LA

EUTANASIA
Docente: Ojeda Arriaran, Dora María
Facultad de Derecho.
Escuela de Derecho.
 I.
LA
PERSO
 1.1 CONCEPTO DE PERSONA

Una múltiple gama de teorías pretenden definir la 4 teorías

naturaleza jurídica de la persona:

 T. Formalista: Se agrupan en esta que puede ser imputada al hombre o a

posición quienes sostienen que la cualquier tipo de realidad.
naturaleza de la persona es la de una
categoría jurídica.

 TEORÍA REALISTA: Es una respuesta sino una realidad natural

frente a la primera teoría, afirmando
que la categoría de persona no es
aquella lógico- formal.
 TEORÍA ECLÉCTICA: A esta teoría se le denomino la se complementan y no son
bidimensional, por cuanto admite que la naturaleza realidades distintas
del hombre y el reconocimiento del ordenamiento
jurídico

 TEORÍA TRIDIMENSIONAL: El ordenamiento jurídico no

atribuye la personalidad al hombre, sino que
reconoce la que por su misma naturaleza racional y
libre

Persona es pues, el hombre individualmente considerado o la agrupación organizada de

ellos en busca de un fin valioso, significada y representada a través de una categoría
jurídica, la cual es un centro de imputación de derechos y deberes
 1.2 CARACTERISTICAS DE PERSONAS

Incomunicabilidad

Comunicación Personal

Dignidad de la persona

Libertad

Deber ser

Socialidad

Juridicidad
 1.3 DERECHOS DE PERSONA

Al existir grandes diferencias e incompatibilidades

entre la vasta gama de los derechos de la persona, no
podemos centrarnos en un solo fundamento que les
de base, sino en una pluralidad de los mismos.

Es como decir que cada derecho de la persona tiene Los derechos de las
su propio fundamento, lo cual tiene que ser indagado personas, se han
por las ciencias sociales y la historia. venido
enriqueciendo por
aportes, tanto de
filósofos, políticos,
teólogos y juristas.
LA EUTANASIA
 Etimología
Eutanasia proviene del griego “eu”, bien, y “thánatos”

Alude a una muerte natural y serena, sin amarguras, ni angustias ni

remordimientos, es decir, en paz.

El término fue introducido en el vocabulario científico por Francisco Bacón en

1623, aplicándole el sentido de aliviar los sufrimientos y también procurar una
muerte tranquila y serena.

A este término le afecta los equívocos conceptos que proceden de las diversas
concepciones de lo que es bueno y de las distintas ideas que se tiene sobre la
muerte

Se trata de un neologismo formado a partir de los términos griegos mencionados,

a los que se incorpora el término que se refiere al homicidio compasivo de quien
sufre graves dolores, por otro lado sabemos que es un eufemismo, porque lo que
se da “como buena muerte” es en realidad un homicidio.
 Concepto
• El término eutanasia hace referencia a la acción realizada
por terceras personas, para causar la muerte rápida, eficaz e
indolora, en el caso de que este tenga un sufrimiento
psíquico o físico como consecuencia de una enfermedad
incurable.
• Es también considerada estrictamente como una acción u
omisión que por su naturaleza y la intención de quien la
realiza provoca la interrupción de la vida del enfermo,
tratándose de un suicidio asistido.
• La Asociación Médica Mundial la define como “el acto
deliberado de poner fin a la vida de un paciente”.
• Estas diferentes definiciones tienen un núcleo en común el
cual esta resumido en:
 Resultado de muerte: No basta la intención
 Sujeto que muere: debe tener dos rasgos, enfermo
incurable y sufrimientos insoportables.
 Modo de provocar la muerte: medios directos.
 Móvil de acción: deseo de acabar con el sufrimiento.
 Agente de la muerte: Medico como actor principal o
director de la acción.
 • La eutanasia suele clasificarse en: activa, llamada también directa y pasiva.

Enfermos con lucidez mental que solicitan que se les mate para
Eutanasia liberarse de sus sufrimientos físicos o morales porque los
activa consideran insoportables.
voluntaria:
Podría definirse como homicidio por requerimiento.

Enfermos que por cualquier razón no pueden dar su

Eutanasia activa: consentimiento.
Eutanasia activa
no voluntaria:
Se incluyen: Los ancianos o mentalmente incapaces y los
Suicidio recién nacidos con alguna tara.
profesionalmente
asistido
 Se práctica por la vía natural, mediante la supresión de alimentación, o por
métodos más sofisticados, como la eliminación del respirador

No puede llamarse eutanasia pasiva a la suspensión de un tratamiento

Eutanasia pasiva: porque resulta demasiado gravoso, bien sea a petición del enfermo, a
juicio del médico o por decisión de ambos.

Dentro del ámbito médico son prácticas que buscan lo más

conveniente para el enfermo, procurando su mayor bienestar posible y
evitando prolongar una agonía innecesaria.
 Procedimientos
Sedación Paliativa:
• Es la administración de fármacos para reducir el nivel de
conciencia de un paciente, tanto como sea preciso para para
aliviar uno o varios síntomas refractarios.
• Es una sedación primaria, ya que la sedación secundaria se
da a la aplicación de otros tratamientos paliativos (opioides,
etc.) y estos no se consideran como sedación paliativa.
• Está indicada en el caso de pacientes en situación de
enfermedades avanzadas, terminal o agónica (fase últimos
días) cuando existe un síntoma no controlado y están
agotadas la medida terapéuticas adecuadas.
• Las causas de esta sedación son: delírium con agitación,
disnea, dolor, angustia vital, hemorragias masivas, náuseas y
vómitos incoercibles entre otros.
• De no darse esta sedación se estaría privando al enfermo la
posibilidad de "vivir su muerte", de alcanzar su aceptación
serena.
• Para este procedimiento es necesario contar con el
consentimiento del enfermo o de la familia cuando el
enfermo no puede prestarlo, generalmente esta propuesta
es bien recibida por los familiares o también esta iniciativa
surge de los propios familiares.
 Problemática Moral
• Uno de los puntos de controversia es básicamente el moral, referente a si una persona estaría
dispuesto a aceptar la aplicación de esta técnica, por lo que comenzaremos a explicar a continuación:
 La eutanasia deviene contrario al orden natural, al todo social y al poder divino, aun cuando la
vida se reduzca a un irremediable sufrimiento.
 Callahan, afirma que el problema moral, invoca la realidad suprema de la enfermedad como
plataforma de la cual parte el profesional, cuya acción puede acelerar, pero no causar
finalmente esa muerte, habilitándolo para aceptar su falta de control de tal enfermedad, pues
la obligación médica es, en última instancia, el bienestar del paciente.
 Eutanasia no es asesinato, porque éste no atiende a los intereses del sujeto, ni se caracteriza
por una razón humanitaria; sin embargo la eutanasia tiene por objeto disminuir el sufrimiento
en el marco de un proceso que sigue su curso, así mismo no es un suicidio, porque exige la
participación de un tercero.
 En muchos casos los enfermos, que a nuestro entender serían los que solicitan esta técnica, no
son quienes las hacen, al darse cuenta de su enfermedad, por lo único que se preocupan es
como prolongar su vida, los que generalmente piden la utilización de esta técnica son los
familiares.
 El aprecio por toda vida humana fue un verdadero progreso introducido por el cristianismo. Lo
que ahora se presenta como un progreso es, en realidad, un retroceso.
 La segunda concepción es la de la calidad de la vida. Hay circunstancias que contribuyen a que
la calidad de ésta sea mayor o menor, y por lo tanto puede ser sometida a ponderación con
otros fines, valores o intereses
MARCO LEGAL