FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS

PROGRAMA DE PSICOLOGÍA
CAMPO DIDÁCTICO DE ACTUACIÓN PSICOLOGÍA SOCIAL
Y COMUNITARIA
Seminario Genealogía y Fundamentos de la Psicología
Social Comunitaria

MYRIAM SALAZAR HENAO

myriam@umanizales.edu.co

Manizales, Agosto 17 de 2012

 OBJETIVOS
-Caracterizar la Psicología Social-PS a partir de la
historia de su constitución
-Aproximarse a la comprensión de la PS a partir de los
temas que ha investigado
-Conocer las orientaciones que se manifiestan en ella.
-Analizar sus aportes en la comprensión de la realidad
social y para intervenir en ella
-Explicar porque la PS afirma que hay una imbricación
indisoluble entre lo psicológico y lo social
-
La Psicología
La Psicología
Psicología Social
Temáticas Determinantes de la
Psicología Social
Orígenes de la Psicología Social
Cuestiones Centrales:
Filosofía Griega
-Si la persona, en tanto individuo es única o
Clásica
idéntica a los otros

-Si la persona es producto de la sociedad, o a

Filosofía Moral de la inversa la sociedad es una función de los
la Ilustración individuos que la componen

-Si la relación entre individuo y sociedad es

Nace un problema con sentido, o la expresión de
una ideología latente

-Si la naturaleza de los seres humanos es

Segunda mitad del egoísta y necesita de procesos de
siglo XIX socialización, o si los seres humanos son
sociales por naturaleza

-Si las personas son agentes libres o están

determinadas por fuerzas sociales y culturales
Orígenes de la Psicología Social

Antigua Grecia:

se buscaba comprender dos ordenes de

fenómenos:

la naturaleza de la realidad (lo objetivo);

el carácter del alma (la mente), inmortal y

eterna, no sometida a las leyes de la
naturaleza, lo subjetivo, lo intuitivo.
 Orígenes de la Psicología Social

En la época medieval, se pensaba

que las formas de vida social
derivaban de un diseño divino; y el
mandato divino no se discute
 Orígenes de la Psicología Social

Con el Renacimiento, (siglo XIV) aparece un

nuevo interés por el hombre percibido como
miembro de la naturaleza.

A partir de este período, comienza a pensarse

en el hombre como agente y objeto social.
Orígenes de la Psicología Social

Los siglos XVI y XVII conducen el

pensamiento humano hacia la ciencia
moderna, se produce un vínculo más
estrecho entre teoría y la evidencia
empírica.
 Orígenes de la Psicología Social

El filósofo francés René Descartes (1596-1650),

considerado como el fundador de la filosofía moderna,
en el siglo XVII rompe con la escolástica propia de la
Edad Media.

Propone una consideración dualista del hombre:

-res cogitans (alma pensante, incorpórea, no forma
parte del mundo natural) y,

-res extensa (el cuerpo, concebido como una máquina

que puede funcionar autónomamente).
 Orígenes de la Psicología Social
El dualismo cartesiano

Lo Psicológico Vs lo sociológico

Los defensores de la observación y los métodos

naturales Vs los defensores de la
experimentación

-Los defensores del modelo humanista Vs los

defensores de un modelo mecanicista

-Los defensores de un enfoque positivista y los

defensores de un enfoque fenomenológico
 Handbook Of Social Psychology-1954-

-Proporcionar definiciones
diferenciadas de los fenómenos
psicológicos y sociales

-La relación entre los fenómenos

PSICOLOGÍA psicológicos y sociales son de
SOCIAL exterioridad
PSICOLÓGICA
-Utiliza métodos de la ciencias
positivas para explicar estas
relaciones

-Derivar leyes que las expliquen

 Realidad Social se caracteriza por:

-No manifestar su aspecto simbólico

-Construir un mundo percibido antes que

interpretado en relación con los otros: depender
más de los propios esquemas del individuo que
de los procesos de producción y reproducción
social
PSICOLOGÍA
SOCIAL -Mostrar personas que se guían sólo por
PSICOLÓGICA estímulos o en otras personas como si fueran
solo receptáculos, sin capacidad de agencia

