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G T L

LA GESTALT
Se basa en:

La mente configura, a travs de ciertas leyes, los elementos que
llegan a ella a travs de los canales sensoriales (percepcin) o de la
memoria (pensamiento, inteligencia y resolucin de problemas).

En nuestra experiencia del medio ambiente, esta configuracin
tiene un carcter primario por sobre los elementos que la
conforman, y la suma de estos ltimos por s solos no podra
llevarnos, por tanto, a la comprensin del funcionamiento mental.
Este planteamiento se ilustra con el axioma:
EXPOSITOR:JULIA


Max Wertheimer.
Kart Koffka.
Khler.

La palabra Gestalt (del alemn)
hace referencia a figura, forma u
organizacin.

CREADORES E IMPULSORES:
PRINCIPIOS BSICOS:
No percibimos como elementos aislados, sino
que por el contrario percibimos como globalidad
o conjunto organizado.
EXPOSITOR:JULIA
KOFFKA (1973):

Los estmulos de exterior no se perciben como elementos aislados.
Los estmulos de exterior son elementos globales que se forman en
nuestro cerebro
El todo no es igual a la suma de las partes.



Para la Gestalt, la persona posee una capacidad innata
para decodificar y percibir los estmulos de exterior.

En contraposicin a los empiristas y estructuralistas
que dicen que los estmulos se aprenden.

Gestalt considera que en el cerebro hay ya unas
estructuras innatas para las cuales no hace falta
experiencia ni aprendizaje.

EXPOSITOR:JULIA
El mundo aparece en la
manera en que lo hace porque
es lo que es o porque nosotros
somos lo que somos?

Koffka , circa 1930
EXPOSITOR:JULIA

La Gestalt tuvo una gran importancia
por sus contribuciones al estudio de
la percepcin, definiendo una serie
de principios de organizacin
perceptiva que permiten captar de
forma integral estas totalidades o
gestalts.


Estos principios se estructuran
bsicamente en dos leyes:

Ley de la figura-fondo

Ley de la buena forma o de la
Pregnancia (llamada tambin
Ley del agrupamiento)
EXPOSITOR:JULIA

LEY DE FIGURA Y FONDO :

Segn la Ley de la figura-
fondo, el proceso perceptivo
remite a un mecanismo
bsico segn el cual
tendemos a focalizar nuestra
atencin sobre un objeto o
determinado grupo de
objetos (figura)
destacndolos del resto de
los objetos que los
envuelven (fondo).
EXPOSITOR:JULIA
LEY DE LA BUENA FORMA

La Ley de la buena forma remite a un principio de organizacin de los
elementos que componen una experiencia perceptiva y que los gestaltistas
llamaron Pregnancia (Prgnanz).
Este mecanismo permite reducir posibles ambigedades o efectos
distorsionadores, buscando siempre la forma ms simple o la ms
consistente; en definitiva, nos permite ver los elementos como unidades
significativas y coherentes
Es llamado tambin el Principio de
Simplicidad.

En este caso el cerebro intentar
asimilar la figura a un cubo con un
hueco, aunque si observamos
detenidamente no lo es.
EXPOSITOR:JULIA
Por lo tanto como refinamientos de la Ley de
Pregnancia, los psiclogos de la Gestalt
desarrollaron las siguientes
leyes:
Ley de cierre
Ley de continuidad
Ley de semejanza
Ley de la proximidad
Ley de simetra
Ley de comunidad

EXPOSITOR:JULIA
LEY DE CIERRE

Nuestra mente aade los
elementos faltantes para
completar una figura.

Perceptivamente,
tendemos a completar y
llenar aquellas partes y
vacos que se nos
presentan incompletas,
de tal manera que nos
permite la captacin del
objeto en su totalidad.
EXPOSITOR:JULIA
LEY DE CONTINUIDAD

La mente contina un patrn, aun despus de que el mismo
desaparezca.

Aquellos elementos que tienen la misma direccin se
perciben de forma seguida, manteniendo la misma direccin
del objeto o del estmulo.

