Historia de los países latino

Americanos

Alumnos:
Mauricio Amaru Delgado C.
Joel Fabricio Rivera V.
Los pueblos indígenas en Paraguay son 20 (aché-
guayakí, angaité, ava-guaraní, ayoreo, entleht norte,
enxet sur, guaraní occidental o chiriguano o guarayo,
guaná, maká, mankuy, maskoy, mbyá, nivaclé, ñandeva,
pai-tavytera, sanapaná, toba qom, toba-enenlhet,
tomáraho e ybytoso o chamacoco)
Láguido-melanesio: Es un grupo humano de estatura baja y
dolicocefalía, con bóveda craneana alta. Estaban representados por los
Kaingages-Gé. Antes de la inmigración dispersiva de los guaraníes,
habitaban la Región Oriental, hacia la ribera del Río Paraná, Alto y Medio.

Pámpido-australiano: Viven en la Región Occidental. Son de estatura

alta, con cabeza dolicoide, alta bóveda craneana. Los Chané-Arawak no
pertenecen a este tipo racial, porque fueron inmigrantes amazónicos de la
región de la Cordillera Andina.

Protomalayo-mongoloide: Pertenecen a este tipo racial los guaraníes

que se asentaron en la Región Oriental. Son braquiocefálico, de estatura
baja y tez amarillenta.
Cultura Paleolítica: Integran este grupo cultural las
etnias chaqueñas. La conciencia etnotribal se manifiesta
a través de la identidad de la lengua y costumbres.

Cultura Neolítica: Pertenecen a este tipo cultural los

Guaraní y los Chané-Arawak. Se caracterizan por el
empleo de las herramientas de trabajo, armas de
guerra, fabricación de utensilios del hogar y el uso de
urnas funerarias.
A partir de la llegada de los colonizadores españoles, ocurrida en el
siglo XVI, hay que mencionar algunos hechos principales:

• El descubrimiento del Río de la Plata por Juan Díaz de Solís, en 1515.

• La expedición de Alejo García, a quien se considera descubridor del

Paraguay, llegó desde el Brasil en 1524.

• La exploración de los ríos De la Plata, Paraná y Paraguay por Sebastián

Gaboto, quien llegó a en 1528 a la confluencia de los dos últimos
cursos de agua.

• La expedición de Juan de Ayolas y Domingo Martínez de Irala, en

1536, por encargo de Pedro de Mendoza, Primer Adelantado del Río de
la Plata, precursora de la posterior, cumplida por Gonzalo de Mendoza
y Juan de Salazar, resultado de la cual fue la fundación del fuerte
de Nuestra Señora de la Asunción por este último, en 1537.
La Revolución de la Independencia ocurrió en la
madrugada del 15 de mayo de 1811, culminando una
conspiración liderada por Pedro Juan Caballero. El
destituído gobernador español Bernardo de Velasco
integró sin embargo la primera junta provisional, junto
al capitán Juan Valeriano Zeballos y el doctor José
Gaspar de Francia.
Francia murió el 20 de setiembre de 1840, culminando
uno de los periodos más polémicos de la historia
paraguaya.
La pintura paraguaya mostró sus primeras
manifestaciones en las últimas décadas del siglo XIX,
correspondientes a la posguerra del 70. Dos artistas
italianos, Guido Boggiani y Héctor Da Ponte introdujeron
en el país las técnicas académicas y formaron a un
importante grupo de artistas paraguayos.
La literatura paraguaya en castellano tuvo su primera etapa de
afirmación en las primeras décadas del siglo XX, época en que
aparecieron los escritores Natalicio González, Manuel Domínguez,
Manuel Gondra y Rafael Barret -este último de origen español-, que
cultivaron preferentemente el ensayo, y los poetas y prosistas que se
identificaron con el modernismo y militaron en las revistas Crónica y
Juventud, como Manuel Ortiz Guerrero, Eloy Fariña Núñez y
Guillermo Molinas Rolón.
El pueblo paraguayo, producto del mestizaje hispano-guaraní y
heredero de dos lenguas mayoritarias, ha creado junto a la
literatura escrita en castellano, otra no menos importante, que se
expresa en guaraní.
La literatura en guaraní del Paraguay suele dividirse en tres
grandes capítulos: la literatura indígena, la literatura popular y la
literatura culta.
La literatura indígena, también llamada oratura en razón de que el
antiguo pueblo guaraní no conocía la escritura y sus grandes poemas
míticos se transmitían en forma oral, es un capítulo que se develó en
las primeras décadas del siglo XX con las investigaciones del
antropólogo alemán Kurt Unkel Nimuendaju.

