MONOGRAFA DEL DISTRITO DE SUYO

RECORDATORIO IN MEMORIAM

A mis padres: Santiago Silup Glvez y Crislida Pea de Silup, que Dios los tenga en el cielo, y desde sus partidas mis heridas siguen latentes y mi corazn se ha desangrado por tan sbita despedida. Ellos desde cuando era nio me brindaron amor y me inculcaron valores, y con sus abnegacin, esfuerzo y sacrificio supieron darme una educacin slida para llegar a ser profesional, y mientras estuvieron en este mundo terrenal nunca los defraud, por que siempre estuve a su lado brindndoles todo mi apoyo, y s que desde el cielo guiarn mis pasos, iluminarn mi senda y me seguirn enseando el camino correcto.

maximo_silupu_p@hotmail.com

La historia de un pueblo no es lo que ese pueblo ha vivido, sino lo que ese pueblo recuerda y como lo recuerda, sobre esta frase quiero iniciar la Introduccin de la Monografa del Distrito de Suyo. La historia es la base fundamental de la conciencia nacional de los pueblos y todo desarrollo que se ha hecho en los ltimos siglos, que es el surgimiento de la idea nacional, est ligado ntimamente con una cierta visin del pasado. La historia es la que da, ms que ninguna disciplina, el sentimiento de pertenencia a la comunidad, porque un pueblo sin historia es como un corcho que flota sobre el agua, se mueve sin saber de dnde viene ni a donde va.

INTRODUCCIN

Monografa del Distrito de Suyo, es el ttulo del presente trabajo de investigacin, que como suyeo
de nacimiento me impuls a trabajar arduamente desde agosto del 2011 a noviembre del 2011, para conocer y poner a disposicin de todos los suyeos de nacimiento y de corazn que habitan en el distrito de Suyo, otras ciudades del pas y en el extranjero; como fue Suyo desde la poca prehispnica hasta la actualidad, y Suyo tiene un pasado muy significativo para la historiografa, ya que existen evidencias arqueolgicas que no estaba dividido por la frontera, teniendo en cuenta que durante la colonia era un punto estratgico de la ruta Piura- Loja y viceversa. El propsito de este trabajo tambin es proporcionar algunos datos de la inquietante vida de los antiguos suyeos, resaltando la vida de personajes representativos, quienes han contribuido al progreso y bienestar de nuestro distrito. El presente trabajo consta de tres captulos y un anexo. En el primer captulo se detalla el origen de Suyo, en el segundo captulo, Suyo durante las pocas de la historia y en el tercer captulo, el aspecto fsico y social, y en cuanto al anexo se pueden observar una gama de fotografas antiguas y de la actualidad. Mi mayor anhelo es que con este trabajo, pueda contribuir modestamente al desarrollo espiritual, cultural y social de este pueblo, a quien mi persona y familia amamos de corazn, esperando que la gente lo disfrute y lo asimile como parte de su identidad, y solo as podemos desarrollar nuestros pueblos, tal como era el sueo del ilustre suyeo, Dr. Manuel Vegas Castillo. El presente trabajo de investigacin no habra sido posible, sin el entusiasmo de todos aquellos involucrados en este tema y agradezco la colaboracin desinteresada de amigos y familiares que con sus aportes de informacin, entrega y toma de fotografas y el aliento moral he podido concluir con este reto que me trac, entre ellos tenemos, al Lic. Edgar Ojeda Cueva, al Socilogo e Historiador. Miguel Arturo Seminario Ojeda, Sr. Luis A. Saavedra Ramrez, Sra. Giovanna Valdiviezo Carhuachinchay, Ing. Cesar Chris Silup Cruz, Sr. William R. Silup Pea, Sr. Jony F. Abad Jimnez, Sr. Arbel E.Calle Torres, Sr. Santos Quispe Apreciado, Sr. Juan C. Ramrez Pea, Ing. Guillermo A. Tesen Sandoval, C.P.C. Julio C. Garca Jurez, Sr Dennis Chvez Vidal, Srta Sandra Celi Neira y Sr. Homer Campoverde Abad Suyo, marzo del 2012. ING. MXIMO ALEJANDRO SILUP PEA AUTOR. maximo_silupu_p@hotmail.com

MONOGRAFA DEL DISTRITO DE SUYO

CAPITULO I

ORIGEN DE SUYO
Sobre el origen del nombre de

Suyo existen varias versiones e inclusive de tipo humorstico, pero en

quechua significa Territorio dentro de un pas, Nacin o Estado, Regin, ante esto el cineasta y antroplogo suyeo Ral Zevallos Ortiz dice: Pareciera un nombre incompleto, donde no especifica qu tipo de regin es, puede ser una regin plana, regin abrupta, regin rocosa, regin fructfera, lo que indica que est faltando un elemento. La razn puede ser que en algn momento se perdi el uso, porque la poblacin simplemente denominaba de la manera local, de la manera como se conoca su cerro, su estancia, su vallecito, y perdi la denominacin mayor del conjunto; asimismo por otro lado tambin la memoria a veces deja de lado elementos, y la gente no recuerda, puede haber olvidado el antiguo nombre y un par de generaciones ya no puede manejarla, debido a que tuvo que emigrar, y los que quedaron fueron forneos o simplemente no se preocuparon por mantener la continuidad de ese nombre, porque quizs estaban ocupados en sus actividades productivas. La reconstruccin del pasado histrico del mbito es realmente difcil, en tanto no existan indicios de sus primeros pobladores ni investigaciones efectuadas por estudiosos de la materia que den cuenta de este hecho, sin embargo teniendo en cuenta algunos acontecimientos regionales podemos presumir que los antiguos pobladores de esta zona estaban vinculados a la cultura Vics y a la cultura de los Guayacundos, que a su vez estaban influenciados por el gran reino de Quito durante la expansin Inca en pocas de Tpac Yupanqui.

CAPITULO II

SUYO DURANTE LAS POCAS DE LA HISTORIA

1.-EPOCA PREINCAICA
Fueron diversas las culturas que abarcaron nuestro territorio, as tenemos el caso de la cultura Vicus, que estando a tan solo 40 km de distancia, en las cabeceras de los ros Yapatera y San Jorge(Fras), ambos lugares son las estaciones tipos de una cultura que habra ocupado la cuenca del rio Piura desde Tambogrande posiblemente hasta Salitral, extendindose hacia el norte por los cauces de los pequeos ros tributarios del Piura, rio Seco, Yapatera, Charanal, Las Gallegas, Corral, etc., para seguir por Chalaco, Santo Domingo, Fras, Suyo, Ayabaca, hacia el rio Macar con posibilidades de extenderse hacia la sierra sur del Ecuador(Matos 0433- 92). Cronolgicamente se ubica a la cultura Vics entre los 500 aos antes de Cristo y los 700 aos despus de Cristo, aunque hay quien sostiene que habra durado hasta la misma presencia Chim (1,110 a 1,200 dc.) (Richardson 0441). En realidad no hay nada concreto en cuanto a la antigedad de la cultura Vics y los supuestos se hacen en base al examen de las piezas de arcilla. Sobre el hombre de Vics, no se conoce nada ms de lo que muestran sus cermicas, el arquelogo ecuatoriano Emilio Estrada que estudi las culturas que se maximo_silupu_p@hotmail.com

