Joseph Campbell en su obra El hroe de las

Mil Caras plantea que existe una relacin muy

estrecha entre el mito y la figura del hroe. El
autor vincula la condicin heroica con la del
hombre
que
mediante
un
proceso
de
renacimiento, va superando las distintas etapas
de su vida.

El hroe comienza su aventura desde el mundo

cotidiano hacia una regin de prodigios sobrenaturales,
se enfrenta a fuerzas sobrehumanas y obtiene una
victoria que le permite tener nuevos saberes o poderes.
Este viaje heroico desarrollado por Campbell responde al
nombre de monomito. La estructura de este viaje tiene
dos funciones: una simblica para el ser humano y otra
literaria. La segunda es un recurso no slo para
desarrollar una lnea argumentativa, sino que se
encuentra presente en las obras picas de la
antigedad.

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Retorno

Iniciacin

El llamado a la aventura o las

seales de la vocacin del
hroe
Toda aventura heroica comienza con un llamado que el
destino le hace al hroe. Las seales que recibe ste pueden
ser internas o externas. Se expresa como una invitacin a un
viaje de renacimiento, crecimiento espiritual y desarrollo
personal fuera de los lmites del mundo que hasta ese
entonces conoce.

La negativa al
llamado o la
locura
de
la
huida del dios
Ante el llamado que recibe
el hroe, ste puede optar
por aceptarlo o rechazarlo.
Si acepta, se compromete
con su propio desarrollo y se
dispone a cumplir con su
misin. Si se niega, elimina
la posibilidad de realizarse
como tal, lo que implica un
estancamiento que impide
el desarrollo personal y
social. En el caso del hroe
pico, se produce una

La ayuda sobrenatural
Cuando el hroe acepta el llamado no se enfrenta slo a su
misin, porque siempre -aunque inesperadamente- recibe ayuda
sobrenatural. sta aparece como una figura protectora que
representa la fuerza benigna del destino, el hroe debe confiar en
esta ayuda. Puede estar representada por algn ser mgico, una
divinidad, un ngel, etc. La ayuda mgica motiva al hroe para
que prosiga su aventura.

El cruce del
primer umbral
El hroe deja el mundo
hospitalario y se interna en
lo
desconocido,
se
encuentra con un guardin
que le impide el paso.
Cruzar
este
umbral
significa traspasar una
nueva zona de experiencia
en su desarrollo.

El vientre de
la ballena
El paso del primer umbral es
una autoaniquilacin, puesto
que consiste en un estado de
espera para el renacimiento.
Cuando el hroe, en lugar de
conquistar el umbral, es
absorbido por lo desconocido
y parece morir, vive la
experiencia del vientre de la
ballena.

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CC

Retorno

Iniciacin

El camino de las
pruebas
Est representado por
una serie de obstculos que el
hroe debe superar para seguir
avanzando en su viaje, estas
pruebas son de diversa ndole
porque en cada una de ellas se
ponen
a
prueba
diversas
capacidades del hroe. Algunas
pruebas que el hroe puede
enfrentar son las siguientes:
-La mujer como fuente de
tentacin
-La lucha con el dragn.
-El cruce de las aguas.

El
encuentro
con la diosa
El hroe durante su
viaje se encuentra con un
ser de naturaleza femenina
que
le
supone
el
crecimiento de otra de las
aristas de su ser. Se
produce
un
matrimonio
mstico con la diosa-madre
del mundo -encarnada en
cualquier mujer-, la que
representa la sabidura y
todo lo que el hombre
puede llegar a conocer. En
este momento, el hroe
demuestra su capacidad de
amar, prueba suprema de
su condicin heroica.

