LA ILUSTRACIN

Concepto 8. Historia de Espaa.

2 Bachillerato

La introduccin de las Ideas Ilustradas en Espaa

fue lenta y tarda, sin duda por falta de una pujante
burguesa y las resistencias de sectores eclesisticos y
aristocrticos. Los ilustrados fueron un grupo reducido de
intelectuales (Feijoo, Campomanes, Jovellanos, Aranda,
Olavide, Floridablanca) que analizaron la problemtica de
la nacin y propusieron reformas con el objetivo de
superar el atraso del pas. De su seno, tras la
correspondiente evolucin, surgir el pensamiento liberal
que triunfar en el siglo XIX. Critican a la Iglesia, pero
aspiran a una prctica religiosa ms rigorista y defienden
la capacidad del rey para intervenir en asuntos
eclesisticos (regalismo). Por otro lado, confan en el
impulso reformista de la monarqua.
Entre las preocupaciones de los ilustrados est la
educacin, pues solo la cultura poda sacar al pas del
atraso. En este terreno se enfrentaron a la Iglesia, que
controlaba la educacin y defendieron la necesidad de una
enseanza til y prctica, abierta a las nuevas ciencias y a
las novedades del extranjero.
El atraso econmico tambin les preocup y
censuraron el fuerte predominio de la propiedad
aristocrtica y eclesistica, el excesivo control estatal de
las actividades econmicas y el desconocimiento de los
nuevos avances tcnicos que se divulgaban por Europa

NOTA DEL ARMONIZADOR

2. LA ILUSTRACIN
Qu es?
La ilustracin fue un movimiento de
carcter intelectual, desarrollado en
Europa durante el s.XVIII que puso en
cuestin todos los principios del
antiguo rgimen.

CARACTERSTICAS PRINCIPALES

Crtica al absolutismo
Fe absoluta en la razn
Empirismo
Tolerancia
Derechos naturales

La enciclopedia
1751 magna obra que
reuniera todos los
conocimientos de la
poca, fundamentados
en la observacin y
experimentacin en la
naturaleza.
Difusin de las ideas
ilustradas: salones y
academias

DENIS DIDEROT (Langre, Francia, 1713-Pars,

1784) Filsofo y escritor francs. Fue el hijo
mayor de un acomodado cuchillero. En 1746
entr en contacto con el editor Le Breton, quien
le encarg la direccin, compartida con
DAlembert, de la Enciclopedia. En 1749, la
aparicin de su Carta sobre los ciegos para uso
de los que pueden ver le vali ser encarcelado
durante un mes en Vincennes por libertinaje
intelectual, a causa del tono escptico del texto
y sus tesis agnsticas.

JEAN LE ROND DALAMBERT Cientfico y pensador francs de la Ilustracin

(Pars, 1717-1783). Hijo ilegtimo de Madame de Tencin y del caballero
Destouches, D'Alembert, recin nacido, fue abandonado en la puerta de la
iglesia de Saint-Jean-le Rond (de ah el nombre que se le impuso). Fue
recogido luego por Madame Rousseau, mujer de pobre condicin. Sus
investigaciones en matemticas, fsica y astronoma le llevaron a formar parte
de la Academia de Ciencias con slo 25 aos; y resultaron de tal relevancia que
an conservan su nombre un principio de fsica que relaciona la esttica con la

Su
pensamiento resulta una sntesis entre el racionalismo y el
empirismo, que subraya la unidad del saber y la fe en el
progreso de la Humanidad a travs de las ciencias,
unificadas por una filosofa desprendida de mitos y
creencias trascendentales.
dinmica y un criterio de convergencia de series matemticas.

PENSAMIENTO POLTICO
Frente al absolutismo crearon un
sistema en el que el poder estuviera
repartido entre los gobernantes y la
nacin:
MONTESQUIEU: separacin de poderes
ROUSSEAU: el contrato social
VOLTAIRE: pacto social

Charles-Louis de Secondat,
barn de Montesquieu
Pensador francs (La Brde, Burdeos, 1689 - Pars, 1755). Perteneciente a
una familia de la nobleza de toga, Montesquieu sigui la tradicin familiar al
estudiar Derecho y hacerse consejero del Parlamento de Burdeos (que
presidi de 1716 a 1727). Vendi el cargo y se dedic durante cuatro aos
a viajar por Europa observando las instituciones y costumbres de cada
pas.
Obras: Cartas Persas (1721) y El Espritu de las leyes (1748).