EXPOSITOR:JULIA
LAS SIGUIENTES SON LEYES DE AGRUPAMIENTO:



LEY DE LA SEMEJANZA
Nuestra mente agrupa los
elementos similares en una
entidad. La semejanza
depende de la forma, el
tamao, el color y el brillo de
los elementos.
EXPOSITOR:JULIA
LEY DE LA PROXIMIDAD:

Tambin denominado de cercana.
Los elementos que se encuentran
relativamente cercanos, se perciben
formando una misma unidad o
grupo.
EXPOSITOR:JULIA
LEY DE SIMETRA
Las imgenes
simtricas son
percibidas como
iguales, como un
solo elemento, en
la distancia.
EXPOSITOR:JULIA
LEY DE LA COMUNIDAD

Tambin llamado principio
de Direccin Comn.

Muchos elementos que
parecen construir un
patrn o un flujo en la
misma direccin son
percibidos como un nico
elemento.

EXPOSITOR:JULIA

LEY DEL CONTRASTE
Su enunciado es que
siendo iguales los dems
factores, cuanto mayor sea
el contraste entre los
elementos de la figura y los
de fondo (sea brillo, color
o forma) tanto ms
fcilmente se formarn
figuras. Esto lo podemos
observar en fotografas o
cuadros.
EXPOSITOR:JULIA
Estas 7 leyes aplicables slo a un campo
de percepcin visual y auditivo pareciera
que dejan corta a esta corriente puesto
que no incluyen las emociones ,ni
sensaciones orgnicas, ni los dems
sentidos.
Wertheimer en su PHI (fenmeno del movimiento
aparente) explica que un fenmeno no se puede dividir
porque perdera el sentido de sus relaciones y las
relaciones del sistema que lo conforma , ejemplo: Al
momento de crear una caricatura sabemos que no
debemos quitar ninguno de los dibujos que la forman
porque entonces sta perdera sentido en la fluidez de
su movimiento.
EXPOSITOR:CRISTINA
Considera cuerpo y psique
INTEGRADOS. Interrelacionados la
conciencia con las expresiones fsicas.
Lo uno sin lo otro MUTILA a la
TOTALIDAD.
As Frederick Perls parte de esta aportacin
de Wertheimer para afirmar que en el
individuo su percepcin est en funcin de su
MOTIVACIN y no podemos separar una de
otra . No podemos dividirlas ya que careca
de sentido como sucedera en el movimiento
de cualquier fenmeno al dividirlo.
Dando
nacimiento
a la:
EXPOSITOR:CRISTINA
Pasa la Gestalt de ser
una teora a una
terapia y
posteriormente una
filosofa de vida.
FISICO
EMOCIONAL
MENTAL
ESPIRITUAL
Enfoque
Organsmico
EXPOSITOR:CRISTINA
Fundamentos de la Psicoterapia
Gestalt
1. ORGANIZACIN
Se presenta en la organizacin del como se utilizan cada uno de los
pedacitos de tcnicas y enunciados que igual encontramos en otros
autores y corrientes.

La encontramos tambin en el anlisis de la conducta donde se busca el
cmo ms que el por qu ya que el segundo viene restndonos
responsabilidad tomndolo como una manera de justificar nuestros actos
y el primero nos hace darnos cuenta de como verdaderamente estamos
actuando para tomar responsabilidad sobre ello.

No se percibe nada aislado sino todo organizado.
EXPOSITOR:CRISTINA
Cmo se presenta esta
organizacin?
Se organiza a travs de lo que llaman : FIGURA Y FONDO

FIGURA : donde
se centra
nuestro inters.
FONDO: todo lo que carece de
nuestra importancia. Donde no se
encuentra nuestro inters.
Ejemplo: un hombre trae muchas ganas
de un trago antes de socializar con las
personas en el bar.

Necesidad: tomar
Inters: Bar

Por lo que el Bar sera su figura y todo lo
dems junto con las personas presentes
seran su fondo.

EXPOSITOR:CRISTINA
2. HOMEOSTASIS = ADAPTACIN
Proceso por el cual el organismo mantiene su equilibrio y por
tanto su salud en medio de condiciones que varan
continuamente, el medio es cambiante al igual que uno.

Sirve para satisfacer nuestras necesidades.

Cuando el proceso de homeostasis falla ocurre un
desequilibrio que nos conduce a una enfermedad.

Perls lo llam Proceso de autorregulacin: proceso mediante
el cual el organismo interacta con el ambiente para
equilibrarse.