-Creer que los grupos elaboran normas de

convivencia para que cada uno encuentre su
función social en un universo armonioso en el
cual no hay lugar para el conflicto

-Eludir las relaciones de poder determinantes

que imponen presiones, generan estructura
social y determinación de la identidad.
 Handbook Of Social Psychology-1954-

Presupuestos metodológicos
-Obedecen a criterios positivistas

-Depositan toda la producción de

conocimiento en el experimento de
PSICOLOGÍA
laboratorio
SOCIAL
PSICOLÓGICA
-Se asume que el conocimiento es
acumulativo

-Se aspira a generar leyes del

comportamiento social del individuo
 La psicología social psicológica surgió a
principios del siglo XX,
fundamentalmente en los Estados
Unidos, vinculada al conductismo.

Desde un positivismo lógico se enfatizó

la posibilidad de estudiar la conducta
PSICOLOGÍA
SOCIAL
observable por aproximación externa,
PSICOLÓGICA utilizando el método experimental.

El objeto de estudio es el individuo y su

forma de relacionarse con el medio
circundante; para, luego, formular leyes
generales sobre la conducta social.
 Precursores: John Broadus Watson
(1878-1958), padre del conductismo.

La corriente conductista surgió como

reacción contra el subjetivismo de la
introspección de Wundt, destacando
PSICOLOGÍA
que la psicología sólo debía
SOCIAL estudiar los fenómenos
PSICOLÓGICA observables, repetibles y
mesurables, los estímulos que
impactan al ser humano y su
respuesta.
 En psicología social, ellos
estudian las respuestas de un
individuo frente a los estímulos
del ambiente en el proceso de
aprendizaje de conductas
PSICOLOGÍA sociales.
SOCIAL
PSICOLÓGICA
Toda conducta humana es, para
el conductismo, producto de la
influencia moldeadora del
ambiente, que deja su impronta
en el sujeto.
 El aprendizaje social tiene una relevancia
fundamental.

Watson consideraba una continuidad entre el

animal y el hombre con relación a la adaptación
al ambiente.

En su obra más conocida “El conductismo”

PSICOLOGÍA destaca el papel del ambiente por encima de la
SOCIAL herencia y las consecuencias de la
PSICOLÓGICA intervención humana sobre el ambiente.

Los métodos adecuados que se establecen

para la psicología de la conducta son: la
observación, el estudio de los reflejos
condicionados, los test y los informes verbales.
LA POLEMICA INDIVIDIO-SOCIEDAD

La psicología social se caracteriza por conceptos como:

-relación,
-interdependencia,
-interacción,
-influencia,

-Enlaza las conductas a fenómenos micro y macros

sociales; aborda la experiencia subjetiva de las personas,
tal como se construye en la interacción social.

-Implica una perspectiva, no individual, para enfrentar la

problemática humana.
 Orígenes de la Psicología Social

El psicólogo alemán Wilhem Wundt (1832-

1920)

Fundador de la psicología experimental,

que estudia la experiencia de los seres
vivos desde su interior.

Permite que la psicología se desvincule

parcialmente de la filosofía para
consolidarse como disciplina independiente.
 Orígenes de la Psicología Social

Wundt creó una psicología

experimental (no social) como
disciplina autónoma, ciencia de la
naturaleza;

y una psicología social histórica (no

experimental), ciencia del espíritu.
 Orígenes de la Psicología Social

La mente es el objeto de estudio; por

eso, la importancia dada a la
introspección como método, a la vez
que a la experimentación fisiológica y
al estudio de los productos culturales.
 Orígenes de la Psicología Social

Precursor de la psicología social

“Psicología de los pueblos”, en la cual
propone que cada Nación tiene una
serie de características comunes entre
sus habitantes.
 Orígenes de la Psicología Social

Wundt insiste en la cuantificación y

control de las variables psíquicas; los
espíritus de diferentes pueblos,
piensan, actúan y se instalan en el
mundo, de una forma particular.
 Orígenes de la Psicología Social

La cultura se define como un proceso colectivo

influido por los cambios históricos.

