Globalizacin MacGuffin

Mauricio Mrquez Murrieta

09/05/2008

Segn Slavoj Zizek (1992), un MacGuffin es un () famoso objeto creacin de Hitchcock, [un] puro pretexto cuyo nico papal es poner la historia en marcha, pero que en s no es nada en absoluto el nico significado del MacGuffin reside en que tiene alguna significacin para los personajes, que ha de parecer que es de importancia vital para ellos. La ancdota original es conocida: dos hombres van en un tren; uno de ellos pregunta: mmm, qu es ese paquete que hay en la redecilla de equipajes? Oh, es un MacGuffin. Qu es un MacGuffin? Bueno, es un aparato para cazar leones en las montaas de Escocia. Pero si en las montaas de Escocia no hay leones. Est bien, entonces esto no es un MacGuffin. Hay otra versin que es mucho ms acertada: es la misma que la otra salvo en la ltima respuesta: Est bien, ya ve qu eficaz es! (Zizek,1992:213-214) Se puede hacer el mismo chiste cambiando MacGuffin por globalizacin : - Cmo es el mundo de hoy? - Es uno en el que () nadie puede eludir o resistir aislndose, encerrndose a la globalizacin [ni aferrarse en] la defensa de una supuesta soberana [so pena de quedar] fuera del tiempo, destinados a quedar al margen de la historia, girando en el vaco (Sebreli). -Pero, qu es globalizacin? - Es el proceso de integracin econmica del planeta mediante la eliminacin de todo obstculo y frontera al libre flujo de los factores de la produccin en la que rigen polticas que se aplican por igual a todos sus integrantes. - Pero si tal cosa no existe, ni ha existido jams! - Ah, est bien, entonces eso no es globalizacin. As, puede considerarse a la globalizacin como una especie de MacGuffin porque parece servir ms para poner la historia en marcha que para describir un estado de

cosas especfico. Sera ante todo un pretexto por nombrar la realidad y definirla. La cuestin est en que al igual que otras palabras MacGuffin como modernizacin, democracia o libertad nunca se est totalmente de acuerdo sobre lo que significa; si describe o no un estado de cosas dado; o s ms bien juega un papel ideolgico con el fin de justificar una serie de polticas que persiguen gestionar la economa global. En lo personal me inclino, a juzgar por el uso ms comn que se le ha dado, por la tercer opcin, sobre todo en la medida en que se ha querido ver en lo que designa un proceso teleolgico, necesario, inevitable y unilineal. Sin embargo me parece que desde hace ya ms de treinta aos, objetivamente ha ocurrido un conjunto de acontecimientos que han cambiado el rostro de la economa global, as como el de la vida de la mayora de las personas alrededor del globo, incrementando en forma dramtica la interdependencia de las distintas unidades sociopolticas y econmicas del planeta, y reduciendo el tiempo-espacio en que stas cobran existencia e interactan. A estos procesos concretos unidimensional. Podemos ver en el trmino globalizacin un elemento discursivo cuya significacin precisa no slo no est definida de una vez y para siempre, sino que incluso es presa de la ms intensa lucha ideolgica por dotarla de un sentido hegemnico, a la vez legtimo y legitimante; al tiempo que a travs suyo intentamos circunscribir y entender una serie de fenmenos contemporneos de la mayor trascendencia y cuyo mbito espacio-temporal es ciertamente global. Bajo esta perspectiva, podemos retomar los artculos y entrevistas respectivos de Juan Jos Sebreli, Silvina Freira y Walden Bello, y poner a prueba su utilidad para arrojar alguna luz sobre la huidiza y compleja realidad que nos toc vivir. El artculo del primer autor, Juan Jos Sebreli, intitulado Mito y realidad de la globalizacin, es rescatable, desde nuestro punto de vista, nicamente en que es un ejemplo perfecto del uso ideolgico, apologtico y poco riguroso del modo predominante del uso de la nocin de globalizacin. Efectivamente, el texto posee la y visiblemente reales podemos llamarles globalizacin siempre y cuando se tenga cuidado en no tratarla como un proceso unvoco ni

