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Filosofía I: El enfermo

Dr. Carlos Corbacho Orosco


El enfermo
• Lo verdadero no cambia con el paso del tiempo,se mantiene en
esencia inmutable.
• La Homeopatía afirma que hay principios que rigen y gobiernan
la práctica de la Medicina.
• La homeopatía en esencia no ha cambiado
• La Alopatía con sus continuas mudanzas en métodos y teorías,
y sus rápidos descubrimientos y abandono de los mismos,
atestiguan suficientemente que sus principios no son
respetados , o peor aún, descansan sobre falsedades y medias
verdades.
• Lo único que nos puede salvar de éste desgobierno es conocer
al enfermo y comprenderlo.
La enfermedad expresa una actividad interna
o endógena en que el organismo reacciona
como un TODO, como una unidad funcional
para adaptarse a condiciones o circunstancias
adversas.
Es un esfuerzo de readaptación de su E. Vital
ENFERMEDAD
• Cuando una persona se enferma, èsta
Energìa Vital,es la que primero es
desarreglada por la influencia dinàmica de un
agente patògeno hostil a la vida.
Trastornos Sensoriales
• Aparecen en primer término:
• Trastornos Sensoriales: Que son la expresión
del momento en el que el paciente se siente mal
pero sin embargo no hay alteraciones ni en su
fisiología ni lesiones aún en su organismo
Agente Hostil

Fuerza
Fuerza vital
Vital

Enfermedad individual

F.V. Desarmonizada
(Disritmia vital)

Sintomas inicialmente de la
esfera psiquicay sensoriales.
trastornos Funcionales
• En un segundo estadío aparecen síntomas que
corresponden a trastornos Funcionales en los
que empieza a manifestar alteraciones en la
función de algún órgano, aparato o sistema, sin
embargo al no existir lesiones la alopatía aún lo
considera sano.
Trastornos lesionales
• El tercer estadío de la trayectoria mórbida del
sujeto son los trastornos lesionales en los que
aparece un daño en un órgano, daño que sólo
traduce el esfuerzo de la energía vital de
localizar o focalizar la enfermedad.
El Enfermo