La psique de los pueblos es un producto

mental (creado por, y en, comunidad) que no
se puede reducir a la conciencia individual,
sino que presupone la acción recíproca de
muchos individuos.
 Orígenes de la Psicología Social

Wundt influye en uno de sus coetáneos Durkheim:

la consideración del hecho social como algo externo

al individuo que no puede ser comprendido desde la
perspectiva psicológica individual, en el abordaje
sociológico de la moralidad y en la diferenciación
entre representación individual y colectiva.
 Orígenes de la Psicología Social

Los aportes de Wundt serán el germen de una

de las dos tradiciones históricas de la
psicología social: la psicología social
sociológica, para la cual la conciencia
individual es el resultado de la creación de
significados en la interacción social.
 -Lo psicológico y lo social son un tejido
difícil de encontrar o poner un límite
que marque donde comienza un
fenómeno y donde comienza el otro.

-La relación entre los fenómenos

psicológicos y sociales son de
PSICOLOGÍA interioridad
SOCIAL
SOCIOLÓGICA -Utiliza métodos interpretativos para
entender estas relaciones

-Dimensión simbólica de la realidad es

fundamental para comprender como lo
psicológico se constituye a partir de lo
social.
 -La importancia que tiene la historicidad
de los fenómenos sociales y del
conocimiento:

-Muestra el carácter cambiante de la realidad

social

PSICOLOGÍA - Los fenómenos psicosociales no son

SOCIAL acontecimientos universales prefijados y
SOCIOLÓGICA propios de una naturaleza humana que
trascendería sus determinantes culturales

-Los fenómenos psicológicos están

socialmente construidos.

-Explicar y comprender la relación entre lo

social y lo psicológico la dimensión simbólica
aparece como determinante.
 Hay una relación recíproca entre
sociedad e individuo; relación que tiene
distintos matices según la posición
teórica.

En el siglo XIX en Europa, se

desarrollan las teorías de tres
PSICOLOGÍA
sociólogos franceses muy importantes
SOCIAL
en la tradición de la psicología social
SOCIOLÓGICA
sociológica:

Emile Durkheim, Gabriel Tarde y Gustav

Le Bon. El sociólogo francés Emile
Durkheim (1858 - 1917) postula que lo
social, las normas sociales, son
exteriores al individuo y ejercen sobre él
una coerción extraña
 Para Durkheim, las diferentes formas
de organización social generan
sistemas organizados de creencias y
conocimientos sobre la realidad.
PSICOLOGÍA
SOCIAL Introduce las categorías básicas del
SOCIOLÓGICA pensamiento y la conciencia colectiva,
que los psicólogos sociales actuales
toman como piedra angular en el
desarrollo de la noción de
representación social.
 Le Bon opina que los fenómenos de
masas eclipsan todas las
características humanas individuales
positivas.

El ascenso de las masas coincide con

PSICOLOGÍA la declinación de la civilización, ya que
SOCIAL el alma colectiva, a través de la
SOCIOLÓGICA sugestión y el contagio, propende una
conducta inconsciente e irracional,

los seres humanos sienten, piensan y

actúan de un modo completamente
distinto a como lo haría cada uno de
ellos por separado.
 La masa se transforma así en una
entidad psicológica distintiva e
independiente de los miembros que la
componen.

Dentro de la corriente de psicología

PSICOLOGÍA social sociológica, pero en polémica con
SOCIAL las ideas de Durkheim, podemos ubicar
SOCIOLÓGICA al sociólogo francés Gabriel Tarde (1843
- 1904).

Tarde postula que el individuo interioriza

las normas sociales, que se
transforman en lo más íntimo del sujeto.
 La masa se transforma así en una
entidad psicológica distintiva e
independiente de los miembros que la
componen.

Dentro de la corriente de psicología

PSICOLOGÍA social sociológica, pero en polémica con
SOCIAL las ideas de Durkheim, podemos ubicar
SOCIOLÓGICA al sociólogo francés Gabriel Tarde (1843
- 1904).