El descenso
mundo
subterrneo

al

La opcin de acceder al
mundo de la muerte le entrega
al hroe un conocimiento por
sobre las posibilidades que
tiene el resto de los hombres.
Cuando vive la experiencia de
viajar al mundo de ultratumba
obtendr
un
conocimiento
superior, es decir, su sabidura
abarcar la vida y la muerte.
Estos
conocimientos
que
estaban destinados slo a los
dioses lo marcarn como un
verdadero elegido.
La experiencia del

La
reconciliacin
con el padre
El padre representa
el acceso a la zona ms
lejana
del
Yo
o
del
verdadero ser; al principio
es visto como una fuerza
destructora. El problema
que tiene el hroe es
penetrar con su mundo o
existencia limitada a una
superior
y
germinal.
Cuando el hroe consigue
este encuentro con el
padre y su sabidura (el
verdadero conocimiento de
s mismo), su aventura

La apoteosis o
divinizacin del
hroe
Luego
de
haber
atravesado la ignorancia, el
hroe alcanza un estado
divino, esto significa que ha
podido superarse y abandonar
todo obstculo de su antigua
conciencia,
borrando
todo
temor al cambio. En la
epopeya
esta
etapa
corresponde a la conversin
del hroe como arquetipo o

La
gracia
ltima
El
hroe,
al
relacionarse con los dioses,
desea aquello que los
diferencia de los mortales:
el elxir o sustancia de la
gracia de la inmortalidad,
es decir, la fuente de la
vida que los hace divinos.
Este privilegio es concedido
slo a unos pocos elegidos,
por lo que en algunas
ocasiones el hroe debe
obtenerlo
mediante
engaos.

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Retorno

CC

Iniciacin

La negativa al
regreso
El hroe tras conocer
este mundo divino prefiere
permanecer en el lugar
bendito, en compaa de la
diosa, antes que volver a su
mundo. Pero para completar
su viaje debe volver. Contra
toda previsin, el hroe pico
contina con su meta ltima
a travs del retorno que
puede ser fsico o espiritual.

La huida mgica
El hecho de que el hroe haya obtenido la
bendicin de la diosa y sea enviado a restaurar su
sociedad, significa que en la ltima etapa de su
viaja contar con la ayuda divina para superar los
obstculos que le restan.

El rescate del
mundo
exterior
Esta
etapa
se
produce cuando el hroe
necesita ayuda del mundo
exterior para regresar de
su aventura sobrenatural,
puede estar personificado
en un dios, amigo o
persona que se encuentra
al otro lado del mundo
divino.

El cruce
regreso

del

umbral

de

El regreso se produce entre una zona alejada en la

que confluyen lo humano con lo divino, exploracin que
encierra el verdadero sentido de la vida del hroe. No
obstante, el regreso no es fcil, el hroe puede encontrar
obstculos -nuevamente a un guardin que le impide el
paso- o una inquietud interior al tratar de conciliar la
sabidura de las profundidades y los conocimientos del
mundo exterior. La ltima tarea del hroe es traspasar al
lenguaje del mundo exterior o de la luz los conocimientos
que trae de las profundidades, tarea difcil que slo se
logra si el hroe puede sobrevivir al impacto que se
produce entre estos dos mundos.

La posesin de los dos mundos

Esta experiencia se presenta como la capacidad de
posesionar ambos tipos de conocimientos y sentidos sin
contaminar el uno con el otro, de forma que pueda ayudar
a su comunidad; sucede, entonces, que el hroe se
convierte en un maestro.

Libertad para vivir

El hroe consigue su don supremo por
medio de una conciliacin de la voluntad
individual con la universal. ste intuye la
trascendencia de su accin y se siente portador de
lo eterno, porque ha logrado vencer su ego
personal y se ha reestablecido su verdadero yo de
forma que entiende que es capaz de restaurar el
mundo.

Bibliografa
Senz- Villareal, M Isabel, 2003, El hroe en la epopeya,
Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin,
Santiago de Chile.
Campbell, Joseph, 1959, El Hroe de las mil caras.
Psicoanlisis del mito, Mxico, FCE.