LOS FETICHES DE DIOS 

DESDE EL ENEAGRAMA
Reflexiones sobre cómo el proceso vulnerado 
influye en la experiencia de Dios
¿QUÉ  ES EL ENEAGRAMA?
Es una   tipología de la 
personalidad y  también 
una herramienta de 
autoconocimiento 
personal, que según las 
características de las 
personas, basadas en su 
miedo básico, su 
compulsión y estrategia 
defensiva,  tienen el 
objetivo de llegar a 
conocernos para 
transformarnos y ser 
personas en plenitud
LOS FETICHES DE DIOS, SEGÚN EL 
PROCESO VULNERADO

 A continuación se presenta:
 Descripción de cada eneatipo (del 1 al 9)

 Enumeración del miedo, compulsión y eslogan de 
cada eneatipo.
 Descripción del “dios”  o fetiche de Dios 
construido según los miedos.
1. EL PERFECCIONISTA
• MIEDO: a ser condenado, ser malo, 
 De sólidos principios,  defectuoso, perverso corrupto.
éticas, concienzudas, 
fuerte sentido del bien  • COMPULSION: ser perfecto, bueno, 
virtuoso, equilibrado, íntegro.
y del mal, se esfuerza 
por mejorar las cosas, 
temen cometer  • SLOGAN: “Vales o eres bueno  si haces 
lo correcto”
errores, son 
organizados, 
meticulosos, tienen 
problemas de rabia e 
impaciencia; en su 
sano aspecto es sabio, 
perspectivo, realista 
noble, heroico.
1. EL DIOS PERFECCIONISTA

Quiere y  provoca 
el perfeccionismo y 
por lo tanto se 
vuelve implacable 
con quienes no 
llegan  a la 
perfección
 • MIEDO: No ser amado, ni 
deseado, ni querido
2. EL SERVILISTA
 Altruista, amante,  • COMPULSION: sentirse amado
celador, complaciente, 
amigo especial.
• SLOGAN: “Vales o estás bien si 
 Se preocupa por los 
eres amado por los demás y eres 
demás, siendo sincero,  amigo de ellos”.
bondadoso, adulador; 
desean intimar con los 
demás para sentirse 
necesitados;
 Sanos, son generosos, 
altruistas de forma 
incondicional.
2. EL DIOS SÁDICO

Exige cosas que nos 
cuesten, que 
sangren, que duelan, 
que nos hace sentir, 
creer y decir, por 
principio: “mientras 
más difícil sea, más 
signo es de Dios
 • MIEDO: Al fracaso, a no tener 
3. EL EXITOSO ningún valor a parte de sus 
logros

 Motivador, modelo, 
comunicador, buscador  • COMPULSION: Buscar  éxito, 
de status, “el  mejor”,  sentirse valioso, deseable
orientado al éxito, 
seguras de sí mismas,  • SLOGAN: “Vales o estas bien 
si tienes éxito y los demás 
atractivas,  piensan bien de ti”
encantadoras, 
ambiciosas, 
competentes y 
enérgicas, preocupados 
por su imagen.
 Sanos se aceptan a sí 
mismos, auténticos, un 
modelo que inspira
3. EL DIOS NEGOCIANTE

Exige obras, cultivar 
la imagen, es alguien 
que puede 
comerciarse. Por eso 
la reslación con ese 
dios se torna 
mercantilista: “te 
doy para que me 
des..”
4.  EL INDIVIDUALISTA • MIEDO: A ser comparado, no tener 
identidad ni importancia

 Artista, romántico, 
melancólico, víctima  • COMPULSION: ser diferente, 
descubrirse así mismo, crearse 
trágica, especial. identidad a partir de su experiencia
 Introspectivo, 
reservado, sensible,  • SLOGAN: “Vales o estás bien si eres 
fiel a ti mismo y diferente a los 
caprichosos, tímidos, se  demás”
sientes vulnerables o 
defectuosos y ajenos a la 
gente normal.
 Sanos son inspirados y 
creativos, capaces de 
renovarse y transformar 
sus experiencias.
4. EL DIOS PERSONALISTA E INTIMISTA

