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Lorena Garcia,Natala Aldana y VeronicaAcevedo

Filosofía analítica
 Filosofía del siglo xx
 Caracteriza:
 Intereses del estudio del lenguaje y analisis logico de
los conceptos
 Posicion esecptica respecto a la tradicion metafisica
 Conexion con la tradicion empirista
 Afinidad con la investigacion cientifica
Historia
Primera mitad del siglo xx (circulo de vienna)
 Aparece en Europa, pero debido a las persecuciones
antisemitas, sus representantes tuvieron que emigrar a
Estados Unidos y Inglaterra
 Influido por el empirismo
 Oposicion a la metafisica
Historia
 Inicia con Wittgenstin: fue un filosofo, matematico,
linguista y logico Austriaco
Historia
 Se basa en la reducción de la filosofía al análisis del
lenguaje, tomando como de la ciencia como de la vida
común del hombre.
✓ Se basa:
✓ Hecho empírico
✓ Verificable
✓ Lenguaje lógico
 Critica radical contra:
✓ Tesis filosoficas tradicionales
✓ Planteamentos relacionados con
➢ La metafisica
➢ La etica
➢ Todo lo que no puede ser probado empiricamente
➢ Los equivocos
Principales representantes

“LOS LÍMITES DE MI LENGUAJE


SON LOS LÍMITES DE MI MUNDO”
Russell
 Bertrand Russell (1872-1970) obtuvo el Premio Nobel en 1950. Sus obras
principales son: Principia lógico-mathematica, e Introducción a la filosofía
matemática.
El atomismo lógico
 Se basa en el presupuesto de que existe una correspondencia entre
las estructuras del lenguaje y las de la realidad:

 El lenguaje representa la realidad. Si esto es así, el descubrimiento de


las estructuras del lenguaje permitirá descubrir las estructuras de la
realidad.
Wittgenstein
 Ludwig Wittgenstein (1889-1951) se dedicó a la filosofía por la
influencia de su maestro Russell.

 Su obra Tractatus logico-philosophicus representa la primera


etapa de su pensamiento, en la que profundiza en el atomismo
lógico iniciado por Russell.
El primer Wittgenstein
 El mundo está constituido por hechos atómicos (simples) que son una
combinación de objetos (entidades, cosas).

 La tarea del filósofo será descubrir las proposiciones vacias de sentido.


El segundo Wittgenstein
 Adopta una actitud contraria y muy distinta a la expuesta
anteriormente.

 Considera que existen pluralidad de lenguajes naturales u


ordinarios, cada uno de los cuales es un modo de relacionarse con
el mundo, una forma de vida.
Epistemología.
 los únicos conocimientos que nos dan información relativa al mundo son los
conocimientos de las ciencias empíricas.

 cuyo lenguaje debe utiliza nociones que se refieren a realidades


perceptibles o físicas.
Antropología.
 La antropología debe tomar consciencia de que el antropólogo que estudia otra
cultura es miembro de una sociedad y una cultura que condicionan sus
observaciones.

 es necesario introducir la autorreflexión, la autocrítica y la relativización del sujeto


cognoscente en el proceso de conocimiento.
Ontología
 DAVID HUME: Dentro del empirismo es el ser pensador que ha
influido en los seres neopositivistas.

 Toda idea deriva de las impresiones inmediatas de lo sentidos.

 Cuando no puede saberse de que sensación procede una


determinada idea pensador.
Tesis desarrolladas del neopositivismo
 La sensación es la única fuente de conocimiento.
 Las leyes de la lógica son a priori.
 El lenguaje propiamente con sentido es el de la física.
 Una proposición posee sentido cuando esta construida según las
reglas sintácticas.

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