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REGION CARIBE COLOMBIANO

¿QUE ES CULTURA?
La Cultura tiene un carácter universal

La cultura es un conjunto de objetos, instrumentos, técnicas, conocimientos,


creencias, ideas, valores y modos de una sociedad. Es un diseño general de
vida colectiva, por lo tanto, la cultura tiene un carácter universal porque todas
las poblaciones humanas tienen cultura, así, ésta se convierte en una conquista 
generalizada o universal del género Homo. La aparición y evolución cultural es
el resultado del proceso de humanización, por lo tanto, se considera la cultura
como una segunda naturaleza humana, ya que la supervivencia de la especie
ha dependido de la existencia de la cultura.

El hombre es un ser constitutivamente cultural y va


unido al de sociedad, ya que todas las sociedades
humanas, desde la más primitiva a la más avanzada,
tienen una cultura.
¿QUE ES CULTURA?
La Cultura tiene un carácter universal
 La cultura anfibia se refiere a “un complejo de conductas, creencias y
prácticas relacionadas con el ambiente natural, contiene elementos
ideológicos y articula expresiones psicosociales, prejuicios, supersticiones
y leyendas que tiene que ver con los ríos, caños barrancos, laderas,
laderas, playones ciénagas y selvas fluviales; incluye instituciones
afectadas por la estructura ecológica y la base económica del trópico,
como el poblamiento lineal por las corrientes de agua, las formas y
medios de explotación de los recursos naturales, y algunas pautas
especiales de tenencia de tierras”. (Borda, Fals, 2 ed.2002)
QUE ES ETNOCENTRISMO?
La Cultura tiene un carácter universal

El etnocentrismo es un concepto elaborado por la antropología para mencionar


la tendencia que lleva a una persona o grupo social a interpretar la realidad a
partir de sus propios parámetros culturales. Esta práctica está vinculada a la
creencia de que la etnia propia y sus prácticas culturales son superiores a los
comportamientos de otros grupos.

Una visión etnocentrista juzga y califica las


costumbres, las creencias y el lenguaje de otras
culturas de acuerdo a una cosmovisión(ver,
Interpretar el mundo) considerada como deseable
(que siempre es la propia). Las diferencias entre uno
y otro grupo constituyen la identidad cultural.
CORRIENTES ?

 Etnocentrismo invertido (pensar que el otro es mejor)


 Etnocentrismo educacional (mi educación es mejor y la de mi
país es mejor que esta de aquí).
 Etnocentrismo Medicinal (mis medicinas son mejores)
 Etnocentrismo Agrario (como lo hacen allí es mejor)
 Etnocentrismo Tecnológico (allí sí que tienen cosas para esto)
 Etnocentrismo Lingüístico (mi lengua es más rica y vale para
expresar mejor)
 Etnocentrismo Religioso (mis creencias ayudan, las tuyas
destruyen)
 Etnocentrismo Inversal (si tú no sales yo sí)
TIPOS ?
Se ha propuesto que existen diversas formas de etnocentrismo, entre
ellas estarían:

 Etnocentrismo invertido, o xenocentrismo: pensar que la propia


cultura es inferior a otras y resulta un obstáculo para la prosperidad
o el desarrollo personal.
 Etnocentrismo racial: pensar que los miembros de la propia
cultura o etnia tienen una dotación genética que les hace superiores
o mejores para el desarrollo de la civilización.

o Etnocentrismo lingüístico: pensar que la


lengua propia es más compleja, sutil y adecuada
para el pensamiento que la lenguas de otros
pueblos que pueden resultar bárbaras, rudas o
faltas de expresión o flexibilidad para ciertos
fines.
o Etnocentrismo religioso: pensar que la propia
creencia religiosa es superior a otras en el
sentido de que es la única verdadera, siendo el
resto de prácticas y creencias idolatría.
ETNOCENTRISMO
REGION CARIBE COLOMBIANO

• El grupo étnicos predominantes en esta región es el mestizo. Hay ciertos


núcleos con mucha población indígena, por ejemplo los wayúus en La
Guajira. Actualmente sobreviven unas pocas tribus y la mayoría se dedican a
la cría de ganados como chivos o cabras. En la Sierra Nevada sobreviven
grupos como los Ika (arwacos) koguis y arsarios.

• En esta región del país la población es el resultado de una mezcla de los


componentes raciales mencionados, siendo el componente de personas
blancas menor que en el interior del país. En algunas localidades el
porcentaje de personas de raza negra es más significativo, como en
Cartagena o Palenque.

• Cabe destacar que Barranquilla como eje principal del desarrollo en la región
hasta la actualidad es una ciudad muy cosmopolita y multicultural siendo
asentamiento de grupos de colonos árabes, judíos, alemanes, italianos,
ingleses y asiáticos que han contribuído en el progreso del país.
ETNOCENTRISMO
REGION CARIBE COLOMBIANO

Es importante anotar que la Identidad del Caribe colombiano se construye con la


historia, sus épocas y sucesos. Igualmente con sus personajes y acciones, los
cuales conforman un conjunto de identidades cultural de múltiples regiones.

