Ao del Buen Servicio al

Ciudadano
Institucin Educativa Emblemtica
Francisca Diez Canseco de Castilla
PERSONA, FAMILIA Y RELACIONES
HUMANAS ( FILOSOFA )
DOCENTE: Gloria Ziga Espinoza
INTEGRANTES: GRADO: 5
- Chino Molina Jamila Abigail SECCIN: F
- Estrada Jurado Ruth Roco
- Salazar Quinto Mara Teresa
- Tunque Bellido Shara Frida
Huancavelica Per 2017
LA MATERIA Y LA
CONCIENCIA
 MATERIA
Es todo aquello que se extiende en cierta regin del espacio-tiempo,
posee una cierta cantidad de energa.

-Etimolgicamente, proviene del latn materia, que significa Sustancia de

la que estn hechas las cosas
CONCEPTO FILOSFICO: Desde el comienzo de la filosofa, y en casi todas las
culturas, se encuentra este concepto vagamente formulado como lo que permanece por
debajo de lasaparienciascambiantes de las cosas de lanaturaleza. Segn esa idea, todo lo
observable est dado en sus diversas y cambiantes apariencias en un soporte o entidad en
la que radica el movimiento y cambio de las cosas: la materia. Categora para designar la
realidad objetiva, que existe con independencia de la conciencia y en sta se refleja.
Principio nico o diversos: Una cuestin filosfica importante fue si toda la materia
o sustrato material tena un principio nico o tena diversas fuentes. Que dicho sustrato sea
uno slo, o varios principios materiales, (aire, fuego, tierra y agua), fue cuestin planteada
por los filsofosmilesios; loseleatas, en cambio, cuestionaron la realidad del movimiento y,
junto con lospitagricos, fundamentaron elseren un principioformaldel pensamiento,
dejando a la materia meramente como algo indeterminado e inconsistente, un no-ser.
El atomismo: Mayor trascendencia histrica ha tenido la teoraatomistade la
antigedad, puesta de nuevo en vigor por elmecanicismoracionalistaen el siglo XVII y XVIII,
que supuso el soporte terico bsico para el nacimiento de la ciencia fsica moderna.
Hilemorfismo: Carctermetafsicoyproblemtico que ha tenido a lo largo de la historia
del pensamiento, al mismo tiempo que ha servido como concepto que se aplica en otros
contextos. el movimiento consiste en un cambio de forma de la sustancia, el movimiento se
explica en funcin de la materia como potencia y el acto como forma de determinacin de la
sustancia.
Materia y Alma - Cuerpo y Espritu: Una de las formas de consideracin de la materia ha
sido en su oposicin con elalma. Segn esta oposicin la materia hace referencia a lo "inerte", lo
que no tienevida.
-En esta oposicin el alma denota principio de "vida" como capacidad de auto movimientoy en el
caso de los animales, al menos los animales superiores, capacidad de conciencia; siendo exclusivo
del hombre la capacidad de autoconciencia entendida como espritu y libertad.
-El hecho religioso ha concedido histricamente a esta oposicin una dimensin cultural
importantsima. Pero la ciencia, al prescindir de cualquier dimensinmetafsicao religiosa, no puede
hacerse eco de esta distincin.
Organizacin estructural: La materia no existe ms que en la infinita multiplicidad de
formas concretas de organizacin estructural, cada una de las cuales posee diferentes propiedades
e interacciones, una estructura compleja, y constituye un elemento de un sistema ms general.
Sera, por tanto, errneo buscar la materia como tal, unaSubstanciaprimaria invariable, fuera de
sus formas concretas.
Esencia interna: La esencia interna de la materia se revela a travs de sus diversas
propiedades e interacciones, cuyo conocimiento significa, precisamente, el conocimiento de la
materia misma. Cuanto ms compleja es la materia, tanto ms distintas y diferenciadas son sus
interconexiones y propiedades.

