POR: CARL OS E RAZ O Y S E AN CAJ AS

PROPUESTA FILOSFICA
DE JOHN LOCKE
BIOGRAFA

John Locke naci en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de 1632.
Se educ en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En 1658 se
convirti en tutor y profesor de Griego y Retrica. Ms tarde volvi a Oxford y
estudi medicina.



En 1691 se retirar a Oates, en Essex. All se instalar en la mansin de Sir Francis y
Lady Masham, (una de las primeras mujeres inglesas que public obras filosficas, y
mantuvo correspondencia filosfica con Locke y Leibniz, publicando adems la
primera biografa de Locke), a la que haba conocido de soltera como Damaris
Cudworth en 1682, poco antes de su exilio, y con la que mantuvo una relacin
afectiva e intelectual hasta su muerte, el 28 de octubre de 1704.
JOHN LOCKE Y LA POLTICA

En poltica, John Locke es considerado el padre del liberalismo moderno.
Propone que la soberana emana del pueblo; que la propiedad, la vida, la
libertad y el derecho a la felicidad son derechos naturales de los hombres,
anteriores a la constitucin de la sociedad.


Postula que los hombres viven en el estado de naturaleza en una situacin de
paz y sometidos a leyes naturales que surgen de la razn. Los hombres salen a
travs del pacto social del estado de naturaleza porque no existe all justicia
imparcial que asegure los derechos naturales. El ingreso a la sociedad civil es
a travs del contrato. Si es violado por la autoridad pblica que result de la
voluntad de los ciudadanos, se vuelve al estado de naturaleza. La autoridad
se sostiene en tanto asegure los derechos naturales que el individuo busc
proteger al entrar en la sociedad.
JOHN LOCKE Y EL EMPIRISMO
John Locke es considerado el fundador del empirismo, el cual postula que el
conocimiento (a excepcin de la lgica y las matemticas) proviene de la
experiencia. Esta teora se opone a la de Platn y Descartes que niegan la existencia
de ideas intuitivas (ya que segn estos hay ideas que ya existen, o sea son innatas).

Locke postula que nuestras ideas provienen de 2 fuentes distintas, las sensaciones y
percepciones de nuestra mente, si solo somos capaces de pensar con nuestras ideas, y
todas las ideas provienen de la experiencia, entonces ninguna parte del
conocimiento antecede a la experiencia.

Tambin hay otra fuente de donde la experiencia produce ideas, esta es la percepcin
de las operaciones interiores de nuestra propia mente. Cuando la mente reflexiona
sobre estas operaciones( ideas adquiridas por los sentidos), el conocimiento se provee
de otra serie de ideas, ideas de percepcin, de dudar, de creer, de razonar, de querer,
etc. Esta fuente de origen de ideas esta en nosotros mismos.
OBRAS


Ensayos sobre el gobierno civil (16601662)
Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664)
Ensayo sobre la tolerancia (1667)
Compendio del Ensayo sobre el entendimiento humano (1688
Carta sobre la tolerancia (1689)
Tratados sobre el gobierno civil(1689)., 1991).
Ensayo sobre el entendimiento humano (1690)
Segunda Carta sobre la Tolerancia (1690)
Algunas consideraciones sobre las consecuencias de la reduccin del tipo
de inters y 1a subida del valor del dinero (Redactado en 1668 y publicado
en 1691)