Dios hecho a nuestra 
medida, el dios de mi 
propiedad, a quien 
manejo, lo hago “mi 
magen y semejanza”, 
para mí es un dios 
exclusivo por que es 
de mi propiedad
5. EL INVESTIGADOR

 Pensador, innovador, 
observador, radical, 
experto; cerebral, 
perspicaz, curioso.
 Desarrollan ideas y 
habilidades complejas, 
son independientes, se 
obsesionan con sus 
pensamientos.
 Sanos son pioneros, 
visionarios, están en la 
vanguardia y ven el 
mundo totalmente 
nuevo
5. EL DIOS MANIPULABLE

Se le manipula 
con ciertos ritos, 
oraciones o 
conocimientos 
esotéricos, a quien 
se le conoce en los 
libros, en el saber, 
en el entender 
lógico
6.EL LEAL

 Guardián, fiel, 
escéptico, apagafuegos, 
tradicionalista, 
incondicional.
 Orientado a  la 
seguridad, dignas de 
confianza, trabajadoras, 
responsables, evasivas 
y nerviosas,
 Sanos son estables, 
seguros de sí mismo, 
independiente y apoyan 
con valentía a los 
débiles
 6. EL DIOS JUEZ IMPLACABLE

Está listo para 
juzgarnos y 
castigarnos, sobre 
todo, en lo que 
respecta a nuestro 
cuerpo y nuestra 
sexualidad
7. EL PLACENTERO

 multitareas, niño 
prodigio, entendido, 
productivo, ajetreado.
 Optimistas, 
espontáneos, 
juguetones, animosos, 
a veces desorganizados 
e indisciplinados, 
superficiales, 
impulsivos.
 Sanos, centran sus 
dotes en objetivos, 
alegres, capaces y 
agradecidos
7. EL DIOS HEDONISTA
Un dios facilitón, el dios 
del niño, que es imagen 
de sus proyecciones y de 
sus miedos. El dios de 
la sola resurrección, que 
no pasa por la muerte, 
que no quiere ver el 
sufrimiento, que no 
asume las 
consecuencias del 
compromiso. 
8. EL DESAFIADOR

 Líder, protector, 
proveedor, 
empresario, 
inconformista, “roca”.
 Se siente poderoso y 
domina, segura de sí 
mismas, imponentes, 
orgullosas,  “deben” 
estar al mando y 
volverse retadoras.
 Sanos, usan su fuerza 
para mejorar la vida 
de las personas.
 Un Dios que se 
confunde con el poder, 
que se coloca en la  8. EL DIOS TODOPODE
prepotencia y que 
entonces nos arma los 
mayores embrollos: no 
podemos explicarnos ni 
aceptar el mal ni el 
dolor frente a este 
fetiche, haciéndolo 
responsable de las 
consecuencias del mal 
del mundo y de la 
acción libre del ser 
humano en contra de sí 
mismo.
9.  EL PACIFICADOR
 Senador, reconciliador, 
consolador, utópico.
 Es conformista, 
confiado, estable, 
afable, bondadoso, se 
acomodan con 
facilidad, están 
dispuestos a  mantener 
la paz, sin conflictos, 
siendo complacientes.
 Sanos son indómitos, 
abarcadores unen a las 
personas y resuelven 
conflictos
9. EL DIOS DE LA FALSA 
CONCILIACIÓN Y DE LA FALSA PAZ