desarrollaron en las costas de su pas como la de Valdivia, a las que supone influenciadas por China, Japn, cree que se irradiaron al sur y alcanzaron el Per: (Referencia: Los primeros hombres en el Peru.www.monografias.com). Segn el historiador sullanero, Miguel Arturo Seminario Ojeda, manifiesta que los primeros pobladores que incursionaron la provincia de Ayabaca fueron grupos desarrollados provenientes de la zona sur del Ecuador, a los cuales se unieron otros ms procedentes de la selva, estos procedan de la regin del Maran, donde se haba asentado la nacin Jibara. A su paso, los grupos nmades iban grabando piedras, lo que ahora se conocen como Petroglifos. Esta zona fue por lo tanto un gigantesco crisol de razas. El proceso de evolucin tnica y cultural de estos primeros grupos humanos, ya mezclados, duro varios siglos y se vieron influenciados por el medio ambiente. Estas gentes ya asentadas en diversos lugares dejaron de ser cazadores y nmades y se tornaron sedentarios y agricultores. Estos grupos humanos conservaron su propio lenguaje, pero para comunicarse, con los aos llegaron a formar un lenguaje comn que fue el sec. Esta etapa se caracteriza por una cermica incipiente, as como por la pre-agricultura con cultivos de pallar y de la calabaza y tambin se inician en un primitivo arte del tejido. La aparicin de la agricultura, da origen a un incipiente criterio sobre la propiedad y es por eso que el uso y posesin de la tierra fueron las principales causas de las disputas entre tribu y tribu. Como las mujeres fueron las primeras agricultoras, hizo su aparicin el matriarcado en el manejo de las tribus. Segn los cronistas Cabello de Balboa, del historiador J.J. Vega y otros, el poblamiento de la sierra piurana se inici por tierra, primero por Venezuela, el pueblo de los Arawacs, en su avance cubren la parte occidental de la selva amaznica, cubriendo lo que hoy son territorios selvticos de Venezuela, Colombia, Per y Bolivia. La selva peruana fue penetrada por grupos de cazadores nmades que avanzaban rpidamente tras las presas que huan de su persecucin. Los grupos humanos llegaron por diversas vertientes, y entre ellas, ramas desprendidas de los arawacs. Entre el norte del Maran y lo que ahora es el sur de la Repblica del Ecuador y, ocupando un gran espacio geogrfico, se estableci la nacin jivara o jibara. Muchos siglos anteriores a la Era Cristiana, grupos humanos en estado muy primitivo, ingresaron de la selva a la sierra piurana y ocuparon diversos puntos de las actuales provincias de Ayabaca y Huancabamba. Estos hechos pudieron ocurrir en el periodo Pre- Cermico, unos 1,300 aos antes de Cristo primero en Ayabaca y despus de muchos siglos otros grupos silvcolas penetraron a Huancabamba. Los primeros pobladores de Ayabaca eran recolectores y cazadores y vivan en estado muy primitivo. Para ellos cruzar el rio Macar y la quebrada Espndola no constituy ningn problema. Hecha la penetracin, las corrientes humanas se abrieron en el abanico y ocuparon todo lo que ahora es la provincia de Ayabaca, y el norte de la provincia de Morropn. Es posible que en su avance, estos hombres primitivos, a los cuales no podemos todava llamar Guayacundos, hayan chocado con la floreciente cultura Vics. Sus pasos se han podido ir siguiendo por los Petroglifos hoy encontrados, como en el caso de los Petroglifos de Diablos Pintados en Suyo. Las primitivas tribus que ocuparon el mbito geogrfico de la actual provincia de Ayabaca, todava no podan ser llamadas Guayacundos. Tuvieron que pasar muchos siglos, para que tales tribus, por propia evolucin y maximo_silupu_p@hotmail.com

por la influencia de las culturas vecinas ecuatorianas ms desarrolladas, alcanzaran un nivel ms elevado y con caractersticas propias, lo cual ocurri ms o menos recin en el ao 200 antes de Cristo. El grupo tnico formado que ocupaba la actual provincia de Ayabaca, eran los Ayahuacas, que por los aos 600 despus de Cristo juntos con los de Calua y Caxas, formaron la Confederacin de los Guayacundos. El mbito geogrfico sobre el cual se desarrollaron los Guayacundos fue la totalidad de la provincia actual de Ayabaca, el norte de la provincia de Morropn, el distrito de Tambogrande, parte del distrito de Las Lomas y el distrito de Carmen de la Frontera, en la provincia de Huancabamba. Limitaban por el Norte con las tribus ecuatorianas de los Malacatos y Los Paltos. Por el Sur con el territorio de los Huncapampas y los Tallanes del Alto Piura, por el Este con los Bracamoros y por el Oeste con Los Tallanes. Podemos llamar Guayacundos a los antiguos habitantes de Ayabaca, recin a partir del 1,400 despus de Cristo. En cuanto a su organizacin poltica y a los primeros pasos para constituirse en un verdadero Estado, los Guayacundos haban avanzado ms que los Tallanes.

2.-EPOCA INCAICA
Viniendo del sur del Ecuador, despus de cruzar el puente del Inca sobre el rio Catamayo, del camino de Huayna Capac sala un camino transversal incaico que conduca al camino de Topa Inca y a Tambogrande en el camino de la costa. Este camino avanzaba por Colaisaca, Utuana, Sosoranga y Macar, donde se lo puede ubicar, antes de cruzar el rio Macar, en el sitio La Mandala por la margen derecha de la quebrada del mismo nombre bajando detrs del Colegio Marista, es conocido por los lugareos como Camino Real. Este recorrido, evita bajar por el rio Sabiango hasta el Macar. Despus de cruzar el rio continuaba, suponemos por un antiguo camino de herradura que pasaba por Chirinos, Suyo, Las Lomas y se diriga a Tambogrande, donde llegaba al camino de la costa para continuar hacia Piura La Vieja.

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Antes del Incanato no hay datos sobre los caminos, adems los grupos tnicos autctonos, de afiliacin jibaro, no tenan una organizacin centralizada, por lo que sus territorios no estaban integrados (Ref. La Red Vial Incaica en la Regin Sur del Ecuador- Anne Marie Hocquenghem, Jos Poma, Lorena Salcedo-LojaEcuador 2009, pgs. 126,129).

3.-EPOCA DE LA CONQUISTA
Con la llegada de los espaoles, al igual que los dems pueblos, la gente en Suyo, aprende el castellano, adopta la religin catlica, trayendo como consecuencia una cultura mestiza que consiste en creencias o practicas indias y tradicionales folklricas, vestidos, arquitectura, etc., espaolas.