Tarde postula que el individuo interioriza

las normas sociales, que se
transforman en lo más íntimo del sujeto.
 Tarde sostiene que somos el
resultado de la combinación de una
multiplicidad de otros.

Por otro lado, Durkheim enfatiza el

PSICOLOGÍA papel de lo social, las normas sociales
SOCIAL son exteriores al individuo.
SOCIOLÓGICA

Lo social es irreducible a una

explicación psicológica individual,
posee características peculiares y es
anterior a la existencia individual
 A principios del siglo XX, la psicología
social sociológica se vincula con el
interaccionismo simbólico, escuela que
se desarrolló en la Universidad de
Chicago;
PSICOLOGÍA
SOCIAL entre sus referentes podemos encontrar
SOCIOLÓGICA al psicólogo George Mead (1863-1931).

Para Mead, las influencias más

importantes sobre la conducta son
simbólicas, derivan del uso del lenguaje
en la interacción e impregnan de
significado la conducta social.
 La persona se constituye a través
de la internalización de los
significados plasmados en la
interacción social e incorporados
PSICOLOGÍA al si-mismo.
SOCIAL
SOCIOLÓGICA El símbolo despierta en la
persona propia lo que suscita en
el otro individuo

Esto posibilita ver el mundo tal

como lo ven los demás.
 En síntesis, las ideas de Mead
establecen la superación de la
controversia acerca de la prioridad del
individuo o de la sociedad.

PSICOLOGÍA Resuelve la antítesis planteada por

SOCIAL Wundt, entre su psicología fisiológica
SOCIOLÓGICA experimental y sus psicología social
histórica,

Propone que el individuo es un

producto de la interacción recíproca a
través de la cual surge la mente. La
mente constituye también un producto
social.
 En síntesis, las ideas de Mead
establecen la superación de la
controversia acerca de la prioridad
del individuo o de la sociedad.
PSICOLOGÍA
SOCIAL Además, Mead, resuelve la antítesis
SOCIOLÓGICA planteada por Wundt, entre su
psicología fisiológica experimental y
sus psicología social histórica.
 Propone que el individuo es
un producto de la interacción
PSICOLOGÍA recíproca a través de la cual
SOCIAL surge la mente.
SOCIOLÓGICA

La mente constituye también

un producto social.
 Propone que el individuo es
un producto de la interacción
PSICOLOGÍA recíproca a través de la cual
SOCIAL surge la mente.
SOCIOLÓGICA

La mente constituye también

un producto social.
 LA PSICOLOGIA SOCIAL COMO
DISCIPLINA
PSICOLOGÍA
SOCIAL Aunque todavía es discutido, se
SOCIOLÓGICA
ubica el surgimiento de la
psicología social como disciplina
en 1908
 Ross ( 1866-1951) es un
sociólogo norteamericano,
influenciado por las ideas de
Tarde y la psicología colectiva
europea.
PSICOLOGÍA
SOCIAL
SOCIOLÓGICA Postula una psicología social que
estudie las conductas resultantes
de las interacciones sociales,
estudio del interjuego psíquico
entre el hombre y su medio
ambiente, la sociedad.
 Para Allport, (1890-1978)

la psicología social es el estudio de la

conducta social, las estimulaciones y
reacciones que surgen entre los
individuos.
PSICOLOGÍA
SOCIAL La conciencia es una respuesta
SOCIOLÓGICA individual, de índole fisiológica frente a
estímulos del medio.

Plantea que no existiría una psicología

de grupos que no fuera esencial y
completamente una psicología de
individuos.
 Kurt Lewin (1890 – 1947),

al ser perseguido por el régimen nazi, se exilia en

Estados Unidos.

Allí funda una escuela gestáltica. Lewin enfatiza el

estudio de los procesos psicológicos; resalta la
importancia de explicar la conducta humana a partir
PSICOLOGÍA de los hechos presentes en la situación social.
SOCIAL
SOCIOLÓGICA Señala la relevancia de la estructura y su dinámica
como forma de organización de sistemas en
equilibrio dinámico.

