FUNDAMENTOS DE

INVESTIGACION
CAPITULO 1.
CIENCIA Y CONOCIMIENTO
PROF. MSC. ING. JUAN CARLOS LICONA PANIAGUA
2016

1. CIENCIA
1.1 CONCEPTOS
La palabra ciencia, etimolgicamente, deriva
de lenguas modernas y principalmente del
vocablo latino SCIENCTIA. En el latn
ciencia tiene un sentido muy amplio y
significa: conocimiento prctico, doctrina,
sabidura.

1. CIENCIA
1.1 CONCEPTOS
Ciencia
en su acepcin original y ms
genrica equivale a toda clase de saber.
Histricamente viene a significar un conjunto
de conocimientos sistematizados sobre una
materia o disciplina.

1.1 CONCEPTOS
Platn dice: la ciencia no reside en las sensaciones
sino en el razonamiento sobre las sensaciones,
puesto que, segn parece, slo por el razonamiento
se puede descubrir la ciencia y la verdad, y es
imposible conseguirlo por otro rumbo.
Marx deca: al nacer, la ciencia no slo transforma la
realidad sino al propio investigador, por lo tanto se
puede aseverar que no existe ciencia de manera
aislada sino, que la ciencia es parte de la actividad
social.

1.1 CONCEPTOS
Aristteles: es una disciplina cuyo objeto es
lo general, a lo que se llega por la razn.
Segn Aristteles, lo general existe slo en lo
singular, que es sensorialmente perceptible:
Slo a travs de lo singular llegamos a lo
general, por lo que sostuvo que es una
condicin de la ciencia; la generalizacin
inductiva,
procedimiento
que
exige
preliminarmente la percepcin por los
sentidos pero Aristteles an no distingua
claramente ciencia de filosofa.

1.1 CONCEPTOS
Sierra (1988), refiere que al trmino ciencia se la
puede definir como un conjunto de conocimientos
sobre la realidad observable, obtenidos mediante el
mtodo cientfico. Por lo que los elementos que
configuran la naturaleza de la ciencia son: un
contenido, un campo de actuacin y un
procedimiento o forma de actuar.
Ander Egg (1976) define a ciencia como: un
conjunto de conocimientos racionales, ciertos o
probables, obtenidos metdicamente, sistematizados
y verificadas, que hacen referencia a objetos de la
misma naturaleza.

1.1 CONCEPTOS
Segn Whewel: la ciencia es aquello que
hacen los cientficos, mientras que para
Kelley la ciencia es una forma de conciencia
social resultado y reflejo de la accin del
hombre sobre la naturaleza.
Para Konstantinov, la ciencia viene a ser el
reflejo
o
las
conexiones
histricafundamentales que se observan entre los
fenmenos a lo largo del tiempo y en el
espacio.

1.1 CONCEPTOS
Conjunto sistemtico de conocimientos
sobre la realidad observable, obtenidos
mediante mtodo cientfico.
Es una disciplina que utiliza el mtodo
cientfico con la finalidad de hallar
estructuras generales (leyes).
El hablar de ciencia nos sirve para afirmar,
negar,
cuestionar
y
rechazar
el
conocimiento y los razonamientos de otros
individuos.

1.1 CONCEPTOS
Es un sistema histricamente formado, de
conocimientos ordenados cuya veracidad
se
comprueba
y
se
puntualiza
constantemente en el curso de la prctica
social.
Es el conjunto de conocimientos
racionalmente relacionados con el fin de
alcanzar la verdad. El ideal de la ciencia es
llegar a conocer y explicarlo todo.

1.1 QUE ES EL CONOCIMIENTO Y

PARA QUE SIRVE
El conocimiento cientfico es el que llega a
travs de un mtodo de investigacin y
sirve para explicar la realidad y sus
fenmenos mediante un posicionamiento.

1.1

QUE ES EL CONOCIMIENTO Y PARA QUE

SIRVE

Se pueden encontrar bastantes diferencias entre

ciencia y sentido comn, entre ellas una de las
ms relevantes es que para llegar a ser ciencia el
conocimiento tiene que comprobarse y repetirse
varias veces (hasta cien), para darle la validez
que requiere. Generalmente despus de
comprobado se puede convertir en una teora.
En cambio el sentido comn es aquella cualidad
que posee el ser humano de comprender un
fenmeno y percibir las cosas a travs de los
sentidos y dar por sentada una realidad.

1.2 FUNCIONES
Segn Fred Kerlinger:
Hacer descubrimientos, conocer los hechos y
avanzar en el conocimiento para mejorar las cosas.
Es establecer leyes generales que refieren la
manera en que se dan los eventos u objetos
empricos que le conciernen, capacitndonos as
para relacionar nuestros conocimientos de los
hechos conocidos por separado y para hacer
predicciones
confiables
de
eventos
an
desconocidos.

1.3 CLASIFICACION
1.3.1 Ciencias Formales (No Empricas)
Se abocan al estudio de los aspectos no tangibles,
etreos, simblicos, propios de la razn e imaginacin
cuya finalidad es identificar las propuestas derivadas
del pensamiento humano.
Las ciencias no empricas o formales se ocupan del
estudio de los smbolos de las representaciones
mentales del ser humano que no son visual o
tangiblemente aprehensibles.

1.3 CLASIFICACION
1.3.2 Ciencias Fcticas o Factuales (Empricas)
Concentran su atencin en la realidad material,
objetiva, tangible, en suma en el universo en que
vivimos, y esa atencin involucra especialmente la
utilizacin de los sentidos para la aprehensin de la
realidad.
Estas las dividen as mismo, en ciencias naturales y
sociales, las primeras comprenden todos los objetos
ms o menos estables, pasivos, no racionales: flora y
fauna, mineral y vegetal, terrenal y sideral.

1.4 CARACTERISTICAS
Tiene relacin dialctica. Es decir se teje mediante
avances y retrocesos, implicando momentos para la
reflexin.
Es un sistema que por su forma es subjetivo pero
por su contenido es objetivo. Esto quiere decir que
lo que no puede entenderse a una percepcin
simple por ser subjetivo, se convierte a hechos
reales mediante darle un contenido que es
susceptible de ser comprobado.
Su objetividad se comprueba con la prctica.
Tiene una estructura lgica ya que ordena los
campos del conocimiento y las diversas disciplinas
que en ella convergen.

1.4 CARACTERISTICAS
Su sistema es abierto y cambiante; porque a pesar
de la objetividad necesaria se encuentra en
disposicin de recibir los conocimientos nuevos y
transformar la realidad mediante teoras una vez
que se hayan comprobado. Por lo tanto es capaz de
sufrir rupturas de los conceptos que se tenan como
leyes.
Su desarrollo est sujeto a leyes; esto debido a que
proviene de mtodos que implican procesos para
llegar a una comprobacin.

1.4 EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO

El empirismo donde se considera a la experiencia como
fuente de conocimiento, adquiriendo, desde el tiempo de
Galileo, una gran valoracin gracias a los logros
espectaculares de la ciencia experimental en la prctica.
Posteriormente surgi el racionalismo, cuando se
emplea la razn y necesidad lgica de validez universal
que va de lo teolgico a lo lgico, mostrando una
reivindicacin del pasado. Este avanza al avanzar el
conocimiento cientfico. Lenin sostiene el racionalismo
inminente.
Apriorismo. Esta filosofa surge con Kant, la cual
representa una crtica a los vacos que dejan tanto el
empirismo como el racionalismo; es una forma a priori
que se da antes o independiente de la experiencia.
descartes le dio fundamentacin epistemolgica.

ESOS ES TODO
POR HOY
MUCHAS GRACIAS