La literatura popular en guaraní tuvo su época de florecimiento en las

primeras décadas del siglo XXy dio un importante grupo de poetas que
alcanzaron una gran difusión a través de la música.
Los poetas de este grupo cultivaron una poesía que adoptó las formas clásicas
de la lírica española como el Romance, generando su versión paraguaya en el
“Compuesto” con el que cantaron historias de amor y de patriotismo, épicas y
trágicas. Sus textos ilustran claramente el mestizaje hispano-guaraní, ya que
muchos de ellos son el prototipo del “Jopara”, la mezcla del guaraní y el
castellano que habla gran parte de la población paraguaya.
La literatura culta en guaraní surgió en la segunda mitad del
siglo XX, cuando algunos poetas cultores de esta lengua
empezaron a cortar sus lazos con las formas españolas y a
experimentar caminos nuevos, para expresar al mismo tiempo, los
temas de estos tiempos.
Entre los primeros que mostraron una poesía renovada estuvieron
Félix de Guarania, Carlos Martínez Gamba y Carlos Federico
Abente. A estos poetas siguieron otros como Modesto Escobar
Aquino, Lino Trinidad, Ida Talavera, Miguel Angel Meza, Ramón
Silva, Feliciano Acosta, Mario Rubén Alvarez y Susy Delgado.
La narrativa en guaraní nació en esta misma época y tuvo sus
primeros cultores en Tadeo Zarratea y Carlos Martínez Gamba,
entre otros.
David Abdón
Galeano Olivera
Nació el 18 de febrero de
1961 en Asunción, es
lingüista, antropólogo,
filólogo, educador, y
presidente del Ateneo de
Lengua y Cultura
Guaraní de la República
del Paraguay.
José Asunción Flores
Nació en Asunción el 27 de
agosto de 1904, hijo de Ma.
Magdalenta Flores, una
lavandera de un barrio
marginal llamado
Chacarita. Es probable que
su afición por la música
haya heredado de su padre,
el guitarrista Juan Volta.
Gabriel Casaccia
Nació en Asunción, Paraguay, el 20
de abril de 1907, hijo de Benigno
Casaccia y de Margarita Bibolini.
Cursó sus estudios secundarios en
el Colegio Nacional de la Capital.
Egresado de la Facultad de
Derecho de la Universidad
Nacional de Asunción, se inició en
el periodismo -escribiendo en “El
Liberal” y en “El Diario” y en varias
revistas asuncenas- para luego
volcarse enteramente a la
narrativa.
Augusto Roa Bastos
Augusto Roa Bastos (Asunción,
Paraguay, 13 de junio de 1917 -
26 de abril de 2005) fue el más
importante escritor paraguayo, a
quien se le reconoció
internacionalmente con el
prestigioso Premio Cervantes.
Sus obras han sido traducidas a,
por lo menos, 25 idiomas.
Augusto Roa Bastos nació el 13
de junio de 1917 en Asunción y
posteriormente pasó su infancia
en Iturbe, un pequeño pueblo de
la región del Guairá, en una
cultura bilingüe entre el guaraní
y el castellano.
Ramón Bogarín Argaña
Ramón Bogarín Argaña fue un
obispo, literato y destacado orador
de Paraguay.
Monseñor Ramón Bogarín Argaña
nació el 30 de marzo de 1911 en el
pueblo de Ypacaraí. Fueron sus
padres José Patricio Bogarín
González y María de las Nieves
Argaña. Era sobrino de monseñor
Juan Sinforiano Bogarín, y
hermano menor de otro pastor
ilustre, Agustín Bogarín, con más
de cincuenta años de sacerdocio,
muchos de los cuales ejerció como
titular de la parroquia de
Encarnación.
La danza paraguaya tuvo una historia paralela a la del teatro, haciendo
camino sobre una fuerte herencia española. El baile de la Polca, conocida
hoy como ritmo típico del Paraguay, nació en las huellas de la polca europea
traída por los colonizadores, y las danzas tradicionales como el Pericón, la
Palomita, el Chopï y el Solito, surgieron como variaciones populares de las
danzas de salón que la clase aristocrática bailaba.
Hasta muy entrado el siglo XX, la danza cultivada en el Paraguay se
circunscribió a estas modalidades populares y a la danza clásica que empezó
a enseñarse en algunas academias como las de Tala Ern de Retivoff y
Bertha Ortiz Faithman. Entre los primeros elencos importantes que se
formaron se cuentan el Ballet Folclórico Municipal y el Ballet Clásico
y Moderno Municipal, en la segunda mitad del siglo XX. Entre los
nombres que abrieron camino a la danza en el Paraguay están los de Teresa
Capurro, Celia Ruiz de Domínguez, Reina Menchaca, Nicole Dijhuis, y los
hermanos Miguel y Perla Bonnín.
La herencia cultural indígena ha dado un rico abanico de
expresiones artísticas en el Paraguay. Consideradas
inicialmente como simple “artesanía”, su rescate y su
reconocimiento como arte se debe en gran parte a arqueólogos,
etnólogos e investigadores en general de las culturas indígenas
que fueron desarrollando sus estudios desde comienzos del
siglo XX.
Fulgencio Yegros
1811
Nación en Quyquyhó en 1780. Militar de
carrera, inició muy joven su actuación en
el ejercito.combatio contra los portugueses
en el fuerte de Coimbra en 1806 y formo
parte así mismo de las fuerzas paraguayas
