Pueblo Aymara

Ubicacin geogrfica:
se ubica en la zona del norte grande de chile. Zona precordillerana y antiplano de chile
, l y ll regin de chile . Se localizan de preferencia en la Regin de Tarapac en las
provincias de Parinacota, Arica e Iquique.

Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo:

La poltica de estos reinos estaba organizada en funcin de sus centros urbanos
cercanos al Lago Titicaca como el Chucuito, Acora, Juli, etc. El gobierno de estos
pueblos era de dos lderes. Los reyes Lupaca por ejemplo eran dos conocidos con los
nombres de Cari y Cusi. Despus de los reyes venia un pequeo grupo de seores de
la nobleza.

Al servicio de esta nobleza estaban:

1) Los Mitani obligados a trabajar cierto nmero de das al ao. Estos Mitani aimar
eran similares a los Mitayos Incas.
2) Los Yana eran servidores de porvida.
3) Los Uros son los que se encontraban por debajo de todas las dems clases sociales.
Entre los reinos aymaras dos eran los ms importantes: las Collas y los Lupaca. Los
Collas tenan como capital a Hutun Colla, y la capital de los Lupaca era Chucuito. Entre
estos dos reinos exista una permanente rivalidad desde los principios de su cultura.
Etnias indigenas
Integrantes
M anglica Prez Dvila
Brbara pinto
Karina espinoza

2-c
 Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa :
Los pueblos aymara han tenido diferentes dioses locales que estaba basada en la religin agrcola y la adoracin a los muertos.
El antiguo dios aymara es Thunupa que es el icono central de la escultura como la puerta de sol, viento, lluvia y granizo.
La diosa Pachamama (la madre tierra) era la productora de los alimentos y pastizales, esta diosa exige sacrificios.
Los dioses locales son los cerros protectores como Auki y Achachilla . Los dioses del mal eran los subterrneos conocidos
como Anchanchau o Saxra.

Descripcin de las principales actividades econmicas:

La economa de los aymara se basaba en la ganadera y en la agricultura.

1) Ganadera:
La gran riqueza de los reinos aymaras se basaba en la ganadera de la llama y la alpaca, estas especies les servan para
aprovechar lana y carne como alimento. Para el incremento de la ganadera aprovecharon la extensin de la meseta del Callao
y los pastos naturales que crecen en la regin.
2) Agricultura:

En esta actividad lograron el dominio de distintos pisos ecolgicos, introduciendo el cultivo de variados productos en los valles
de la costa y selva alta, como la coca, el aj, el algodn, adems de los productos andinos. Utilizaron el guano como abono
para las plantas. Sus alimentos los condimentaban con sal y aj.

Aportes culturales:
La cermica de esta cultura tena un sentido utilitario, cuya forma predominante era el vaso decorado con 3 colores (horizonte
tricolor del sur). Los huacos eran toscos confeccionados por los campesinos. Eran expertos en el trabajo de metalurgia de la
que hicieron variados adornos.

Situacin actual:
la religion actual es :Los espaoles trataron destruir la religin aymara pero no lo lograron. Ellos destruyeron los iconos, los
espaoles trataron de imponer su religin pero las fuerzas de la naturaleza siempre estaban ah, hubieron sectores modernos
en la iglesia que optaron por acomodar a los antiguos dioses aymaras de esta manera el dios Thunupa se transformo a Apu
qullana Awki o San Bartolom. Otra acomodacin fue la de la Pachamama que fue cambiada por Virgen Mara.

Hoy en da, existen comunidades aymaras en Bolivia, sur de Per, norte de Argentina y Chile.

Imagenes : mujeres rituales instrumentos

aymaras
 Pueblo Diaguita
Ubicacin geogrfica:
se distribuy en terrenos del norte chico agrcolas de los valles de Copiap,Huasco,Elqui, Limar y
Choapa,es decir, en territorios de la III y IV regiones del pas (de Copiap a Rancagua).

Descripcin de la organizacin poltica del pueblo:

Tenan fuertes jefaturas, probablemente hereditarias, que llegaban a desplegar su autoridad sobre
varias comunidades.
Tipo de organizacin dual, que depende de dos personas que se llaman SANGOTAY (o jefes)
dependan polticamente del Cuzco, porque el valle fue conquistado por los Incas.
estaba vinculada al status econmico y social. La poligamia de los jefes estaba relacionada con ideas
de prestigio y poder, en cambio la gente del pueblo deba conformarse con una sola mujer o,
cuando mucho dos.
Su carcter sedentario les permiti construir casas o chozas de base de piedra y armazn de palos
cubierto por ramas. La ms grande perteneca al jefe y era la nica que poda tener ms de una
habitacin. Varias construcciones formaban una aldea que se organizaba en un seoro.
Su idioma fue el kakn , lengua totalmente extinguida

Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa :

adoraban al sol, creen en el demonio y algunos hablan con el los dems los temen por ello, creen en
las predestinaciones que dicen los que hablan con el demonio. Los chamanes entran en
comunicacin con los espritus o seres sobrenaturales y adivinan cosas.
Las distintas formas de sepulturas diaguitas, muestran una evolucin espiritual en cuanto a la
creencia de una vida extraterrenal y divinidades.
Tenan un ritual de sepultacin muy complejo, en el cual se sacrificaban llamas o alpacas que eran
enterradas en directa relacin con el difunto, lo que evidencia la importancia de la ganadera.
Tambin, algunas de ellas, sugieren que las esposas eran enterradas junto a sus maridos. Tal
costumbre pudo tener como objetivo la mantencin del equilibrio entre los sexos. Hombres y
mujeres eran de estatura ms bien baja, de color aceitunado claro, La deformacin craneana,
prctica usual entre los diaguitas, no produce efectos tan llamativos o negativos.
 Descripcin de las principales actividades econmicas :
estaban dedicados a la agricultura y la ganadera, complementadas con la caza de
algunas aves y el intercambio con otros pueblos. . Su ganadera se desenvolva en
torno a la crianza de llamas, alpacas, vicuas. Eran un pueblo agro alfarero , es
decir, su principal produccin era la fabricacin de vasijas u otros objetos de barro
estas eran pintadas de colores rojo, blanco, negro.
En ocasiones, cuando se aproximaban al borde costero, practicaron la pesca; los
principales cultivos de los diaguitas eran el maz, las papas, los porotos, los ajes y
los zapallos.

Aportes Culturales :
Ninguna otra cultura de Chile pudo alcanzar tal grado de perfeccin en la cermica.
Entre los ejemplares ms caractersticos destacan las escudillas, los jarros zapato y
el jarro pato, reconocible por su factura y ornamentacin decoracin con figuras
geomtricas: lneas rectas, zig-zag y tringulos adosados a una lnea. En la mayor
parte de los casos el diseo privilegia los colores blancos, rojos y el negro.

Situacin actual:

Imgenes:
lugar donde habitaban hombre diaguita vasija cermica
Pueblo Atacameos
Ubicacin geogrfica:
Vivieron en torno al curso del ro Loa, ocupando quebradas y valles del desierto y de las
estribaciones andinas.