La teoría del campo de Lewin afirma que es

imposible conocer el conocimiento humano fuera de
su entorno, de su ambiente.
 Por otro lado, en 1967 se crea el Comité
Latinoamericano de Psicología Social
(COLAPSO), a partir de esta década, la
psicología social comienza a tener un auge
considerable tanto en publicaciones como en
profesionales expertos en América Latina.

PSICOLOGÍA En este contexto sociocultural, las

SOCIAL perspectivas teóricas y metodológicas son
diferentes. Comienzan a gestarse ensayos
SOCIOLÓGICA teóricos acerca del cambio social. Como
ejemplos podemos mencionar: la
marginación y exclusión social (Castel); el
estudio de inmigrantes (Cruz); efectos
ambientales de motivaciones sociales
(Marín).
 En esta tradición, nos encontramos
con los desarrollos de Ignacio Martín-
Baró (1942-1989), un psicólogo
español que estudó la realidad
social y política de El Salvador.
PSICOLOGÍA
SOCIAL Sus ideas se identifican como
SOCIOLÓGICA psicología social liberadora. A través
de su discurso, investigación y
programas de rehabilitación, Martín-
Baró trabajó con el objetivo de sanar
las cicatrices individuales y colectivas
de la guerra civil y la opresión.
 IGNACIO MARTÍN BARÓ-1996
ENTRE EL INDIVIDUO Y LA SOCIEDAD: ACCIÓN E IDEOLOGÍA :

-El sentido y el significado son clave en la comprensión de la

realidad y la acción social

-La persona y la sociedad se constituyen mutuamente sin que

se pueda entender la una sin la otra

-La estructura socioeconómica afecta el ser y el actuar

de las personas

-Psicología social debe jugar un papel de crítica y de denuncia

social: compromiso político y liberación de la conciencia
ideológicamente enajenada
 Psicología Social
Identidad

La forma como se defina el yo, determina

el tipo de discurso sobre la relación ser
humano y los contextos socioculturales en
los que vive.

Noción psicosocial de la identidad

Se interesa por:

-Interacciones cara a cara

-Interacción no directa ( políticos y votantes)

-Interacciones que van en una sola dirección

como con la publicidad

-Interacciones en contextos organizacionales

-Interacciones en contextos comunitarios

-Interacciones en contextos de ciudad

 Psicología Social
Disciplina que estudia como los procesos
psicológicos están determinados, conformados por
procesos sociales y culturales

Corpus de saber que proporciona una dimensión

sociocultural a todos los fenómenos que
consideramos habitualmente psicológicos
individuales e intrapsíquicos

Proporciona recursos interpretativos, metodológicos

sobre la relación íntima entre procesos psicológicos
y sociales
Temáticas Determinantes de la
Psicología Social
 Posterior Institucionalización
Psicología Social -Análisisde la formación de la
identidad social
-Los procesos de normalización y
Inicio:
socialización
-Instintos sociales -La formación y cambio de
-Imitación actitudes
-Sugestión -La violencia y la agresión social
-Fenómenos colectivos -Los procesos de influencia
( mayoritaria o minoritara
-Conformidad
-Obediencia
Aplicabilidad y posibilidad de intervenir en
problemas sociales
TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE LA PSICOLOGIA SOCIAL

Se despliega en un sentido teórico mediante cinco “ejes y temas constitutivos

desde los cuales se está concretando la reflexión-acción de la psicología
política” epistemología de la psicología política.

Psicología y democracia, desde, donde se aborda la participación social, la

construcción de ciudadanía, la identidad nacional, los efectos psicosociales de
las crisis y los cambios.

Psicología y derechos humanos con problemáticas como los derechos de

los niños y las niñas, jóvenes, la perspectiva de género y el trabajo con
mujeres, Salud Mental y Derechos Humanos, procesos terapéuticos o de
restitución psicológica de las víctimas, efectos psicosociales del desplazamiento
y la violencia política.