enviadas al plata con motivo de invasiones
inglesas e intervino a la batalla de
Buseo(Montevideo) el 20 de enero de 1807
en que las tropas españolas fueron
derrotadas por las inglesas.Actuo
brillantemente en Paraguarí y Tacuary
Dr. José Gaspar Rodriguez de
Francia
(1814-1840)
Nació en Asunción el 6 de enero de
1766. A fines de 1780, contando 14
años de edad, inició sus estudios en la
célebre Universidad de Córdoba, donde
se graduó como Bachiller Licenciado y
Maestro en Filosofía, Cánones y
Sagrada Teología.
Tuvo a su cargo las cátedras de
Latinidad y Víspera de Teología en el
Real Seminario de San Carlos. Al
abandonar el Colegio Carolino se
consagró al estudio de Derecho y a la
práctica de la profesión de abogado.
Carlos Antonio López
14 de marzo de 1844 al 10 de
setiembre de 1862
Nació en el barrio Manorá el 4 de
noviembre de 1792. Finalizados sus
estudios de Filosofía y Teología en el Real
Seminario de San Carlos en 1808 y 1809,
respectivamente, se inició en la docencia y
ejerció la profesión de abogado. A fines de
1840, luego de la muerte del Dr. Francia,
los militares lo convocan por su
demostrada capacidad académica y
cultural.
Salvador Jovellanos
18 de diciembre de 1871 al 25 de noviembre
de 1874
Sin tener documentación específica se
presume que el año de su nacimiento es el
1833. Salió muy joven del país,
estableciéndose en Buenos Aires.
Al conocerse noticias de la ocupación de
Asunción por las fuerzas aliadas el 1 de
enero de 1869, numerosos ciudadanos y
entre ellos Jovellanos regresaron a la
capital. Unos días después de su arribo, el
25 de enero de 1869, firmó el petitorio
dirigido a las fuerzas aliadas de ocupación
para la instauración de un gobierno
provisional con ciudadanos paraguayos.
Luis Alberto Riart
17 de marzo al 15 de
agosto de 1924
Nació en 1880. Sus
estudios secundarios y
universitarios los hizo en
la Capital graduándose
como Doctor en Derecho y
Ciencias Sociales.
Entre 1906 y 1916
desempeñó la Presidencia
del Instituto Paraguayo.
En un intermedio del año
1913 participó de la
fundación de la Unión
Patriótica. En 1930 estuvo
al frente del Instituto de
Alta Cultura Paraguayo-
Argentino.
Felipe Molas López
27 de febrero de al 9 de setiembre de
1949
Nació en 1901. Concluido el bachillerato
se dirigió a París para seguir la carrera
de Odontología que en nuestro medio
no había sido aún creada. Allí en
Burdeos obtuvo su graduación. De
regreso al Paraguay participó de la
Guerra del Chaco, donde alcanzó el
grado de Capitán de Sanidad.
Desde el 21 de febrero hasta octubre de
1936, se desempeñó como Intendente
Municipal de Asunción, alejándose de
esa función por discordancia con el
naciente oficialismo.
Luis Angel González
Macchi
Asumió la presidencia de la
República del Paraguay el
domingo 28 de marzo a las
20,30 horas, en una ceremonia
desarrollada en la sede del
Congreso Nacional, jurando
como Presidente Constitucional
de la República ante el
presidente de la Cámara de
Diputados, escribano Walter
Bower. Los atributos
presidenciales le fueron
impuestos por el doctor Wildo
Rienzi Galeano, presidente de la
Corte Suprema de Justicia.
Socioeconómica que afecta al Paraguay
La problemática socioeconómica tiene que ver con el empleo, el desempleo,
el subempleo y la política económica de un país. Es uno de los temas más
controvertidos a lo largo de la historia e involucra numerosas
intervenciones estatales, sobre en lo referente a las legislaciones que
regulan la actividad laboral y su retribución.
El término “problemática socioeconómica”se refiere tanto a los problemas
económicos como sociales, pues ambos están muy relacionados e influyen
mutuamente sobre el nivel de vida de los trabajadores y el bienestar de la
sociedad. Las horas laborales, el seguro médico, las vacaciones y otros
beneficios de los trabajadores son factores del crecimiento económico y de
la calidad de vida.
EMPLEO
El empleo es la ocupación de un individuo por personas o instituciones para obtener su
trabajo a cambio de un salario u otro tipo de pago. El empleo se ofrece en condiciones
de libertad a cambio de un pago y no implica un coste para el empresario. Excluye a
aquellos trabajadores que no cobran, como las amas de casa o los voluntarios.
DESEMPLEO
Es uno de los indicadores más importantes de la problemática socioeconómica. Se
refiere al paro forzoso o desocupación de los asalariados que pueden y quieren trabajar
pero no encuentran un puesto de trabajo. Un desempleado posee las siguientes
características:
a) Es miembro de la fuerza de trabajo, es decir, tiene edad para trabajar y desea
hacerlo.
b) Está sin trabajo, pero se encuentra disponible para trabajar de inmediato.
c) Asume medidas concretas durante las últimas cinco semanas para buscar un empleo
asalariado o un empleo independiente.
POLÍTICA ECONÓMICA