Nos lleva a la 
cobardía, un dios de 
una paz, por 
ejemplo, sin justicia. 
Un dios que no exige 
la radicalidad del 
compromiso sino el 
bienestar sin 
conflicto
¿CON CUÁL DE LOS ENEAGRAMAS 
TE IDENTIFICAS?
¿CÓMO  PASAR DE LOS FETICHES  A LA 
EXPERIENCIA DEL DIOS DE JESUS?
1. Tener claridad sobre cuáles son las manifestaciones 
del fetiche y los rasgos del Dios de Jesús.
2. Reconocer los propios fetiches: desde el eneagrama, 
los estereotipos sociales, los encubiertos por la 
culpa malsana.
3. Proceso de sanación: trabajar la herida, los miedos 
y las compulsiones.
4. Descubrir el manantial del propio pozo y ubicarnos 
ahí para la experiencia con el Dios de Jesús
5. Desmontar conceptos equivocados, estar abiertos a 
la historia para tener escuchar a Dios. 
 1. EL DIOS DE LA ALEGRE 
MISERICORDIA

Como lo encontramos 
en el hijo pródigo, el 
Dios que celebra el 
perdón con la fiesta, 
que le interesa nuestro 
corazón y no tanto 
nuestras acciones, que 
no nos pide perfección 
sino apertura a un 
modo diferente
2. EL DIOS DEL AMOR INCONDICIONAL

Que nos quiere por lo 
que somos y no por lo 
que hacemos, que nos 
busca más, 
precisamente cuando 
hemos sido más 
alejados de su camino. 
El que nos ha querido 
cuando  aún éramos 
pecadores y nos ama 
justamente por ellos
3. EL DIOS DE LA GRATUIDAD

Es la palabra que quizás, lo 
representa más. Todo en él es 
gratuito. No se le compra con 
nada, no se vende por nada. Todo 
en él, todo es regalo (Mc 10,45)
4. EL DIOS DEL REINO
• Es decir, de un proyecto histórico 
suyo para con la humanidad; 
proyecto que implica paz, justicia 
y concordia, solidaridad, 
igualdad, respeto entre todas la 
personas y equilibrio con el 
universo.
• Es un proyecto que comienza 
ahora y termina en Dios 
también. Es el Dios que se 
encarna en cada uno pero sigue 
siendo radicalmente otro (Mt 
25,31)
 5. EL DIOS QUE SE EXPERIMENTA
1. Se le conoce y se comprende desde la 
experiencia y el encuentro con Jesús y 
no tanto desde el conocimiento (Jn 14,9­
9).
2. No hay pasos o gradaciones en  su 
comprensión.
3. La clave exegética para estar en su 
sombra es el reconocimiento de nuestra 
condición de limitados y de pecadores, 
de pobres y necesitados. 
4. Esta es la condición de su experiencia 
(Mt 11,25)
6. EL DIOS DE LA LIBERTAD

1. Apuesta por nuestra 
libertad y nos insta a ser 
libres (Jn 8,31­36)
2. El amor el único criterio 
normativo.
3. Es un Dios que pone el 
amor sobre la ley, la 
misericordia sobre la 
justicia. Es un Dios que 
nos invita a soltarnos y 
dejarnos llevar por él. 
( Mt 6,24­34)
7. EL DIOS PASCUAL

1. Nos enseña algo 
radicalmente nuevo: 
que si el grano de trigo 
no muere no da fruto 
(Jn 12,23­24).
2. Da sentido al saber 
entregarse hasta el 
fondo: la muerte genera 
vida (Jn 12,25­26)
8. EL DIOS “ENCARNADO”, EN­
TIERRADO

1. Es un Dios que escoge lo débil, lo pobre, 
lo pequeño como primer canal de 
revelación: la encarnación antes de 
cualquier otra formulación de su 
grandeza (Jn 1,14)
9. EL DIOS DE LA ESPERANZA
1. El Dios que provoca en nosotros la capacidad de creer y 
esperar, que hace posible que colaboremos en la 
movilización de la historia
REFLEXIÓN
1. Cuál es el fetiche de dios que pertenece a mi 
propia realidad?
2. ¿Cuáles he practicado?
3. ¿Cómo se fundamentan en nuestras heridas?
4. ¿qué experiencias me han ayudado a 
evolucionar del dios fetiche al Dios de Jesús?
5. ¿He vivido alguna experiencia con  los rasgos de 
este Dios de Jesús?