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EL FANATISMO IRRACIONAL

El fanatismo por definicin es una tendencia irracional y enfermiza de pasin acia al!una ideolo!"a# reli!in# persona# o$%eto# etc&&&# lo 'ue pro(oca una fuerte y marcada intolerancia al cuestionamiento o cr"tica relati(a al asunto& O sea ay al!o 'ue est) mal de ra"z en el fanatismo mismo# m)s all) de si es reli!ioso o de otra "ndole* en casi todas las definiciones encuentras +irracional+#+intolerancia+# etc&& o sea es una (erdadera patolo!"a en el comportamiento# una distorsin de la realidad& ,or lo anterior est) auto-e.plicado el por 'u/ a$lan mal de otras creencias o reli!iones* en casos e.tremos es posi$le 'ue los fan)ticos lle!uen al uso de la (iolencia para defender sus ideales 0por e%emplo los 'ue realizan actos de terrorismo en $ase a sus con(icciones# las !randes !uerras reli!iosas 'ue an e.istido en la istoria# etc&&1& Esto no tiene 'ue (er con la reli!in# como com2nmente se piensa# sino 'ue con el indi(iduo# o !rupo de indi(iduos& La i!norancia# falta de autoestima y pertenencia# e.periencias traum)ticas# la $2s'ueda de se!uridad o un sentimiento de superioridad# etc&&& pueden lle(ar a una persona a comportarse de manera +fan)tica+& Como prue$a puedes (er el caso del f2t$ol# donde m)s de una (ez se an dado disputas mortales entre fan)ticos por asuntos tan tri(iales como !anar o perder un partido& En cuestiones reli!iosas# dec"a el s ay% y doctor Os3ma Rif345 muft" de Accar# en el norte de L"$ano# doctorado en 6urisprudencia de 7erencias de la 8ni(ersidad Isl)mica de la Medina# 6uez y muft" de Accar 0L"$ano19

-En nuestros d"as# nos sorprenden las miles de doctrinas 'ue an salido a la luz# pero nin!una acepta la otra& No solamente no e.iste un di)lo!o# sino 'ue puede 'ue una considere infiel a otra por al!unas cuestiones secundarias# incluso al!unas an puesto esas cuestiones secundarias en un mismo !rado en cuanto a su aplicacin& No si!uen un orden de prioridades y se an ol(idado de este orden& ,or lo tanto# no diferencian entre lo o$li!atorio y lo permitido# y entre la Sunna confirmada y la no confirmada& Cada doctrina apela a 'ue en su c"rculo slo e.iste lo o$li!atorio# lo pro i$ido o lo repro$a$le& Cuando 4Al5 0r&a&1 entr a la mez'uita de :ufa# encontr a al!unos om$res 'ue realiza$an una oracin antes de la oracin del 45d 0fiesta reli!iosa1# como sunna u oracin de saludo de la mez'uita# aun'ue en el ori!en no tiene nin!una Sunna& Al!unos le pre!untaron9 -;<No les reproc ar)s esta oracin 'ue el ,rofeta# los Rezos y la ,az de =ios sean so$re /l# no a realizado>?& Les respondi con la aleya9 -<@u/ opinin te merece 'uien entorpece a un sier(o mientras reza> <A si /ste estu(iera $ien !uiado& 0@urBan CD9C1 No ay pro$lema en el di)lo!o y la con(ersacin cient"fica en asuntos ideol!icos# a condicin de 'ue se respeten los principios morales isl)micos y 'ue permanezcan los si!nificados de la ermandad& -<No as (isto a los 'ue se consideran a si mismos puros> Sin em$ar!o Alla purifica a 'uien 'uiere& No se les ar) ni una $rizna de in%usticia Mira como in(entan mentiras so$re Alla & No ace falta un delito m)s e(idente& 0@urBan E9EF1