4.-EPOCA DE LA COLONIA
Por el hecho que el camino real colonial pasara a la vera de las actuales ciudades de Suyo y Macar, podemos concluir que la poblacin nativa fue objeto de un conjunto de cargas e imposiciones para mantener abierto el camino, para apoyar a los viajeros y su carga en el cruce del rio Macar, por el camino real llegaron tambin las principales epidemias y enfermedades. La existencia de este camino posibilito tambin la fuga de la poblacin nativa o el proceso de desafiliacin tnica de esta ltima (referencia: Plan de Desarrollo concertado de Suyo. 2005- 2010) Pg. 7. De la Hacienda Santa Rosa de Suyo, se tiene conocimiento de su existencia desde el ao 1,714, declarndose como duea, doa Madalena de Ojeda (referencia: Copyright 1,994 J. Schliipmann) Pg. 148. Segn el historiador sullanero, Miguel Arturo Seminario Ojeda, dice que la remensura de tierra de 1,714 que fue en realidad una consolidacin de la propiedad privada, aqu en la zona en ese ao, el visitador Ramrez de Baquedano llego por encargo del Rey a todo el corregimiento de Piura y procedi a la remensura de tierras, constatndose que desde entonces, la propiedad de las mismas aqu en Suyo, estaba en manos de doa Madalena de Ojeda, una propietaria que se emparent luego con conocidas familias de Loja y de Piura y que han sido el tronco de estas familias que estn tan ligadas a la zona de Suyo. En el siglo XVIII llega hasta el Puente Quiroz, el Obispo Baltazar Jaime Martnez de Compan y Bujanda, quien naciera en Cabredo- Navarra- Espaa en 1,735, el cual al ser nombrado Obispo de Trujillo, el 25 de febrero de 1,778 empezara su visita a todas sus dicesis, completndola en 1,785, y el plantea la creacin de la parroquia del Quiroz, y segn las investigaciones del Antroplogo suyeo Ral Zevallos Ortiz, dice que el Obispo planifica, avanza lo que vendra a ser la divisin del distrito de Suyo que lo separa como tal, que tiene una cierta independencia de distrito, pero l lo manifiesta desde el punto de vista eclesistico y plantea no entrar a Suyo, pero si pasa por el Quiroz, planifica una divisin de parroquia y dice que debe haber una parroquia en Quiroz, es decir si se hubiera cumplido su deseo, la capital del distrito no sera la ciudad de Suyo.

5.-EPOCA DE LA INDEPENDENCIA
La ciudad de Suyo era una sola calle, la Grau, y es la que est junto a la quebrada, y donde ahora es el pueblo, eran terrenos con bastante vegetacin, haba casitas distantes unas de otras, pero ya era habitado.

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El ao 1,819, poca de luchas por independizarnos de Espaa, paso por Suyo el batalln Numancia quienes se dirigan de la Gran Colombia a Piura despus de haberse pasado a las filas patriticas y se apoderaron de los pastos y vveres de los suyeos. El Historiador sullanero Miguel Arturo Seminario Ojeda, dice que el batalln Numancia ingres por la ruta de Macar a La Tina y se qued en Suyo ocasionando no pocos problemas a los pobladores y recordemos que el peso econmico de la Independencia en el Per recay sobre las personas ms pobres y fueron los habitantes de la zona rural, el corregimiento de Piura, los que purgaron en este caso, con el sostenimiento del batalln Numancia, y aqu se ha dejado constancia que los suyeos pasaron grandes apuros. Hubo pueblos de Piura que proclamaron la Independencia en enero de 1,821 y en el caso de Suyo el Coadjutor Santiago Saavedra y Hersilla cumpliendo el mandato de Diguez convoc a la feligresa para el 4 de marzo en la que se cant la misa prevenida y un Te Deum Laudamos. Saavedra deba prestar segn le ordenaban, el juramento que haban hecho los otros curas por la Independencia, pidi el Coadjutor enviasen un Juez Secular para que tome el juramento a los suyeos, y con este pedido dio la alarma de invasin, pues Gonzales desde el Ecuador solo esperaba la vuelta de sus comisionados en cobranza de tributos para invadir Piura. Los piuranos de la frontera abandonaron sus haciendas y provisiones ante el rumor de que las tropas ingresaran por Suyo, Ayabaca y Celica. Ya el Cura haba tenido una mala experiencia cuando pasaron por all los numantinos a los que tuvieron que alimentar y darles bagajes. Ante los peligros pidi su cambio temporal a Huancabamba. El General don Jos de San Martin estaba preocupado por Piura, aunque ya se hubiese proclamado la Independencia, ya que empez a sospecharse en Piura una invasin realista desde el Ecuador. La novedad de la invasin la dieron por otro lado Pedro Patio, Coadjutor de Ayabaca y Santiago Saavedra, Coadjutor de Suyo. A Piura lleg tambin una proclama del Virrey La Serna que intentaba rescatar el Per para la causa realista. Como no dejaba de peligrar la frontera, hasta La Tina se enviaban piquetes de vigilancia. El ejrcito sali de Piura el 15 de febrero de 1,822 por la ruta de Tambogrande, Yuscay, Las Lomas y Suyo, llegaron a La Tina, el 19 cruzaron el Macar, el 20 rumbo a Loja y posteriormente a Pichincha, donde se obtuvo el triunfo patriota que al da siguiente ocup Quito. En 1,822 se design como Teniente Gobernador de Suyo, al seor Manuel Valdiviezo (Miguel Arturo Seminario Ojeda Piura y la Independencia).

6.-EPOCA DE LA REPUBLICA
En 1,828 Suyo dio otra gran prueba de amor hacia la Patria, donde pusieron en muestra pblica su fe en el futuro, al colaborar en la manutencin de los soldados que iban con La Mar a pelear en la Gran Colombia (conformado por Venezuela, Colombia y Ecuador), lo que obligo a construir sobre el rio Quiroz un puente provisional de madera (Miguel Arturo Seminario Ojeda). El 10 de enero de 1,829, descansa en Suyo el batalln Callao al mando de Agustn Gamarra, quien participo en la Gran Colombia, por la Independencia del Per (Calendario Cvico Cultural.Prov. Ayabaca Jos Ignacio Paucar Pozo. 1,990). En 1,837, se crea la provincia litoral de Piura, crendose as una nueva instancia de gobierno municipal y de Jueces de Paz en la costa Norte. Piura todava sigue dominado por el gobierno de las haciendas, pueblos campesinos indgenas y latifundios prosiguen enfrentados, y en la sierra el tiempo histrico se ha detenido. maximo_silupu_p@hotmail.com

