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EL PROBLEMA DEL

HOMBRE, EXISTENCIA Y
NATURALEZA
EL PROBLEMA DEL
HOMBRE.

 Este tipo de razonamiento ha persistido desde que el mundo es


mundo y ya ha quedado instituido que el hombre es un animal
racional tal como acordaron tanto filósofos griegos como cristianos
medievales e incluso pensadores contemporáneos.
E L P RO B L E M A D E L H O M B R E
PA R A A R I S T Ó T E L E S

 El hombre es para Aristóteles un animal social y político y la forma


más perfecta de sociedad es la ciudad. Según éste, el bien tiene dos
vertientes, una individual, que se trata en la Ética, y otra comunitaria,
objeto de la Política. El hombre como ser social y político por naturaleza,
no podrá alcanzar ni la virtud, ni la felicidad, sino es dentro de la ciudad,
de ahí la gran importancia de la política en la concepción aristotélica, por
medio de la cual podría estudiarse la naturaleza de los hombres
LA EXISTENCIA DEL
HOMBRE

 La existencia del hombre no refiere únicamente a la relación del


hombre con la naturaleza, del hombre con las cosas del mundo, o al
menos no podría ser este el papel del hombre, que bajo el carácter
sustantivo de sus funciones, se denomina como ser pensante.
¿QUÉ ES EL HOMBRE?

 El hombre es un sujeto, indudablemente, pero es un sujeto


existente, un sujeto que se coloca fuera de sí, en el mundo.
Como lo expresó Heidegger, ser hombre es ser-en-el-mundo.
EXISTENCIA

 En este sentido, la existencia del hombre, su estar aquí, en el mundo,


no refiere un sentido meramente espacial, sino y más profundamente, en
el significado que el hombre atribuye a dicha especialidad, esto es, la
existencia del hombre a guarda siempre un entramado de
significaciones que resulta de la relación con las cosas que
se presentan en su existencia, por tanto, el valor que adquieren las cosas
del mundo depende indiscutiblemente de los referentes de sentido que en
el trasegar por la existencia entretejan los hombres.
RELACION DEL HOMBRE
CON LA NATURALEZA

 La palabra "naturaleza" tiene dos significados fundamentales:

 En primer lugar, podemos entender la Naturaleza como el


conjunto, orden y disposición de la realidad material existente.

 En segundo lugar, el término Naturaleza también designa la


esencia o modo de ser que determina específicamente a un ser.
HOMBRE

 El hombre es un ser vivo y, como tal, forma parte de la Naturaleza.


El hombre es un ser natural, cuya naturaleza específica consiste
en la racionalidad, en poseer una inteligencia y una voluntad
libre. Dicha naturaleza humana es universal y lo coloca en una
situación privilegiada ya que, a diferencia del resto de los seres
naturales, su comportamiento no está determinado por los instintos
y necesidades naturales sino que, gracias a su voluntad libre.
ARISTÓTELES: EL HOMBRE
COMO ANIMAL RACIONAL.

 Aristóteles: el hombre como animal racional y como animal


político Se admite que hay tres cosas por las que los hombres se
hacen buenos y virtuosos, y esas tres cosas son la naturaleza, el
hábito y la razón.

 Los otros animales viven primordialmente por acción de la


naturaleza, si bien algunos en un grado muy pequeño, son también
llevados por los hábitos! el hombre, en cambio, vive también por
acción de la razón, ya que es el único entre los animales que posee
razón.
GRACIAS

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