LA CIENCIA CONTEMPORNEA SE BASA

EN LA FILOSOFIA DEL MATERIALISMO,
QUE AFIRMA QUE TODA LA REALIDAD ES
MATERIAL O FSICO
 CONCIENCIA
La conciencia del latn conscientia, conocimiento compartido, se define, en trminos
generales, como el conocimiento que un ser tiene de s mismo y de su entorno.
Tambin puede referirse a la moral o a la recepcin normal de los estmulos del
interior y el exterior por parte de un organismo.
Existe debate sobre en qu consiste exactamente la conciencia. En el rea de
la inteligencia artificial se ha trabajado la idea de crear mquinas
o software suficientemente complejos como para dar lugar a una conciencia artificial,
pero algunos han negado la posibilidad de que una computadora pueda dar lugar a
algo genuinamente indistinguible de una conciencia.
TRMINOS: El primero y de uso ms extenso, se refiere a la captacin,
reconocimiento del sentido y la relevancia de cualquier aspecto de la realidad o de
uno(a) mismo(a). El trmino conciencia no tiene por qu ser simplemente intelectual.
Dentro del mismo podemos diferenciar dos aspectos importantes:
Elpsicolgico: Se refiere a lapercepcinde un objeto, situacin o de uno mismo,
por lo que este acto de conciencia puede confundirse con el de autoconciencia.
Elgnoseolgico-metafsico: Es la rama de la filosofa que estudia el origen, la
naturaleza y los lmites del conocimiento humano en general. Se puede definir como la
teora general del conocimiento, que se refleja en la concordancia del pensamiento entre
el sujeto y el objeto. El objetivo de la gnoseologa es reflexionar sobre el origen, la
naturaleza o la esencia, y los lmites del conocimiento, del acto cognitivo (accin de
conocer), por el sujeto.
Lametafsica:Es una rama de la filosofa que estudia la naturaleza y la realidad,
adems de aquellos aspectos de la realidad que son inaccesibles a la investigacin
cientfica, es decir, lo inmaterial.
El segundo es el reconocimiento de aquello que est bien y de lo que est mal. Desde un
sentido moral, tambin podemos hablar de latoma de conciencia social o poltica, que
se puede definir como el conocimiento que tiene una persona sobre los dems
integrantes de su comunidad; y laconcienciacin ecolgica, que es la aceptacin y el
intento por cambiar los aspectos negativos producidos por el ser humano en la
naturaleza.
CONCEPTO PSICOLGICO: En la especieHomo sapiens, la conciencia
implica variosprocesos cognitivosinterrelacionados. Significa conocimiento
con uno.
-Conciencia se refiere al saber de s mismo, al conocimiento que el humano
tiene de su propia existencia, estados o actos. Conciencia se aplica a lo tico, a
los juicios sobre el bien y el mal de nuestras acciones. Una persona
cloroformizada recobra la conciencia al cesar los efectos del anestsico. Una
persona "de conciencia recta" no comete actos socialmente reprobables
-Laconciencia en psiquiatrapuede tambin definirse como el estado cognitivo
no abstracto que permite la interactuacin, interpretacin y asociacin con los
estmulos externos, denominadosrealidad. La conciencia requiere del uso de
los sentidos como medio de conectividad entre los estmulos externos y sus
asociaciones.
-Filsofos comoAristtelesafirmaron y trataron de demostrar que el ser
humano es un animalracionala diferencia de los dems.
 CONCEPTO FILOSFICO: En trminos filosficos, laconcienciaes la facultad de decidir
y hacersesujeto, es decir, actor de sus actos y responsable de las consecuencias que de ellos se
siguen, segn la percepcin delbieny delmal. Como concepto moral, de latica, un campo de
lafilosofa. Como fenmeno psquico, la conciencia es objeto de estudio de lapsicologay laciencia
cognitiva
En filosofa la conciencia fue asimilada, bien al conocimiento de s mismo (conciencia reflexiva), bien
al conocimiento de la realidad exterior, del mundo de los objetos (conciencia representativa). En
Descartes la conciencia se identificar con el yo, con la realidad sustancial del individuo, iniciando
una corriente interpretativa que llega hasta la actualidad; dentro de ella, Husserl entiende que la
conciencia es necesariamente "conciencia de" algo , insistiendo en ese ser "conciencia de", subraya
su carcter intencional.

TODOS SOMOS MUY IGNORANTES,

LO QUE OCURRE ES QUE NO
TODOS IGNORAMOS LAS MISMAS
COSAS
 MATERIA Y
CONCIENCIA
CONCLUSIN: En el nivel ms alto de la complejidad al que corresponde la
aparicin de los seres racionales, algunas de las propiedades de la materia, como por
ejemplo, la Conciencia, parecen tan inslitas, tan distintas de la materia, que a primera
vista se ofrecen como algo totalmente desligado de ella.El elevar esta idea a la condicin
de algo absoluto, la incapacidad de descubrir el nexo entre la conciencia y la materia
siempre ha dado lugar a que surgieran diversas Teoras idealistas y dualistas.
La conciencia esta asociado con la materia por lo que percibimos, sentimos, olemos, etc.
-Churchland, profesor de filosofa en la Universidad de California, San Diego,
sistematiza los nuevos resultados tericos y experimentales
obtenidos por las ciencias naturales y observa que estas
investigaciones conducen a cuestiones relacionadas con los
elementos bsicos de la actividad
cognitiva y su implementacin en sistemas fsicos reales.
El mundo fascinante de la filosofa de la mente, la
inteligencia artificial y la neurociencia en un manual accesible
para el lector comn y el estudiante, pero con la profundidad