En esta poca a Suyo lo muestran como un pueblo marginal con relacin a Piura y el resto del pas, hasta bien entrado el siglo XIX poblaciones como las de Suyo no formaban parte de una red que las uniera con ciudades ms grandes, como por ejemplo Piura, ms bien aparecen como puntos aislados. El 9 de julio de 1,845, por Decreto Supremo, se orden la formacin de itinerarios en toda la Repblica, para tener conocimiento cabal de los caminos y topografa del Per, Dos aos despus (1,847) se realiz esta tarea en Piura, habindola ejecutado el Coronel Miguel Saturnino Zavala, hombre de gran sensibilidad social, que recorri ntegramente los 20 distritos con que entonces contaba Piura, describiendo los lugares que existan, tanto pueblos como haciendas, produccin y precios, datos geogrficos, estado de los caminos e itinerarios, cultivos y ganadera, as como datos referidos al carcter de la gente, condiciones de salubridad, porcentajes de poblacin indgena y de otras razas, migraciones y otros datos. Al finalizar su labor, Zavala present un informe de su viaje cuyos itinerarios estn elaborados en leguas (una legua=5 a 5.5 kilmetros aproximadamente), el mismo que fue citado por Paz Soldn en su Geografa del Per, y por Jorge Basadre en el tomo II de su Historia de la Repblica del Per. Este informe de Zavala, guardado en la Biblioteca Nacional y parcialmente daado por un incendio, fue editado en mayo de 1,993, por la Cmara de Comercio y Produccin de Piura, con el ttulo Caminos y Pueblos de la Antigedad, Piura 1,847, haciendo la presentacin, as como las enmendaduras requeridas, el estudioso Miguel Arturo Seminario Ojeda (referencia: Plan de Desarrollo concertado Provincia de Ayabaca). La distancia entre Piura y el pueblo de Suyo era de 23 leguas y en el trayecto exista la hacienda Suipira, y de Suyo al rio Macar (La Tina) haba una distancia de 3 leguas. El pueblo de Suyo consta de una capilla y de 12 ranchos habitados, teniendo el distrito una poblacin de 33 indgenas y 507 mestizos, habitaban el Gobernador, un Juez de Paz, el Sndico y el Cura( Ref:Copyright 1,994-J. Schliipmann ). En la provincia de Ayabaca, Francisco Vsquez, Comandante Militar de la frontera de Macar, en 1,853 tiene la suerte de recorrer la cordillera para constatar como el pueblo de Suyo esta todava adscrito a la lgica econmica de las haciendas y de los colonos campesinos, Suyo y Macar son pueblos rodeados de haciendas. Se trata de una propiedad territorial de 75 leguas cuadradas con apenas 2,000 habitantes, de los cuales solo 150 se encontraban concentradas en el pueblo de Suyo, las mismas y de acuerdo a su apreciacin solo cultivaban doce fanegas de tierra en total, con una pobre actividad agrcola y ganadera, donde las haciendas ganaderas eran las que dominaban por completo el paisaje del distrito. El sistema de haciendas, tambin ahogaba toda posibilidad de vida econmica y ciudadana en el distrito, pues todos los terrenos eran del hacendado y haba que alquilrselo y tambin toda la autoridad recae en los hacendados (Macera Pablo- Parlamento y Sociedad en el Per, Bases documentales Siglo XIX. Ediciones del Congreso del Per. Vol. 1 pp XXX- XXXI, 1,998). Francisco Vsquez, resume as las condiciones de Suyo . En el distrito de Suyo, un Gobernador, Un Juez de Paz y un Sndico Procurador, en el nombre y un Cura, en la beatidad; los primeros son autoridades en el nombre pues y son los hacendados en quienes se ven reunidos los tres poderes, adems la facultad de tener cepos y dems prisiones en sus casas y por ltimo, estos juzgan y sus fallos son irrevocables y pasan por autoridad de cosa juzgada (Vsquez 1858) Macera 1,998:11. El sabio italiano Antonio Raimondi, que ya en 1,858 haba estado en Piura comisionado por el Gobierno peruano para inspeccionar unos yacimientos minerales en Paita y Tumbes, retorn nuevamente en agosto de 1,869, pero en esta oportunidad, ya en forma particular como parte de su largo periplo cientfico por las tierras del Per. Menciona que despus de haber pasado la noche en una casa situada a media legua de la

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hacienda Quiroz, al da siguiente baj dos leguas por la orilla izquierda del rio, enseguida pas este ltimo vado en un lugar en donde se explaya muchsimo, y marchando tres leguas por la otra banda me fui a Suyo. Suyo es un pueblo y hacienda, pero todo es miserable, puesto que unos ranchitos diseminados constituyen el pueblo y una casa de mezquina apariencia, es la de la hacienda. El lugar adems de su pobreza es enfermizo. No hice sino algunas observaciones baromtricas y me regres por el mismo camino pasando nuevamente el rio Quiroz, para descansar en una casa situada sobre un morrito, de donde se goza de la vista de un gran trecho del rio y de los terrenos cultivados de arroz, yucas, camotes, zapallos, maz, pltanos, etc. Aunque el lugar es muy pintoresco tiene la desgracia de ser malsano, reinando a veces con bastante fuerza las fiebres intermitentes. Al da siguiente me pas nuevamente en marcha para seguir el curso del rio Quiroz hasta su desembocadura en la de La Chira. El camino es bastante pesado por las numerosas quebradas que lo atraviesan, las que siendo a veces bastante profundas, hacen el terreno muy fragoso, de manera que se anda mucho y se adelanta muy poco. En este camino se halla la hacienda San Sebastin, que es de ganado vacuno, el que mantiene con los frutos de algarrobos y pastos naturales. La hacienda San Sebastin tiene terrenos escasos de agua y se halla en la banda derecha del rio Quiroz que pasa por aqu en un cauce muy profundo, quedando el terreno de la hacienda algo elevado sobre el nivel del rio. De San Sebastin en adelante el camino es muy quebrado, pues no se hace sino subir y bajar continuamente hasta llegar frente a la hacienda Pampa Larga, para entrar en la cual se pasa el rio a vado. Pampa Larga es otra hacienda de ganado vacuno y cabro, como San Sebastin, no tiene terrenos de cultivo, pero en la orilla del rio Quiroz tiene una buena chacra donde se cultivan pltanos, yucas, camotes, maz, naranjos, limones, grama para las bestias, etc. De la hacienda Pampa Larga a la desembocadura del rio Quiroz en el de La Chira hay una legua. Casi enfrente de la desembocadura del rio Quiroz se halla en la otra banda del rio La Chira el pueblo de Sapotillo que pertenece a la Repblica del Ecuador. Heme aqu por fin en el extremo de la Repblica del Per y en el lmite con el Ecuador despus de un ao y tres meses de mi salida de Lima, habiendo dado infinitas vueltas, descrito en mi largo camino los crculos viciosos, volviendo dos o tres veces al mismo lugar tan solo por ir en busca de los pueblos escondidos entre los cerros y lo que es ms notable en este dilatado viaje, recorriendo ms de mil leguas con las mismas bestias. El 16 de octubre sal de la hacienda Pampa Larga con direccin a La Tina, distante once leguas y situada a orillas del rio Macar (se refiere Raimondi al rio Macar) que tiene una direccin casi paralela con el rio Quiroz y sirve de lmite hacia el Norte, entre las Repblicas del Per y Ecuador. La primera parte de este camino, esto es, desde la hacienda Pampa Larga hasta la quebrada de Suyo, es bastante molesto por el terreno muy quebrado, pero desde Suyo hasta la hacienda La Tina, es enteramente llano. La hacienda La Tina es de caa, la que se beneficia para preparar la chancaca, tiene adems cra de ganado vacuno. La casa hacienda dista tres o cuatro cuadras del rio Macar, as llamado por un pueblo ecuatoriano que lleva el mismo nombre y que est situado a pocas cuadras de distancia de la otra banda del rio. El rio Macar a seis leguas ms debajo de la hacienda La Tina, se junta con el Catamayo, que viene de la parte central del Ecuador y los dos ros ruinados forman el de La Chira. Saliendo de la hacienda La Tina, segu recorriendo el lmite con el Ecuador, siguiendo el rio Macar hasta la hacienda Anchalay, situada siete leguas ms arriba. El camino, aunque tiene pequeas subidas y bajadas, no maximo_silupu_p@hotmail.com