mayora de los elementos que los adalides del neoliberalismo han tenido mucho xito en suturar al discurso sobre la globalizacin. As, para Sebreli la globalizacin no slo es un proceso irreversible ante el que ms vale postrarse, sino que se inserta como parte de una dinmica que hunde sus races en la naturaleza humana misma y su tendencia a la universalidad. Para este autor, se trata de una transicin sin marcha atrs que se identifica con la libre circulacin de los factores de la produccin y con la creciente unidimensionalidad cultural y econmica del capitalismo contemporneo. La poltica, los polticos y, para el caso, todos los hombres, debemos entonces aceptar su omnipotencia, abandonar todo nostlgico y quimrico rechazo, y preocuparnos por construir las instituciones globales y trans-estatales que permitan su eficaz gobierno, lo cual estara muy bien si no fuera por el simple hecho de que, tal y como pasa con el MacGuffin, eso simplemente no ha sucedido, no est sucediendo y con toda probabilidad no suceder jams. No se trata de rechazar simple y llanamente las tendencias centrpetas que unifican a la humanidad, sino de reconocer sus an ms reales tendencias polarizantes, as como los usos discursivos que intentan denegar sus ms que evidentes efectos negativos, hacindolos pasar, como de hecho lo hace Sebreli, como reminiscencias y superviviencias de un pasado que se niega a ser dejado atrs y de sujetos anacrnicos que se aferran a sus modos de vida amenazados, como si se tratara de tmpanos de hielo a la deriva condenados a fundirse en la aguas clidas de ese ocano llamado globalizacin. A diferencia de este primer autor, con el que debemos reconocer haber sido algo ms que mordaces, tanto la entrevista con Saskia Sassen realizada por Silvina Freira, como el artculo de Walden Bello, respectivamente El Estado se globaliza, la legislatura se domestica y La globalizacin en retirada, tienen el mrito de apuntar hacia fenmenos contemporneos cuyas implicaciones planetarias les otorgan sin lugar a dudas el carcter de globalizados, si no es que de globalizantes. Saskia Sassen anota dos consecuencias particularmente importantes de la dinmica globalizante en su perfil neoliberal. Uno es el de la creciente separacin al interior de

los estados nacionales del ejecutivo y el legislativo; el primero artfice esencial y comparsa, al menos en lo que a las potencias se refiere, del cada vez mayor poder de los capitales privados en la definicin de los destinos tanto planetarios como nacionales gana cada vez ms poder al interior de los espacios estatales y adoptar un perfil crecientemente privado, frente a un legislativo significativamente colapsado en su poder y domesticado en su mbito de accin. La segundo rasgo que Sassen destaca es el de la emergencia de la ciudad global, punto nodal estratgico de los flujos internacionales y polo extractor de los recursos y riquezas ubicados al alcance de su poder aspersor. [La] orientacin, en la ciudad global, es hacia otras ciudades globales, y cuando se orientan hacia el interior de sus pases, es para los fenmenos de coaccin de esas riquezas, ya sean materiales o simblicas, para poder insertarlas en circuitos globales. La ciudad global se erige como de hecho ya lo haban detectado algunos de los primeros tericos de la modernidad, entre ellos Marx de esta manera en baluarte esencial de la globalizacin, convirtindose en el sitio por excelencia de la acumulacin, la transaccin y el poder reticular que caracterizara al capitalismo contemporneo. Ello explica, mejor que cualquier teleologa, cmo es que el fenmeno globalizador redefine el poder de los Estados nacionales y por qu stos terminan por reestructurarse ante la nueva arquitectura internacional que tiene en las ciudades y no en ellos sus puntos privilegiados de apoyo y poder. No obstante, el Estado no pierde su lugar estratgico en el nuevo diseo mundial de la economa y el poder, y tal vez incluso se haya convertido en un espacio ms importante que antes, puesto que es en l donde se resuelven y materializan las contradicciones de la economa-mundo y donde se disimula mejor la naturaleza polarizante y desigual del sistema capitalista, hacindolas aparecer como deficiencias estatales ms que como efectos estructuralmente inherentes al funcionamiento global del capital.

