Brindan la capacidad de:

Virtudes naturales
(y sobrenaturales)

- Comprender su propio cuerpo

- Asimilar su afectividad

Virtudes
del deporte

Virtudes
de la amistad

- Tomar decisiones adecuadas

- Amar

Mundo de los Valores

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Los valores son caractersticas que tienen

o poseen las cosas y las personas. Estas
caractersticas impactan en nosotros
que descubrimos su importancia.
Von Hildebrand, Dietrich. tica.
Describe precisamente el valor como un contenido
importante en s mismo.

Entendemos como valor toda

perfeccin real o posible que procede de
la naturaleza. Esta perfeccin merece
nuestra estima, reconocimiento y
agrado.
Ana Teresa de Llergo
Educacin en los valores, educacin en las virtudes. p. 43.

El ser, o, ms exactamente, lo que es, es

aquello con lo que nos chocamos, aquello que nos
obliga a que lo consideremos
como algo que est ah y con lo que
tenemos que contar.
El valor, en cambio, es una caracterstica que
ese ser tiene o puede tener y que le confiere una
determinada significacin
Romano Guardini
tica. Lecciones en la Universidad de Mnich. p. 21.

Los valores no se inventan ni se acuan, son

simplemente descubiertos, van apareciendo
con el progreso de la cultura...
(Max Scheler)

 El contenido de valor del ser en s mismo

(objetividad).

El efecto que produce en el sujeto

(la persona humana).

Necesidad de una respuesta adecuada.

(escala de valores).

Valores

Acciones
concretas

Virtudes

Valores

Acciones
concretas

Virtudes

- Argumento de la ley natural: haz el bien y evita el mal.

- Argumento de la integralidad: el fin no justifica los medios,
es decir, no est permitido hacer el mal para obtener el bien.
- Argumento de la reciprocidad de la regla de oro: haz a los
dems slo lo que quieras para ti; o en forma negativa: no
hagas lo que no te gustara que te hicieran a ti.

- Argumento de la universalidad: qu pasara si todo el mundo

hiciera lo mismo; sera un mundo mejor o peor?
- Argumento del respeto: hay que respetar la conciencia del
prjimo. Ahora bien, puede ocurrir que la conciencia de una
persona haya quedado casi ciega. En este caso, respetaremos su
conciencia, pero nuestro deber ser tratar de educarla para que
llegue a superarse.
C. Daz, Educar en valores. Gua para padres y maestros. p. 164.

Las virtudes
La virtud es una disposicin habitual y
firme para hacer el bien.

MF 73 de 97

VIRTUDES, 2
Dos definiciones entre otras:
- La virtud es una disposicin habitual y firme a hacer el bien.
- La virtud es un hbito operativo bueno.

- El hbito operativo se distingue del entitativo.

- La virtud se distingue tambin del vicio (hbito operativo malo).
Importancia de la virtud: 1. supone en el sujeto una disposicin
consciente y elegida de practicar el bien; 2. es semejante a una
segunda naturaleza: el hombre tiene ms facilidad para hacer
el bien; 3. facilita el ejercicio de la libertad; 4. impide que la
persona se deje llevar por la espontaneidad, que en ocasiones
le hace actuar como los animales; 5. ayuda a la persona a adquirir la perfeccin que le corresponde;

Las virtudes humanas

son perfecciones ha
bituales y estables del
entendimiento y de la
voluntad.
Regulan nuestros actos, ordenan nuestras
pasiones y guian nuestra conducta de con
formidad con la razn.

Las principales virtudes humanas son las

llamadas cardinales.
Constituyen las bases
de la vida virtuosa.

Son la prudencia, la justicia,

la fortaleza y la templanza.

LA PRUDENCIA
La prudencia dispone la razn a discernir, en cada circunstancia, nuestro verdadero bien y a elegir los medios ade
cuados para reali
zarlo.
Es gua de las dems virtudes, indicndoles
su regla y medida.

LA JUSTICIA
La justicia consiste en
la constante y firme voluntad de dar a los dems lo que les es debido.

LA FORTALEZA
La fortaleza asegura la
firmeza en las dificultades.
La constancia en la bs- queda del bien.

Llega incluso a la capacidad de aceptar el eventual

sacrificio de la propia vida por una causa justa.

LA TEMPLANZA
La templanza modera la atraccin
de los placeres.
Asegura el dominio
de la voluntad sobre los instintos.
Procura el equilibrio en el uso de los bienes
creados.