EXPOSITOR:CRISTINA
Para mantener una
autorregulacin sin fallas es
preciso satisfacer nuestras
necesidades. Estas
necesidades no se pueden
separar ya que cada una
contiene elementos de la
otra.
EXPOSITOR:CRISTINA
REGLAS Y TCNICAS



Claudio Naranjo, en La vieja y
novsima gestalt (1990),
al citar las tcnicas gestlticas
distingue tres tipos:

Tcnicas expresivas

Tcnicas supresivas

Tcnicas de integracin
Facilitan los intercambios entre los miembros del grupo y hacen que las
relaciones sean ms directas, honestas y transparentes entre ellos.
Aunque el trmino reglas suena a algo
EXPOSITOR:JOSEFA
En las tcnicas expresivas lo que se
busca es que el paciente exteriorice lo
interno; es decir, aquello que piensa y que,
sobretodo y especialmente, ms le preocupa.

Expresar aquello no expresado
.

Completar o finalizar la expresin.


Buscar la direccin,
EXPOSITOR:JOSEFA
Tcnicas supresivas. Esto es, tcnicas que lo que buscan es
suprimir los intentos de evasin del aqu y ahora del paciente,
hacindole experimentar aquello oculto que, en realidad, no
desea afrontar.

Experimentar la nada, intentando que el vaco estril se
convierta en vaco frtil.

Evitar hablar acerca de, cambindolo por vivenciar.

Detectar los deberas, y cambiarlos por actitudes mucho
ms positivas y reales.

Detectar las formas de manipulacin y los juegos de roles
como si.











EXPOSITOR:JOSEFA
Terapia Gestalt, persigue el objetivo que el sujeto reintegre o
incorpore, a su propia personalidad, aquellas partes que se
encuentren alienadas,las tcnicas integrativas se dividen en las
siguientes fases o apartados:

Encuentro intrapersonal
El sujeto debe mantener
un dilogo con diversas
partes de tu propio ser
(entre el yo debera
y el yo quiero)
.
Asimilacin de proyecciones
El sujeto reconoce
las proyecciones
que su ser emite
como propias.






EXPOSITOR:JOSEFA
El principio del aqu y
ahora
Es uno de los principios ms importantes y a la
vez ms difciles de mantener en la terapia
gestltica, ya que los pacientes tienden a hablar
del pasado o de sus experiencias como de algo
histrico.




Esto no significa que no tenga importancia el
material pasado y recordado por el paciente; lo
que se trata es de incorporar ese material a la
experiencia presente, y para ello, cuando surge,
se le pide que lo haga y lo exprese como si lo estuviera viviendo ahora mismo,
como si ese sentimiento que ha aparecido estuviera sucedindole ahora. Se evita
as el "sobresmo", es decir, hablar acerca de algo en lugar de sumergirse en esa
situacin.
EXPOSITOR:JOSEFA
De esta manera, se trata de discernir la necesidad que tiene el
paciente de hacer intervenir en el dilogo a personas ausentes, la
nostalgia que lo lleva a rememorar y volver al pasado, su tendencia a
ocupar la mente con temores .


Siguiendo a F. Huneeus (1987), el "aqu y ahora" podramos
definirlo como un estado en que la persona est consciente
nicamente de su experiencia sensorial generada en este preciso
instante .

Es el estado sin dilogo interno, sin fantasas visuales de ninguna
especie y, por lo tanto, sin deseos u otros estados emotivos suscitados
por ellas. Es el estado presente sin conciencia del pasado ni del futuro.
Evidentemente no podemos estar constantemente en el "aqu y
ahora".

EXPOSITOR:JOSEFA
Perls distingua
tres tipos de
filosofas:

Sobresmo.

Debesmo.

Existencialismo,

Yo y t
EXPOSITOR:JOSEFA

En esta filosofa se habla y se habla de las cosas, se habla
"acerca de" y "sobre" ellas, sin llegar a sentirlas jams. En
este tipo de filosofa podemos encuadrar las ciencias, donde
se dan explicaciones y ms explicaciones sin llegar a la
experiencia directa y enriquecedora, aqulla que nos hace
crecer y cambiar, que nos permite mayores aperturas, y
contactos ms ricos y generosos.