Descripcin de la organizacin Poltica del pueblo :

se organizaron en seoros conformados por pequeas tribus que eran independientes entre s, por
lo que nunca lograron constituir un estado centralizado.
Cuando los invasores espaoles llegan al plano que se desarrolla a lo largo del Salar de Atacama,
comprobaron la existencia de una Nacin Atacamea, perfectamente diferenciada de todo lo que
antes haban visto; por su lengua, costumbres, autoridades, tradiciones y valores culturales. De una
evolucin de cazadores y recolectores, pasando por comunidades agroganaderas hasta recibir la
influencia de Tiahuanaco e Incas dnde desarrollaron una organizacin basada en Aylls al mando
de Seores, las cuales eran comunidades independientes pero con fuertes lazos de parentesco; en
este sentido, la organizacin social Atacamea alcanz una dinmica propia con derechos y deberes
conocidos por todos y respetados por todos. En algn momento los Seores Atacameos
necesitaron crear fortalezas para defender sus posesiones de los diversos ataques forneos, nacen
as Turn y Quitor que se convertiran en los principales Pucars de este pueblo Atacameo. Tenan
un idioma propio llamado kunza, del cual hoy apenas subsisten palabras aisladas.

Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa:

la inhalacin de alucingenos constituido en todo un ceremonial andino, era el acercamiento
mediante la exaltacin y estimulacin a sus dioses, era la apropiacin de quin inhalaba del poder de
aves, felinos y serpientes. Acompaaba este ceremonial un conjunto de tablillas finamente labradas
en las cuales se depositaba el alucingeno o rap para luego mediante una bombilla de madera o
hueso era inhalado. los Atacameos adoptaron el culto Solar o Inti para lo cual fabricaron altares en
los lugares de mayor altura, de preferencia en el Volcn Licancabur el cual era considerado una
Montaa Sagrada.
 Descripcin de las principales actividades econmicas:
eran un pueblo agro alfarero.
Debido a las adversas condiciones climticas para desarrollar la agricultura, los atacameos construyeron
complejos sistemas de regado que les permitan aprovechar a cabalidad los escasos recursos hdricos; a raz de
ello pudieron cultivar maz, papas, porotos, ajes y calabazas, adems, practicaron la ganadera de auqunidos
como alpacas y llamas; estos ltimos animales eran utilizados para formar caravanas y transportar mercancas
que intercambiaban con los pueblos del altiplano boliviano y del noroeste argentino productos como pescado,
guano y hojas de coca. el comercio, la industria textil y la metalurgia.
Tuvieron contacto con los Incas en las tierras altas del Loa, lo que influy en el incremento de su produccin
minera y agrcola.

Aportes Culturales:
se desarrolla bajo el influjo de la cultura Tiwanaku , Este importante centro ceremonial, a travs del contacto
directo que establecan las caravanas que transportaban productos de intercambio, transmiti con fuerza a los
atacameos su cosmovisin, produciendo evoluciones en los ms diversos mbitos. Las figuras simblicas
centrales del culto tiwanaku, el felino y el cndor, aparecen en los objetos de importancia social, como en las
tnicas policromas usadas por los Seores, los recipientes ceremoniales de hueso de llama, y las tabletas de
alucingenos. Se impone como smbolos de status entre los seores, el uso de vasos ceremoniales y adornos de
oro.

Situacin actual:
Alrededor de 1930, los pobladores de Atacama se ocupaban en actividades agrarias, arriera, crianza de
animales, etc. Con la intensa, incorporacin de elementos occidentales, la poblacin indgena experiment un
intenso proceso de cambios culturales y sociales.
El Censo de poblacin (1992) entrega una cifra global de 85.829 habitantes indgenas para la provincia del Loa,
pero sin especificar su origen tnico especfico.
Entre las diversas demandas Atacamea, se encuentran algunas relacionadas con la constitucin y saneamiento
de las tierras reivindicadas por las comunidades indgenas, bajo un criterio de coherencia territorial,
reconocimiento y resguardo del territorio patrimonial Atacameo, evitar el otorgamiento de las tierras a terceros,
reconocimiento, respeto y proteccin de la cultura .

Imgenes:
mascara fiesta la tirana Peinetas hechas de vaso policromo
madera y algodn
Pueblos picunches:
Descripcin de la ubicacin geogrfica:
Los picunches se ubicaban entre los ros Aconcagua e Itata; eran
tribus de agricultores que se repartan en asentamientos dispersos
por el territorio que ocupaban.
Descripcin de organizacin poltica:
Los picunches se instalaban en grupos de aproximadamente
300 personas, en pequeas aldeas. En cada casa que tenan,
vivan unas 30 personas, entre el padre, las esposas, los hijos,
y otros familiares directos (su unidad bsica era la familia). Sus
costumbres establecan que los hombres mandaban o dirigan;
la mxima autoridad era el padre y luego el hijo mayor. Slo en
caso de emergencia, en especial si ocurra una guerra, haba
un jefe que lideraba a los dems, el cacique.
Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa:
Los picunches crean en la vida despus de la muerte. Sus
tumbas eran muy sencillas y se distinguan claramente porque
sobre ellas haba un montn de tierra demarcado con piedras.
 Descripcin de las principales
actividades econmicas:
Los picunches eran polgamos. El
hombre poda tener la cantidad de
mujeres que deseara, siempre que
pudiera comprarlas. Las mujeres
cultivaban la tierra, tejan y preparaban
los alimentos. Para el padre, entonces,
entregar una hija en matrimonio
significaba disminuir la superficie de
tierra cultivada y disponer de menos
mantas, que se empleaban como medio
de intercambio. El novio deba,
compensarlo por dichas prdidas,
dndole a cambio, llamas, frazadas, o
ponchos, cuya cantidad era convenida
en forma previa al matrimonio. Los
recin casados deban habilitar su
propia ruca. Esta era levantada por
parientes y amigos, sistema llamado
mingaco, a quienes en retribucin, los
alimentaba y festejaba con chicha de
maz. Los picunches intercambiaban
productos con poblados de la costa y no
se caracterizaban por ser belicosos.
Aportes culturales:
Situacin actual:
 Pueblo mapuche:
(gente de la tierra)
Descripcin de la ubicacin geogrfica:
Los mapuches provenan de la regin Argentina de Neuqun, y cuando llegaron a nuestro pas, cambiaron sus hbitos nmades por el sedentarismo,
ubicndose entre los ros Itata por el norte y Toltn por el sur, mezclndose con los picunches y los huilliches.

Mapa de la ubicacin geogrfica :

Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo:

Los mapuches se organizaban en una estructura denominada sociedad segmentada, que indicaba un conjunto de grupos congregados por el parentesco y
el territorio, los que a pesar de compartir costumbres comunes no posean una unidad poltica. El ncleo de esta estructura social llamada tribu era el linaje,
integrado por familias que descendan de un antepasado comn denominado Pilln. El jefe civil de este linaje era el lonko, un hombre anciano que diriga el
grupo familiar. Sin embargo, el lonko no tena poder para mandar ni hacerse obedecer; su labor consista nicamente en aconsejar y solucionar los
problemas que surgieran entre los parientes. El linaje implicaba la posesin de un territorio propio, el que era delimitado claramente y resguardado de la
intromisin de cualquier mapuche vecino. En l se ubicaban las familias extendidas, formadas por el padre, la o las madres, los hijos varones casados, sus
esposas y vstagos. Una familia de este tipo poda ocupar de siete a ocho rucas. Los linajes emparentados entre s formaban una agrupacin mayor, que
era dirigida por el cacique o curaca, quien presida las ceremonias religiosas y actuaba como juez cuando ocurran desacuerdos entre miembros del linaje.
En situaciones de conflicto como, por ejemplo, una guerra, se designaba otro jefe para que los dirigiera, denominado toqui, el que perda autoridad cuando
finalizaba la disputa. Su insignia de mando era la clava, una especie de palo con empuadura cuyo extremo opuesto representaba la cabeza de un pjaro.
Respecto de los territorios ocupados, los mapuches generalmente elegan para vivir las orillas de los ros. Sin embargo, luego de la penetracin espaola
subdividieron sus territorios en distritos, repartidos en la costa, el valle central y la precordillera, a los que llamaron vutalmapu. A su vez varios vutalmapu
conformaban los aillarehue o uniones de tribus.

Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa:

Una vez al ao, en otoo, los Mapuches realizan sus rogativas o fiestas religiosas (Nguillatn o Kamaruco). En las cuales agradecen a la tierra
(Neguenechen), su dios ms importante por su existencia, sus cosechas, sus familias, el clima, etc. La visin religiosa del pueblo mapuche se basaba en la
existencia de un mundo poblado de espritus y dioses. Sin embargo, este politesmo se resuma bajo la existencia de un ser todopoderoso, creador de todas
las especies vivas, llamado Pilln o Neguechn, quien habitaba en las alturas celestiales y tena la facultad de conceder la vida y la muerte. A esta deidad
se asociaban manifestaciones de la naturaleza, como los truenos, el fuego, las erupciones volcnicas y los sismos. Asimismo, practicaban el culto a los
ttemes, entre los que se puede mencionar el cielo (huenu), el sol (ant), el mar (lavquen), el ro (lenfu), la piedra (cura) y el agua (co). Cada tribu invocaba
a su ttem respectivo, cuyo nombre era utilizado en los apellidos y del cual descenda de acuerdo a la alianza entre el Pilln y el ttem. Cuando falleca un
mapuche, su cadver era ahumado, para conservarlo y velarlo durante varios das. El pesar provocado por la muerte era demostrado con gran dolor, y
cuando el nombre del difunto ya no era pronunciado, se lo enterraba vestido con sus mejores ropas y provisto de alimentos, chicha, adornos y armas. Luego
de cubrir el cuerpo con tierra, los familiares consultaban al adivino o dunguve, para identificar quin era el responsable de la muerte y as cobrar venganza.
Si no eran compensados satisfactoriamente, atacaban al presunto culpable con el fin de matarlo.
 Descripcin de las principales actividades econmicas:
Hasta tiempos muy recientes los mapuches mantuvieron un rgimen de economa de
subsistencia basado, por una parte, en la crianza de ganado domstico , tambin ganado
ovino y bovino adems de aves de corral como gansos, pavos, patos, gallinas, y muy
especialmente la crianza de caballos. La agricultura mediante el cultivo de cuadros de
tierra en forma rotativa , en los que cosechaban maz, papas, calabazas, qunoa y aj.
Tambin por influencia espaola, incorporaron la siembra de trigo, legumbres (lentejas,
porotos, arvejas) hortalizas (cebollas, lechugas, repollos, zanahorias, entre otras). No
obstante, mantenan una intensa actividad de recoleccin que en la zona montaosa se
concentraban en los piones, semillas de la araucara chilena o pehun, y en las costas,
los mariscos y algas comestibles. Complementaban la variedad de su dieta mediante la
caza de venados y aves. Las comunidades realizaban un comercio muy activo de
intercambio, los pehuenches de la cordillera transportaban cargamentos de piones al valle
central para cambiarlos por productos agrcolas. La Ganadera Cobr gran importancia
durante el perodo de la colonia, hasta la fundacin de la repblica, ya que los espaoles
compraban a buen precio el ganado para abastecimiento de las ciudades. Por este
comercio ganadero llegaron a formarse fortunas considerables que enriquecieron a
muchas comunidades al sur en especial al pueblo mapuche. Pero la base de la economa
mapuche era la agricultura.
Aportes Culturales:
Ritos Matrimoniales:
Tradicionalmente, incluso en los tiempos de mayor predominio matriarcal, la familia
mapuche tena un rgimen de poligamia, es decir, el varn mapuche sola tomar tantas
esposas como su fortuna personal le permitiera y dando preferencia a las hermanas de la
primera esposa, la cual mantena un rango superior y cierta autoridad sobre las dems. El
noviazgo entre jvenes se basaba desde pocas muy antiguas en el conocimiento y afecto
recproco. El joven visitaba a su novia con frecuencia y se reuna tambin con ella en
ocasiones de fiestas, reuniones sociales y ritos religiosos. El novio solicitaba el permiso de
su padre para formalizar la unin, y este entonces enviaba a un huerkn o embajador
formal a casa de los padres de la novia, para solicitarla en matrimonio y acordar la fecha y
la dote que el esposo deba entregar a los padres de ella.
Armamento:
Las armas de ellos ms ejercitadas son picas, alabardas y lanzones, con otras puntas
largas enastadas de la facin y forma de punzones; hachas, martillos, mazas barreadas,
dardos, sargentas, flechas y bastones, lazos de fuertes mimbres y bejucos, tiros
arrojadizos y trabucos.
Instrumentos Musicales:
Los mapuches tienen una diversidad de instrumentos.
La Trutruka: El tono es dado por una caa hueca que hace un tubo.
El Trompe: Un vibrador de boca cuyos sonidos se modulan variando la cavidad bucal con
movimientos de la lengua y los labios mientras se hace vibrar una lengeta con los dedos.
Originalmente estos vibradores eran confeccionados con lminas de hueso.
La Pifillka: Flauta de madera o arcilla, de sonido agudo y ms posibilidades meldicas.
El Kultrn: Un pequeo timbal de caja semi esfrica o cnica, con membrana de cuero
tensado, que se toca golpendose con un palillo almohadidallo. Se usa para las danzas y
tambin lo ocupan las machis.
Juego: La chueca, juego mapuche que consiste en llevar una pelota de caucho con un
bastn curvado en una punta; el objetivo es atravesar la meta ubicado en los extremos de
la cancha.
La Artesana: Se basaba en la creacin de bellsimos mantos de variados diseos y
coloridos, adems de joyas hechas en plata. En la alfarera se construan botellas, jarros,
nforas, vasos, ollas y fuentes, entre otras.
Vivienda: La ruka es la casa mapuche, construida con fuertes maderos y forrada con paja;
en su interior se hacia un fogn, el humo es evacuado por un agujero en el techo.
Situacin Actual:
Actualmente el pueblo Mapuche continua reclamando su territorio que fue sometido al
dominio de Chile y Argentina a fines del siglo pasado. Ya ms dispersos e influenciados
por la modernidad de nuestros das, conservan gran parte de sus tradiciones y nombres.
Tambin han surgido actividades a nivel internacional en un intento por recuperar parte de
la cultura y territorio perdido. Es as como se han llevado ha cabo encuentros en varias
ciudades europeas y han logrado implementar la educacin bilinge en varias regiones del
lo que fuera su territorio.
Religiosamente: La poligamia actualmente est en decuso no por transformaciones
culturales o legales sino simplemente por el empobrecimiento de las familias.
Bibliografa:
recopilamos informacin de:
el libro nuestra races editorial trama color, y atlas universal editorial antrtica.
tambin de las siguientes paginas Web:
pueblos Pehuenches:
Ubicacin geogrfica :
Los pehuenches habita en los Andes del centro-sur de Chile y Argentina.
Organizacin poltica: unas de las
caractersticas Fundamentales de este pueblo es el nomadismo se
desplazaban constantemente dentro de un territorio definido.
Religion:
Los Pehuenche creen en la herencia de la
tierra, ya que segn ellos, las tierras fueron entregadas como un
prstamo, por lo que deben cuidarlas y protegerlas.
La tierra es un tesoro que no pueden perder, ni vender. En esas zonas han
nacido
generaciones tras generaciones. Al igual que el resto de los mapuches, los
pehuenche desarrollaban ceremonias
religiosas denominadas machitunes, donde tambin estaba presente el
caballo como
elemento fundamental
 Actividades econmicas:
La agricultura y la ganadera (como
son el trigo la cebada)
Y en la crianza de ganado ( como son
bovinos ,equinos)
Aportes culturales:
Poseen una serie de caractersticas
propias que los distinguen del resto
de los
aborgenes que conforman esta etnia.
De ah la importancia de analizar sus
rasgos culturales; pues son estos los
que los identifican de cualquier otro
pueblo.
Situacin actual:
segn el Censo Indgena Nacional,
hay unos 52 Ciudadanos
descendientes de la etnia hablantes
de la lengua tsonek y 113 no
hablantes.
Bibliografia:
http://www.biografiadechile.cl/d
ata/images_upload/temas/2959
66194.pdf
 Pueblo Huilliches :
(gente del sur)
Descripcin de la ubicacin geogrfica:
Pueblo originario de Chile y Argentina, es la rama meridional del pueblo mapuche. A
la llegada de los espaoles poblaban la Depresin Intermedia desde el ro Toltn
hasta el Seno de Reloncav, en lo que hoy son las provincias de Valdivia, Osorno y
Llanquihue. Con la Conquista, su territorio se vio considerablemente reducido.