Walden Bello parece dirigirse un poco en esta direccin al sealar que [h]oy en da, la globalizacin no parece haber sido una nueva fase superior del desarrollo del capitalismo sino una respuesta a la crisis estructural subyacente a este sistema de produccin. Quince aos despus de que fuera proclamada como la ola del futuro (), la globalizacin parece haber sido un esfuerzo desesperado del capital mundial para escapar de la recesin y el desequilibrio en que se sumi la economa mundial en las dcadas de 1970 y 1980. Esta opinin se acerca a la perspectiva sostenida por Wallerstein(1999), Arrighi(1999), Amin(1994) y Harvey(1990), entre otros, con quienes difiere tal vez en dos puntos que consideramos importantes. Por un lado, estos autores ubican el momento presente como una fase transicional del capitalismo que responde a ciclos sistmicos pero que tambin parece haber llegado a un punto de bifurcacin tras el cual es difcil prever el panorama. Por el otro, no aceptan el trmino globalizacin ni consideran tan originales los rasgos definitorios que los apologistas de esta periodizacin ponderan tanto. El punto nodal del argumento de Walden enfatiza el agotamiento del proceso globalizador, negando por ende tanto su irreversibilidad como su ineluctibilidad. Para Walden, la globalizacin ya dio de s, aflorando hoy las contradicciones del proyecto neoliberal con el que la identifica y evidenciando su fracaso en su aspiracin a ser considerada como el camino a cualquier tipo de desarrollo. Tal constatacin lo lleva a urgir por () no timonear a la globalizacin comandada por las trasnacionales hacia una orientacin social demcrata, sino administrar su retirada para que no traiga el mismo caos y los mismos conflictos que caracterizaron su ocaso en [su] primera era [la que se extendi de 1815 hasta la irrupcin de la Primera Guerra Mundial en 1914. As las cosas, la globalizacin MacGuffin, si quiere aspirar a ser algo ms que un trmino discursivo destinado a la inoperancia conceptual o a ser identificado con lo peor del neoliberalismo, tendr que poner en marcha, como el MacGuffin de Hitchcock, un proceso depurador que deje atrs sus connotaciones triunfalistas, teleolgicas y esencialistas, para contentarse con volverse una categora analtica que sirva para esclarecer la realidad y las opciones que se presentan a los diversos agentes

sociales que se resisten a jugar un papel prescrito para ellos en una obra inexistente, y que asumen la tarea irrenunciable de ir construyendo en este mundo, simultneamente global y local, las condiciones para una existencia siempre perfectible, pero siempre en busca de ms bienestar para un mayor nmero de personas. Tal tarea no es fcil, puesto que implica una lucha por la definicin de una palabra plagada de sobreentendidos ideolgicos y atravesada por intereses no slo extremadamente poderosos, sino ciegos en muchos sentidos a cualquier otra cosa que no sea su insensata perpetuacin. Pero por difcil que sea es inalienable, ya que, tal y como funciona hoy en da, la globalizacin MacGuffin est sirviendo de pretexto no para acabar con los leones de las montaas escocesas, sino con los hombres y la naturaleza de la superficie del sitio esfrico donde habitamos y del que toma su nombre. Tal vez llegue un da en donde se d una conversacin entre dos individuos retrados a un estadio cazador-recolector tras el lejano colapso de la sociedad global humana y le pregunte: -Qu traes entre las manos? -Un libro que habla sobre la globalizacin. -Globalizacin! Y eso qu es? -Se refiere a la creciente integracin mundial de las sociedades humanas y un mundo cada vez ms homogneo y relacionado. -Pero s no hay tal cosa, desde hace aos vivimos en pequeas aldeas aisladas entre s, a expensas de lo poco que logremos conseguir de nuestro entorno inmediato e ignorantes de lo que sucede si quiera a unos cuantos kilmetros de distancia. -Ahh, ok!! Entonces este libro no habla de globalizacin.

Referencias.
Amin, Samir 1998 El capitalismo en la era de la globalizacin. Barcelona, Paidos. Arrighi, Giovanni. 1999 El largo siglo XX, Madrid, Ed. Akal.

Bello, Walden s/a La globalizacin en retirada. En internet. Freira, Silvina s/a El Estado se globaliza, la legislatura se domestica. Entrevista a la sociloga holandesa Saskia Sassen. En internet. Harvey, David 1990 The Condition of Postmodernity. An enquiry into the origins of cultural change. Cambridge, Ma. & Oxford, UK, Blackwell publishers. Sebreli, Juan Jos s/a Mito y realidad de la globalizacin. En internet. Wallerstein, Immanuel 1999 Impensar las ciencias sociales, Mxico, Siglo XXI-UNAM-CIICS. Zizek, Slavoj 1992 El sublime objeto de la ideologa. Mxico, Siglo XXI.