es muy malo. Hay trechos en que se marcha por el bosque a la sombra de gigantescos arboles de ceibo que afectan pequeas formas muy caprichosas. Estos corpulentos rboles son unos verdaderos monstruos del bosque, y cuando se hallan desprovistos de hojas, al ver aquellos troncos barrigudos, con ramas hinchadas, encorvadas, dirigidas en distintos sentidos, con pliegues debajo del punto de insercin con el tronco, como si tuvieran que mover aquellos enormes brazos y por ultimo al ver todo aquel conjunto revestido de una materia verde, como si fuera una piel, se aleja la idea de que aquellos extraos seres pertenezcan al reino vegetal; y excitada la imaginacin del viajero a la vista de esas raras formas, le parece ver unos monstruosos animales que tienen una cierta analoga con los enormes reptiles, que poblaban la superficie de nuestro globo en las pocas geolgicas anteriores a la de nuestra fauna actual. La hacienda Anchalay como la de La Tina, es de caa y ganado, pero Anchalay tiene ms abundancia de agua, por un rio que baja de la cordillera de Ayabaca, el que teniendo mucho ms declive que el rio Macar permite sacar con facilidad el agua necesaria para el riego de los terrenos, posteriormente sal con direccin a la poblacin de Ayabaca, que es la capital de la provincia con el mismo nombre (referencia: captulo VII. La Consolidacin de la Republica, pg. 9, 10 y 11).

6.1.-FUNDACION DE SUYO

A don Jos Flix Ojeda Jaramillo, se le atribuye ser el fundador de este pueblo, durante el siglo XIX, aos antes de que don Ramn Castilla en 1,857 lo declare a Suyo como distrito; ya que el don estos terrenos donde hoy se asienta la ciudad de Suyo. Los terrenos del pueblo antiguamente, segn los historiadores, eran parte de la hacienda San Sebastin por un lado y la otra parte perteneca a la hacienda Santa Rosa, cuyo dueo era don Jos Flix Ojeda Jaramillo, un ciudadano procedente de Loja (Ecuador) quien al llegar por estas tierras se asent en lo que hoy es el casero Santa Rosa y su morada era el local de la hacienda, hoy Local Comunal Juan Velasco Alvarado, quien despus conoci a la dama suyea, Esther Ojeda, con quien contrajo matrimonio. maximo_silupu_p@hotmail.com

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Como el lugar donde viva con su esposa no era el ms adecuado, sobre todo en poca de sequa, y adems por la presencia de mosquitos y zancudos, es que la dama suyea le pide a su esposo que la llevara a vivir a un mejor lugar y es as que leguas abajo encontr una explanada, en la que hoy es la ciudad de Suyo, rodeada de verdes campias, de un clima agradable, con una caudalosa quebrada, que es la misma que viene desde la parte alta del sector Santa Rosa y decide hacer una hermosa casona, con la estructura propia de esa poca en una pequea loma a un extremo de la explanada, donde se apreciaba ntidamente la campia y de fcil acceso a la quebrada. Con el paso de los aos, se fueron construyendo las rusticas viviendas, siendo las primeras las ubicadas en la calle Grau, a orillas de la quebrada, lugar donde inicialmente se desarrollaba el intercambio comercial con los comerciantes de la vecina Repblica del Ecuador, durante la fiesta del 20 de enero. Fruto de ese amor tuvieron 3 hijos: Temistocles, Margarita y Jovita. Jos Flix Ojeda Jaramillo fallece el ao 1,903.

6.2.-CREACION DEL DISTRITO DE SUYO

Cuando el Coronel Miguel Saturnino Zavala, llega a Suyo en 1,847, ya lo menciona como distrito y dice que consta de una mala construida capilla y dos ranchos habitados y el distrito todo de 33 indgenas y 507 mestizos, y residen en el pueblito indicado, el gobernador, el Sndico, el Juez de Paz y el Cura. Ante esto el cineasta y antroplogo suyeo Ral Zevallos Ortiz, dice que a partir de que ya exista una capilla en Suyo y haba un prroco con una cierta continuidad, y adems ya se dio la Independencia , as como ocurra con las autoridades de distintos lugares quienes se plegaban para una posicin o para la otra, entonces con esto queda figurando documentalmente la presencia de las autoridades diversas que ya existan en este lugar, y con esto se puede documentar la existencia de hecho, y propiamente Suyo es distrito desde la Independencia Nacional y no desde enero de 1,857, porque tiene autoridades correspondientes a la jerarqua de distrito que aparecen en documentos dirigiendo correspondencia o realizando gestiones diversas, de manera que cuando una cantidad de distritos en el Per y no solo Suyo, reconocen o creen celebrar su acta de nacimiento con una disposicin de la poca de Ramn Castilla en 1,857, en realidad lo que esa disposicin est haciendo es reconocer una situacin de hecho . Por eso es que recin el 2 de enero de 1,857, siendo presidente del Per el Mariscal Ramn Castilla y atendiendo a la Ley de Convencin Nacional del 29 de noviembre de 1,856, sobre que haba municipalidades en los lugares expresados por dicha ley, es que se promulga la Ley del 2 de enero que determina los lugares y el nmero de miembros de cada una de las municipalidades; cuyo texto se expresa de la siguiente manera: EL LIBERTADOR RAMN CASTILLA PRESIDENTE PROVISORIO DE LA REPUBLICA Por cuanto la Convencin Nacional ha dado la Ley siguiente: LA CONVENCIN NACIONAL maximo_silupu_p@hotmail.com

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CONSIDERANDO: Que para la formacin del Registro Cvico, base fundamental de las elecciones populares, y para satisfacer las necesidades locales de la administracin pblica, es indispensable y urgente crear desde luego las primeras municipalidades, establecidas por la Constitucin: DA LA LEY SIGUIENTE: Art 1.- En conformidad de la ley Orgnica de 29 de noviembre ltimo, habr Municipalidades en los lugares y con el nmero de miembros expresados a continuacin.

MOQUEGUA Moquegua ..11 Torata. 7 Omate.. 7 Winas 7 TARAPACA Tarapac. 5 Iquique 5 Camia 5 Pica 5 Sibaya.. 5 G. Pisagua. 5 Carumas. 7 Puquina. 6 Ylo 5 Ichua. 6

Provincia de Piura
Distrit. Municip. Distrit. Municip. 6 6 6 6 6 5 8 11 5 maximo_silupu_p@hotmail.com

Piura 10 Tambogrande... Yapatera Morropn Salitral. 7 6 5 5

Sullana Querecotillo.. Huaca.. Amotape.. Paita. Colan.. Sechura.. Catacaos. Tacala.