Mapa de la ubicacin geogrfica:

Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo :

Se organizaban en lof o tribus, unidas por lazos de parentesco. Su estructura es
patrilineal (en el que la descendencia se organiza siguiendo slo la lnea masculina)
Su poblacin siempre fue ms pequea que las de los mapuche de la Araucana, y
comnmente no se les asocia una habilidad guerrera; aunque igualmente
participaron en la lucha y rebeliones contra los conquistadores.

Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa:

Este pueblo, las creencias conocidas, han sido influenciadas en mayor o menor
medida por las creencias cristianas tradas por los conquistadores; de la misma
manera que lo sucedido en otras etnias. Gran parte de sus mitos son similares o los
mismos que son asociados a las creencias mapuches. As, para los huilliches
tambin tienen gran importancia los alwe, que son los espritus de los muertos, que
ellos entienden ms bien como los espritus de los antepasados. Para ellos fue
Chaotroquin es quien cre al Huilliche.
 Descripcin de las principales actividades
econmicas:
Desarrollaban actividades de agricultura, Una de
sus grandes virtudes fue la variedad de cultivos que
fueron capaces de producir, entre ellos el maz y la
papa, cuya subespecie del sur de Chile fue
cultivada primero por ellos. Dentro de sus
actividades econmicas tambin sobresala la
ganadera de camlidos: la crianza de chilihueques
los abasteca de carne, piel y lana para sus tejidos.
Igualmente obtenan alimentos del mar. Los
huilliches que realizaban esta ltima actividad,
recibieron posteriormente el nombre de Marero; y
eran los encargados de realizar la pesca y la
recoleccin de mariscos y otros productos del mar.
Su desplazamiento al sur hizo que se mezclara con
los chonos, adquiriendo habilidades para la pesca.
Aportes Culturales:
Idioma: Los huilliche hablaban una variante del
mapudungun, con diferencias de pronunciacin y
de vocabulario, conocida como chesungun (lengua
de la gente). Es un dialecto que est muy influido
por el castellano y se habla en unos pocos lugares
de Osorno y Chilo. Vestimenta: Su vestimenta era
similar a la de los mapuches, consista en prendas
tejidas con lanas de llama y guanaco, teidas con
fibras vegetales por las mujeres.
Vivienda: Las viviendas, semejantes a las rukas las
confeccionaban de varas y tablas cubiertas con
ramas y orientadas hacia el este. La duracin de
ellas era entre 10 y 12 aos.
Situacin Actual:
En la actualidad, las comunidades de los sectores
costeros realizan como actividades la pesca y
recoleccin de mariscos, la fabricacin de tejuelas
de alerce, y el ecoturismo. En el ecoturismo
destaca su participacin en el rea marina y
costera Lafken Mapu Lahual.
Bibliografa:
Recopilamos la informacin de:
El libro nuestras races y biblioteca de consultas
Encarta.
 Pueblo Tehuelches:
(gente brava)
Descripcin de la ubicacin geogrfica:
Pueblo precolombino chileno que ocupaba las estepas patagnicas, en el sur de la Patagonia
continental, desde el ro Santa Cruz (Argentina), por el norte, hasta el estrecho de Magallanes
(Chile), por el sur. Se denominaban a s mismos aonikenk. Como habitaron la patagonia a este
grupo tambin era conocido como patagn.

Mapa de la ubicacin geogrfica:

Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo :

Cada una de sus agrupaciones estaba integrada por nexos de parentesco y tena un territorio
especfico de caza y recoleccin; los lmites solan estar precisados ancestralmente por
accidentes muchas veces poco notorios: una loma, un abrevadero, una hondonada, un rbol
importante. En caso de que una agrupacin no pudiera satisfacer sus necesidades en su propio
territorio, deba pedir permiso a agrupaciones vecinas de la misma etnia para aprovechar los
recursos de sus territorios; una trasgresin a esta norma sola implicar guerra.

Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa:

Los tehuelches tenan sistemas de creencias basados en mitos, y ritos, no existiendo un
sacerdocio sino el tipo de funcin que suele ser llamada chamanismo. Sus chamanes ejercan la
medicina con la ayuda de esos espritus. Por otra parte los tehuelches crean en espritus de los
matorrales y en una deidad suprema que cre el mundo pero que no interviene en l. Tambin en
su mundo actuaban espritus buenos causantes de las alegras y espritus malos que provocan
daos y enfermedades.
 Descripcin de las principales actividades econmicas:
Guanacos y andes eran sus principales animales de caza. Los
mtodos de caza variaron con el tiempo, a medida que evolucionaba su
cultura. Luego de la llegada de los espaoles adoptaron el caballo; y la
actividad de esa caza se convirti masculina aunque las mujeres
participaban formando el cerco que encerraba a las presas. El arma
fundamental pas a ser la boleadora. Las mujeres se dedicaban a cazar
presas menores como zorrinos, maras y quirquinchos. La caza era su
medio econmico fundamental a la que se aada la recoleccin de races
comestibles y de algunas semillas con las que hacan harina y la
consuman tostada o preparando una especie de tortas. En el siglo XIX la
caza del guanaco y el and sigui siendo importante como sustento y
con fines comerciales. El caballo paso a ser parte principal de su dieta.
Aportes Culturales:
Los arcos de caza eran chicos con cuerda de intestino de guanaco, las
flechas igualmente cortas, de caa, con dos o tres plumas y punta de
piedra blanca o negra, tambin de hueso, transportadas en carcaj.
Usaban cuchillos de piedra, odres de cuero para el agua.
Idioma: conjunto de la lengua tehuelche propiamente dicha llamada
tsonek una de las lenguas amerindias clasificadas dentro del tronco de
macro-panoano.
Vestimenta: Se vestan con capas de piel de guanaco sujetas a la cintura
con una faja, y sus pies los cubran con una especie de mocasn de cuero
muy grueso.
Al igual que otros pueblos, crean en una vida despus de la muerte, y lo
manifestaban enterrando a sus difuntos acompaados de armas,
utensilios y adornos, en tumbas o cuevas que despus cubran con tierra
o piedras. Los varones se vean obligados a buscar compaera
matrimonial en otros grupos y solan practicar el trueque de mujeres. Esta
norma reforzaba los vnculos de unidad tnica. No pocas veces, en lugar
del trueque se practicaba el rapto de mujeres, conducta que casi siempre
derivaba en guerras intratnicas.
Situacin actual:
En la actualidad (2007), segn el Censo Indgena Nacional, hay unos 52
ciudadanos descendientes de la etnia hablantes de la lengua tsonek y 113
no hablantes. La poblacin con linaje tehuelche que se ha mantenido ms
apegada de esta cultura se ubica en la meseta central de la provincia
argentina de Santa Cruz aunque, como otras etnias originarias de la
Argentina, hoy en da se encuentra acriollada.
En la provincia del Chubut existen grupos mestizos de mapuches y
tehuelches muy mapuchizados y que se denominan mapuches-
tehuelches.
Bibliografa:
La informacin la recopilamos de:
el libro nuestras races, biblioteca de consultas Encarta y www.icarito.cl
Pueblos chonos:
-descripcin ubicacin geogrfica: Ocupaban
las islas del archipilago de los chonos hasta la
pennsula de taitao.
mapa ubicacin geogrfica:
descripcin de la organizacin poltica del
pueblo:
vivan bajo la organizacin de bandas
seminmadas.
descripcin de la organizacin o
institucionalidad religiosa:
 Descripcin de las principales
actividades econmicas:
Ellos se dedicaban a la caza de
lobos marinos, peces y aves, as
como a la recoleccin de
mariscos, labor que realizaban
las mujeres.
aportes culturales:
Tuvieron contactos culturales
con sus vecinos huilliches de la
isla grande de Chilo e incluso,
en la zona sur de la isla se
mezclaron con stos formando
un grupo mestizo que los
huilliches denominaban payos.
situacin actual:
La situacin en este tiempo
aparecen como un pueblo
indgena extinguido de nuestros
mapas.
Pueblo Onas:
(selknam)
Descripcin de la ubicacin geogrfica:
Los onas o selknam habitaban en la Isla Grande de Tierra del Fuego, y como desconocan la navegacin, se
supone que estaban en este lugar cuando se form el Estrecho de Magallanes, que separ la isla del continente.

