Ensayo general N2

Poco tiempo despus de nuestro regreso del Japn, en el verano de 1930, despus de seis aos durante los cuales mi marido ejerciera la ctedra en la Universidad Tohoku de Sendai, muchas personas me pidieron insistentemente que escribiera algo sobre el arte japons de la decoracin floral. Vacil largo tiempo antes de decidirme a hacerlo. La razn de mis dudas estaba sobre todo en la veneracin que honra el silencio como fuerza positiva no menor que la experiencia ganada en el reino del no- saber. Dado que, en esencia, slo se puede en verdad escribir sobre la verdad real, ms que nunca expresarla directamente, puede parecer una empresa asaz paradjica vestir con palabras el camino de las flores. Mi silencio se hizo an ms justificado al considerar que a causa de la rareza extica, por ende extraordinariamente atractiva del tema, el inters que despertaba poda deberse, no tanto al deseo de penetrar, con paciencia y perseverancia, en el significado ms profundo de la doctrina, sino ms bien a una mera curiosidad sensacional.

Pero los pedidos siguieron llegando, con una insistencia que demostraba seriedad. As, decid finalmente acceder y he tratado de dar una idea del espritu que informa la decoracin floral japonesa, de expresar en palabras simples y claras cuanto de misterioso y esencialmente inexpresable hay en este arte. Todo aquel que viva naturalmente en esta tradicin, ni tendr necesidad ni inducir a nadie a dar una explicacin racional de sus conocimientos y experiencias en este sentido; y sta y no otra es la causa por la cual nadie ha intentado hasta hoy escribir sobre el significado ms profundo y el espritu mismo de la decoracin floral. Otro de los motivos reside en el hecho de que los pocos textos antiguos que podran ofrecernos una clave han sido escritos de tal manera que resulta ms difcil descifrarlos o interpretarlos.

Por otra parte, no abundan probablemente los extranjeros que hayan tenido la oportunidad de recibir instruccin prolongada por parte de maestros de la antigua tradicin y de formarse por ende una opinin en base a la experiencia propia y al aprendizaje personal. Debo decir que despus de largos y severos estudios recib en 1929 el grado de Maestro en los exmenes pblicos celebrados con la direccin del Maestro Bokuyo Takeda.

Fiel a una antiqusima costumbre, el Maestro me entreg una tnica negra cuyo escudo de armas estaba esmaltado en blanco y, en un diploma elegantemente dibujado con caracteres en tinta, se me confiri el ttulo honorfico de Luna Creciente. Por desgracia, el bal en el que guardaba el diario que llev cotidianamente durante mi estada en Japn se extravi ms tarde en Alemania, junto con todas mis otras pertenencias. Intentar pues revivir mis aos de aprendizaje, prescindiendo de las notas y apuntes tomados en esa poca.

46. Las razones por las que no se acceda a escribir acerca de la decoracin floral japonesa: I. La duda sobre todo en lo que respecta a la veneracin que honra el silencio como fuerza positiva, luego de haber tenido acceso al reino del no- saber. II. Por la rareza extica del tema. III. Se demostraba una insistencia poco seria. A) Slo I B) Slo II C) Slo I y III D) Slo II y III E) I, II, III

47. El grado de Maestro fue: A) seis aos despus del regreso de Japn. B) en el verano de 1930 en Japn. C) algunos aos ms tarde en Alemania. D) en 1929, despus de largos y severos estudios. E) el texto no lo explcita.

48. El ttulo ms adecuado para este texto es A) recuerdos y vivencias B) el arte de escribir C) la decoracin floral japonesa. D) el no- saber y el silencio. E) los Maestros en Japn.

49. De acuerdo al fragmento anterior Cul de las siguientes opciones es verdadera con respecto al autor del texto? A) Ejerci una ctedra en la Universidad Tohoku de Sendai. B) Recibi el ttulo honorfico de Luna Creciente. C) Regres de Alemania en 1930. D) Fue Maestro de Bokuyo Takeda. E) Accedi a escribir porque contaba con sus apuntes de la poca.

50. VENERACIN A) afecto B) cario C) Apego D) Aprecio E) respeto

51. ASAZ A) mucho B) bastante C) elevada D) copiosa E) suficiente

52. SEVEROS A) rigurosos B) mesurados C) fieles D) correctos E) precisos