La política económica es el conjunto de medidas adoptadas por el

gobierno de un Estado para influir en la marcha de una economía.
Algunas medidas, como el presupuesto, afectan a todas las áreas de la
economía y constituyen políticas de tipo macroeconómico. Otras afectan
en exclusiva a un sector específico, como la agricultura, y constituyen
políticas de tipo microeconómico.

POLÍTICA DE EMPLEO EN PARAGUAY

El estancamiento económico de Paraguay se debe a la inestabilidad y a

los problemas socioeconómicos, como la pobreza, el desempleo, la
exclusión social, la corrupción y el clientelismo político, que persisten
en forma alarmante.
VALORACION CRÍTICA
El Sistema Educativo en el Paraguay, después de soportar más de
tres décadas de política dictatorial, en donde la educación no
constituía ninguna prioridad, sino que al contrario constituía para
el gobierno una herramienta de manipulación puesta al servicio del
sistema dictatorial, en otras palabras era una de las fuentes del
poder.
Y, en donde la economía en la actualidad se encuentra en una fase
de estancamiento, para no hablar directamente de retroceso o de
involución, (teniendo en cuenta el índice de emigración, de
desempleo, de ingreso per cápita real y no maquillada para
desinformar a los organismos internacionales).
En este contexto los educadores quienes día a día logran
desenvolverse en un ambiente tremendamente hostil, inadecuado y
carente desde el punto de vista de los factores de educabilidad
intrínseco y extrínseco, el autor de ésta obra considera que en la
intimidad del proceso de enseñanza – aprendizaje se gestan
verdaderos actos de heroísmo.