T.

1 LA EXPERIENCIA
FILOSFICA Y SU SENTIDO

1/EL ORIGEN DE LA FILOSOFA.

LA FILOSOFA COMO SABER

1.1/EL SABER COMO EXPLICACIN RECIONAL FRENTE AL

MITO
MITOS:
- Narraciones vigentes en sociedades primitivas.
- Aceptadas como explicaciones verdaderas.
- Tratan de agentes y seres sobrenaturales.
- Intervienen agentes sobrenaturales personificados.
CARACTERSTICAS:
1/ Se personifican y divinizan las fuerzas y fenmenos de la
Naturaleza.
2/ El acontecer universal es arbitrario pues depende de la voluntad
caprichosa de los dioses
3/ No pueden demostrarse racionalmente sino que se imponen por
la fuerza y autoridad de la tradicin.
4/ La autoridad de la tradicin no se cuestiona.

 LA EXPLICACIN RACIONAL
* CARACTERSTICAS:
1/ Las fuerzas y fenmenos del universo son
naturales.
2/ Las cosas suceden como tienen que suceder.
Necesidad-Ley
- Los acontecimientos naturales
suceden conforme a ciertas leyes
que se pueden investigar y conocer.
3/ Se impone la fuerza de las razones y los
argumentos, no de la tradicin.
4/ Cualquier explicacin racional puede ser
discutida y sometida a crtica mediante
argumentos y pruebas.

1.2/ EL SABER COMO

EXPLICACIN RACIONAL
FRENTE A LA OPININ
- Los griegos conciben el saber como opuesto a toda
opinin infundada (no slo al mito).
- Platn opone saber a opinin; episteme a doxa.
- El saber es infalible, la opinin falible. El saber es
necesariamente verdadero, las opiniones pueden ser
verdaderas o falsas.
a/ El saber es opinin verdadera
b/ Basado en razones.
- Episteme, scientia--- los griegos la inventan.

1.3/ LA FILOSOFA COMO

CIENCIA PRIMERA
- La filosofa es saber o ciencia, explicacin
racional.
- Diversas ciencias (matemticas, astronoma,
medicina)
1/ La filosofa es ciencia primera, pues:
- Investiga razones y causas ltimas del
universo y del comportamiento humano:
Cul es el verdadero ser de las cosas?
Necesidad ciega o finalidad?
Naturaleza humana, normas conducta y
felicidad?

2/ La filosofa es ciencia universal

- Se ocupa de los principios y las causas
ltimas del universo y del comportamiento
humano.
- Las dems slo de mbitos particulares.

2/ FILOSOFA Y CIENCIA
2.1/ LA CONCEPCIN MODERNA DE LA
CIENCIA.
- Para los griegos ciencia es opinin verdadera
basada en razones.
Caractersticas de la ciencia contempornea:
1/ PRACTICIDAD, es un saber prctico, til.
- Griegos por deseo de saber (fin en s misma)
- Moderna: medio dominar Naturaleza.
Saber para prever, prever para poder

2/ EXPERIMENTALIDAD, se basa en la
experimentacin.
- En la experimentacin (no slo observacin)
se confirman las hiptesis y teoras.
- Observador pasivo; experimentador activo.
3/ MATEMATIZACIN, se expresa en lenguajes
de tipo matemtico.
* La filosofa NO es ciencia en este sentido.

2.2/ LA MULTIPLICIDAD DE LAS CIENCIAS

PARTICULARES.
2.3/ la filosofa frente a la ciencia
Dos posiciones:
a/ Enfrentarlas: slo la ciencia, y no la filosofa, aporta
verdadero conocimiento.
- Esta postura se llame cientificismo o positivismo.
b/ Relacionarlas: la ciencia exige una reflexin filosfica
por:
b1/ Cuestiones de mtodo (filosofa de la ciencia)
- Mismo mtodo ciencias naturales y ciencias
humanas?
- Cmo se relacionan las teoras con la
experiencia?

b2/ Particularidad de las ciencias

- Se ocupan de distintas parcelas
(conocimiento fragmentario)
- La razn busca visin global.
- A la filosofa corresponde la
ordenacin y sistematizacin de los
distintos saberes y experiencia humanos.

