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EL TEMA BIBLICO

Es la materia de que se trata el sermn; el asunto presentado en el sermn.

EL TEMA BIBLICO

Hay dos formas en que el tema puede hallar expresin en la preparacin del sermn: 1-En el Ttulo. 2- Y en la Proposicin

EL TITULO
Es el nombre que se le da al sermn, o sea, su encabezamiento.Por regla general, es una simple frase, es decir, un pensamiento incompleto. Su propsito es el de sugerir la linea de pensamiento que va a ser seguida en el sermn:

CUALIDADES DEL TITULO

1- Hacindolo en una forma que despierte el inters sin revelar los detalles del tratamiento. 2- Un buen ttulo ser breve. 3- El ttulo debe ser exacto, sin degenerar en pedantera. 4- El ttulo del sermn debe sealar haca lo presente en vez de haca lo pasado. 5- El ttulo debe ser expresado en una forma que enfoque la atencin sobre los problemas religiosos prctico de nuestros das.

LA PROPOSICION (LA IDEA CENTRAL)


Es la declaracin en la forma ms concisa posible y por medio de una oracin gramatical completa del tema que ha de ser discutido en el sermn.

LA PROPOSICION

1- Informa a los oyentes de lo que se piensa decir acerca del tema. 2- Presenta lo que ha de ser explicado o probado, o la pregunta que ha de ser contestada en el curso del sermn. 3- La proposicin es realmente una sntesis del sermn. 4- La proposicin envuelve el plan (bosquejo) del sermn, y ste desenvuelve la proposicin. 5- La proposicin es el sermn en embrin, porque precisa el rumbo especfico que ha de ser seguido en el discurso.

LA PROPOSICION

6- La proposicin bien podra llamarse La oracin clave del sermn . 7- El ttulo es simplemente un sujeto del cual nada se afirma ni se niega; la proposicin es sujeto, verbo y predicado. O en trminos lgicos, la proposicin enuncia un juicio; el ttulo presenta un concepto.

CUALIDADES DEL TEMA

1- El tema debe ser vital: Debe versar sobre las grandes verdades bblicas. A- Nuestra oportunidad para predicar es breve. B- La necesidad de los oyentes es muy sria. C- El mandato de nuestro Dios tan apremiante. No debemos malgastar el tiempo con la discusin de asuntos marginales.

CUALIDADES DEL TEMA

2- El tema debe ser pertinente: Es decir, debe incorporar y dar expresin a los valores permanentes y universales de sus respectivos textos. En otras palabras, el tema debe presentar la verdad eterna que el predicador se propone aplicar a las necesidades apremiantes de su congregacin. El tema debe tener valor prctico para los que lo escuchan.

LAS CUALIDADES DEL TEMA

3- Los temas del plpito deben de ser caracterizados en una legtima relacin con las Escrituras. Aqu estamos hablando de la manera en que el tema es derivado del texto.

1- El tema puede ser encontrado directamente en el texto. 2- El tema puede ser inferido del texto por procedimientos lgicos 3- El tema puede ser sugerido por el texto.

HAY SOLO TRES MANERAS LEGITIMAS DE HACER ESTA DERIVACION

TEMAS ENCONTRADOS DIRECTAMENTE EN EL TEXTO

Los temas del plpito son derivados de las Escrituras, sta es indiscutiblemente la mejor. Lo es porque el tema corresponde con la mayor exactitud posible a la verdad histrica del texto. El predicador, siguiendo el mtodo histrico-literario, descubre cal fue el significado de su texto para las personas a quienes originalmente fue dirigido. Luego, discierne que ste es precisamente el mensaje que sus propios oyentes necesitan. Su tema, pues, es idntico al significado verdadero de su texto.

TEMAS ENCONTRADOS DIRECTAMENTE EN EL TEXTO

Pero hay textos cuyo contenido es tan rico que presenta ms de un tema. El predicador debe escoger uno de ellos y omitir los dems: En tales casos, su tema se halla implcitamente en el texto, pero no abarca todo el significado del texto.

El tema puede ser derivado del texto por inferencia lgica: 1- Deduccin. 2- Induccin. 3- Analoga.

