“Y en ningún

Iglesia Cristiana otro hay salvación...”

Hechos 4:12

Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29
AMAR LA
INSTRUCCIÓN
ES AMAR LA
SABIDURÍA
PROVERBIOS 12:1-14
VERDAD
CENTRAL
Tener éxito en cumplir las
normas de Dios es alcanzar el
verdadero éxito.
FONDO
HISTÓRICO
PREVARICACIÓN DE LABIOS
 PREVARICACIÓN DE LABIOS
▪ Es torcer los hechos para
apoyar las declaraciones que
expresan.
▪ Los que hacen esto quedarán
atrapados en sus propias
mentiras.
▪ Pero para alguien que siempre
dice la verdad, los hechos,
pura y llanamente ofrecen una
defensa firme.
1. LOS JUSTOS
AMAN LA
SABIDURÍA
Pr. 12:1-3
▪ “Amar la sabiduría
________”. Es
decir, aceptar de buena
gana o desear la instrucción
(mûsār, “disciplina o
corrección moral”) muestra
que se ama la sabiduría.
▪ El que hace esto desea ir
por la senda correcta y ser
sabio.
▪ Aborrecer (rechazar o
menospreciar) la reprensión
muestra que la persona es
ignorante (ba’ar, “ser tonto
o corto de mente” como un
animal).
▪ En Proverbios se utilizan
muchas palabras para describir
al justo y al sabio, tales como
(v.2) ______ recto
bueno (11:3): _____;
(11:5):perfecto
_______; (11:12):
hombre ________;
prudente el de
espíritu (11:13): ___;
fiel (11:17):
misericordioso alma
hombre ____________;
generosa Tal persona
(11:25): ________.
recibe la bendición del favor o
aceptación de Dios.
▪ Pero una persona que es de
malos pensamientos o astuta
para engañar, no solo no recibe
el favor de Dios, sino que
también está condenado por Él.
▪ Establecerse y
estabilizarse en la tierra
era algo que los israelitas
valoraban grandemente.
Pero no todos lo
experimentaban (v.7,
10:25).
▪ Un hombre impío sería
desarraigado como una
planta que se corta desde
sus raíces, lo cual
describe el exilio y/o la
muerte.
2. ENSEÑANZAS
SOBRE EL
HOGAR
Prov. 12:4, 9-11
v. 4.
▪ La mujer virtuosa (31:10; Rut 3:11)
es como una corona
______ en la cabeza
de su marido, es decir, su fortaleza
de carácter (hayil es literalmente
“fuerza”) hace que su esposo se
sienta orgulloso y honrado. Ella le
añade dignidad.
▪ Por el contrario, la mala (que no es
noble de carácter o moralmente
fuerte) es como carcoma
_______ en sus
huesos, esto habla de un
sufrimiento que es como una
condición dolorosa e incurable.
 v. 9-11.
▪ Se presenta un contraste usando
las palabras “más… que” en
lugar de “pero”.
▪ Es preferible pasar desapercibido
y estar en una posición honrosa
(con posibilidad de contratar
servidores) que jactarse de ser
alguien importante y estar con
hambre (13:7).
▪ ¿De qué sirve esa jactancia, si
uno no puede ni llevar el
alimento a la mesa?
▪ El justo se preocupa no
solamente por sí mismo y su
familia. Su bondad se extiende
hasta sus animales (mascotas y
ganado).
▪ La frase “cuida de la vida de su
bestia
_____” es literalmente “conoce
el alma de su animal”. Entiende
con simpatía las necesidades
básicas de sus bestias (27:23).
▪ Por el contrario, la cosa más
buena que llegan a hacer los
impíos con ellas es en realidad
una crueldad, porque no saben
cómo tratar a sus animales de
manera adecuada.
▪ Cultivar la tierra con diligencia
produce abundancia de pan
(28:19a, 14:23).
▪ En la frase “Mas perseguir”, el
término “más” implica una
forma verbal muy intensa que
significa buscar frenéticamente
“a los vagabundos” (rake “lo
vacío”, las cosas que son vacías
y sin valor) no contribuye a que
se cultiven las tierras y, por lo
tanto, la comida escaseará
(28:19b). Descuidar el trabajo
por pensar en otras cosas
