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De acuerdo con la cita anterior, se resalta que el adulterio no era la razn primaria para el divorcio.
La ley le garantizaba a la mujer divorciada ciertos derechos, y en realidad la protega de ser considerada adltera o poscrita por la sociedad. Dejaba la casa de su primer marido como mujer libre y respetada por la sociedad, apta para contraer un matrimonio honroso. (CBA T1, P. 1050)
Al volverse a casar no se haca culpable del adulterio, ni se violaba los derechos de su primer marido (CBA T1, P.1050)
Dios no los hizo uno? En carne y en espritu los dos son de l. y por qu uno? Por que l procuraba descendientes piadosos. Guardaos pues, en vuestro espritu y no seis desleales con la esposa de vuestra juventud. (Mal. 2:15).
JESUS Y EL DIVORCIO
Jess especific que no deba haber divorcio salvo en caso de infidelidad conyugal. La relacin matrimonial haba sido pervertida por el pecado, y Jess vino a restaurarla a la pureza y a la hermosura que originalmente le haba dado el creador (www.ellenwhitebooks.com/comentario/).
Una esposa repudiada naturalmente procurara encontrarse un nuevo hogar. Pero al casarse de nuevo cometera adulterio, por que su matrimonio anterior no haba sido disuelto a la vista de Dios (Mar. 10:11,12) Jess hizo resaltar que el matrimonio haba sido divinamente institudo y que recibi la aprobacin divina cuando se entraba debidamente en ese estado lo que Dios haba unido, ninguna prctica ni tradicin rabnica poda separar. (www.ellenwhitebooks.com/comentario/).
Solo un pecado, el adulterio puede hacer a la esposa o al esposo libres del voto matrimonial a la vista de Dios (Testimonios acerca de la conducta sexual, adulterio y divorcio. P. 88).
La infidelidad al voto matrimonial se ha visto generalmente como adulterio y/o fornicacin. Sin embargo la palabra de nuevo testa mento que se traduce como fornicacin incluye otras irregularidades sexuales (1Cor. 6:9; 1Tim. 1:9,10; Rom. 1:24-27) (Manual de la Iglesia P. 211-212).
Por lo tanto la perversiones sexuales incluyendo las prcticas homosexuales, se consideran como mal uso de las facultades sexuales y una violacin de la intancin divina del matrimonio. como tales, son tambin causa justa de divorcio (Manual de Iglesia. P. 211, 212).
FIN