COLEGIATA DE

CERVATOS

QU ES UNA
COLEGIATA?
Una colegiata es un templo catlico de estilo romnico

situado en cervatos.
Cervatos se sita a unos cinco kilmetros al sur
de Reinosa; al margen derecho de la carretera
hacia Palencia.

CUNDO Y DNDE FUE

CONSTRUIDA?
Segn los epgrafes (Frase o cita al comienzo de un escrito o captulo que

sugiere su contenido o expresa la idea o pensamiento que lo ha

inspirado).que se leen en uno de los lados de su portada, la iglesia fue
construida hacia el ao 1129 y dedicada por el obispo de Burgos, Marino,
en 1199. Inicialmente era un monasterio, fundado por el conde Sancho
Garca en el ao 999, y ms tarde fue convertido a colegiata, por lo que su
dominio se extendi por gran parte de Cantabria y con posesiones en las
actuales provincias de Palencia y Burgos.

QU PODEMOS
ENCONTRAR?
En el destaca su delicada escultura, entre la que resalta,
excepcionalmente en el romnico de Cantabria,
el tmpano y dintel de tracera. Los frisos (Parte intermedia de las tres que
constituyen el entablamento de un edificio clsico, situada entre la cornisa y
el arquitrabe, que tiene forma de faja horizontal y generalmente est
decorada con esculturas y bajorrelieves),van decorados con un bello juego
de vstagos vegetales (Tallo nuevo que brota de un rbol o de una planta) y
hojas entrelazadas a modo de ataurique (decoracin de tipo vegetal
caracterstica del arte islmico). En las enjutas hay diversos relieves
incrustados con temas bblicos como Daniel entre los
leones, Adn y Eva, San Miguel Arcngel, etc.

Destacar tambin los capiteles de las arcadas y arcos

torales del bside, as como los canecillos que coronan

los muros y la portada con multitud de temas, entre los
que destacan los de temtica ertica que constituyen el
mejor ejemplo de motivos obscenos de este periodo en
Espaa.

QU TIENE DE DIFERENTE
ESTE TEMPLO DE OTROS?
La profusin de temas explcitamente sexuales (alguno de los

cuales directamente producen risita floja o sonrojo) no se

acompaan de su "ulterior factura" en forma de tormentos a los
pecadores. Simplemente es una explosin de vida, de libertad
absoluta, de traducir en piedra lo que debi de ser su vida
cotidiana. Probablemente en tono de caricatura. Carnaval
absoluto traducido en piedra. Mscaras, fornicadores,
onanistas, bestias copulando, seres itiflicos (relacionado con
un falso erecto), damas provocativas, etc. Una deliciosa e
inquietante vorgine para la cual tampoco yo tengo
explicacin. Es posible que estemos, como en tantos otros
temas intentando comprender y juzgar con nuestras mentes del
S. XXI, acciones del XII.

Naturalmente, nuestro modelo no sirve y fracasamos.

De antemano pido disculpas a quienes, con nuestra

actual mentalidad -entrenada en la represin- les

pudiese resultar excesivamente explcito el tema de los
capiteles y canecillos de contenido evidentemente
sexual. Es lo que hay!, o como dicen los modernos, "As
est el tema!"

Declarada Monumento Nacional nada menos que en

1931, puede decirse sin ningn gnero de dudas que se

trata de uno de los monumentos ms visitados de
Cantabria y que, por sus particularidades que a
continuacin detallaremos, ms inters ha suscitado
entre estudiosos y aficionados al arte romnico
peninsular.

DATOS SOBRE ELLA

Poco a poco y merced a su privilegiada ubicacin, de obligado paso para

quienes salan o ingresaban en tierras cntabras desde los valles del

Carrin o del Pisuerga, el pequeo casero de Cervatos ira adquiriendo
cierto desarrollo, hasta el punto de que, en el ao 999, le fue otorgado un
fuero por parte de los Condes castellanos Sancho Garca y Urraca, quienes
es ms que probable que, adems de reconstruirlo y engrandecerlo,
ratificasen la importancia del cenobio al elegirlo como panten familiar.
Desde entonces, hay que esperar hasta los aos de 1111 y 1135 para volver

a encontrar nuevas menciones al Monasterio de Cervatos, momentos en los

cuales los reyes Urraca y Alfonso VII donan cuantiosas heredades a la
abada, confirmndola como una de las ms importantes del entorno.

 Muy probablemente, como parece extraerse de

una confusa inscripcin conservada y que

seala la fecha de 1129, durante esta primera
mitad del siglo XII se acometera la construccin
del grueso de la actual fbrica.
Una segunda inscripcin situada muy cerca
de la anterior junto a la puerta y que seala la
fecha de 1199, podra hacer referencia al
momento de su consagracin, aos en torno a
los cuales se erigira, sustituyendo a una
anterior, la magnfica torre campanario
adosada al costado occidental de la nave.

INTERIOR DE LA PARTE
CATLICA DEL TEMPLO

ALTAR DEL TEMPLO

TMPANO DE LA
PUERTA

HECHO POR:
AARN AFONSO SNCHEZ 2A
CIENCIAS SOCIALES