muestra una terrible falta de
entendimiento.
3. OTROS
CONTRASTES
ACERCA DEL
RECTO Y DEL
IMPÍO
Pr. 12:5-8, 12
v. 5-8.
▪ Los justos tienen
pensamientos justos y
honestos para sí mismos y
para otros, pero los impíos
aconsejan a los demás con
engaño, dando consejos que
son deshonestos, egoístas [y
pervertidos (v.__)].
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▪ Por lo regular, los
pensamientos y las palabras
de una persona son
consistentes con su carácter.
▪ Los impíos desean destruir a la
gente por medio de sus
palabras y consejos, lo cual es
engañoso.
▪ Sin embargo, los rectos tratan
de librar a las víctimas que han
sido atacadas por los
chismosos y calumniadores.
▪ Cuando un impío trata de
sorprender a otros, él mismo
es sorprendido por la muerte
(recuérdese el 1:18). Su
trampa los atrapará a ellos y
no serán más; cesarán de
existir.
▪ Pero la casa de los justos,
es decir, su familia, estará
segura (14:11).
▪ El v.8 contrasta las
actitudes humanas hacia
los justos y los impíos: el
alabanza y
sabio recibirá ________
el desprecio será para los
de corazón perverso
(‘āwâh, torcido) porque su
pensamiento está
distorsionado.
 v. 12.
▪ Lo que los impíos obtienen por
medios engañosos es deseado por
otros malos porque codician la red
de ellos, refiriéndose a lo que se
pesca en ella.
▪ En contraste con la naturaleza
temporal de lo que los malvados
roban (10:2; 11:4-5) se encuentra
la raíz de los justos, la cual
producirá fruto. Una persona justa
es como una planta cuya raíz es
profunda (10:30) y hace que se
mantenga verde (11:28) y
produzca fruto (11:30).
4. LA
SABIDURÍA
AL HABLAR
Pr. 12:13-14
▪ Estos versículos son parte de
un conjunto de proverbios
que se refieren en varias
formas diferentes al hablar
correcto o incorrecto.
▪ “Estar enredado” es una
figura común utilizada en
Proverbios que significa estar
atrapado por los deseos que
inducen a pecar.
▪ El justo que habla con justicia
o justamente, no se enreda,
como el impío, con lo que
dice. Él evita la tribulación.
▪ El fruto de la boca
_____
de la persona es su
hablar. Su hablar le
acarrea bien (le
beneficia, 11:17) así
como a los demás.
▪ Aunque sea menos
obvio, esos
beneficios son tan
buenos como los
resultados de un
trabajo manual.
CONCLUSIÓN
El verdadero
éxito no
compromete la
integridad
personal.
Sus esfuerzos
soportan la
prueba del
tiempo
Pr. 10:25
“Como pasa el torbellino, así el malo no permanece;
Mas el justo permanece para siempre.”
Pr. 31:10
“Mujer virtuosa, ¿quién la hallará?
Porque su estima sobrepasa largamente a la de las piedras
preciosas.”

Rut 3:11
“Ahora pues, no temas, hija mía; yo haré contigo lo que tú
digas, pues toda la gente de mi pueblo sabe que eres mujer
virtuosa.”
Pr. 13:7
“Hay quienes pretenden ser ricos, y no tienen nada;
Y hay quienes pretenden ser pobres, y tienen muchas
riquezas.”
Pr. 27:23
“Sé diligente en conocer el estado de tus ovejas,
Y mira con cuidado por tus rebaños;”
Pr. 28:19
“El que labra su tierra se saciará de pan;
Mas el que sigue a los ociosos se llenará de pobreza.”

Pr. 14:23
“En toda labor hay fruto;
Mas las vanas palabras de los labios empobrecen.”
Pr. 1:18
“Pero ellos a su propia sangre ponen asechanzas,
Y a sus almas tienden lazo.”
Pr. 14:11
“La casa de los impíos será asolada;
Pero florecerá la tienda de los rectos.”
Pr. 10:2
“Los tesoros de maldad no serán de provecho;
Mas la justicia libra de muerte.”

Pr. 10:30
“El justo no será removido jamás;
Pero los impíos no habitarán la tierra.”