TEMAS INFERIDOS DEL TEXTO POR PROCEDIMIENTOS LOGICOS

DEDUCCION
El texto presenta una verdad general y el tema una aplicacin particular de ella.

INDUCCION

El texto presenta un caso particular del cual el predicador deriva su tema general.

ANALOGIA

La caracterstica fundamental de la analoga es la de un proceso mental que pasa de lo singular o particular a lo singular o particular afin.

TEMAS DERIVADOS POR SIMPLE SUGERENCIA


Hay ciertos peligros envueltos en este procedimiento: Si la constitucin mental de un individuo es caracterizada por una tendencia fantastica, si su instruccin en la Palabra ha sido imperfecta; le ser sumamente peligrosa la prctica de seguir las sugerencias del texto. Porque por lo general stas no sern sino fuegos fatuos que lo dejaron desencaminado en algn pantano mental. Pero para el hombre de conocimientos adecuados y de un criterio disciplinado; la sugerencia, an cuando no puede ser reducida a una forma lgica inflexible, puede ser una gua de confianza.

TEMAS DERIVADOS POR SIMPLE SUGERENCIA

El tema es derivado simplemente del texto. El significado de su texto no es idntico a la idea de su tema ni que ha inferido su tema del texto. El texto simplemente sugiere el tema. Los temas para el plpito deben tener una legtima relacin con Las Escrituras. Con este mtodo se presta a abusos, su empleo (que debe ser tan infrecuente como sea posible) exige que el predicador posea tanto un conocimiento amplio de Las Escrituras como una buena dosis de sentido comn.

EL DESARROLLO DEL TEMA

Hay slo dos maneras en que el tema puede ser desarrollado: 1- De accuerdo con el texto. 2- De acuerdo con el tema mismo. La distincin entre estos dos mtodos es fundamental; aunque hay que admitir que a veces coinciden.

EL DESARROLLO DEL TEMA


Empezando con su tema, es posible que el predicador encuentre un texto tan apropiado que todas las divisiones lgicas del tema sern encontradas en el texto. O bien puede ser que empezando con su texto; el predicador logre derivar del texto un tema que puede ser expresado mediante una proposicin tal feliz que las distintas divisiones del texto constituirn tambin las divisiones lgicas de la proposicin.

DESARROLLO TEXTUAL
Cuando las divisiones del plan (bosquejo) son tomadas del texto, y el sermn que resulta es clasificado como un sermn de texto. El desarrollo textual de distingue entre: 1- La sntesis. 2- El anlisis.

DESARROLLO TEXTUAL ANALITICO

1- El tema del sermn es idntico a la idea central del texto. 2- Las distintas partes del texto son empleadas en el sermn de la misma manera y en el mismo orden en que se encuentran en el texto.

DESARROLLO TEXTUAL SINTETICO


Exactamente como el desarrollo textual analtico, el desarrollo sinttico se ocupa nica y exclusivamente con los materiales del texto. Difiere del desarrollo analtico, sin embargo, en dos particularidades:

DESARROLLO TEXTUAL SINTETICO

1- En cuanto al orden de las partes: En el desarrollo textual analtico, el orden de las partes es seguido al pie de la letra en el orden de las divisiones del sermn. Pero en el desarrollo textual sinttico, este orden es cambiado por otro que al predicador le parece ms conveniente para su propsito.

DERSARROLLO TEXTUAL SINTETICO

2- La segunda diferencia tiene que ver con el tema. En el desarrollo textual analtico, el tema del sermn es siempre idntico a la idea central del texto. En el desarrollo textual sinttico lo puede ser tambin; pero no es indispensable que as sea. Una de las partes del texto puede ser elevada a la categora del tema y las dems subordinadas a aquellas para formar las divisiones del sermn, o bien el tema puede ser inferido del texto por procedimientos lgicos.

DESARROLLO TEXTUAL SINTETICO

SINTESIS ELEMENTAL Cuando el tema del sermn es idntico a la idea central del texto; pero el orden de las partes del texto es alterado en el orden de las divisiones del sermn.