Huarmaca 6 Huancabamba.. 8 Chalaco. 6 Fras 7

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Cumbicus

Tumbes

Ayavaca 11

Sondor.. 5 Obispos. 2

Suyo.. 5

Departamento de Puno
Distrit Municip. Distrit. Municip.

AZANGARO
Azangaro. 9 Achaya. 5 Asilio.. 7 Nuoa 6 Santa Rosa 5 Macari. 5 Cupi 5 Huancane: Huancabe. 9 Vilque Chico.. 8 Inchulpalla. 6 Molio 10 Conima.. 6 Cojula. 5 Tarico Pusi 7 5 Cercado: Puno 9 Capachica 6 Coata.. 5 Paucarcolla 5 Carabaya: Crucero Usicayos Coasa.. Ayapata Itusta. Corani.. Macosani.. 6 5 6 7 5 5 6 Tiquillaca 5 San Antonio 5 Cabana.. 5 Vilque.. 7 Atuncolla 5 Caracoto 5 Juliaca 5 maximo_silupu_p@hotmail.com Umachiri 5 Llalli.. 5 Ocubiri 5 Cabanilla. 5

Santiago.. 7 Poto.. 5

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Ollachea.. 5 Phara. Patambucu 5 5

Acora. 8 Pichacani 5

Sandia. 8 Cuyo- cuyo.. 5

Chucuito: Juli. 7 Lave.. 8 Pomata.. 6 Yunguyo. Zepita. 8 6 5 5 5

Quiaca... 5 Sina 5

Lampa: Lampa.. 8 Pucara.. Ayaviri.. 7 7

Desaguadero. Huacullani.. Pisacoma

Orurillo... 7

Nuevo Santa Rosa.. 5

Art 2.- Inmediatamente que se promulgue esta Ley se reunirn en las capitales de Departamentos, el Prefecto y el Presidente de la Corte Superior, o el Juez de Primera Instancia ms antiguo donde no haya Corte; en las capitales de Provincias, el Subprefecto y el Juez de Primera Instancia ms antiguo; en las de Distrito y dems poblaciones que deben tener Municipalidades conforme a la Ley Orgnica la reunin ser del Gobernador o su Teniente, y del Juez de Paz de Primera Nominacin. Se complementara cada una de estas Juntas con cinco ciudadanos elegidos por ellas, de entre los que tengan las cualidades indicadas en el artculo siguiente. Art. 3.- Las Juntas establecidas por el artculo anterior formaran una lista de electores cuyo nmero ser quntuplo del de los municipales que corresponden a la poblacin, escogindolos entre las personas que por su probidad, inteligencia y posicin social, fortuna y popularidad y por los empleos pblicos o de beneficencia que dignamente hubieren desempeado, den garantas de pureza, la boriosidad y amor al pas, adems de tener los requisitos prescritos por el artculo 20 de la Ley Orgnica. Art 4.- Se publicara por los peridicos, donde los haya y se fijara en los lugares de costumbres por diez das consecutivos, la lista de los electores, designndose lugar, da y hora en que debe reunirse el cuerpo electoral. Compete a las Juntas establecidas por el artculo 2, resolver a su juicio, sobre su responsabilidad y dentro de los diez das indicados, las reclamaciones que se hicieren y llenar los vacos que resultaren. Art 5.- En el da, hora y lugar sealados, se reunir el cuerpo electoral en nmero cuando de sus dos terceras partes; formaran a viva voz una mesa receptora compuesta de un Presidente, dos escrutadores y un maximo_silupu_p@hotmail.com

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secretario; y elegirn de su seno o fuera de l, por sufragio secreto y a pluralidad absoluta, a los municipales de la poblacin. Si algunos electores quisieren agregarse a la mesa, podrn acercarse a ella como adjuntos a los escrutadores. Art 6.- En caso de que se hicieren reclamaciones dentro de 3er da sobre las cualidades de los municipales electos, o que estos legalmente se excusaren, el cuerpo electoral proceder en sesin permanente a resolverlas, previa discusin y votacin y a elegir a los que faltasen para llenar el nmero designado por la Ley. Pasado dichos tres das no hay lugar a reclamaciones y excusas. Art. 7.- La mesa proceder conforme a la Ley, dando la mayor publicidad a todos sus actos y llevando constancia de estos en actas que se firmaran por triplicado, debiendo entregarse una de estas a la Municipalidad elegida, como primer documento de su archivo y remitindose las otras a la Junta Departamental y a la autoridad poltica local para que las eleve al Gobierno. Art 8.- Los Agentes Municipales establecidos por el artculo 6 de la Ley Orgnica, sern nombrados por estas Municipalidades. Art 9.- Estas primeras Municipalidades se renovaran conforme al artculo 9 de la Ley Orgnica, eligindose la mitad del nmero de Municipalidades que corresponden segn el Censo. Dada en la Sala de sesiones, en Lima, a los 29 de diciembre de 1856. Comunquese al Poder Ejecutivo para que disponga lo necesario a su cumplimiento. Manuel Toribio Ureta Presidente.- Pio B. Mesa Secretario.- Rafael Hostas, Secretario. Por tanto: mando se imprima, publique, circule y se le d el debido cumplimiento. Dado en la Casa de Gobierno, en el Callao, a 2 de enero de 1857. RAMON CASTILLA.- Jervasio lvarez.

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6.3.-SUYEOS ILUSTRES MANUEL VEGAS CASTILLO

Naci el 2 de abril de 1,894 en la Hacienda San Jos de Quiroz, propiedad de su padre, del distrito de Suyo, provincia de Ayabaca. Fueron sus padres, don Manuel Trinidad Vegas y doa Rosa Adela Castillo. Su instruccin primaria la curs en la escuela particular de don Manuel Castro Cardoza, en la ciudad de Ayabaca, continuando sus estudios secundarios en el Seminario San Carlos y San Marcelo de Trujillo y en el Colegio Nacional San Miguel de Piura. Lleg a Lima para cursar estudios en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en donde estudi el primer ao de Ciencias Naturales y de Letras; pero, por la muerte de su seor padre, viaja al norte del pas y retorna a la capital, donde alcanz el grado de Bachiller, como su emulo Sansn Carrasco, el pintoresco personaje de Cervantes en el Quijote, que tena habilidad para preparar y organizar para el hidalgo manchego, el Mgico mundo de la fantasa y de la realidad, por lo que se dedica a la investigacin de la historia. Se inicia como funcionario de la Casa de la Moneda, luego se desempe en la ctedra de la Historia del Periodismo del Per, en la Universidad Catlica. Fue segundo Vicepresidente del Instituto San Martiniano del Per. Secretario del Centro de Estudios Histrico Militares del Per y Miembro de Nmero, Director Cultural de la Enciclopedia Peruana. Miembro activo de La Sociedad Geogrfica de Lima, Miembro activo de La Sociedad Numismtica del Per. Fundador del Instituto Ramn Castilla, Miembro de la Comisin Ejecutiva Organizadora del Primer Congreso de Historia, patrocinado por el Centro de Estudios Histrico Militares del Per. Se desempe como Jefe de Control del Presupuesto de la Republica, en el Ministerio de Hacienda, alto empleado del Banco Central de Reserva. En reconocimiento a su labor, el Senado de la Republica acord en 1,953, publicar por cuenta del Estado, su obra Bronces Histricos y por Resolucin Ministerial del 23 de enero de 1,954, se le encomend el alto cargo de Director de Extensin Cultural del Ministerio de Educacin, que desempeo con admirable xito, maximo_silupu_p@hotmail.com