Jean Jacques Rousseau

(Ginebra, Suiza, 1712-Ermenonville, Francia, 1778) Filsofo suizo.
Hurfano de madre desde temprana edad, Jean-Jacques Rousseau
fue criado por su ta materna y por su padre, un modesto relojero.
Sin apenas haber recibido educacin, trabaj como aprendiz con
un notario y con un grabador, quien lo someti a un trato tan
brutal que acab por abandonar Ginebra en 1728. Fue entonces
acogido bajo la proteccin de la baronesa de Warens, quien le
convenci de que se convirtiese al catolicismo (su familia era
calvinista). Ya como amante de la baronesa, Jean-Jacques
Rousseau se instal en la residencia de sta en Chambry e inici
un perodo intenso de estudio autodidacto. Se llev mal con todos
los ilustrados debido a su radicalidad y la separacin en algunas
de las ideas.
Obras: Emilio o De la Educacin y El contrato social en 1762.

Pensamiento poltico: Esta nueva poltica est basada en la voluntad general, y en el

pueblo como soberano. Expone que la nica forma de gobierno legal ser aquella de un
Estado republicano, donde todo el pueblo legisle, independientemente de la forma de
gobierno, no debe afectar la legitimidad del Estado. El hombre sale de su estado natural
de libertad porque le surgen necesidades de supervivencia que le imponen la creacin
de algo artificial, ya que el hombre NO es sociable por naturaleza y no naci para estar
asociado con otros. Es voluntariamente que se unen los unos a los otros y fundamentan
este vnculo con el desarrollo de la moralidad y la racionalidad para satisfacer las
necesidades que la naturaleza le ha impuesto.

Franois-Marie Arouet; Pars,

1694- id., 1778. VOLTAIRE
Hijo de una noble familia de Poitou. Estudi en jesutas, fue
llevado a la Bastilla por una stira contra el regente, el duque
de Orleans. Sali y fue desterrado a Inglaterra donde tom
contacto con Newton y los empiristas ingleses.
Obras: Cartas filosficas o Cartas Inglesas (1734)
Cndido o El Optimismo (1759)

Pensamiento poltico: cree en un sentimiento universal e innato de la

justicia, que tiene que reflejarse en las leyes de todas las sociedades. La vida
en comn exige una convencin, un pacto social para preservar el inters
de cada uno. El instinto y la razn del individuo le lleva a respetar y promover
tal pacto. El propsito de la moral es ensearnos los principios de esta
convivencia fructfera. La labor del hombre es tomar su destino en sus manos
y mejorar su condicin mediante la ciencia y la tcnica, y embellecer su vida
gracias a las artes.

PENSAMIENTO ECONMICO
Oposicin a mercantilismo
Fisiocracia: agricultura como fuente de la riqueza
Liberalismo econmico: el mercado como fuente de
(acumulacin de metales preciosos)

riqueza

Fisiocracia

Franois Quesnay

Adam Smith. La riqueza de las naciones. 1776

Liberalismo econmico

Texto Adam Smith

Cada individuo en particular pone todo su cuidado en buscar
el medio ms oportuno de emplear con mayor ventaja el
capital de que puede disponer. Lo que desde luego se propone
es su propio inters, no el de la sociedad en comn; pero esos
mismos esfuerzos hacia su propia ventaja le inclinan a preferir,
sin premeditacin suya, el empleo ms til a la sociedad como
tal. (...)
Ninguno por lo general se propone primariamente promover el
inters pblico, y acaso ni an conoce cmo lo fomenta cuando
no lo piensa fomentar. Cuando prefiere la industria domstica a
la extranjera slo medita su propia seguridad; y cuando dirige
la primera de modo que su producto sea del mayor valor que
pueda, slo piensa en su ganancia propia; pero en ste y en
otros muchos casos es conducido como por una mano invisible
a promover un fin que nunca tuvo parte en su intencin.
Adam Smith. La riqueza de las naciones. 1776.

La Ilustracin en Espaa
Retraso respecto a Europa

la falta de una pujante burguesa

de la resistencia de ciertos sectores
eclesisticos y aristocrticos
Compatibilizar

la crtica y la razn + la
tradicin cristiana

Felipe V y Fernando VI: Feijoo y Mayans.

LA ILUSTRACIN ESPAOLA
Conde de Campomanes
Melchor Gaspar de Jovellanos
Conde de Floridablanca
Pablo de Olavide
Conde de Aranda
Marqus de Ensenada
DO, trabajan cerca del monarca

Los ilustrados eran conscientes de los grandes

problemas espaoles y pretendan llevar a cabo
una reforma racional de la sociedad en todos los
aspectos.
Problemtica de la nacin :
las supersticiones de la cultura popular
el desprestigio de las actividades artesanales y
mercantiles
la debilidad de la agricultura
la desigual distribucin de la tierra
los privilegios de la Mesta
el desinters por la ciencia y la tcnica
los abusivos privilegios de la Iglesia y de la
nobleza.