• Los órganos y tejidos enfermos son sólo el


resultado del proceso de enfermedad, para
llegar a esto pasa por procesos en los que el
principio vital desarreglado se manifiesta
primariamente a travéz del Sist. Nervioso en su
emotividad y afectividad, posteriormente será su
Fisiología la que manifestará la disarmonía del
principio vital, sin embargo para la Alopatía aún
éste ser doliente seguirá estando sano.
Enfermedad
La reacción de la E.V.se
T r a d u c e en S in t o m a s S e n s o r i a l e s
q u e s o n la e x p r e s i ó n d e s u
búsqueda de equilibrio y que dá
lugar a lo que conocemos
como:
" e n f e r m e d a d d i n á m i c a ".
En un segundo periodo
Aparecen los trastornos funcionales
y posteriormente los lesionales
Que es lo que denominamos
ENFERMEDAD CLINICA
La Alopatía
• No se ocupa sino de los resultados últimos de la
enfermedad: de ella no ve sino los cambios finales,
materiales. No concibe la verdadera naturaleza del
hombre, lo que realmente es éste en realidad, de dónde
procede, cuál es su cualidad, ya sea en estado de
salud o en la enfermedad. Al hablar del hombre, sólo se
entretiene en sus tejidos. Los cambios orgánicos son
para ella el principio y el fin de toda enfermedad, estos
cambios son para ella TODA la enfermedad.
Temperamento Mórbido es el “particular
modo reaccional” frente a la injuria de un
agente patógeno o del ambiente hostil sea éste
el medio ambiente o las interrelaciones
personales con otros seres humanos capaces
de provocar transtornos en las emociones o
afectividad de cada individuo.
.
• El enfermo es un ser humano que sufre porque
está cumpliendo en el plano inconsciente de su
fuerza vital y en los conflictos de su Psiquis la
trayectoria de una evolución mórbida que debe
ser interpretada íntegramente con el propósito
de restablecer la salud aplicando el
medicamento adecuado a su totalidad
sintomática característica en cada momento de
su trayectoria de retorno a la Armonía
Fisonomía Pre-mórbida
Gravitan sobre el enfermo condiciones hereditarias y
adquiridas de terreno que confieren a su organismo
una especial calidad tisular o funcional capaces de
fijar la enfermedad en su aspecto más grosero,como
asímismo factores psicógenos prevalentes que
perturban y alteran su total economía hasta la
aparición luego de los trastornos sensoriales y
funcionales de los cambios patológicos en tejidos.
¿Qué es lo que se debe curar?
El médico debe percibir, en cada caso individual, qué
es lo que se debe curar, mediante un profundo
escrutinio y valoración de los síntomas, éllos
representan la voz de la naturaleza y configuran una
totalidad que expresa la indicación curativa en cada
caso particular.
Lo que debe percibirse de curable en un enfermo y de
curativo en un remedio es su capacidad dinámica para
provocar una reacción que propenda a mantener la
normalidad de las constantes individuales, pese a las
alteraciones del medio.
Parágrafo # 15
• La perturbación morbosa del dinamismo (fuerza
vital) que anima nuestro cuerpo en el interior
invisible y la totalidad de los síntomas
perceptibles externamente producidos por dicha
perturbación en el organismo y que representa
la enfermedad existente, constituyen un todo; no
son más que una sola y misma cosa.
Principios fijos
• Si prevaleciera en el entendimiento humano una
verdadera concepción de ley y doctrina, orden y
gobierno, no se estarían buscando eternamente
teorías, pues no serían necesarias. y además el
hombre sabría lo bastante para reconocer lo que
es verdad y lo que es locura.
Principios fijos
• Si miramos cualquier gobierno, el gobierno del
universo, el gobierno civil, el gobierno de
comercio, el gobierno físico, observamos que
existe un centro que dirige y controla y es
supremo. El hombre posee, como un don divino,
un centro supremo de gobierno, que está en la
sustancia gris de su cerebro, en la porción más
elevada de esta sustancia gris
Síntomas: Acción de la Noxa
• Noxa
Organismo
Predispuesto

E. V. Afecta en diferentes Planos.

Reacc.Defensiva Localiza en
Planos Superficiales
conservador de la salud
• ORGANON, 4. "El médico es también
conservador de la salud, cuando conoce las
cosas que la alteran, las que producen y
sostienen las enfermedades y sabe apartarlas
del hombre sano."
Criterio
• El médico homeópata falla, si no sabe discernir.
• Debe aprender a poner cada cosa en su lugar,
y mantener en todo el orden.
• Criterio de prevención. El médico debe conocer
las cosas que alteran la salud y evitarlas.
• Criterio de conocer su campo de acción y sus
limitaciones.
• Sabéis bien cuánto se nos calumnia y cuántas falsedades se dicen
de nosotros; habéis oído decir alguna vez de algún homeópata
estricto: "El intentaba curar una pierna rota con la potencia C M. de
Mercurio. Qué tonto!" Pero, sin embargo, aparte de estos casos,
este criterio es algo muy importante. Debéis acordaros de estos
casos, especialmente cuando estéis muy ocupados, pues
entonces será muy difícil decidir. Esta clase de diagnóstico es muy
importante, porque decide entre las cosas externas y las internas.
Es mucho más importante que diagnosticar los nombres de las
enfermedades. No todos los médicos disciernen de esta manera,
pues si así fuera, no se emplearían tantas cataplasmas y
aplicaciones externas homicidas. Entre los que no disciernen
están aquellos que administran medicinas exteriormente y las dan
también al interior
ACCIÓN DEFENSIVA
DE LA ENERGÍA
ACCIÓN DE LA VITAL
NOXA

