ENCUENTRO III: LA REPRESENTACIN DE

LA HISTORIA EN LOS LENGUAJES

AUDIOVISUALES
L A S R E P R E S E N TA C I O N E S D E L PA S A D O

EL CAMINO
Hasta ahora hemos trabajado sobre:
La alfabetizacin audiovisual, consistente en
relacionar los mensajes de los medios con los intereses
polticos, sociales y econmicos de quienes los
producen.
El lenguaje audiovisual esta compuesto por: planos,
escenas, secuencias y montaje, estructurado en torno
a una narracin que genera una unidad comunicativa.
Existen significantes visuales y significantes sonoros.
Por ello, podemos pensar en el uso de los audiovisuales
ms all de la ilustracin histrica, incorporando
el anlisis del lenguaje audiovisual.

EL CINE COMO REPRESENTACIN DEL

PASADO
Segn Marc Ferro:
El cine es otra forma de discurso histrico, es
la historia misma aunque no sea totalmente
histrico.
Traduce una mirada del pasado condicionada por
los imperativos del presente, dice el autor: s es
de izquierda el director nos cuenta las causas
de la revolucin, s es de derecha analiza sus
perversas consecuencias

EN EL AULA DE HISTORIA DEBEMOS

ABORDAR EL USO DE ESTOS MEDIOS
ATENDIENDO A:
Un abordaje reflexivo y crtico, debemos usarlo de
manera distanciada para que sus mensajes ideolgicos
y morales puedan ser objetivados.
Si bien resultan pertinentes para recrear, imaginar,
ver diversas etapas del pasado, no debemos
olvidarnos que una pelcula no tiene que representar o
reflejar con exactitud cientfica el perodo histrico que
ilustra.
Una pelcula histrica puede contener errores histricos,
estos nos refiere a las limitaciones de este tipo de
material: podemos buscar con nuestros alumnos esos
errores en el trabajo con los audiovisuales?

LOS ERRORES HISTRICOS DE LA

PELCULA LA MISIN (1986)

La Misin (1986)
Origen: Britnica
Director: Roland Joff
Narra la historia de las misiones jesuitas en el
contexto de la firma del Tratado de Madrid (1750)
y el traslado forzoso de las reducciones luego de
la nueva demarcacin del territorio entre
Espaoles y portugueses.
El Diseo Curricular de 2do ao la propone como
pelcula para trabajar

ACIERTOS
La utilizacin de la msica por parte de los indios.
La habilidad artesanal, pero de artefactos
culturales europeos.
La construccin del espacio religioso: edificios,
imgenes, smbolos, etc.
El trabajo comunal en el espacio de la reduccin.
La evangelizacin.
La vida cotidiana en las ciudades coloniales.
La presencia de fenmenos de mercantilizacin
de hombres y productos en la regin.

ERRORES

A lo largo de la pelcula se trata de demostrar la existencia de la

esclavitud de los indios por parte de espaoles y portugueses, no
obstante, no se habla de un rgimen de servidumbre personal
que se manifestaba en las encomiendas del Paraguay. Tan
gravoso para la vida econmica, social y cultural del indgena
como lo fue la esclavitud.
La ausencia del mestizaje como fenmeno estructural de la
sociedad de frontera: mamelucos, mancebos, sirvas domsticas,
negros, mulatos, etc. Se pierde la compleja trama social del
mundo colonial.
Histricamente no esta probado el rol de los jesuitas en esta
guerra, y tampoco se permite cerrar con la problemtica de su
expulsin en 1767.

LOS ACIERTOS Y LOS ERRORES DE

GLADIADOR (2000)
Gladiador (2000)
Origen: EE.UU
Director: Ridley Scott.
Argumento: Mximo, un leal general hispano del
Ejrcito de la Antigua Roma, es traicionado por
Cmodo (hijo y asesino de su padre, el
emperador). Forzado a convertirse en esclavo,
triunfa como gladiador y logra vengar la muerte
de su familia.

