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EL AYUNO EN EL MES DE RAMADAN

Es el cuarto pilar del Islam y ocurre una vez al ao durante el noveno mes lunar y con el mismo nombre, Ramadn. Y puede durar entre 29 y 30 das. El ayuno ha sido practicado siempre por las distintas ceremonias monotestas.
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-Creyentes! Se os ha prescrito el ayuno al igual -que se les prescribi a los que os precedieron. Ojala tengis temor (de Allah)! Por un determinado nmero de das, fijados para ello. Pero el que est enfermo o de viaje, podr hacerlo, en igual nmero, otros das. Y los que pudiendo ayunar (no lo hagan o interrumpan su ayuno) que alimenten, como exencin, a unos pobres. Pero quien haga el bien espontneamente ser mejor para l. Y que ayunis es mejor para vosotros, si sabis.

En el mes de Ramadn se hizo descender el Qur an, direccin para los hombres y pruebas claras de la Gua y del Discernimiento; as pues, quien de vosotros vea el mes, que ayune, y el que est enfermo o de viaje que lo haga en otro momento, por el mismo nmero de das. Allah quiere para vosotros lo fcil y no lo difcil, pero quiere que completis el nmero (de das) y que proclamis la grandeza de Allah por haberos guiado.Ojala seis agradecidos!. (Quran 2:183) A pesar de algunas diferencias asociadas con la prctica del ayuno en varios sistemas de creencias, el ayuno como una institucin por razones espirituales es comn en otras religiones y se halla ampliamente establecido dentro del Judasmo y el Cristianismo. La Biblia menciona que Jess, Moiss, Daniel, Elas y David, la paz sea con ellos, ayunaron a lo largo de sus vidas. Moiss recibi la Ley despus de ayunar durante cuarenta das. De manera similar, Jess ayun otros cuarenta das en el desierto. El profeta David ayunaba cada dos das. Esta abstinencia, el ayuno de David, es uno de los ms virtuosos de los ayunos recomendados tambin en el Islam. En el Islam, el Ayuno del mes de Ramadn ayuda a los musulmanes para que alcancen la piedad como un modo de permanecer en constante conciencia de Dios, haciendo el bien, y protegindose a s mismos contra el mal.

Y desarrollar su autocontrol, ganar un mejor conocimiento de las Gracias de Dios y una mayor compasin por los ms desfavorecidos. -Dios ha eximido en su prctica a los enfermos, viajantes y todos aquellos que no pueden soportar el ayuno por impedimento mdico u otro. Esta conciencia del deber y espritu de paciencia permanente durante un mes, fortalece nuestra fe, con rigor y disciplina nos ponen cara a cara con las realidades de la existencia y nos ayudan a hacer de nuestra vida, durante el resto del ao una vida de verdadera sumisin a su voluntad. Por otra parte, el ayuno tiene un impacto enorme en la sociedad, porque todos los musulmanes, cualquiera que sea su estatuto, deben respetar el ayuno durante el mismo mes. Esto marca la igualdad esencial de los hombres, y crea en ellos un sentimiento an ms profundo de amor y fraternidad. El mal se esconde mientras el bien pasa al primer plano, y toda la atmosfera se impregna de piedad y de pureza. El ayunante pone la intencin de ayunar antes del amanecer y se abstiene de cualquier alimento y bebida y que incluye abstenerse de los placeres del cuerpo entre el amanecer y la puesta del Sol.

El nico fin de ayunar en el Islam es buscar la complacencia de Dios obedeciendo Su Prescripcin. Se halla mucho ms all de un acto en el que tan slo limitamos la toma de alimentos o purificamos el cuerpo de aquellas substancias txicas. Hadz Qudsi. Allah dice: -Toda buena obra que realice el hombre tendr una recompensa multiplicada de diez a setecientas veces excepto el ayuno, pues esta obra es para Mi. Y Yo soy Quien la recompensar por haber abandonado sus deseos y haberse abstenido de comer y beber por amor a M. Quien ayune tendr dos alegras: -Una al romper el ayuno y la otra cuando se encuentre con su Seor. Ciertamente el mal aliento del ayunante es para Allah ms exquisito que el aroma del almizcle. El Profeta Muhammad ( ) dijo: -El ayuno es una proteccin. Cuando alguno de vosotros ayune que no pronuncie obscenidades ni levante su voz, y si alguien le insulta o le ataca que diga: Estoy ayunando, estoy ayunando. (Sahih Bujari y Muslim) -En este mes, las puertas del paraso se abren, y las puertas del infierno se cierran y los diablos son encadenados.
(Sahih Bujari y Muslim)

El mes de Ramadn empieza y termina con la observacin de la nueva luna.

Esto concuerda con los ciclos y ritmos naturales de la vida y el cosmos, que se mueven desde la novedad hacia la plenitud, decayendo para reiniciar el ciclo y as sucesivamente. El calendario musulmn es un calendario lunar de doce meses. Cada mes consta de 29 das, 5 horas, 5 minutos y 35 segundos. El ao lunar de doce meses es 359 das, 11 das ms corto que un ao solar. Si te preguntan acerca de los novilunios. Di: -"Son indicaciones que sirven a los hombres para fijar la poca de la peregrinacin" (Qur'an 2.189) A medida que se desplaza alrededor de la tierra presenciamos lo que llamamos las fases de la luna, creciendo desde que no se ve hasta la luna llena, pasando por el creciente, vuelta al menguante y a la invisibilidad. LA NOCHE DEL DECRETO (Laylat Al-Kadr) La Noche del Decreto, tuvo lugar en Ramadn el noveno mes lunar. Durante ese mes, el Profeta Muhammad ( ), se retiraba a practicar el ayuno y la contemplacin en Hira, una pequea gruta en las inmediaciones de Meca. Ah tuvo lugar ese acontecimiento formidable e inseparable y el encuentro con el Arcngel Yibril (Gabriel) Pb.

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-Es cierto que lo hicimos descender en la noche del Decreto. Y cmo hacerte saber qu es la noche del Decreto?. La noche del Decreto es mejor que mil meses. En ella descienden los ngeles y el espritu con las rdenes de tu Seor para cada asunto. Paz, ella dura hasta el despuntar del alba. (Quran 97:1) La Noche del Decreto, Allah enva a sus ngeles y al Ruh, y quien reciba la noche del decreto en adoracin (Ibadah) tendr la recompensa de haber adorado a su Seor ms de 1.000 meses (+83 aos). Y su suplica ser aceptada Insha Allah. Se informa que algunos compaeros del profeta ( ) aludieron a la 27 noche del mes del Ramadn, pero hay diversos dichos que sealan las ltimas noches del ltimo tercio del mes del Ramadn. Segn algunos hadices del Profeta ( ) se aconseja a los musulmanes que aprovechemos para rezar las noches 21,23,25,27 y 29 del Ramadn y acompaando a esto de buenas obras, y as estaramos seguros de haber encontrado la Noche del Destino. Insha Allah...

Se transmiti de Abu Huraira (r) que dijo el Mensajero de Allah ( ): -A quien vivifique las noches de Ramadn, mantenindose en adoracin con fe y sinceridad, le sern perdonadas sus faltas pasadas.(Bujari y Muslim)
HADIZ 1. 1194

Y al final de dicho mes dar la "Fitra" (limosna), que ser destinada a los ms necesitados.

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