El
sobresmo

Dentro de esta filosofa encuadramos la moralidad con
sus continuos deberas;: "Deberas ser de esta manera o
de esta otra", "Deberas cambiar esto o aquello",
"Deberas no haber hecho esto o aquello", etc. Es la
filosofa de las prohibiciones y de las rdenes.

El debesmo
Trata de trabajar con el principio del darse cuenta y
del aqu y el ahora, con la experiencia inmediata, las
sensaciones y las necesidades. Dos de las grandes
aportaciones del existencialismo a la terapia
gestltica son la responsabilidad y el suavizar las
normativas sociales y morales.
El
existencialismo
EXPOSITOR:JOSEFA
Yo y T

La comunicacin slo se da cuando el emisor y el receptor se dirigen el
uno al otro, mirndose directamente y expresndose abiertamente lo
que sienten. Envo de mensajes directamente al receptor, abriendo de
esta forma nuevas vas de comunicacin Se le dice que hable a la
persona mirndola a los ojos.
Esta regla est relacionada con la responsabilidad y la participacin.

EXPOSITOR:JOSEFA

Lenguaje personal versus
lenguaje impersonal

A menudo usamos un lenguaje
impersonal con nosotros y con
nuestro cuerpo cuando nos referimos
a l, a nuestra conducta y a los actos
que ejecutamos,
ejemplo, decimos: "Tengo un
temblor", en lugar de decir:
Estoy temblando"; Mi voz me
parece un llanto, un quejido,
etc.", en lugar de decir: "Estoy
llorando, me estoy quejando, etc".
El lenguaje impersonal nos despersonaliza y nos quita responsabilidad por
nuestros actos, acciones y sentimientos. Lo empleamos cuando evitamos
utilizar el "yo" y en su lugar usamos el "se". Por ejemplo, cuando decimos:
"Se piensa que..." en lugar de: "Yo pienso que.
EXPOSITOR:JOSEFA
El continuo de conciencia
Es lo que se conoce en gestalt como el
"cmo" de la experiencia, y es
fundamental en la psicoterapia gestltica.
En lugar de poner el acento en el "por
qu" de la conducta, se pone el acento en
el "qu" y el "cmo". As se le pregunta al
paciente:

Qu ests sintiendo ahora?

Cmo te sientes?

Dnde lo sientes?
El continuo de conciencia permite seguir el estado de la persona sin interrumpir el
curso de su darse cuenta. De esta manera nos vamos acercando a lo que siente,
cmo lo siente y dnde lo siente, y podemos ver cmo esas sensaciones se van
transformando en necesidades y / o sentimientos.


EXPOSITOR:JOSEFA
Conciencia Continua: Concepto utilizado para referirse al lugar en el continuo de conciencia que
indica el momento del desarrollo de la capacidad de los pacientes para permanecer en y
verbalizar su darse cuenta interno (sobre su experiencia en el aqu y ahora) en un perodo
especfico de tiempo.
EXPOSITOR:JOSEFA
Hacer o formular preguntas

Las personas, alumnos y pacientes
formulan preguntas como manera de
conseguir atencin o para que les
demos algo, ya sea informacin,
consideracin o alimento intelectual.
La persona que pregunta, de alguna
manera est dicindonos: "dame..,
dime..., mustrame....
Evidentemente hay preguntas genuinas
con un autentico deseo de aprender y
conocer. Sin embargo, las preguntas
falsas slo tienen como objetivo
manipular y competir con los otros.
EXPOSITOR:JOSEFA
La silla vaca o caliente
Consiste en hacer dialogar a las
distintas partes que se oponen
en el individuo, y en poner en
contacto aqullas otras que
negamos o rechazamos.

Jung (1977) primero en
mencionar la polaridad de la
conducta.

Dilogos entre las dos partes
hasta que las integra y las hace
suyas, reincorporndolas a su
personalidad.

El pasivo y el activo El triste y el alegre
El opresor y el reprimido El bondadoso y el
malvado
EXPOSITOR:EUFEMIA
Hacer la ronda
Cuando el paciente ha expresado
un sentimiento significativo,
importante para el paciente. Se le
pide que lo repita frente a cada uno
de los integrantes del grupo.
El terapeuta le dir que aada
algn sentimiento que se vaya
ocurriendo ante cada uno, y trate
de darse cuenta si lo siente como
autntico o no.
Juego es bastante flexible, no se
limita a una accin verbal, ya que
puede incluir otras conductas
como: acercarse, alejarse,
acariciar, asustar, pelear, etc.