La cultura, en este caso la costeña asociada a los enlaces multiétnicos que nos
vitalizaron simbólica, genética, histórica y socialmente. Además, es amar el
lenguaje que guarda riquezas expresivas y comunicativas y las utiliza para
mostrarnos lo que ella ve y lo que nosotros no.

El costeño siempre se ha distinguido por su forma de hablar, de ser y de vivir con


alegría la vida; costeñidad es igual a la hermandad, bacanería, y sobre todo,
tradicionalidad. Su idiosincrasia y espontaneidad en algunas regiones colombianas
suele despertar desagrado, pero él vence esas fronteras para asentarse en su
carácter.
ETNOCENTRISMO
REGION CARIBE COLOMBIANO

La región se enfrenta a la persistente utilización de falsos estereotipos, se


identifica al habitante de la región como parrandero, simpático, alegre y muchas
ocasiones malandro, muy poco dado al estudio, al trabajo, al cultivo de la
inteligencia y en la desarrollo de la investigación.
“quien desconoce el Caribe colombiano, jamás lo amara y menos lo defenderá”.
Es algo muy sabio además de lógico, hay que conocer muy bien algo para
proceder a quererlo, amarlo y pues así defenderlo.
ETNOCENTRISMO
REGION CARIBE COLOMBIANO

La gente de esta región se caracteriza por ser espontánea, alegre, amante de la


música y del baile. En la música que caracteriza la región Caribe se siente de
alguna forma la influencia de los ritmos africanos. Los ritmos musicales más
conocidos son La Cumbia, que identifica a Colombia a nivel mundial, el Mapale, el
Porro, el Vallenato y el Merecumbé.

Está conformada por los Antepasados indígenas que hoy habitan la Guajira. -
Los africanos negros que fueron traídos durante la colonia y que hoy habitan
en las islas, costas y las riberas. -Los blancos españoles que migraron
durante la conquista y la colonia.
ETNOCENTRISMO
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SUCRE
Este departamento lleva este nombre en memoria del mariscal de Ayacucho, Antonio
José de Sucre; a los pobladores del departamento se les denomina con el gentilicio de
Sucreños.
Se diferencian en su composición dos grupos étnicos: el indígena y el colono.
Los pobladores de lo que es hoy el departamento de Sucre fueron tribus indígenas de
la gran familia de los zenúes. Éstos poblaron el valle del río Sinú, la región
comprendida entre los ríos Cauca y San Jorge, y se extendieron hasta la costa
Caribe.
Sin lugar a dudas, la población del departamento de Sucre presenta las mismas
características de las de Bolívar y Córdoba, antiguo departamento de Bolívar, y como
tal pertenece al complejo cultural de la costa Caribe, caracterizada por la mezcla de
tres grupos raciales que en su orden de llegada son el indio -o elemento humano que
pobló inicialmente las tierras de América-, el elemento español -autor del
descubrimiento y colonización-, y el elemento negro traído del África, para ayudar al
trabajo impuesto por los españoles y que los nativos no alcanzaban a realizar.
ETNOCENTRISMO
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SUCRE
La fisonomía de los habitantes del departamento de Sucre, al igual que la del resto del
territorio costeño, presenta sus matices de un sitio a otro, obedeciendo como es lógico
a las características de la raza que de antaño se localizó allí o que las condiciones
ambientales reinantes permitieron una mejor prosperidad. Pero en líneas generales
puede aceptarse que las facciones españolas predominan considerablemente entra la
población urbana de la ciudad de Sincelejo, y algunas poblaciones de sus subregiones.

Entre la población costeña predomina el mulato, cuya sicología prevalece en toda la


zona del Caribe.
El hombre de esta región costanera, al igual que el hombre costeño en general, es por
naturaleza alegre, generoso, inteligente, hospitalario y pacífico.
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SUCRE

Dentro de la organización familiar predomina el carácter matriarcal. Esto es, la mujer


se ha constituido en el centro económico con respecto a la familia, haciéndose más
notorio este aspecto en las clases bajas. El hombre es respetuoso y muy colaborador;
en su rostro se refleja la templanza de ánimo y sentido de obediencia, en el trabajo de
campo hace alarde de sus dotes de romanticismo y buen humor; pero no vacila un
instante en reclamar sus derechos cuando cree que se le han vulnerado. El trabajador
que vive en la ciudad tiene la convicción de que sabe trabajar y cree poder llevar a
feliz término cuantas empresas inicie, e imprime esa confianza a su alrededor. Como
actividad recreativa y lúdica es músico, bailarín, jugador, escritor, pensador.
ETNOCENTRISMO
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BOLIVAR
PUNTO DE PARTIDA DE LA CONQUISTA
Numerosas tribus, la mayoría de familia lingüística caribe, habitaban el territorio del
departamento de bolívar mucho antes de la conquista.

