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FITNAS

ATRIBULACIONES Y SEDICIONES El Islam advierte de las Fitnas y sus consecuencias, en este mundo y en otro. La discordia que nace del egosmo, de la estrechez espritu, de la intolerancia y de la incapacidad para comprender la libertad de los dems: () -Hombres! Os hemos creado a partir de un varn y de una hembra y os hemos hecho pueblos y tribus distintos para que os reconocierais unos a otros. Y en verdad que el ms noble de vosotros ante Allah es el que ms Le teme. Allah es Conocedor y est perfectamente informado. (Quran 49:13) )( Y si tu Seor quisiera creeran todos los que estn en la Tierra. Acaso puedes t obligar a los hombres a que sean creyentes? Ningn alma puede creer si no es con permiso de Allah y l impondr el vil castigo a quienes no razonen. (Quran 10:99) -"Oh, siervos Mos!: Me he prohibido a M mismo la opresin, y os la prohbo a vosotros. As pues, no os oprimis unos a otros. (Hadiz Qutsi)

() Y aferros todos juntos a la cuerda de Allah y no os separis; y recordad el favor que Allah ha tenido con vosotros cuando, habiendo sido enemigos, ha unido vuestros corazones y por Su gracia os habis convertido en hermanos. Estabais al borde de caer en el Fuego y os salv de ello. As os aclara Allah Sus signos. Ojal os guiis. (Quran 3:103) () - Esos son los signos de Allah que te recitamos con la verdad y Allah no quiere la injusticia para las criaturas. (Quran 3:108) () -Una palabra cariosa, un perdn valen ms que una limosna seguida de agravio. Dios es rico, indulgente. (Quran 2:263) () Y si dos bandos de creyentes luchan entre s, reconciliadlos, pero si uno de ellos abusa del otro, combatid al que haya abusado hasta que vuelva a la orden de Allah; y si lo hace, arreglad las cosas

entre ellos con justicia y siendo equitativos. Es cierto que Allah ama a los equitativos. (Quran 49:9) El Profeta Muhammad ( ) fue enviado para recordar a todos los hombres la religin primordial, la de Ibrahim e Ismael: -El os ha elegido como portadores de su mensaje, y no os ha impuesto ninguna dificultad en lo relativo a la religin, y ha hecho que sigis la religin de vuestro padre Ibrahim. (Quran 22:78) )( ) ( )( () -Llama al camino de tu Seor por medio de la Sabidura, la buena exhortacin y convencindolos de la mejor manera, verdaderamente tu Seor conoce a quien se extrava de Su camino y conoce a los guiados. Y si castigis, hacedlo en la misma medida en que fuisteis daados, pero si tenis paciencia, esto es mejor para los que la tienen. Y s paciente pues tu paciencia no es sino por Allah. Y no te entristezcas por ellos ni ests en estrechez por lo que traman. Es cierto que Allah est con los que Le temen y con los que hacen el bien. (Quran 16:128) ()

-Si tienes duda sobre aquello que te hemos revelado, pregunta a los que lean la Escritura revelada con anterioridad a ti. (Quran 10: 94) Los musulmanes no rechazan, pues, las revelaciones anteriores, sino todo lo contrario, es una exigencia para ellos su conocimiento. As debera ser tambin para los cristianos en relacin con el Quran, y comenzaramos a desterrar infundios y malos entendidos.
86. Abdullah Ibn Amr Ibn al As dijo: O al Mensajero de Dios ( ) decir: -"Dios no retira el conocimiento retirndolo de una

vez de los corazones de los hombres sino que lo hace con la muerte de los sabios. As ser hasta que no quede sabio alguno. La gente tomar a ignorantes como sus lderes y stos, al ser consultados emitirn su juicio sin tener conocimiento. Se desviarn y desviarn a la gente". (Sahih Bujari) Y esto es uno de los prejuicios que se estn ocasionando actualmente, sacando las aleyas de contexto y sin conocer el origen y el motivo de su revelacin. Haciendo un uso malicioso con algunos versculos para llevar a cabo actos contrarios al espritu del Libro. () -Y no te hemos enviado sino como Misericordia para todos los mundos. (Quran 21:107)
) )

() - Y [sin embargo,] no imponemos a nadie sino en la medida de su capacidad, pues, junto a Nos hay un registro veraz [de lo que los hombres hacen y pueden hacer], y nadie ser tratado injustamente. (Quran 23:62) El amor del creyente no debe reducirse a un sentimiento egosta de familia o grupo, sino que debe extenderse a todo el prjimo, en tanto que los hombres todos somos siervos de Allah, y no debe excluir ni aun a los pecadores, pues el pecado es digno de odio, pero el pecador merece compasin. Este mismo espritu de caridad debe animar el celo religioso que el Islam impone como obligacin para amonestar, corregir y denunciar a los creyentes que no cumplan sus obligaciones religiosas. (Imam Al-Gazzali) -O fjense como suplicaba nuestro amado profeta ( ) por aquellos de su comunidad que no le obedecan: -Oh Al-lah! Mi comunidad no Te conoce, son ignorantes. Concdeles Tu gua.
(Relatado por Bujari, anbiya 54 / Muslim, Jihad 104 / Ibn Majah Fitan 23 / Ahmad Ibn Hanbal, alMusnad I, 380) 2190. Se relata que Anas bin Mlik dijo, cuando se quejaron ante l del sufrimiento que Al-Ha causaba a la gente: " Sed pacientes, pues todo tiempo

ser mejor que el parado; el parado ser mejor que el caminante y el caminante ser mejor que el corredor. Quien se exponga a estas atribulaciones ser destruido por ellas. Quien pueda encontrar una proteccin o un refugio de ellas, que se refugie all. (Sahih Bujari)
2168. Abdullah bin Umar dijo que El Mensajero de Dios (saw) dijo:

El creyente seguir en libertad, respecto a su religin, mientras no derrame sangre ilegalmente. (Sahih Bujari)
2. 175 De Ibn Masud, Allah est complacido con l, que dijo el Profeta (s.a.w):

-Por cada uno que es asesinado injustamente le corresponde una parte de culpa al primer hijo de Adam (Can). Porque l fue quien estableci la Sunna del asesinato, es decir, que mat por primera vez. (Sahih Al Bujari y Muslim)
2099. Mirds Al-Aslami dijo: El Profeta (B y P) dijo: -Los piadosos se irn (sern cada vez ms escasos),

uno por uno, y quedar la gente inservible en la tierra, tan inservibles como los rastrojos en la cebada o los dtiles malos; y Dios no cuidar de ellos. (Sahih Bujari)
(5818) Ab Huraira relat que escuch al Mensajero de Allah ( ) decir:

-Pues Dios ve todo cuanto hay en el corazn de Sus criaturas. (Quran 3:20)

que llegue, ser seguido por otro peor, hasta que os encontris con vuestro Seor; esto lo o de vuestro Profeta . (Imam
Nawawi) 2192. Ab Huraira relat que el El Mensajero de Dios ( ) dijo: Vendrn atribulaciones donde el sentado

Evitad aquello que os he prohibido y haced lo que podis de lo que os he ordenado. Ciertamente lo que destruy a los que os precedieron fue el exceso de preguntas y su discrepancia con sus profetas. (Sahih Muslim)
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