LOS RECONCEPTUALISTAS

“Término paraguas” que abarca a distintos

autores cuyo punto en común es la oposición a
la racionalidad tyleriana, al conductismo en la
conceptualización del curriculum y al carácter
ahistórico y ateórico del campo.
Estos curricularistas se reunieron en torno a la
necesidad de reconceptualizar la tarea del
especialista en C, particularmente con respecto a la
función de la teoría en los asuntos curriculares.
Los autores que comparten las ideas comunes a las
distintas posiciones reconceptualistas tienen entre sus
objetivos prioritarios la función liberadora de la
educación.
Una de las tareas que se proponen LOS
RECONCEPTUALISTAS es pensar el C de otro
modo, más enriquecedor para los que trabajan en
él y más próximos a la práctica. Se preocupan
también por crear teoría del C como respuesta a
la falta de reflexión y a la fijación a los asuntos
pragmáticos que derivaban de la racionalidad
tyleriana.
Teorizar es una tarea intelectual creativa y no la
base sobre la que se asegura el camino del éxito
en la ejecución de los programas. La reflexión
teórica permite criticar esquemas conceptuales
considerados estables para elaborar alternativas
de renovación.
Para Bolívar, más allá de la polémica acerca de si la obra de Tyler
es o no una expresión acabada del conductismo, lo importante es
que se usó y asimiló al movimiento de objetivos, al conductismo y
a un modelo técnico-gerencial de desarrollo curricular. Pero junto
con ello reconoce que es una obra bastante sensata (Stenhouse).
Con Hilda Taba, posteriormente se ve mas claramente la
racionalidad técnica en la planificación curricular, pues establece
una serie de cuestiones a seguir al planear el curriculum:
Diagnóstico de necesidades
Formulación de objetivos
Selección y organización de contenidos
Selección y organización de las actividades de aprendizajes
Determinación de lo que se va a evaluar y de las maneras y los
medios para hacerlo
 ¿QUÉ PASABA EN AMÉRICA LATINA?
A comienzo de los años 60’ casi no se
usaba en AL el concepto de curriculum

La introducción del concepto y junto con ello las

polémicas asociadas a él en EEUU, respondió a un
proceso de difusión explícitamente impulsado por
organizamos estatales norteamericanos (impactados
por la revolución cubana) y por organismos regionales
influenciados por EEUU.
Esto se articuló con el papel de las editoriales
latinoamericanas que vieron un mercado emergente y
con la expansión de centros de formación de
pedagogos y psicólogos educacionales.
 Señala Díaz Barriga que
La exportación de las teorías pedagógicas que
se generan en el contexto del capitalismo
estadounidense se convierte en una tarea
prioritaria, a fin de consolidar las condiciones
ideológicas para la reproducción de un modelo
capitalista dependiente en AL. Por ejemplo la
OEA se convirtió en guardiana de los intereses
norteamericanos en la región.
A EEUU le interesa difundir aquella educación que es
complementaria para mantener el orden del imperio y
subsidiar la expansión de las empresas capitalistas,
pues está creando mercados y oportunidades de
inversión. Se pretende funcionalizar el sistema educativo
latinoamericano a las exigencias que el imperio impone
EN ESTE CONTEXTO, LOS RECONCEPTUALISTAS

Consideran al C
como un proceso El C y el campo
abierto al debate de estudio y de
y la crítica de trabajo que
quienes abarca, se
participan en él. reconoce con un
Se trata se potencial capaz
descubrir nuevas de corregir los
formas de males sociales
percibir al C y construir una
desde actitudes sociedad mejor.
críticas La escuela no
comprometidas. puede quedar al
margen
LOS RECONCEPTUALISTAS

¿POR QUÉ CAMBIÓ EL PARADIGMA?

Revolución estudiantil de
los 60.
Movimientos de derechos
civiles y antibélicos.
Disidencia política.
Movimientos antirracistas
y contraculturales.
Pobreza extrema de
muchos
 LOS RECONCEPTUALISTAS

Consideran al CONTENIDO en Bowles,

toda su complejidad. Se Gintis, Mac
plantean cuestiones sobre su Donald,
naturaleza, fuentes y procesos Huebner,
Phenix,
de producción y se interesan
Kliebard,
por develar al servicio de qué
Green, Willis,
intereses están las habilidades Mc Laren,
que fomenta la escuela con el Pinar, Apple,
conocimiento seleccionado. Giroux,
Apuestan a la emancipación, la Anyon, Freire
igualdad y la justicia social. Popkewitz
PAULO FREIRE
 EL CURRICULUM COMO PROCESO

Próximos a los
reconceptualistas, pero
no identificados
completamente con ellos,
estos autores plantean
que hay que llegar a los
aspectos morales, y a la
capacidad práctica de
discernimiento entre las
opciones que se van
presentando y que más se
ajustan a los fines que
benefician a todos
 EL CURRICULUM COMO PROCESO

Para Stenhouse, el desarrollo del

Curriculum ha de basarse en el
perfeccionamiento del profesor. El trabajo en
equipo es condición imprescindible.
Se pone en juego la capacidad de los sujetos
para interpretar el proyecto curricular y
para llevarlo al aula con un actitud de ensayo
y comprobación, de acuerdo con un esquema
de acción basado en las capacidades de juicio
de los profesores que sirve como forma de
perfeccionamiento de la práctica.
HENRY GIROUX
 EL CURRICULUM COMO PROCESO

Las actividades de enseñanza y aprendizaje pueden

unificarse a través de la investigación-acción. Con ellas,
Stenhouse pretendía la democratización del poder. Sus
presupuestos son:
La enseñanza se entiende como una forma de
investigación: comprender cómo unos valores pueden
convertirse en una práctica para mejorarla.
El C es una hipótesis a experimentar y el aula es el espacio
en el que se comprueba su validez.
Carece de sentido diferenciar el diseño y el desarrollo del
C, ambos forman parte del mismo proceso