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con el que se retir en 1,961. En este cargo realiz una tarea que ser difcil superar durante los seis aos que tuvo a su mando las riendas de la actividad artstica nacional abri ventanas en el mundo para el Per, esto es organizar exposiciones en Francia, Alemania Occidental, Uruguay, Argentina, Brasil, Chile y Bolivia; grandes exposiciones que merecieron el elogio de la crtica universal. Viaj invitado por el gobierno Japons, en donde mereci el Doctorado Honores Causa de la Universidad de Tokio, y su labor periodstica est diseminada en diarios y revistas del pas y del extranjero e inicia la creacin de las escuelas regionales de Bellas Artes y Msica de Piura, Cajamarca, Iquitos, Chiclayo, Trujillo, Ica, Huancayo y Tacna; asimismo foment la iniciativa creadora de los provincianos. En octubre de 1,956 hizo un breve viaje a Piura y cinco aos despus a Ayabaca, donde comparti admirables y placenteros momentos con el Magisterio del lugar, especialmente en Cruz de Cabo Blanco. Fue un hombre de estatura mediana, rostro oval, piel cetrina, ojos pardos vivsimos, de agilidad asombrosa, se dira una armazn sea con una carga de dinamita, a pesar de la enfermedad que le aquejaba y que soportaba con estoicismo, fumando, tomando y gozando de la vida, en todo lo que la vida le pudo dar de satisfaccin sana. En su residencia de la Avenida Costa Rica N 248 en Pueblo Libre- Lima, su sala de recepcin estaba llena de cuadros de motivos variados, de todo tamao, anaqueles, huacos, banderines, una verdadera exposicin de motivos caprichosos y disimiles. Era el piurano que no requera que se le hable de la tierra para recordarla, pues viva obsesionada por ella, para el Piura era lo mejor del mundo, lo mejor del Per; lo mejor del paraso. Alcanz la poca del bandolerismo y que muchas veces estuvo cara a cara con los malhechores en los viajes que efectuaba acompaando a su padre a travs de los arenales, desde la hacienda, hasta la capital departamental. Prest servicios al Estado por ms de 30 aos, falleciendo en Lima el 15 de julio de 1,967. Dentro de su labor periodstica, La tarea ms fructfera como escritor, considero que fue Bronces Histricos, que fue una labor diaria, minuciosa, no obstante que a veces tena que realizarla a vuela maquina por la premura del tiempo. Con sus glosas consigui hacer conocer, divulgar, especialmente entre la juventud, los acontecimientos de la historia patria, en forma sencilla y amena, para que le entendieran hasta el Taita ms cerrado que habita en las altas cumbres de los andes, cumpliendo a conciencia la tarea que se impuso, sintiendo los piuranos orgullo, porque estamos convencidos que el hombre que ms ha hecho por divulgar la historia del Per es piurano. Dentro de sus principales obras, mencionare las siguientes: Efemrides Peruana, compilacin destinada a agrupar todos nuestros acontecimientos en un calendario inamovible. Obra de una vasta documentacin histrica; parte de ella publicada en el diario El Comercio y el rotativo La Accin. Glosas conmemorativas: Comentarios, destinados a estudiar la celebracin ms importante del da, para enaltecerla en el espritu colectivo. maximo_silupu_p@hotmail.com

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Bronces histricos: Dilogos sencillos y profundos, que establecen la comparacin de un hecho peruano con un acontecimiento mundial, para demostrar que lo nuestro prepondera en origen, desarrollo y trascendencia, hechos entre el nieto Martin y el abuelo Simn, en transmisiones diarias de 30 minutos, durante 25 aos, por radio Nacional del Per. La Historia y Yo: Relatos anecdticos y remembranzas ocasionales, con la intervencin de los hombres notables de su tiempo. Diccionario Biogrfico de Piuranos Ilustres: Documentadas e inditas biografas, donde resplandecen las acciones de ms de un centenar de insignes paisanos muertos, que en la mayora de los casos, resultan desconocidos para los mismos hijos de Piura. En esa oportunidad, se le escaparon otras obras importantes de su produccin que estn registrados en la Revista Folclore (Tribuna del Pensamiento Piurano), Lima, enero y febrero de 1, 954, N32 y 33, pg. 5, dirigida por Florentino Glvez Saavedra, y que son: lbum del Centenario de Ayacucho: Libro de dibujo a pluma que contiene las firmas de las delegaciones a las fiestas conmemorativas del ao de 1,924. Referencias de Galera de Ayabaquinos Ilustres, dedicado a su pueblo natal. Fabio Lozano y Torrijos, Jos Santos Chocano y Luis Valera Orbegoso. Relatos Histricos: Irradiados por las ondas de Radio Nacional del Per, desde 1,937-1945. Apuntes Histricos: Estudio comparativo de cuatro volmenes que contiene artculos de biografa y referencias. Galeras de Ayabaquinos Ilustres: Dedicada a su pueblo, histricas, las mismas que fueron publicadas en el diario El Universal. Guion Cvico de la Feria de octubre de 1,949: En cuya oportunidad dirigi ms de 200 conferencias histricas con la participacin de todas las instituciones culturales del pas. Prontuario Histrico de Piura: Es un ordenamiento cronolgico de hechos y personajes del departamento. Don Manuel Trinidad: Novela de costumbres ayabaquinas, de principios del siglo. El reverso de la Medalla: Diatriba histrica, revelaciones sobre eminentes peruanos, tratados de acuerdo con documentos de indiscutible autoridad. Indiana: Sonetos sobre costumbres indgenas de la sierra de Piura, de estructura clsica y hondo sentimiento. Apuntes histricos de Piura: Compilacin de todos los hechos memorables de la ciudad de Piura. Tuvo otras obras, como: Historia de la Casa de la Moneda: Tratado de numismtica, correspondiente a la investigacin de la poca colonial. Leyes monetarias de la Republica: Coleccin comentada de las leyes que se expidieron en su tiempo. maximo_silupu_p@hotmail.com