DESARROLLO TEXTUAL SINTETICO

SINTESIS AVANZADA Este tipo de sntesis entraa ms que un simple trastuque de partes. Envuelve nada menos que un cambio de tema. Ya no se cie el predicador a la idea central de su texto. O eleva a una de las ideas secundarias de su texto por procedemientos lgicos. En cualquiera de los dos casos el procedimiento es como sigue:

SINTESIS AVANZADA

1- Se hace una lista de los diversos pensamientos que el texto presenta. A- A la luz de las necesidades espirituales de la congregacin se medita sobre este conjunto de pensamientos hasta que algunos de ellos llegue a resaltar en su mente; impresionndole con sus posibilidades como tema para el sermn. 2- Logrado el tema, se vuelve a examinar todos los pensamientos del texto a la luz de este tema. Omitiendo lo que no viene al caso, toma los otros materiales del texto y los arregla en torno al tema de la forma ms conveniente.

EJEMPLOS DE DESARROLLO TEXTUAL

1- El sermn expositivo. 2- La homilia. EL SERMON EXPOSITIVO Es cuando el predicador est exponiendo el mensaje que Dios puso en Las Escrituras. Si el tema de su sermn tiene una legtima relacin con su texto (siendo encontrado directamente en el texto o inferido de l por procedimientos lgicos) y si dicho tema est desarrollado con entera fidelidad a la enseanza general de Las Escrituras.

EL SERMON EXPOSITIVO

Es aquel cuyo tema es encontrado directamente en el texto, siendo desarrollado con material provisto por la recta interpretacin del texto para lograr un propsito que armonice con el significado original del texto.

CARACTERISTICAS DEL SERMON EXPOSITIVO

1- Se caracteriza por la manera en que su tema es derivado. El tema tiene que ser encontrado directamente en el texto.

CARACTERISTICAS DEL SERMON EXPOSITIVO

2- Se caracteriza por la manera en que su tema es desarrollado. El tema tiene que ser desarrollado por pensamientos proporcionado por la recta interpretacin del texto, cuanto menos, las divisiones principales del sermn, as como las primeras subdivisiones de estas. Puede haber, por supuesto, materiales de apelacin y de ilustracin ajenos al texto. Pero la organizacin misma del mensaje (su armazn estructural) tiene que ser netamente textual (analtica o sinttica).

CARACTERISTICAS DEL SERMON EXPOSITIVO

3- Se caracteriza por una correspondencia justa entre el propsito del sermn y el significado original del texto. En otras palabras, el propsito del sermn expositivo tiene que ser uno que armonice con el propsito que vibraba en el corazn del autor inspirado cuando escribi el texto.

LA HOMILIA

Es el ms antiguo. Haba prevalecido entre los judios la prctica de explicar en forma popular las lecciones de Las Escrituras que se lean en las sinagogas, y desde una fecha muy temprana esta prctica fue adoptada por las congregaciones cristianas. Los discursos que se empleaban para este propsito fueron muy sencillos; pero con la excepcin de los que se atribuyen a Hiplito, no tenemos nign ejemplo de este tipo de composicin que sea ms antiguo que las homlias de Origenes, las cuales datan del siglo tercero.

LA HOMILIA

Tomando a stas como modelo: La homila cristiana primitiva puede ser descrita como una exposicin popular de alguna porcin de La Escritura, acompaada de reflecciones y exhortaciones morales. Se distigue del sermn, cuya forma refleja la influencia de La Retrica de las escuelas: En que se siguen el orden del texto o de la narracin bblica en vez de tener un arreglo al estilo de un discurso retrico o de un ensayo didctico.

LA HOMILIA

La homila que fue en la edad postapostlica una simple exposicin, o sea, una explicacin continua del pasaje de la Escritura ledo en la santa asamblea, consista casi por completo de explicacin, teniendo muy poco del carcter de un discurso retrico formal.

LA HOMILIA

Hasta nuestros das la homila sigue teniendo las mismas caractersticas fundamentales que se distinguan en la edad postapostlica. Es decir, se funda de un texto bblico algo extenso del cual se da una explicacin continua, intercalando aplicaciones prcticas y exhortaciones adaptadas a las necesidades espirituales de los oyentes.