Emunctorios

Esfera
Afectiva

Organos Sensitivos

Organos y tejidos Vitales

Mente

Centro Vital Espiritual


Reacción defensiva
• Todo lo que en el hombre existe, así como todo lo que
tiene lugar en él, está presidido primitivamente por este
centro, y desde allí a la periferia. Si el hombre está
lesionado desde el exterior, por ejemplo, si tiene un
dedo herido, pronto se arreglará , pues el orden que
existe en la economía, desde el centro hasta la
periferia, reparará todo mal que haya sido infligido en la
superficie por una violencia exterior. La orden de
reparar es la misma tanto si la violencia procede desde
el interior como desde el exterior.
ORGANON, 6.
" El observador imparcial, libre de prejuicios, bien conocedor
de la futilidad de especulaciones transcendentales que
no pueden recibir confirmación de la experiencia-por
grande que sea su capacidad de penetración-, no toma
nota en cada caso individual, más que de los cambios en
la salud del cuerpo y de la mente, que pueden percibirse
externamente por medio de los sentidos; es decir, nota
solamente las desviaciones del anterior estado de salud
del individuo, ahora enfermo, que el paciente mismo
siente y que son notadas por los que le rodean y
observadas Por el médico. Todos estos signos
perceptibles representan la enfermedad en toda su
extensión; es decir, su conjunto forma el único y
verdadero cuadro de la enfermedad."
Síntomas y Enfermedad
• los síntomas representan todo lo que es
conocido de la naturaleza de una enfermedad.

Síntomas = Enfermedad
Desorden

Desequilibrio de la Energía Vital


"observador libre de prejuicios”
• la enfermedad es sólo un cambio de estado, y
todo lo que el médico tiene que hacer, es corregir
el estado desordenado.
• El ser humano no es un conjunto de órganos
independientes es una UNIDAD.
• El hombre no puede deshacerse de sus prejuicios
hasta que establezca alguna autoridad y la
reconozca. En Homeopatía la ley y sus principios
deben ser aceptados como autoridad.
• En cuanto nos hacemos cargo de que las cosas
proceden desde el centro hasta la periferia,
debemos admitir de que el estómago fue puesto
en desorden desde el centro y que el hígado fue
puesto en desorden desde el centro también,
pero que no enfermaron el uno al otro.
Enfermedad = Cambio de Estado
• El observador imparcial es el único verdadero
hombre de ciencia.
• "El percibe en cada afección individual nada
más que un cambio de estado.
• Desafinación.
• Un tejido enfermo sólo es un resultado de la
enfermedad.
EN QUÉ MOMENTO DE LA
ENFERMEDAD (TRAYECTORIA
MÓRBIDA DEL ENFERMO ) PUEDE
ACTUAR LA HOMEOPATÍA

Sencillamente en todos los momentos de la Enfermedad


Momento de la Enfermedad
Momento de la Enfermedad

E Alteracio
n nes
e
Alteracion Orgánica
r
es s
g
Funcional
í
V
es
ia
t
DIFERENCIAS ENTRE ALOPATIA
Y HOMEOPATIA
DIFERENCIAS
ALOPATIA Y HOMEOPATIA

ESQUEMAS
Ideal del Médico (Hahnemann)
“Buscad a un hombre simple, sensato, que sea consciente en
sus estudios y enseñanzas que sepa responder con claridad
a las cuestiones de su competencia, que no se pronuncie
nunca sin objeto y sin ser interrogado,al que no le sea
extraño lo que le interese a la humanidad.
Que no reaccione jamás con brusquedad, que no se irrite, sino
delante de la injusticia; que no desprecie a nadie, sólo a los
adulones,que respete en los que sufren la libertad de
quejarse, que no emita opinión antes de reflexionar
seriamente,que recete pocos medicamentos, que se
mantenga modestamente alejado del bullicio de la
muchedumbre; que no desacredite a sus colegas ni se
autoelogie, un amigo del orden,de la calma, un hombre de
amor y caridad”

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