Mapa de la ubicacin geogrfica:

Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo :

La base de la organizacin era la familia, padre, madre, hijos, pero a esta se incorporaban los parientes que
ocupaban el mismo territorio, llamado haruwenh. Haba muchos territorios perfectamente delimitados. Formaban
"clanes" patrilineales de 40 a 120 miembros con jurisdiccin sobre un territorio de caza. Los hombres tomaban
esposas de otros clanes.

Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa:

Celebraban ritos de iniciacin masculina durante los cuales los ancianos revelaban los secretos tribales a los
jvenes. Referentes a sus deidades, eran politestas y crean en un ser supremo que castigaba la maldad.
Temukel era la denominacin de una gran entidad preternatural que consideraban mantena ordenado al mundo,
aunque la deidad creadora era llamada K'aux, se le imaginaba como un anciano humano que haba logrado
liberar a los shelk'nam de la tirana de una mujer primordial llamada Tiyin. Pero haba un tercer dios supremo, el
que velaba por el orden y las buenas actitudes de los miembros de cada tribu, y el que inculcaba todas y cada
una de las leyes a los selknam: Quens. El sol y la luna a los que llamaban Krenn y Kreen, tenan gran
importancia para ellos. El sol, esposo de la luna, corra tras ella para castigarla sin alcanzarla. La luna
representaba un espritu maligno causante de todas las desgracias. Los "chamanes", llamados kon, ayudaban a
los cazadores y curaban enfermedades, reciban su poder de los espritus de los "chamanes" muertos, quienes se
les aparecan en sueos. A los muertos se les enterraba superficialmente y la familia abandonaba el lugar y
quemaban sus pertenencias ya que haba que olvidar en la tierra al difunto. Los selknam tenan la creencia que
despus de la muerte se les llevaba a un juicio celestial.
 Descripcin de las principales actividades
econmicas:
La variedad de alimentos con los que contaban,
tales como guanacos, aves, huevos, vegetales y
productos marinos, los llev a dividirse en grupos
de parientes que tenan su propio territorio,
generndose disputas cuando los terrenos eran
invadidos por personas ajenas al linaje.
Aportes Culturales:
Idioma:De acuerdo a la clasificacin de Joseph
Greenberg, el idioma selknam era una lengua
lengua amerindia, andina, meridional. Tambin se la
clasifica dentro del tronco macro-panoano, esta
lengua es chon.
Aunque las familias eran nmadas, algunas solan
vivir en un mismo lugar, fabricando toldos
conformados por un armazn de ramas
entrecruzadas y cubiertas por cueros, donde se
mantena una hoguera que los calentaba.
Para cazar ocupaban:
Para la caza utilizaban arcos de grandes
dimensiones y lanzas, transportando las flechas en
un carcaj (caja porttil) colgado a la espalda.
Vestimenta:
estaba hecha de cuero de guanaco o de zorro
curtido. Si haba mucha nieve, cubran sus pies con
una especie de mocasines de cuero.
Acostumbraban, adems, depilarse el cuerpo y
untarlo con grasa de lobo marino. Se adornaban
con collares y brazaletes de concha, huesos o
piedras, y en la cabeza gustaban de llevar
penachos de plumas.
Situacin Actual:
Entre la ultima dcada quedaban muy pocos
descendiente de esta tribu (entre 3 y 5
descendientes)
Bibliografa:
La informacin la recopilamos de:
el libro nuestras races y www.wikipedia.cl
 Pueblo Alacalufes:
(kaweshkar)
-Descripcin de la ubicacin geogrfica:
El rea que ocupaban para sus desplazamientos es enorme, pero
se puede decir que giraban alrededor de dos puntos. Uno en la
ribera sur del Estrecho de Magallanes, en la isla clerence, y el
otro en la parte sur del Golfo de Penas en el islote solitario en el
archipilago.
-mapa de la ubicacin geogrfica:
-descripcin de la organizacin poltica del pueblo:
-descripcin organizacin institucionalidad religiosa:
Crean el un ser superior AYAYEMA (Dios). Creador y controlador
de las fuerzas de la naturaleza.
Cuando alguien de su tribu o grupo estaba gravemente enfermo,
despus de que los curanderos trataban de sanarlos quebrndole
una lanza en su espalda apretando el lugar enfermo, luego
chuparlo y al final soplarlo hacia el cielo. Si los cuidados y los
ritos no tenan efectos positivos el enfermo era abandonado para
que pasara solo sus ltimos momentos.
 descripcin de las principales
actividades econmicas:
aportes culturales:
La unidad base era la familia, la
que se desplazaba sola en su
canoa en bsqueda de su
alimento, ocasionalmente se
agrupaban dos o tres familias
para tareas especficas. Cuando
estaban en tierra hacan una
choza muy liviana con armadura
de madera, roble o canelo la que
era cubierta con pieles de foca o
nutria.
situacin actual:
En la actualidad hay solo tres
Alacalufes puros, los dems,
siendo pocos estn mezclados y
han cambiado su forma ancestral
de vida para siempre.
Bibliografa:
www.educomputacion.cl/content/
view/38/93
*es.wikipedia.org/wiki/alacalufe
Pueblo Yaganes:
Descripcin de la ubicacin geogrfica: Eran los ms australes del mundo. Al sur de
Estrecho de Magallanes y hasta el Cabo de Hornos, entre islas y canales navegaban
los yaganes.

Mapa de la ubicacin geogrfica:

Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo:

Respecto de su organizacin, y por su condicin de aislamiento, este pueblo no
presentaba diferencias sociales ni jerrquicas, reconociendo solo al padre como
figura principal.

Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa:

Los yaganes tenan una compleja creencia religiosa, que se manifestaba en la
adoracin de un ser supremo invisible, creador y ordenador de los hombres y la
naturaleza. Suponan que los espritus de los muertos se dirigan hacia una especie
de paraso en el cual siempre brillaba el sol. Entre los ymana existieron y fueron
importantes los curanderos o "chamanes", llamados Yekamush, quienes podan
sanar enfermos, curar desequilibrios emocionales e invocar a los espritus. Cuando
un ymana falleca, lo envolvan con cueros y junto a l ponan sus pertenencias. Lo
cubran con tierra y ramas y abandonaban el lugar para siempre.
 Descripcin de las principales actividades
econmicas:
Consista principalmente en carne del lobo marino,
nutria y carne de ballena; para cazar a estos
mamferos empleaban largos arpones. Adems
consuman una gran variedad de especies marinas,
entre las que destacan las cholgas, erizos,
centollas y diversos peces. Cuando acampaban,
consuman complementariamente carne de
guanaco y aves, as como hongos, bayas y huevos,
tambin se alimentaban de pinginos al espiedo
(espetados sobre un fogn hacindoles girar para
que perdieran parte de su grasa la cual poda ser
utilizada para cubrir la piel o como linimento). No
eran agricultores.
Aportes Culturales:
La canoa era fabricada con cortezas,
preferentemente de lenga. Su longitud era variable,
entre 8 9 metros, y en ella poda acomodarse una
familia. La canoa era su vivienda flotante, pues en
ella pasaban buena parte del tiempo.
Herramientas: Los materiales utilizados para la
elaboracin de sus herramientas fueron hueso,
madera y piedra, agregando cueros de animales,
sus tendones, nervios y fibras vegetales. Con ellos
fabricaban sus armas e instrumentos de caza y
pesca.
Eran tambin expertos fabricantes de cestos, los
que utilizaban para guardar sus pertenencias,
alimentos y trasladar objetos.
Vestimenta: Los yaganes gustaban de usar
adornos, como collares hechos con cuentas de
concha o huesos, pulseras de cuero y diademas de
plumas.
Situacin actual:
Los descendientes de los ymanes seran hoy
alrededor de setenta personas, los que viven de la
pesca y trabajo de artesana en la localidad de
Ukika, en la Isla de Navarino.
Pueblo Rapa Nui:
Descripcin ubicacin geogrfica:
Esta ubicada en la polinesia en medio del ocano
pacifico.
mapa ubicacin geogrfica:
descripcin de la organizacin poltica del pueblo:
Ellos enviaron una peticin al gobierno para poder ellos
tener autonoma en la administracin de rapa nui (isla de
pascua).
descripcin de la organizacin o institucionalidad
religiosa:
Hasta el da de hoy conservan una gran cantidad de
rituales, ceremonias, y creencias ancestrales como por
ejemplo la MANA la cual es como un tipo de magia
sobrenatural y esta en manos de espritus.
 Descripcin de las
principales actividades
econmicas:
El turismo es la principal
actividad econmica de la
isla, junto a la pesca.
aportes culturales: cada
ao en febrero se realiza
la fiesta de tapati, dura 10
das se realizan distintas
actividades artsticas
(msica, arte, etc.).
situacin actual:
Mapa del los
pueblos indgenas Chilenos
Mapa de los pueblos indgenas de
Amrica del sur:
 Pueblo Jbaros:
(shuar)
Descripcin de la ubicacin geogrfica:
Pueblo amerindio formado por unas 40 tribus que vive en la regin amaznica del este de
Ecuador y las zonas limtrofes del norte de Per, en las laderas bajas orientales de la cordillera
de los Andes, en los valles de los ros Maran, Santiago y Pastaza superior.

Mapa de la ubicacin geogrfica:

Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo:

Los jbaros shiwiar presentan una regla de descendencia de tipo bilateral y se
reconocen como cualitativamente iguales tanto las relaciones del lado del padre
como las del lado de la madre. La terminologa de parentesco es de tipo dravidio con
tendencia a colocar la carga de la consanguinidad sobre los parentescos femeninos
y la carga de la afinidad en las relaciones entre individuos masculinos. Este sistema
terminolgico implica la prctica del matrimonio entre primos cruzados con la hija del
hermano de la madre o con la hija de la hermana del padre.

Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa:

practicaban el ritual del tzantza o reduccin de cabezas, que consistente en cortar y reducir la
cabeza, por un procedimiento que guardan secretamente, sirvindoles de talismn o trofeo.
 Descripcin de las principales actividades
econmicas:
La economa de este grupo depende de la horticultura
de roza y quema, la caza y la pesca. Las principales
especies cultivadas son la yuca, el pltano, el maz, el
algodn y el tabaco. La crianza de aves y animales
menores se ha extendido entre las familias. Venden a
los regatones algunos productos agrcolas como el
maz, el man y el frijol. Asimismo trabajan en la
extraccin de madera y en las actividades de
exploracin y explotacin petrolera para las empresas
que operan en el territorio tradicional del grupo.
Aportes Culturales:
Los jbaros eran expertos guerreros, muy hbiles y
astutos, que utilizaban cerbatanas, arcos y flechas,
lanzas y escudos durante los combates entre tribus o
grupos locales. Una de sus costumbres, vadas por los
antroplogos, consista en reducir y enterrar las
cabezas de los enemigos abatidos en combate,
puesto que crean que as evitaban el retorno de los
espritus vengativos de sus vctimas: las cabezas o
txantxas quedaban reducidas a un tercio de su
tamao original mediante un proceso que consista en
extraer la materia blanda y los huesos, cocer la piel y
rellenarla con arena y piedra para su posterior moldeo
y decoracin; el proceso duraba unas 20 horas.
Situacin actual:
Hoy, los jbaros, muy culturados, viven en casas
redondas de madera llamadas jibaras hechas de
hojas lianas y troncos; cada una de ellas alberga a un
amplio grupo familiar compuesto por unas 40
personas. Como pueblo agrcola, cultivan maz,
tapioca, frjol, pltano y algodn, fibra con la que
fabrican su propia vestimenta. Adems, cran cerdos
y llamas y los hombres se dedican exclusivamente a
la caza y la pesca. No tienen una organizacin
poltica formal y practican la poligamia. Actualmente
cuentan con una poblacin de unos 20.000
individuos.
Pueblo zapotecas:
Descripcin de la ubicacin geogrfica:
La cultura Zapoteca es un pueblo nativo del sur de Mxico, y que asimismo habita sobre todo en el sur de Oaxaca y en el istmo de
Tehuantepec.

Mapa de la ubicacin geogrfica:

Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo:

Con una clase gobernante que probablemente basaba su poder en una concepcin teocrtica. Esta elite mantena su poder por un
sistema de alianzas de intercambios matrimoniales entre las clases de gobernantes y las autoridades locales de cada uno de los
territorios que eran incorporados a su rbita. Bajo la aristocracia se encontraban los comerciantes y los artesanos especializados,
mientras que en la base de la sociedad se ubicaba una gran masa de campesinos.

Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa:

Eran politestas, eso quiere decir que tenan varios dioses. Su dios principal se llamaba Xipe Totec y este se le conoca por tres nombres
Totec: es el dios mayor, el que los rega
Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora
Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol.
otros de los dioses eran:
cosijo: lluvia.
pitacosobi: maz tierno.
copichja: sol.
quetzalcoatl: viento.
xochipilli: prncipe de la agricultura.
xipe-totec: nuestro seor desollado.
Tambin tenan ciertas supersticiones una de ellas es llamada como "Nahualismo" esta consista en que cada que una madre esperaba
una cra el da en que naciera se ponan cenizas en la choza donde viva el nio recin nacido y al siguiente da la huella del animal que
se formara sera el "ttem" del nio aquel animal que lo representa y le da su personalidad.
Otra creencia llamada "Tona" consista en que aprovechaban los magos oscuros su "ttem" y se convertan en animales para hacer
maldades en la noche.
 Descripcin de las principales actividades econmicas:
Los Zapoteca eran principalmente agricultores. Manejaron un avanzado
sistema de riego que les permiti producir alimentos en gran cantidad, entre
los que destacaba el maz. Tal vez el logro ms importante de esta cultura
fue el desarrollo de un sistema de escritura, cuyo uso perdur por ms de mil
aos en Meso Amrica. Si bien el uso de este sistema era privativo slo para
algunas clases, la escritura Zapoteca ha dejado documentos escritos en los
ms diversos materiales, como hueso, concha, cermica y piedra. Se piensa
tambin que debieron haber escrito en materiales perecederos como madera,
tejidos de algodn, papel o pieles. Esta escritura consista en glifos que
narran sucesos histricos y fechas, que probablemente fueran muy usados
por las clases dominantes para llevar un registro vigente de sus hechos, as
como para controlar los bienes, la fuerza de trabajo y contar con una
memoria de los conflictos blicos.
Aportes Culturales:
Monte Albn es un conjunto arquitectnico sagrado que se suma a las
costumbres religiosas de los pueblos mesoamericanos. Fue construida con
varias plataformas escalonadas como pirmides de diferentes alturas. Dentro
de la misma se llevaban a cabo juegos de pelota. La diferencia de otros
complejos es la inclusin de edificios dedicados, probablemente, al culto
funerario. Los cdices mixteco-zapotecas permiten conocer la vida y
costumbres de la regin. Estos documentos fueron escritos en jeroglficos y
sobre piel de venado y fueron pintados con gran colorido.
En Mitla, otro lugar con testimonios de este pueblo, subsisten pinturas murales
plasmadas sobre fondo rojo que representan el guila, los dioses nocturnos y
a Cocijo. En Hierve el agua, los zapotecas crearon un sistema de riego
artificial nico en la meso Amrica. Los Zapotecas desarrollaron un
calendario y un sistema logo fontico de escritura que utilizaba un carcter
individual para representar cada slaba del lenguaje. Este sistema de
escritura es considerado como la base de otros sistemas de escritura
mesoamericano. En la capital azteca de Tenochtitln, habitaban artesanos
zapotecas cuyo desempeo era confeccionar joyera.
Situacin actual:
En la actualidad, los zapotecas consisten en dos grupos principales, el ms
grande esta ubicado en los valles al sur de la sierra de Oaxaca y otro en el
sur del istmo de Tehuantepec; tambin hay pequeos grupos en Veracruz,
Guerrero y Chiapas. Juntos suman alrededor de 400,000. Las costumbres de
vida de los zapotecas, vestimenta, canciones, y literatura - aunque es
predominante espaola, todava conserva fuertes elementos de la herencia
de sus ancestros, particularmente en Juchitn. La regin zapoteca se
encuentra en la sierra, en los valles centrales y en el istmo. Desde un punto
de visto lingstico, el zapoteco forma parte de la familia oaxaquea y se
encuentra entre las lenguas indgenas con mayor nmero de hablantes en
Mxico. El personaje zapoteca ms famoso de la era moderna fue el ex-
presidente Benito Jurez. Considerado por muchos como uno de los mejores
presidentes de Mxico.
Bibliografa:
De este pueblo recopilamos informacin de:
www.wikipedia.com
Chincha
Ubicacin geografica:La ciudad
de Chincha Alta, est ubicada
200 kilmetros al sur de Lima,
en la provincia de Chincha de la
regin Ica, en el Per.

Organizacin poltica: La poblacin estuvo dividida entre la nobleza,

encargada de los cargos administrativos, los sacerdotes y el pueblo,
constituido por mercaderes, artesanos, pescadores y campesinos.

Organizacin religiosa: no hay registro de ella.

Organizacin econmica:Sus principales actividades econmicas

fueron la agricultura, la pesca y, principalmente, el comercio.
Aportes culturales: Su arte es sencillo,
tienen una vestimenta tpica que es
bsicamente la afro peruana. La poblacin
negra en el distrito de El Carmen practica
danzas y bailes de sus antepasados negros,
como el festejo, el land, zapateo, panalivio
y contrapunto.

Situacin Actual:

Imgenes:
 GUAJIRO.
(Wayu. )
Ubicacin geogrfica:
Los guajiros viven en la arda pennsula de la limtrofe
con Venezuela, habita territorios tanto de Colombia
como de Venezuela, sin tener en cuenta las fronteras
entre estos dos pases latinoamericanos, siendo la etnia

indgena ms numerosa en ambos estados. hacia el oriente,

hasta Maracaibo.
La cual se caracteriza por ser una zona de clima seco
esteraro , de escasas lluvias y cuyas temperaturas
llegan a los 40 c .

Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo:

El idioma pertenece a la familia lingstica arawak. El numero de habitantes se acerca a 100.000 y una parte vive en
Venezuela. Cada uno lleva un nombre particular que cobija a todos los individuos que pertenecen por consanguinidad a
l. Cada clan tiene su jefe, que desempea el cargo por sus riquezas acumuladas, por abolengo o por ambos factores; el
jefe ms anciano tiene mayor autoridad sobre los dems.
Es una de las etnias ms numerosas de Venezuela y es quizs la que ha alcanzado mayor participacin social a pesar
de su desorganizacin en los centros urbanizados. Las mujeres son mayora y sus decisiones son las que mueven a los
distintos grupos. Los Guajiros se dividen en 12 castas y tienen sus propias leyes que datan de
cientos de aos. Existen entre los guajiros la servidumbre y la esclavitud; en la primera el seor o amo disfruta
solamente de la capacidad de trabajo del siervo; en la segunda, el amo dispone del trabajo, vida, esposas, etc., del
esclavo y en caso de que lo considere un obstculo o estorbo, le da muerte. Se llega a ser esclavo cuando despus de
una guerra el individuo es tomado como prisionero por el clan vencedor.

Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa :

Un personaje de gran importancia en cada comunidad es el piachi', quien ha adquirido poder espiritual mediante su
experiencia visionaria y las virtudes otorgadas durante sueos o trances que se interpretan como la incorporacin de un
espritu protector Seyuu, por lo que es llamado para curar. Los espritus se comunican con los humanos vivos en los
sueos.
 Descripcin de las principales actividades econmicas:
Su actividad econmica tradicional es el pastoreo. Debido a la escasez de
lluvia los guajiros no dependen de la agricultura para su subsistencia (mayo y
octubre); sin embargo siembran mijo, frijoles, meln y calabaza. En tiempo de
cosecha, recogen unas cuantas clases de bayas, siendo la ms comn la
fruta del cactus, sandia, meln, maguey, etc., que le sirven para su
subsistencia. Elaboran adems gran variedad de alimentos con maz . En su
territorio se consigue solamente conejo y lagarto, por tanto su economa
depende de los animales domsticos como los chivos y las ovejas que venden
en el mercado. Adems cran ganado, cerdos y gallinas. Obtienen pescado en
el mar.

Aportes culturales: El pastoreo es la actividad ms importante. El nmero de

cabras, reses, caballos y mulas son el smbolo de riqueza y podero. El tejido
es una labor que combinan con las dems actividades cotidianas, en los ratos
libres, en las visitas y cuando van de viaje.