LA HOMILIA

La homila es en realidad una pltica informal religiosa cuya nica unidad es la de su texto. En manos hbiles costituye todava un vehculo poderoso para la presentacin de la verdad divina; pero su aparente sencillez es engaosa. Para evitar que degenere en una esoecie de comentario superficial en que el predicador cuando es perseguido en un versculo, huye a otro; se precisa un presentacin cocienzuda.

LA HOMILIA

El pasaje escogido debe contener varias verdades que se relacionen estrechamente con las necesidades espirituales de la congregacin. Estas sern presentadas en el mismo orden en que aparecen en el texto, teniendo el predicador cuidado de dar fin a su mensaje al llegar a la consideracin que l estime ser de mayor importancia para sus oyentes.

LA HOMILIA

El valor de la homila descansa principalmente en tres cosas: 1- En la claridad de sus explicaciones. 2- En la efectividad de sus aplicaciones prcticas. 3- En la naturalidad con que se pasa de un pensamiento a otro. As que su preparacin exige que se d especial atencin a la seleccin de buenas ilustraciones y de la formulacin de transiciones felices.

DESARROLLO TEMATICO
EL SERMON DE ASUNTO .Cuando las divisiones principales del plan (bosquejo) son derivadas del tema, tenemos un desarrollo temtico, y el mensaje que resulta es clasificado como un sermn de asunto

EL SERMON DE ASUNTO

En relacin con esto es muy importante que recordemos nuestra definicin de mensaje bblico, porque a menudo se ha objetado a los sermones de asunto, alegando que no son tan bblicos como debieran ser. Tal crtica es justa slo cuando el sermn de asunto es secular en el espritu o en la sustancia. Pero cuando el tema es derivado en forma legtima de un texto que se ha interpretado rectamebte, y cuando dicho tema es desarrollado en conformidad con las enseanzas generales de Las Escrituras; el sermn que resulta es bblico, no importa si su desarrollo es temtico o textual.

EL SERMON DE ASUNTO

Aunque es mejor que el predicador le d preferencia en su ministerio a la predicacin de sermones de texto, no puede menos que reconocer que los sermones de asunto tienen un lugar legtimo y aun necesario en todo repertorio homiltico.

EL SERMON DE ASUNTO LA LECTURA BIBLICA

Es en realidad nada ms y nada menos que una especie informal de sermn de asunto. Tiene con ste una relecin parecida a la que existe entre el sermn de texto y la homila. La homila tiene unidad de texto, pero varios asuntos. La Lectura Bblica, en cambio, tiene una estrecha unidad de tema, pero carece en lo absoluto de unidad de texto.

EL SERMON DE ASUNTO. LA LECTURA BIBLICA

El procedimiento ordinario consiste en tomar algn tema como por ejemplo: El poder de la oracin,y buscar todas las referencias bblicas que tienen que ver con l. Luego, haciendo caso omiso de las referencias de menor importancia, el predicador discute su asunto, pasando de pasaje en pasaje, haciendo comentario y dando ilustraciones.

EL SERMON DE ASUNTO. LA LECTURA BIBLICA

El tema escogido podra ser presentado, tomando los pasajes principales que se refieren a l en toda la Biblia, o el predicador podra limitarse al contenido de un slo libro de la Bblia a los escritos de un slo autor o an a los confines de un slo captulo. Esta manera de predicar ofrece una ventaja especial para los cultos ms informales de la iglesia, puesto que si el pastor quiere , puede preparar sus referencias, escribindolas en pequeas tiras de papel para repartirlas entre la congregacin, pidiendo que sean ledas en el momento oportuno.

EL SERMON DE ASUNTO. LA LECTURA BIBLICA

Tal participacin es muy til en los estudios bblicos de entre semana. Y de cuando en cuando, an en los cultos formales de El da del Seor, la lectura bblica puede hallar lugar. Si el pastor tiene cuidado en escoger las referencias ms importantes y arreglarlas en un orden propio para conducir a un climax, si se esfuerza en dar la interpretacin correcta de cada pasaje en el lenguaje ms claro y en la forma ms breve posible, si se esmera en buscar las ilustraciones ms apropiadas; entonces, con la bendicin de Dios, la lectura bblica ser un instrumento poderoso para la presentacin de la verdad divina.