIDO sublime.
DOS
AMBITOS •El arte, objeto fundamental
DE ESTUDIO de la estética
Alexander Gottlieb Baumgarten

usó por primera vez el

término estética,
entendiéndola como
ciencia de la sensibilidad.
La disciplina de la
estética es, por tanto,
relativamente moderna,
ya que no existía como
tal antes de este filósofo.
 ¿Qué es el arte?

engloba todas las creaciones realizadas

por el ser humano para expresar una
visión sensible acerca del mundo, ya sea
real o imaginario

La obra de arte es la creación de

un artista, que, por medio de la
fantasía y la inteligencia, crea una
ficción simbólica que genera en el
espectador unas reacciones
denominadas experiencias
estéticas.
 • Es el creador de unos objetos que no
forman parte de la naturaleza ni
tampoco del mundo de los
El artista instrumentos técnicos o tecnológicos.
 • A partir del Renacimiento hasta el siglo XVIII, el
artista fue considerado, en general, como un genio
El artista • Y fue Immanuel Kant quien caracterizó esta figura
con mayor exactitud.
como genio

• Original, porque crea reglas nuevas al arte.

• Ejemplar, porque sirve de ejemplo para otros
artistas.
Genio es • Ignorante de las reglas que el mismo ha aplicado.
 EL ARTE COMO SÍMBOLO

El
arte es
una expresión
simbólica

Está más allá de lo

meramente visible
 Experiencia estética
Es una manera que tiene el ser humano de
encontrarse con el medio que lo rodea, el
mundo, los fenómenos, las circunstancias y los
objetos tanto naturales como creados por el
hombre.
 • Se basa en dos factores que
La actitud permiten contemplar un objeto
de forma estética:
estética. El desinterés y el distanciamiento.

El • Interés práctico: cuando atrae el objeto por su utilidad

desinterés • Interés teórico: cuando importa algún rasgo
cognoscitivo

El • Para tener una contemplación estética, el objeto

distanciamiento observado no puede implicar al observador.
• El sujeto tampoco se debe comprometer
sentimentalmente en la trama de la obra, porque
supondría confundir realidad y ficción, y lo artístico es
precisamente aquello que no es real
 LA BELLEZA

 Muchos pensadores han intentado

escudriñar el significado de este
término aportando diferentes
interpretaciones y reflexiones. Hay
tres concepciones básicas a lo largo
de la historia:
 La belleza como armonía y simetría.
 La belleza como resplandor.
 La belleza como sentimiento
subjetivo.
Belleza como armonía y simetría.

 Uno de los primeros pensadores que reflexionó sobre la belleza fue

Pitágoras. Para este filósofo griego, la belleza tiene un fundamento
racional, que excluye cualquier emotividad, y se encuentra en la armonía
de las partes, el orden y la mensurabilidad. Esta definición asegura que,
por medio de la razón, se crea belleza, pero también genera una nueva
manera de contemplar la naturaleza.
 Belleza como resplandor.

 Esta forma de entender la

belleza se produce, sobre todo,
durante la Edad Media. Se trata
de una belleza inefable, que se
refleja en el mundo sensible,
pero que impulsa al espectador
a ir más allá. El anhelo de
satisfacción no se cumple, según
San Agustín, con los placeres
terrenales, sino en la casa del
Padre. La belleza resplandece
en lo sensible, pero solo yendo
más allá de lo sensible se logra
establecer contacto con la
belleza en sí, que se confunde
con Dios.
La Piedad. Miguel
Ángel concebía la
actividad del artista
como una lucha,
una guerra de
reconquista, en la
que se intentaba
formar en la materia
la idea iluminada
por el rayo divino. El
arte intenta
convertir la
dispersión de la
materia en algo
que participe de lo
excelso y lo divino.
 Lo bello y lo siniestro

 toda belleza esconde un Se puede resumir la teoría de Eugenio Trías en tres

elemento siniestro, sin el
cual no podría existir. Lo
siniestro se caracteriza por
ser:
tesis:
1. Lo bello ha de poder referirse a lo siniestro.
2. Lo siniestro destruye el efecto estético.
3. La belleza no es un velo ordenador por el que se
presiente el caos.

Lo
siniestro es
lo que
proporcio
na poder,
magia y
misterio a
la obra.
Lo sublime

 los sublime surge cuando una persona capta un fenómeno natural

grandioso, desordenado e informe.

En el mismo sentido, Pascal define al ser humano

como una caña pensante, pues sus carencias y su
pequeñez son indiscutibles ante las potencias
desbordantes de la naturaleza, pero, a la vez,
saberse inferior y sentir la pequeñez frente al mundo
lo dignifica.
 Artes visuales

 Se consideran artes visuales todas las artes que son conocidas a través de
la vista, aunque algunas de ellas puedan serlo también a través del tacto.
Artes auditivas

 La música se dirige exclusivamente al oído, y está relacionada

necesariamente con el tiempo, pues consiste en la sucesión de sonidos.
 Además, esta sucesión de sonidos requiere un orden determinado que no
se puede variar
Artes audiovisuales

 Las artes audiovisuales, aunque vayan dirigidas tanto al oído como a la

vista, también pueden provocar sensaciones táctiles o corporales. Se
suelen considerar como tales: la danza, el teatro, la ópera, el cine… Todas
ellas combinan el espacio, el tiempo y el movimiento captados auditiva y
visualmente