Situacin actual: hoy en da en es un pueblo con muchos problemas como

guerra y conflictos.

Imgenes:
mujer ranchera

sitio Web: http://es.wikipedia.org/wiki/Way%C3%BAu

Chim
Ubicacin geogrfica:
Ocuparon los territorios que
antes habitaron los Mochica,
Llegando ha expandir sus
dominios, en su etapa de mayor
desarrollo, por toda una extensa
franja del norte peruano, desde Tumbes
hasta el valle de Huarmey. se desarroll en el valle de Moche, al sur de Lima, al noreste
de Huarmey acabando en Trujillo central, despues se expandi hasta Arequipa.

Organizacin poltica:
Los chimes aparecen en el ao 900. Se cree que el llamado reino del Chimor tuvo
diez gobernantes, pero slo se conocen los nombres de cuatro de ellos: Tacaynamo,
Guacricur, Naucempinco y Minchancaman. Los gobernantes eran tratados como dioses
y vivan en un elegante palacio de Chan Chan.
El fundador del reino chimor fue Tacaynamo. Los Chim fueron un estado expansionista
centralizado con claras divisiones de clases, herencia de cargos y una burocracia muy
compleja; el poder lo tena el gran seor llamado Cie Quic y los Alaec, continuaba un
grupo con cierto prestigio y poder econmico llamado Fixlla y al final se encontraban los
campesinos, los artesanos y los sirvientes.

Religin: El culto principal estuvo dedicado a la luna debido a su influencia sobre el

crecimiento de las plantas, las mareas y a su utilizacin como marcador del tiempo; sin
embargo, cada pueblo debi poseer sus deidades y santuarios locales.
 Principales actividades econmicas :
El sistema econmico y social funcionaba por medio de una red de centros urbanos rurales que
se encargaban de recepcionar y enviar a la capital los tributos obtenidos. El estado se administr
en la ciudad capital Chan-Chan, desde all se manej, organiz y monopoliz la produccin, el
almacenamiento, la redistribucin y el consumo de bienes y productos.
La gran mayora, es decir el pueblo, se dedicaba a la pesca, a la agricultura, a tareas artesanales
y al comercio. destacaron por su metalurgia (trabajos en oro y plata) y sus tejidos (de algodn,
lana de llama, alpaca y vicua).

Aportes culturales:
Los chim destacaron en el plano urbanstico gracias a sus formidables construcciones. Muestra
de ello son edificaciones como la ciudadela de Chan Chan, la muralla Chim, la fortaleza de
Paramonga, entre otras. Por esto es que son considerados los mejores arquitectos del Per
preinca. As tambin se destacaron por sus adornos y objetos fabricados, en los que utilizaron
una diversidad de tcnicas y metales para su elaboracin. Tambin son considerados los mejores
orfebres de la poca en esta parte del continente.

Situacin actual: se da por extinguida esta etnia

Sitio Web: http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Chim%C3%BA

Imgenes : atuendo ceremonial de oro botella vasija ertica

Tano
Ubicacin geogrfica:
fueron una oleada de
indgenas procedentes
del rea de lo que ahora
es Venezuela,

Organizacin poltica:
Se dividan en cuatro clases sociales:
1-los naboras o aldeanos trabajadores de la tierra;
2-los nitanos, considerados los nobles de las tribus eran tambin los
guerreros y familia del cacique;
3-los behiques chamanes, o sacerdotes que representaban las creencias
religiosas; y
4-el cacique, conocido tambin como guare que era el jefe de la tribu o
yucayeque. Hay que hacer notar que tambin hubo cacicas y que la lnea
de sucesin era a travs del hijo o la hija de la hermana del cacique.

Religin:
Crean en mltiples dioses. El dios principal era Yocaj Bagua Maorocot
(tambin conocido como Yukiy, Yucaj o Louquo; dios del bien), quien fue
hijo de la diosa Atabey, quien tambin tena otros nombres como: Yermao
Guacar, Apito y Zuimaco.
 Principales actividades econmicas:
era la agricultura; para lo cual realizaban sembrados que llamaban conucos.
Cultivaban mandioca o yuca en sus variedades dulce y amarga, para lo cual
empleaban abonos y sistemas de riego; otros cultivos importantes eran: maz,
cacahuate (o man), pimienta, pia, batata, algodn y tabaco. Cazaban pequeos
roedores, iguanas, algunas variedades de pjaros y serpientes; pescaban con varias
tcnicas empleando anzuelos, redes, veneno, etc. Fermentaban la yuca para
obtener una bebida embriagadora llamada uic o cusub. El casabe, que es una
especie de pan de yuca o torta circular de yuca tostada al sol, formaba parte de su
dieta regular y es consumido an hoy da en la zona del Caribe.

Aportes culturales:
Fabricaban objetos como la hamaca, camas de lea (o coyes, como las llamaban).

Situacin actual: investigacin realizada recientemente por algunos estudiantes

universidad puerto rico arrojo que por el ADN mitocondrial se encuentra heredado
por el lado materno indigino .

Sitio Web: http://es.wikipedia.org/wiki/Ta%C3%ADno

Imgenes: Aldea Figura

Los guaranes (americanos)
Descripcin geogrfica: Ellos se ubicaron a la altura
de argentina, Brasil, paraguay, Uruguay y Bolivia.
Organizacin poltica:
Cada familia viva en una casa comunal de hasta 60 m de largo y de 8 a 10
m de ancho sin divisoria, donde habitaban entre 60 y 120 personas
presidida por un jefe quien ocupaba la parte del centro. A su vez la aldea
estaba dirigida por un jefe poltico llamado mburuvich, y un jefe religioso
llamado pay. Su organizacin social estaba encabezada por un cacique
cuyo liderazgo era hereditario.
Religin:
El hecho de que los guaranes no poseyeran templos, ni dolos o imgenes
para venerar, ni grandes centros ceremoniales.
Actividades econmicas:
Otros productos eran obtenidos directamente del monte o selva, tal el caso
de las hierbas medicinales, frutos como la guayaba, el anan y la hierba
mate.
Aportes culturales:
Crearon instrumentos musicales muy conocidos como los bombos y
guitarras.
 Situacion actual:
Actualmente las
comunidades de
guaranes de la
provincia de
misiones estn
pasando por graves
problemas que
podran llevar a la
desaparicin del
pueblo
Bibliografa:
http://www.wikipedi
a.cl
Los pastos
Ubicacin geografica:
los pastos habitan al oriente de del departamento de nario,desde
el guaitara hasta el limite con las quillacingas, ubicandose en la
ciudad de san juan.
Organizacin politica:
el cabildo gobernaba las etnias, tambien estaban los secretarios,
tesoreros.
Religion:
La influencia de la religin en la sociedad pastusa histricamente ha
sido muy fuerte y en el siglo XIX la ciudad fue el foco de la llamada
"Guerra de los Supremos o de Los Conventos " iniciada por el padre
Francisco Villota, superior de la Congregacin de Padres del
Oratorio de San Felipe Neri, como respuesta a la supresin de
conventos menores ( con menos de 8 religiosos) ordenada por el
Presidente Jos Ignacio de Mrquez.
 Actividades economicas:
las atividades las hacian
honbres y mujeres por
igual,asiendo collares de
moneda llamada carato,y
collares de hueso.
Aportes culturales:
una de sus actividades
eran los funerales los
cuales realizaban tumbas
de plantas rectangulares,
tambin tumbes de plantas
cuadrangulares, y hacian
muchas tumbas de
distintos tamaos.
Situacin actual: