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SESIN N 03

IDEAS PLATNICAS SOBRE EL


ESTADO
(Platn 428- 347 A.C.)

Obra: La Repblica (a)


Gobierno Ideal.
Poltica subordinada a la moral.
Estado surge para necesidades: Humanas,
materiales, y morales.
Ciudadanos tres(3) clases:
1. Magistrados
2. Guerreros
3. Labradores, artesanos y mercaderes.

Obra: La Repblica (b)


Cada ciudadano no debe
entregarse ms que a una
funcin en el Estado.
Estado debe estar dirigido por
filsofos.
Define su gobierno como
aristocrtico (dirigido por los
mejores)

Obra: La Repblica (c)


Lo considera superior a otras formas:
Timocracia: Gobierno indefinido, de
ambicin, de placeres.
Oligarqua: Gobierno de los adinerados.
Democracia: Predominio del pueblo en el
gobierno poltico.
Tirana: Rgimen de desorden, anarqua,
y libertinaje
Fund en Atenas La Academia, considerada
como la primera Universidad Europea.

ARISTTELES Y EL ESTADO
(Aristteles 384-322 A.C)

Obra: POLTICA (Discpulo de Platn)


Su obra es una verdadera gua
para un buen gobierno (Estado
ideal)
Admirador de la Democracia
Ateniense.
Tuvo siempre una vocacin social.
Ciudadanos deben alternar en el
gobierno.
Estado no es feliz cuando no lo
son todas las clases que lo
forman.
El bien de la poltica es la justicia.
Ms vale que mande la ley y no un
ciudadano, sea quien fuere

Obra: POLTICA (Discpulo de Platn)


Los estadistas conozcan la forma de gobierno
mas perfecta para aplicarla a su pas.
Define La Repblica como una amalgama de
Democracia y Oligarqua
Hace divisin clsica de los tres poderes del
Estado.
La soberana reside en la voluntad de la
mayora.
Los Estados formados sobre la base de una
abundante clase media son los ms estables,
los mejores administrados.
Donde no son soberanas las leyes no hay
verdadero y propio Estado

IDEAS POLTICAS DE CICERON

CICERON 106-43 A.C.

Obra: De La Repblica
Su obra condensa la organizacin poltica ms
perfecta y realizable.
La interpreta como la reunin de las tres(3) formas
puras de Gobierno:
Monarqua
Tirana
Aristocracia
Oligarqua
Democracia
Demagogia
Los ciudadanos honrados y virtuosos estn en la
obligacin de tomar parte en la poltica.
Llamado El Prncipe de la Oratoria Romana,
retrico, poltico y sus escritos polticos tuvieron
dimensin y valor real

SCRATES

Yo solo
s
que nada
s

470-399 A.C.

Filsofo griego fundador de


la Filosofa Moral o
Axiolgica.
Fue obediente con respecto
las leyes de Atenas.
Crea en la superioridad de
la discusin sobre la
escritura.
Creo el mtodo
denominado MAYUTICA o
Arte de Alumbrar los
espritus, es decir, lograr
que el interlocutor
descubra sus propias
verdades.

SANTO TOMS DE AQUINO

El Estado es la institucin
fundamental y necesaria
quien deriva de la
naturaleza sociable del
hombre, su finalidad es
establecer un orden de
vida y dentro de l lograr
la satisfaccin de las
necesidades humanas.

Como organizacin del Estado presenta un


principio
unificador y coherente; ste principio es el de
autoridad, que se mantiene mediante el

MONTESQUIEU

El Estado distingue tres formas:


- La Repblica: Vocacin ciudadana hacia el bien
pblico, pueden ser : Aristocracia o
Democracia.
- La Monarqua: Principio rector es el honor.
- El Despotismo: Cuyo principio es el miedo.
Propugna un sistema tripartido de separacin de
los poderes que tiende a eliminar el centralismo
por parte de un solo rgano estatal y plantea los
poderes Legislativo, Administrativo, y
Jurisdiccional

JUAN JOCOBO ROUSSEAU


SOLO EL PODER PUEDE DETENER AL
PODER

Obra: Contrato Social

Plantea que el Contrato Social implica


la delegacin que los individuos hacen de
todos sus derechos naturales al Estado,
quien investido del poder los coordina y
devuelve a los individuos bajo la forma de
derechos civiles.

CONCEPCIN DEL ESTADO SEGN CARLOS


MARX Y LA TESIS MATERIALISTA
En sus manuscritos econmicos y
filosficos, Marx realiza un estudio
analtico del Derecho, estado y la
Moral, relacionndolos con la
organizacin econmica de la
sociedad.
Publica en 1948 su MANIFIESTO
COMUNISTA, en la que considera al
Estado como una superestructura
poltica, de comunicacin clasista,
condicionada por los modos de
produccin.

EL ESTADO COMO SISTEMA NORMATIVO SEGN HANS


KELSEN

En su obra TEORA GENERAL


DEL ESTADO sostiene:
Que el Estado como ser
meta_ jurdico, omnipotente,
llena su misin histrica
porque crea el derecho
constituyndose en un
supuesto de ste para luego
someterse l mismo al
derecho que ha creado,
obligndose y facultndose
como cualquier otro sujeto
jurdico.

En cuanto a los
elementos del
estado, considera al
territorio y al
pueblo como
mbitos especiales
y el poder como
fundamento que le
da validez a ese
ordenamiento

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