EXPOSITOR:EUFEMIA
Asuntos pendientes
Son todos aquellos sentimientos y
emociones no resueltos, que no
han podido ser expresados.

Hacia sus padres, amigos, hijos,
parejas, hermanos etc.

Personas fallecidas, primero se
expresan los asuntos pendientes,
se despide y se cierra la historia.
Resentimientos
EXPOSITOR:EUFEMIA
Me hago responsable
Se basa en algunos elementos, conciencia donde todas las
percepciones se consideran actos.
Ejemplo:

Me doy cuenta que mi voz es tranquila, y me hago responsable de
ello
Me doy cuenta que me siento nervioso e intranquilo, y me hago
responsable de ello

Sirve para que la persona se responsabilice de sus percepciones y
actos, y para evitar que vaya por la vida echando la culpa de todo lo
que le pasa a los dems.

Conoce sus necesidades, como satisfacerlas y el resultados es el
producto de sus acciones u omisiones.

EXPOSITOR:EUFEMIA
El juego de las proyecciones
Se le pide que represente
a una persona, poco digna
de confianza.

Para descubrir su conflicto
interno en este mbito.
No puedo confiar
en usted, usted no
me da confianza
Se le pide que acte como
una persona egosta y no
interesada en el otro.

Se le pregunta si l no
tiene tambin esos rasgos.
"Usted hace esto
slo por dinero.
No est
verdaderamente
interesado por m"
EXPOSITOR:EUFEMIA
Anttesis o juego de roles
Mayor dificultad es ayudar al paciente a ver y hacer consciencia de lo que
ocurre, ya que la conducta es una anttesis de los impulsos subyacentes
y latentes.
Paciente tmido o inhibido Papel exhibicionista
Persona delicada en exceso Papel de malvada o perversa
Se trata de desarrollar la polaridad inhibida, y as liberar la energa
contenida en ella, ampliando y mejorando sus recursos.
Entrar en estos papeles, toma contacto con una parte de si mismo que
haba permanecido reprimida y oculta durante mucho tiempo, pero que
suele ser portadora de una potente energa que hasta ese momento
estaba bloqueada.
Se puede usar individualmente, pero su uso en grupo tiene resultados
espectaculares.
EXPOSITOR:EUFEMIA
El ritmo contacto retirada
El gran inters que tiene la
terapia gestltica por los
procesos vitales, le lleva a
hacer hincapi en la ndole
polar de la conducta.

La conducta es un proceso
dinmico que va cambiando
de acuerdo a las necesidades.

No podemos estar en
permanente actividad o en
permanente pasividad.
EXPOSITOR:EUFEMIA
El ritmo contacto
retirada
Cuando el paciente desea
apartarse, se le dice que cierre
los ojos y se vaya, en fantasa,
a cualquier lugar o situacin en
la que se sienta seguro.

Este mecanismo suele servir a
menudo para recuperar la
energa que se va apagando
con el tiempo o el aburrimiento.

EXPOSITOR:EUFEMIA
El ritmo contacto retirada
Por lo general, con esta tcnica se suministra material nuevo, ya
que la retirada le ha permitido al paciente recuperar energas y
observar hacia donde le llev su fantasa.

Cuando el paciente siente demasiada angustia por lo que le est
sucediendo, se le dice que trate de permanecer con esa sensacin
y trate de ir viendo y dndose cuenta de lo que le va ocurriendo en
el campo fsico, as como que tome conciencia de las imgenes que
le acompaan.
EXPOSITOR:EUFEMIA
El ritmo contacto
retirada
Los integrantes del grupo
tratan de compartir sus
respectivos ensayos, con lo
que toman conciencia de los
preparativos a que recurren
para apuntalar sus roles
sociales, y con ellos su
fachada o mscara.

EXPOSITOR:EUFEMIA
Exageracin
Vinculado al principio del continuo
de conciencia, en numerosas
ocasiones los movimientos o
ademanes involuntarios tienen un
significado.

