LOS RARMURI

Muoz Espinoza Ambar S.

Saucedo Chavarra Diego
DEMOGRAFA DE LOS RARMURI
La poblacin hablante de la
lengua Tarahumara
asciende aproximadamente
a 75 mil individuos.
El 90% de la poblacin
Rarmuri est concentrada
en 9 municipios: Bocoyna,
Urique, Guachochi,
Batopilas, Carich, Balleza,
Guadalupe, Calvo y
Nonoava.
 Los Rarmuri, ocupan una cuarta parte del estado de
Chihuahua. Residen en una de las partes ms elevadas
de la Sierra Madre Occidental: la Sierra Tarahumara,
entre 1500 y 2400 metros sobre el nivel del mar
LOS HOMBRES DE LOS PIES ALADOS
De acuerdo a Luis Alberto Gonzlez Rodrguez, etnlogo e
historiador, quien estudi esta comunidad desde 1969, sugiere
que, etimolgicamente hablando, la palabra rarmuri significa
literalmente pie corredor, y en un sentido ms amplio, de
pies ligeros.
 El singular nombre de este pueblo tiene su origen en la tradicin de correr
entre las elevaciones y los senderos de la Sierra cuyos caminos conocen mejor
que nadie.
Tanto hombres como mujeres corren cientos, si no es que miles, de kilmetros
al ao, desde la infancia, no slo por tradicin, sino por supervivencia.
Los Rarmuri, viven de lo que cazan, cosechan y recolectan ellos
mismos.
Al vivir prcticamente aislados en lo alto de la Sierra no slo han
evitado el impacto de la urbanizacin, tambin han podido
conservar casi intactas su tradiciones milenarias.
INDUMENTARIA MASCULINA

Los hombres utilizan camisas

FEMENINA coloridas, y el tagora, adems de
los cinturones, tejidos con dibujos
Las mujeres Rarmuri utilizan
propios. Y tanto hombres como
blusas floreadas de colores
mujeres utilizan los huaraches de
brillantes y varias faldas al mismo
suela ligera y cintas hasta los
tiempo, lo que las hace ver como si
tobillos.
estuvieran envueltas en colores.
RELIGIN
Con el paso del tiempo el pueblo Rarmuri se convirti paulatinamente
al catolicismo despus de la llegada de los colonizadores.
Sin embargo solan ser guerreros politestas, que crean en la vida
posterior a la muerte y en la dualidad de la naturaleza: el bien y el mal.
EL RITUAL DEL PEYOTE
"Para los tarahumaras el peyote es el hikuli, el ser espiritual
sentado al lado del Padre Sol. Es una planta tan potente que
portaba cuatro caras, percibe la vida en siete dimensiones, y a la
que nunca se puede permitir reposar en el hogar de los vivos.
Para recoger el hikuli los tarahumaras viajan lejos, hacia el
sureste, ms all de las estribaciones de la sierra, en el desierto.
All encuentran la planta al escuchar su cancin. El hikuli nunca
deja de cantar, incluso despus de ser recolectado. Un hombre le
cont a Lumholtz que al volver al desierto haba tratado de usar
como almohada su bolsa de hikuli. Su canto era tan alto que no
podra dormir.
Davis, Wade. El ro: exploraciones y dscubrimientos en la selva
amaznica. Ed. Fondo de Cultura Econmica. Bogot, 2001.
 Respecto a este ritual, se puede decir que los
Rarmuri, no slo danzan, sino que acompaan al
hikuil hasta el amanecer, que es cuando, segn su
creencia, parte de regreso al sol acompaado por
palomas verdes y una lechuza.
BIBLIOGRAFA
Artaud Antonin. Mxico y el pas de los tarahumaras. FCE Coleccin popular n. 242.
Mxico.
Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indios (2005): Lenguas
indgenas de Mxico. En: http://cdi.gob.mx/index.php?id_seccion=660 . Consultada
el 19/Oct/2016.
Davis, Wade. El ro: exploraciones y descubrimientos en la selva amaznica. Ed.
Fondo de Cultura Econmica. Bogot, 2001.
El Seminario. Los rarmuris y su vida en la Sierra. ltima Modificacin:
22/Sept/2015. ltima consulta: 27/Oct/2016.
Robert H. Lister, Chihuahua. almacn de tempestades, Chihuahua, Mxico, Gob. del
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Zolla Carlos; Zolla Emiliano. Los pueblos indgenas de Mxico. Direccin general de
publicaciones y formato editorial. CU, Mxico. 2004. Pgs. 13, 36, 44, 52.