Psicología social de la guerra: temas como la Memoria colectiva, el perdón,

el olvido y la reparación son fundamentales en una situación de conflicto armado
como el que se vive en Colombia;

Subjetividad-Identidad, globalización y neoliberalismo: nuevos contextos y

emergencias sociopolíticas.
PERSPECTIVAS PARA UNA UBICACIÓN DE
LA PSICOLOGÍA SOCIAL COMUNITARIA
Comunidades
académicas

Referentes
contemporáneos

Comunidades
Gremiales
 MODELOS DE LA PSICOLOGIA COMUNITARIA

ECOLÓGICO
SALUD MENTAL

PSICOLOGÍA
COMUNITARIA

ACCIÓN SOCIAL ORGANIZACIONAL

 TRES PERSPECTIVAS DE LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA

Norteamericana CLÍNICA
EE.UU Década del 60

Latinoamericana Década del 80 ACCIÓN SOCIAL

INSTITUCIONAL
Europea Década del 90 ORGANIZACIONAL
 SOBRE LA PRODUCIÓN DE CONOCIMIENTO EN PSICOLOGIA
COMUNITARIA

Norteamericana Tradición Positivista

EE.UU Investigativa Empírico-Analítico
Cuantitativa

POST
Latinoamericana Ruptura cualitativa POSITIVISTA
CRÍTICO SOCIAL

TENDENCIA Migración hacia lo

Europea CUANTITATIVA cualitativo
CATEGORÍAS DE TRABAJO.

1.COMUNIDAD

-PROBLEMÁTICA PSICOSOCIAL

-IDEOLOGIA

-SOCIALIZACIÓN

-COMUNICACIÓN

-CONCIENTIZACIÓN

-INTEGRACIÓN (COHESIÓN)

-COOPERACIÓN

-PARTICIPACIÓN
CATEGORÍAS DE TRABAJO.

-LIDERAZGO

-ORGANZACIÓN

-AUTOGESTIÓN

-PODER

-DESARROLLO

-CONCIENCIA

-IDENTIDAD

-ACTIVIDAD SOCIAL
Problema de Conocimiento: Supuesto Inicial

Existen nuevas formas de relacionarse y de ser en la

contemporaneidad, son formas de construirse y de-
contruirse, en donde emergen nuevas dinámicas y
estados de la subjetividad y la identidad, en las que lo
objetivo es subjetivado y lo subjetivo es objetivado;
media en este proceso la construcción de otros
lenguajes y escenarios espacio-tiempo virtual y real,
que ameritan ser leídos, interpretados e intervenidos
por la psicología social y comunitaria.
 NÚCLEO PROBLÉMICO

Cómo se expresa la construcción de objetos

relacionales en tensión como las socialidades
subjetivas y las subjetividades sociales; el
desarrollo psico-social y las políticas
culturales, frente a los problemas emergentes
teóricos y prácticos contemporáneos en y
desde la psicología social y comunitaria.
 EJES PROBLÉMICOS
1. ¿Qué lógicas configuran una Epistemología de la psicología para la compresión de lo social-
comunitario pensados en la tradición y rupturas en sociedades contemporáneas?

2. ¿Cómo se configuran y expresan las socialidades subjetivas y las subjetividades sociales en

sociedades democráticas y sociedades autoritarias desde los nuevos referentes de la psicología Social y
comunitaria?

3. ¿Que discursos sobre regulaciones culturales en la legalidad y legitimidad de los derechos, se inscriben
en la Psicología social y comunitaria ?

4. ¿Qué prácticas discursivas de las violencias socio históricas políticas y culturales fundamentan se
interpretan desde la psicología social y la psicología política contemporánea?

5. ¿Cómo se expresan e interpretan las subjetividades, identidades y personalidades en el discurso

psicosocial frente al desarrollo humano, social y la calidad de vida?

6. ¿Que cambios y permanencias subyacen frente a las concepciones y prácticas sobre comunidad e
identidad en contextos locales y regionales ?

7. Como se interpretan las metáforas, mitos, representaciones e imaginarios en la colectivización de las

realidades en la Psicología social contemporánea?