Exagerando un ademn o
movimiento, se van asociando a l
determinadas frases o emociones,
hacindose consciente algo que no
pudo ser totalmente inhibido por la
censura.

Soslayamos la inhibicin de la
conciencia y facilitamos la apertura
a los sentimientos asociados a esos
gestos y ademanes.

EXPOSITOR:EUFEMIA
Sueos
Freud Pensaba que los sueos
representaban la va regia que
conduce al inconsciente.
Perls Son proyecciones y representaciones
de los distintos aspectos de la
personalidad del soante.
"Hago representar al paciente todos los
papeles, porque slo representndolos se
puede llegar a la identificacin total, y la
identificacin contrarresta la alienacin"
(Perls,1974)
EXPOSITOR:EUFEMIA
Sueos
La alienacin se produce
cuando la persona niega la
existencia en ella de partes
que le pertenecen. "Ese no
soy yo", decimos cuando
algunos aspectos de nosotros
no nos gustan.
Esto le empobrece al
individuo, y sus intercambios
con el mundo se hacen ms
reducidos y deformes.
EXPOSITOR:EUFEMIA
Sueos
La libertad es muy grande en
los trabajos con sueos. Puede
ocurrir que una frase, un
movimiento, un tic, en un
momento determinado en que
nos encontramos trabajando,
llame nuestra atencin;
entonces pasamos a ocuparnos
de este nuevo aspecto que
surge en el aqu y el ahora.

EXPOSITOR:EUFEMIA
Caractersticas de los sueos
Recuerdos Es mejor cuando se est medio dormido.
Significado Experiencia vital y situacin actual.
No recordar No se dicen cosas agradables de nosotros mismos.
Impresiones visuales Aparecen olfato, odo, tacto y las emociones.
Colores Blanco y negro personas abotargadas o depresivas.
Recurrentes Asunto pendiente.
Pesadillas Situacin impactante, enfermedad o fiebre.
Natural Antes del nacimiento en humanos y se cree que en
animales.
Influencia exterior Ruidos y otras percepciones como olores o
sensaciones se integran al sueo.
Personas Influyen por determinados temas.
Simblico Son aceptables por los mensajes que nos traen.
Privacin Si se interrumpe el sueo por varios das, aparece
irritabilidad y perturbaciones emocionales.
Gemelos Se dan casos de tener el mismo sueo.
EXPOSITOR:EUFEMIA
Beneficios de los sueos
Recuerdan las necesidades.
Muestran una visin de lo que se hace.
Avisan cuando se empiezan a tener conflictos.

Visin del valor interno de
algunas personas.
Visin clara de determinados
valores.
Indican una forma de actuar
ms coherente.
EXPOSITOR:EUFEMIA
Funcin del Teraputa
Juzgando Ayudando Sealando
Explicando
EXPOSITOR:EUFEMIA
Caractersticas del Teraputa
Pautamiento
Control
Potencia
Humanidad
Compromiso
EXPOSITOR:EUFEMIA
Influencias
Perls (1976) menciona en su libro El
Enfoque gestltico y testimonios de terapia
que los elementos de esta terapia, se
encuentran tambin en otros enfoques
psicolgicos.

La importancia radica no en las piezas de su
teora, sino en lo organizado de los
pedacitos dando un enfoque de singularidad
y forma (su modo de percibir al ser
humano).
EXPOSITOR:EUFEMIA
Fenomenologa
Conductismo
Oriental
Bioenergtica
Psicodrama
Gestalt
EXPOSITOR:EUFEMIA
Referencias
Martn, . (s.f.). Manual Prctico de Psicoterapia Gestalt.
Recuperado el 30 de agosto de 2013, de
http://www.dandrosh.com.mx/Libros%20y%20Manuales%20de%20
Psicologia/Fritz-perls-manual-practico-de-psicoterapia-gestalt.pdf

Pizarro, P. l. (s.f.). El Diagnstico en la Terapia Gestalt. Recuperado
el 30 de agosto de 2013, de
http://www.euskalnet.net/zimentarri/numero3/art03.pdf

Sebastin Santacruz, X. V. (s.f.). Introduccin a la Terapia Gestalt.
Recuperado el 31 de agosto de 2013, de
http://clasepatxi.files.wordpress.com/2011/02/introduccion-terapia-
gestalt.pdf

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