ADAPTACIN A LA REALIDAD
ESPAOLA
- EXPLICAR REALIDAD NATURAL Y SOCIAL
- DESCUBRIR CAUSAS ATRASO
- PROPONER REFORMAS

 La economa: medias para reducir el control

estatal sobre la actividad econmica,
dignificacin del trabajo manual, construccin
del Canal Imperial de Aragn
Las relaciones con la Iglesia: regalismo
que culmin con la expulsin de la Compaa
de Jess en 1767. CAUSAS:
Oposicin a las reformas ilustradas.
Su influencia, (casi monopolio), de la
enseanza.
Su obediencia al Papa.

El Ejrcito: servicio militar obligatorio; los

quintos
La educacin: creacin de Academias,
instituciones de enseanza superior,
Sociedades Econmicas de Amigos del pas

ETAPAS ILUSTRACIN
ESPAOLA
A.- 1680-1715
-Novatores
* Nueva filosofa
* Historia crtica
* Ciencia moderna
Estos cientficos, mdicos y humanistas,
ya mostraron su preocupacin por el atraso
cientfico espaol y por el predominio del
escolasticismo en las universidades.
Impulsaron la creacin de la Biblioteca Nacional
En 1711

ETAPAS ILUSTRACIN
ESPAOLA
B.- 1715-1759
Figuras: Feijoo y Mayans.
Ambos criticaron el pensamiento
tradicionalista y a la escolstica.
Ciencias experimentales
Razn como criterio de verdad
Creacin de la Academia de la
Historia en 1735

BENITO JERNIMO FEIJOO

Benedictino
Defensa de medicina escptica:
La ciencia debe ser experimental.
El saber se alcanza por la va inductiva.
Distincin ciencia y religin.
Obras: Teatro crtico universal (8 vls.) y
Cartas eruditas y curiosas.
Acusado de heterodoxo y perseguido,
cont con el apoyo de Fernando VI.

GREGORIO MAYANS

Valenciano, de Oliva.
Discpulo del Novator Manuel Marti.
Ciencia Moderna y Humanismo Espaol.
Polmica con Diario de los literatos(1738).
Acusaciones de antiespaol.
Polmica con Flrez (Espaa sagrada) por
apoyo a leyendas sin base histrica.

ETAPAS ILUSTRACIN
ESPAOLA
C.- 1759-1788

Despotismo Ilustrado de Carlos III

poca de plenitud
Mayores realizaciones
Reformas:

Religiosas
Educativas
Socioeconmicas
Institucionales
Militares

 REFORMA RELIGIOSA
REGALISMO DE CARLOS III

Control Iglesia espaola mediante:

- Control estricto: Inquisicin.
- Expulsin jesuitas, 1767
- Tratado de la regala de amortizacin (1766)
Campomanes.

 REFORMA EDUCATIVA
Educacin: Medio de reforma social.
nfasis gobierno en la instruccin (utilidad).
nfasis ilustrados en moldear carcter.
ENSEANZA PRIMARIA
-Sustituir idea beneficencia por utilidad.
-Secularizacin oficio de maestro.
-Extensin enseanza mayor nmero nios.

ENSEANZA SECUNDARIA
- Escuelas de Gramtica.
- Tras Expulsin Jesuitas se ensea Castellano.
- Mejora Docencia y Seleccin Profesorado.
- Nuevos Centros: Seminario Nobles de Madrid.

EDUCACIN UNIVERSITARIA
Situacin: institucin obsoleta controlada
por clero.
PLANES DE REFORMA
A) Olavide:

Expulsin religiosos
Superacin de la escolstica
Introduccin mtodo experimental

B) Mayans: Universidad laica abierta a

Europa

 REFORMAS SOCIO-ECONMICAS
Aumentar la recaudacin fiscal:
Creacin de la Lotera Nacional, en 1763
Banco Nacional de San Carlos, en 1782

Influencia del liberalismo econmico y progresivo abandono del

mercantilsimo.
Libre circulacin de cereales y vinos, en 1766.
Liberalizacin comercial con Amrica, en 1778.
Elaborar una reforma agraria, (nunca se promulg)
Limitar los privilegios de la Mesta.
Colonizar tierras despobladas, (Sierra Morena).
Desamortizacin de bienes comunales (testimonial)
Dignificacin del trabajo manual o comercial
Apoyo al desarrollo educativo y cientfico.
Creacin de las Sociedades Econmicas del Pas.

