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ARISTÓTELES
EL FIN DE LA COMUNIDAD Y DEL HOMBRE
La organización es progresiva:
• Familia compuesta por el padre, la madre, los hijos, La reproducción es
necesaria, para que nazcan nuevos ciudadanos
• Aldea, que se forma de la unión de diversas casas para satisfacer
necesidades que surgen en la familia.
• Ciudad; es la comunidad perfecta de varias aldeas. Es el fin que toda
asociación tendría que dirigirse, porque es su fin natural.
EL HOMBRE SOCIAL
Se retoma las relaciones de los miembros de familia y dice que han de ser
gobernados de diferentes formas:
Con respecto a la mujer se le ha de tratar como a un ciudadano; a los hijos
como un régimen monárquico y al esclavo como amo.
LA VIRTUD
¿El esclavo tiene virtudes, más allá de la servicialidad y de la instrumentalizada? ¿Si es así qué lo diferencia del hombre
libre?
Uno puede pensar que sí porque son igualmente hombres y quizás, capaces de las mismas cosas. Sin embargo, si esto
fuera así ¿en qué se diferenciaría un hombre libre o un esclavo? más aún, ¿cómo podría diferenciarse el mandar y el
obedecer?
Es correcto que todos deban tener virtudes, pero esas virtudes corresponden a cada naturaleza. Es decir, al hombre
libre le corresponde mandar y al esclavo obedecer. La mujer que es considerada como esclava le es preciso ser sumisa
y obediente como el esclavo; a los hijos les corresponde lo mismo. Ese es el tipo de virtud que les pertenece(3).
Finalmente, la mujer se diferencia del esclavo, ya que la mujer tiene voluntad, pero no autoridad, el esclavo no tiene ni
lo uno ni lo otro. El niño tiene voluntad, pero la tendrá absolutamente luego de ser hombre y ciudadano.