A la llegada de los europeos algunas de ellas, en especial la de los turbacos,


opusieron una fuerte resistencia y mas de una vez derrotaron a los invasores.

La bahía de artagena fue punto de partida de la conquista en Colombia. En 1501


Rodrigo de bastidas llego al litoral, seguido de cristobal guerra, juan de la cosa y
Alonso orejuela. Bolivar fue
ETNOCENTRISMO
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BOLIVAR
ENCUENTRO DE DOS GRANDES RIOS
Es en este departamento en el cual se encuentran los dos grandes ríos
colombianos: el magdalena y el cauca, los cuales han servido de inspiración
para composiciones musicales e historias.

SAN BASILIO DE PALENQUE

Palenque de San Basilio o San Basilio de Palenque se


encuentra ubicado en el Departamento de Bolívar,
Costa caribe. Jurisdiccionalmente es un corregimiento
adscrito al Municipio de Mahates, en las faldas de los
Montes de María, a cincuenta kilómetros de la ciudad
de Cartagena por la troncal de Occidente, que
comunica a esta ciudad con el Departamento de
Sucre.
ETNOCENTRISMO
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BOLIVAR
SAN BASILIO DE PALENQUE

palenque de san Basilio es una de las mas ricas en Colombia ya que en palenque fue
el punto principal de los negros africanos que se fugaron del dominio español, ellos al
ver que eran iguales trataron de crear su propia lengua ya que venían de lugares
diferentes de África hay en palenque fue la revoltura de ritos y creencias africanas que
en su mayoría se perdió debido a que los españoles al enterarse de esta gran fuga de
africanos trataron de atraparlos pero debido a sus técnicas algo guerrilleras pudieron
seguir adelante : entre esta podemos encontrar la del tambor. aquí el tambor tenia una
gran importancia no solo en los ritos sino también para avisar cuando venían los
españoles.
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BOLIVAR
SAN BASILIO DE PALENQUE
 En palenque de san basilio las casas son por su mayoría iguales echas de
barro con techos de palma y un cercado como tradicional que le da al el
pueblo su debido nombre
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BOLIVAR
SAN BASILIO DE PALENQUE
Barios negros se colocaban en cada serró para avisar con el sonar del tambor la
llegada de los españoles esto así que les diera tiempo para esconderse.
Esto hizo que España nombrara con un gran dolor en su honor el primer pueblo libre
negro en America trayendo como consecuencia el nombramiento a benkos bioho’
como el primer general negro en las Américas. Palenque se libero de España con dos
condiciones que fueros debido a que la guerra cansa y que la vida es primero.
Las condiciones son las siguientes:
que aceptaran la lengua española y la religión católica en palenque.
Esto produjo en palenque que el que practicase la cultura en la calle, era castigado
fue el gran punto que hico que su cultura se perdiera en gran parte, pero como el
palenquero era desobediente practicaron su cultura en la casa y en la noche cuando
la autoridad no estaba, por eso es que es la hora y todavía ellos tiene su cultura y son
independientes de España
desde 1603-2008 (intacta) .
ETNOCENTRISMO
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MAGDALENA
PLAYAS, CIENAGAS E HISTORIA
RAZA FECUNDA
El Grupo étnico que predomina en la actualidad es producto de la mezcla entre
españoles que llegaron durante la conquista, los indígenas de la región y los negros
africanos que vinieron como esclavos. El 52% de la población habita en las
cabeceras municipales y el 48% en el campo. La tasa de fecundidad es de 2.5%, es
superior al promedio nacional, que es de 2.2% hijos por mujer.

El pueblo Ika o Arhuaco habitan las cuencas altas de los ríos Aracataca,
Fundación y Ariguaní en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de
Santa Marta, en jurisdicción de los departamentos de Cesar, La Guajira y
Magdalena; ocupan también las zonas aledañas al límite inferior de su
resguardo, en los ríos Palomino y Don Diego en la vertiente norte y en la
vertiente sur oriental, las cuencas altas de los ríos Azúcarbuena y
Guatapurí.
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MAGDALENA
PLAYAS, CIENAGAS E HISTORIA
El pueblo Ika o Arhuaco habitan las cuencas altas de los ríos Aracataca,
Fundación y Ariguaní en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de
Santa Marta, en jurisdicción de los departamentos de Cesar, La Guajira y
Magdalena; ocupan también las zonas aledañas al límite inferior de su
resguardo, en los ríos Palomino y Don Diego en la vertiente norte y en la
vertiente sur oriental, las cuencas altas de los ríos Azúcarbuena y
Guatapurí.
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MAGDALENA
PLAYAS, CIENAGAS E HISTORIA

La Sierra Nevada de Santa Marta fue hogar de los pueblos tayronas por
muchísimos años. En este lugar construyeron Ciudad Perdida, también conocida
como Teyuna o Buritaca 200. Está compuesta por un complejo de terrazas
naturales, casas de palma y senderos escalonados hechos de piedra.

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