3/ LA FILOSOFA Y LA
EXPERIENCIA HUMANA
3.1/LA VARIEDAD DE LA EXPERIENCIA HUMANA
Y LA FILOSOFA
- La ciencia no es el nico elemento de la
experiencia humana, luego tampoco el nico
objeto de la filosofa.
3.1.1/LA EXPERIENCIA DE LA REALIDAD
- Naturaleza y estructura del universo
- Qu es la realidad y qu tipos de realidad hay
- Slo materiales (materialismo)
- Realidades no materiales (espiritualismo)

3.1.2/ EL SER HUMANO

- Doble experiencia: - ser natural
- ser cultural (construye entornos y
formas de vida)
- Relacin mente-cuerpo
- Experiencia de la libertad
- Nocin de persona
3.1.3/LA ACTIVIDAD HUMANA Y SUS FORMAS
- Sujeto agente creador en tres mbitos.
a/ Accin tcnica: transformadora, productiva.
b/ Accin artstica: Objetos bellos.
c/ Accin moral: Se realiza a s mismo de acuerdo con
ciertas normas y valores.

3.1.4/LA VIDA EN SOCIEDAD

- No hay hombres sin sociedad. Ella nos
permite desarrollar las cualidades
especficamente humanas: la inteligencia
y el lenguaje.
- La filosofa se pregunta por la naturaleza
de la sociedad y el Estado.
- Tambin por las ideas de derecho y
justicia.

3.2/ LA FILOSOFA FRENTE A LA

RELIGIN Y A LA POESA
3.2.1/ RELIGIN Y FILOSOFA
- Experiencia de lo sagrado (Poder que
sobrepasa y sobrecoge)
- Se acepta como valioso y real.
- Lo profano pierde toda importancia.
- Importancia del Rito.
- Filosofa de la religin.

 Las creencias religiosas

- Distintas religiones suponen distintas
doctrinas.
- Caractesticas de las doctrinas:
a/ Se expresan en lenguaje simblico
b/ Se aceptan por autoridad (acto de
fe).
- La filosofa se distingue de la religin en
estos dos rasgos. Fundamentalmente no
admite la autoridad como criterio.

3.2.2/ POESA Y FILOSOFA

La gran poesa nos hace reflexionar, pues
recoge la experiencia humana.
Diferencias:
a/ La poesa no es resultado de
indagacin metdica y crtica.
b/ El lenguaje potico no es
argumentativo.

4/ QU ES FILOSOFA?
1/ Reflexin racional, aunque no ciencia en
sentido estricto.
- No admite supuestos o creencias sin razn
adecuada.
2/ Universalidad y radicalidad
* Universal: se interesa por todos los mbitos de
la experiencia humana.
* Radical: Lleva su investigacin hasta sus
ltimas consecuencias y se plantea cuestiones
de base, fundamentales.

3,/ Cumple triple funcin

a/ Clarificadora, de conceptos y experiencias.
b/ Crtica, de los supuestos en que se basa
nuestra cultura en los mbitos social, moral y
poltico
- La filosofa puede entenderse como la
conciencia que una sociedad y una poca tienen
de s misma.
c/ Sistemtica. Ordena y sistematiza la
experiencia humana, as como la diversidad de
los conocimientos particulares.

5/ LA DIMENSIN HISTRICA DE
LA FILOSOFA
- En lo biolgico pocos cambios
- Lo cultural cambia y se transforma a lo
largo del tiempo.
- La Historia es el conjunto de cambios
culturales con el Hombre como
protagonista.
- La filosofa est vinculada a la Historia.

5.1/ LA FILOSOFA Y LA
HISTORIA
- Las mismas cuestiones (cuestiones
ltimas) adquieren formas distintas a lo
largo de la Historia, pues:
a/ Cambia la visin que los seres
humanos tienen de s mismos.
b/ Ms conocimientos disponibles
gracias a la ciencia.

5.2/ LA FILOSOFA Y SU
HISTORIA: LA HISTORIA DE LA
FILOSOFA.

La filosofa tiene una relacin especial con su propia

historia, pues:
a/ Las nociones (ser, sustancia, verdad, libertad, etc) se
han eleborado y enriquecido histricamente.
b/ Las cuestiones de la filosofa adquieren sentido en el
proceso mediante el que se han formado y debatido
histricamente.
- Dilogo y discusin entre pensadores de la misma
poca y pocas distintas.
- Los grandes pensadores ofrecen aportaciones
permanentes a la reflexin filosfica.