HISTORIA/S REPRESENTADA/S EN LAS

PELCULAS
Podemos enfocarnos en trabajar:

Los hechos histricos.

Las representaciones sobre la vida cotidiana.
Las formas de vida.
Las mentalidades.
Los actores sociales y sus conflictos.
Los universos simblicos, las tramas culturales,
los procesos de homogenizacin poltico-religiosocultural.

LA OTRA CONQUISTA (1998)

Primera sugerencia: Elaborar una ficha
informativa sobre el film.
La Otra Conquista (1998)
Origen: Mxico
Director: Salvador Carrasco
Argumento: Mxico, 1521, Topiltzin y su pueblo
sufren la otra conquista, la conquista espiritual,
por parte de los espaoles, y la pelcula narra la
imposicin de la nueva cultura y religin a las
costumbres de su pueblo y de su raza.

ANLISIS COMPARTIDO
Topiltzin, hijo natural de Moctezuma sale del barro
(logr sobrevivir a la masacre del Templo Mayor) y
debe enfrentar las nuevas condiciones que impone el
colonialismo.
La imposicin de una cultura sobre otra por medio de
la fuerza, la conquista espiritual, la conversin.
Se traduce un choque cultural, por ejemplo no se
entiende el significado de los cdice, para el espaol
es slo una imagen, para el indgena es parte de
identidad y la trasmutacin de su alma.
El rol del traductor, clave en los procesos de mestizaje
cultural.

CMO PENSAR UNA GUA DE ANLISIS

COMPARTIDO?
Volvemos a pensar cmo trabajar la pelcula La
Misin.
Una vez visionados fragmentos o la pelcula
completa,
podemos
plantear
algunos
temas/problemas histricos presentados en las
secuencias flmicas. Estos deben dialogar con la
propuesta del diseo curricular, atendiendo a los
enfoques y perspectivas que el mismo supone.
Entonces, revisamos la Unidad N 4 del
DDCC para 2do ao de la ESB.

FORMACIN DE LOS ENTRAMADOS SOCIOCULTURALES

LATINOAMERICANOS (UNIDAD N4)
La imbricacin de lo americano con lo europeo estuvo
acompaado de varios factores:
La introduccin de la lengua y las culturas castellanas.
El acceso de la cultura europea al conocimiento de las
filosofas, lenguas y cosmovisiones americanas.
La evangelizacin, a menudo impuesta violentamente y
como consecuencia fue superficial, dando lugar a un gran
nmero de prcticas sincrticas.
Un mestizaje que constituye una de las claves para
entender la cultura y las relaciones sociales en
Latinoamrica.
DDCC de 2do Ao, ESB, pg. 165.

LA EVANGELIZACIN COMO PRCTICA QUE SUPUSO

MANIFESTACIONES SINCRTICAS Y DUALIDAD
CULTURAL
Podemos tomar algunos de estos factores y
convertirlos en variables de anlisis, diseando una
gua que puede incluir preguntas, imgenes, fuentes
escritas, fragmentos literarios, etc.
La Evangelizacin: Cmo se manifest la prctica
de evangelizacin desde el accionar de los religiosos y
el rol atribuido a los indgenas?
Enumerar algunas prcticas de evangelizacin.
Por qu se afirma que fue una relacin impuesta
desde la fuerza? Qu sucedi con las prcticas
religiosas y culturas de los indgenas?

ANLISIS DE IMGENES FIJAS

CMO PENSAR UN CIERRE DEL

RECORRIDO PEDAGGICO
Investigar sobre la Virgen de Guadalupe y su
significado actual para la Iglesia Catlica en
Amrica.
Adems podemos recorrer la vida de los
guaranes hoy. Sus prcticas culturales y
religiosas en la actualidad, cmo oper, en
definitiva, el proceso de occidentalizacin y
cristianizacin
a
ms
de
V
siglos
del
descubrimiento, conquista y colonizacin de
Amrica.
Podemos
traducirlo
en
algn
formato
exteriorizable: informe, mural, grfico de ideas,
etc.