 REFORMAS INSTITUCIONALES

Controlar las oligarquas locales,

mediante la introduccin de cargos
elegidos por la poblacin: sndicos y
diputados del comn.
Hostilidad de los privilegiados

 REFORMAS MILITARES

Servicio militar obligatorio>>>QUINTAS

Reorganizacin de la estructura del
ejrcito
Oficiales profesionales
Las Ordenanzas de 1768 regirn los
principios morales de la milicia,
llegando con pocos cambios hasta la
actualidad.

DIFUSIN DE LAS LUCES

1.- EL LIBRO
Importacin de libros, pese a la inquisicin, se
conocen a los grandes pensadores.

2.- LA PRENSA
Gran papel divulgador.
Medios rudimentarios.
Tiradas cortas (entre 100 y 500 ejemplares).
Noticias de inters divulgativo.
Reinado De Carlos III: El Censor (1781)
Difusor Nuevas ideas.
Crtico con la realidad Espaola.
(Fuerte crtica a la ociosidad Nobleza y
Al excesivo peso de la Iglesia)
Problemas con la Censura.
Desaparicin 1787.

3.- SOCIEDADES DE AMIGOS DEL PAS

- Modelo: Sociedad Vascongada (1764).
Conde de Peaflorida. Seminario de Vergara.
- Campomanes: fomento industria popular(1774)
- Propsito: aumentar capacidad productiva dando
instruccin adecuada a los hombres.
- 63 sociedades en 1803.
- Componentes: nobleza, clero, comerciantes.
- Falta de medios y desavenencias internas.

4.- JUNTAS Y CONSULADOS DE COMERCIO

- Poblaciones portuarias.
- Burguesia mercantil e industrial.
- Enseanza natica, administracin comercio,
economa y dibujo tcnico.

ETAPAS ILUSTRACIN
ESPAOLA
D.- 1789-1808
Repercusin revolucin: frenazo a la poltica
ilustrada de reformas.
Etapa de Carlos IV. Inicio de la crisis del Antiguo
Rgimen
Ofensiva anti-ilustracin: censura y
reactivacin de la Inquisicin.
Divisin ilustrados:
A) liberalismo
B) reformismo: Afrancesados

ENEMIGOS DE LA ILUSTRACIN
1.- LA CENSURA
PRIMERA LEY DE PRENSA: 19 MAYO 1785
*MENOS DE SEIS PLIEGOS
*PROHIBICIN SEUDNIMOS Y ANNIMOS
*PROHIBICIN STIRA POLTICA
- 1789: Se endurece la Censura
- 1791: Supresin Peridicos
Excepto
Diario De Madrid y
Los Peridicos del Gobierno:
Gaceta y Mercurio

2.- LA INQUISICIN
- Control libros editados e importados.
- Problemas Jorge Juan:
Observaciones astronmicas por seguir a
newton.
- Proceso a Olavide (1776)
- 1789: control frontera Francia.

Cada y exilio de Olavide.

En1775se le abri proceso inquisitorial y fue acusado por haber

sostenido ciento veintisis proposiciones herticas entre las cuales
dice un bigrafo que haba muchas exactas si bien otras eran
impertinentes, tales como haber defendido el sistema de Coprnico
y haber prohibido en las colonias que se tocasen las campanas a
muerto, para que no se abatiese el nimo de los pobladores que
diariamente diezmaban la peste. Ingresa en prisin a fines
de1776. La lectura del proceso dur cuatro horas, y en la sentencia
que se pronunci fue declarado como hereje convicto. Levantada la
excomunin por el inquisidor decano despus que hubo firmado
Olavide la protestacin de fe, fue condenada a destierro
deMadridy Sitios Reales, adems de estar por espacio de ocho
aos recluido en un convento, sin leer ms libros que elSmbolo de
la fe, deLuis de Granada(quien curiosamente tambin tuvo
problemas con la Inquisicin) yEl incrdulo sin excusadel padre
Seeri. Estuvo dos aos en reclusiones conventuales en diversos
lugares de Espaa, hasta que el inquisidor generalle concedi
permiso para salir a tomar baos y huye del deCaldas en Geronaa
Francia; haba sido condenado adems a la prdida y confiscacin
de todos los bienes, incapacidad a perpetuidad para empleo pblico
y al exilio de Madrid, Lima yAndaluca de por vida.

3.- PENSAMIENTO TRADICIONAL

- Denuncian la irreligiosidad ilustracin.
- Fernando Cevallos: la falsa filosofa (1774).
- Fortalecimiento tras 1789.

CONCLUSIONES
Hubo mejoras en diferentes mbitos, y
las reformas fueron numerosas. No
obstante, las reformas y los cambios
eran paralizados por presiones de los
privilegiados, en el momento en que
stas pretendan transformar alguna de
las estructuras del Antiguo Rgimen.