Que referentes de la psicología social y comunitaria aportan a los procesos de comprensión,

conceptualización y la acción en la Gestión del Riesgo Psicosocial.
Logros a alcanzar relacionados con el propósito de
Formación

-Argumentar los referentes contemporáneos de

la Psicología Social y Comunitaria frente a los
contextos locales, regionales, nacionales e
internacionales mediante lecturas críticas de
los fenómenos relacionados con el desarrollo
humano y social.
 Logros a alcanzar relacionados con el propósito de
Formación

•Psicólogos y psicólogas con una visión amplia e

interdisciplinaria de las bases contextuales y conceptuales de
los procesos psicosociales, las violencias intencionales y la
acción social.

•Con capacidad de identificar y analizar críticamente los

alcances de las tendencias y contratendencias en el campo de
la intervención y la gestión del riesgo psicosocial.

•Con capacidad para analizar los problemas y las

oportunidades que brinda el contexto y la cultura para generar
alternativas innovadoras como solución a problemas sociales y
comunitarios.
 Logros a alcanzar relacionados con el propósito de
Formación

•Con capacidad de reconocer que la promoción del

desarrollo psicosocial, necesariamente incorpora
aspectos éticos y políticos que obligan a acordar y a
explicitar valores sociales prioritarios.

•Con visión crítica de los alcances y desafíos de las

herramientas y metodologías contemporáneas para
el diseño de una acción colectiva orientadas al
desarrollo humano, social y comunitario.
 UN NUEVO CONTEXTO
Nuevo orden económico, político y socio-cultural
que conlleva paradojas:

-Globalización de los mercados y la

transnacionalización: concentración de capitales,
crisis del estado de bienestar, imperio de la
tecnología, con detrimento de fuentes de
empleo/ emergencia de concentración de
capitales que sacrifican el desarrollo humano y
social ( baja inversión social)
 UN NUEVO CONTEXTO

Nuevo orden económico, político y socio-cultural

que conlleva paradojas:

-El reclamo de grupos minoritarios por la

“fragmentación de las identidades” grupales,
locales o nacionales y regionales/ aumento de las
telecomunicaciones y la circulación de la
información.
 UN NUEVO CONTEXTO

Nuevo orden económico, político y socio-cultural

que conlleva paradojas:

-el descrédito de las instituciones por la

corrupción, su incapacidad de representar los
intereses de las mayorías / estado simple
intermediario entre los intereses de las
transnacionales, las pequeñas empresas locales
y los ciudadanos consumidores de
sus bienes y servicios.
 UN NUEVO CONTEXTO

-Peso adverso de las élites de poder financiero

nacional e internacional sobre la vida política de los
países,

-La internacionalización y globalización de las

decisiones políticas,

-La falta de control real de los ciudadanos sobre la

burocracia pública,

-La configuración de un universo político carente de

ética
 UN NUEVO CONTEXTO
-La tecnificación del control de la vida social,

-la ausencia de canales eficaces para la solución de

conflictos de manera no violenta pero activa,

-la falta de una cultura democrática que sirva de

fundamento a la sociedad civil,

-la fragilidad de los sistemas políticos y su marcada

tendencia a caer en fenómenos de dictadura y
militarismo.
 UN NUEVO CONTEXTO

-la insuficiencia teórica y metodológica para

explicar comprender y proveer alternativas para la
atención a las necesidades humanas por parte de la
ciencia.

Movimientos que reclaman la

interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad
para superar los dogmas teóricos y
metodológicos hacia formas alternativas de
conocimiento.
 CONTEXTO ACTUAL

INSEGURIDAD
RUTINAS
INCERTIDUMBRE NEURÓTICAS Y
PSICÓTICAS
DESPROTECCIÓN

- CONSUMIDORES PASIVOS DE SENTIDOS

- FATALISMO
 Los problemas sociales son:

- Complejos: múltiples causas y dimensiones.

- Dinámicos: evolucionan en el tiempo.

- Interactúan mutuamente.

- Están débilmente estructurados: no existen líneas

causales aisladas.

- Se definen de modo poco riguroso y, por tanto, no

puede sugerir un claro curso de acción.
GRACIAS…