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Recuerde usted: Informacin cultural del Per y del mundo. La obra del Presidente Prado: Estudio que consta de 25 tomos, de los cuales estn terminados 16 volmenes. Epistolario celebre: Cartas comentadas al autor, provenientes de figuras como Jos de la Riva Agero, Enrique Lpez Albujar, Juan Bautista Lavalle, Leo S. Row, Luis Subercaseaux, Fabio Lozano T. Y Jos Santos Chocano. Iconografa del Presidente: Reseas y ancdotas del Presidente Prado, a base de una nutrida informacin grfica. El lbum de Oro de Piura: Dedicado a la ciudad. Haciendo mencin de su antologa, dicen sus versos: El Indio: Vigoroso y altivo como un roble En sus ojos hay febriles resplendores de orgullo Evoca la figura de Atoc, Quizquiz, Quialaco o Calcuchima. Crepuscular Agoniza la tarde. En la pradera, Pletrico de mies; una paloma Susurra su cantata plaidera El jazminero embriaga con su aroma. La tarde exhala dolorida y mustia, Como un suspiro de infinita angustia Que se diluye en la extensin remota. Y en el misterio de la sombra incauta, Desde el amparo de una vega innata, Solidaria y tenaz, llora una flauta. Esto XXXIX El campo sufre la modorra plena maximo_silupu_p@hotmail.com

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De un sol canicular. Yace el arado, Cabe un naranjo en flor. Bosteza el prado, La yunta rumia bajo sombra amena. .. El surco se endurece. La colina Tiene un audaz reverberar de fragua Que con el cielo su perfil confunde. Y la lujuria de la tierra andina Clama con el feraz torrente de agua Que aproveche su ardor y la fecunde Fue padre y propulsor de la Casa de la Cultura de Piura, donde entrego perfectamente documentado parte del tesoro, al Dr. Luis Altuna, y con lo remitido bastaba para llenar varias galeras. Dentro de las crticas mencionadas por ciertos escritores, hago mencin de las siguientes: Jos H. Estrada Morales: Bronces Histricos: paginas abiertas a la historia y a la vida que durante veinticinco aos trasmiti por Radio Nacional y semblanzas y estampas que hizo de Piura y Ayabaca. (El Tiempo Centenario de Manuel Vegas Castillo, 30.03.94; p.6). Jos H. Estrada Morales: Como Ssifo, ser mitolgico de los griegos, hasta la ltima gota de su esfuerzo lo destinara a levantar la roca, castigo de Zeus.(El Tiempo: Vegas Castillo o el Complejo de Ssifo, domingo 14 de febrero de 1,993, Semana, VI). Jos Vicente Razuri: Sus dotes claros y su probada inteligencia le han abierto las puertas de la admiracin. (Recuerdos Piuranos, Lima 1,961, pg. 178). Ricardo Walter Stubbs escribe de el: Fue un varn excelso de la intelectualidad peruana, un maestro en el arte de escribir, pensador profundo y acucioso investigador de la historia patria, ciudadano de filosofa y accin, poco menos que impar, divulgador de leyendas, tradiciones y consejos cuyas fuentes son insospechosas. Y, sobre todo, esas dotes, de calidad, peruano de alto rango, nacionalista cuyas races se agarran a la ms heroica entraa de la autntica peruanidad El doctor Ral Porras Barrenechea, dijo de el: Quiero manifestarle el alto precio con que los que nos interesamos por la cultura, vemos su vocacin desinteresada y entusiasta al servicio de la historia, a la que ha prestado usted colaboracin tan honrosa, ahora que se halla al frente de la cultura nacional Y el doctor Jos de la Riva Agero tuvo, para l, los siguientes elogios: Siempre es de agradecer un acto de justicia cuando la historia suele ser tan rara entre nosotros, como usted bien lo dice, y siempre es de admirar y aplaudir el acendrado patriotismo y nacionalismo que inspiran las convicciones de usted, tan armnicas y coincidentes con mi tradicin familiar. Algo de lo que usted brillantemente expresa en sus maximo_silupu_p@hotmail.com

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audiciones, he procurado yo enunciar en antiguos folletos mos y en algunas lneas rectificatorias, incluidas en el tomo de mis Opsculos, recientemente impreso, que remito a Ud., como nuevo testimonio de gratitud y simpata. Vctor Andrs Belaunde dice: Quiero reiterarle mi felicitacin ms cordial y sincera por su obra, siempre al servicio de los grandes valores de la peruanidad. Enrique Lpez Albujar asevera: Esta usted haciendo obra noble, cultural, peruansima, remozando lo viejo, enalteciendo lo nuevo, desvaneciendo errores, poniendo muchas verdades en su sitio y dando lecciones de optimismo y perseverancias, de altivez e independencia, en estas horas de apoteosis y fetichismos deportivos. Ventura Garca Caldern corrobora: Permtame usted que insista en la publicacin de sus estudios histricos, tan originales y provechosos para la educacin nacional. Le ofrezco mis servicios para hacerlo en Paris, en las condiciones ms ventajosas. Manuel Prado Ugarteche expresa: El gobierno tiene en usted un colaborador eficiente, entusiasta y capaz, con una autoridad moral respetada por todos. Dentro de sus dotes personales, se puede decir que fue un modesto piurano cargado de virtudes y valores humanos singulares. Se le reconoce en l, especialmente al historiador, autor de quince obras de buenas cualidades y caractersticas de investigacin. Se le identifica como el gran propulsor de la cultura y el arte. A l se debe la creacin de ocho escuelas de arte en el Per y gracias a su dinamismo e impulso sin precedentes, el Arte Peruano fue conocido en Europa, Asia, as como en todo el continente americano. Se le recuerda como poeta, autor de finos sonetos, a travs de los versos endecaslabos de su libro Indiana. Se le valora como novelista de carcter folclorista y regional, en su obra Manuel Trinidad, en donde existen hermosas descripciones y estampas de la prodigiosa y exuberante naturaleza de su lugar nativo. Es nuestro deber conocerlo por medio de cartas y misivas, a travs de su obra Epistolario celebre. Hay que aprender a valorarlo como buen pedagogo por sus continuas ctedras de historia del periodismo, dadas a sus entraables alumnos de la Pontificia Universidad Catlica del Per. Hay que rescatarlo como gran maestro, eximio comunicador social, preconizador de los medios masivos de la comunicacin o masas medias, en favor de la educacin, a travs del sistema de la teleeducacin, tan en boga y prestigiada ahora, pero que el usaba hace ms de cincuenta aos atrs como gran revolucionario de la educacin popular a travs de los dilogos diarios del nieto Martin y el abuelo Simn en sus Bronces Histricos, propalados por las ondas de Radio Nacional del Per. Se debe recordar al investigador numismtico de prestigio por sus obras Historia de la Casa de la Moneda y Leyes Monetarias de la Republica.

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Reconocer que se desempe con inusitado xito durante su esplendorosa experiencia vital, como funcionario del Ministerio de Hacienda, del Banco Central de Reserva, al Director de Extensin Cultural y Artstica. Es necesario mencionar sus cualidades humanas destacadas, incomparables, que le permitieron recibir en vida muchos premios y galardones nacionales e internacionales de renombre y prestigio, no solo para el sino para su propia patria. Fue un hombre magnnimo, sencillo, modesto, enormemente humano y ampliamente hospitalario. A travs de su arte potico, a veces se mostraba emotivo, sentimental, romntico, subjetivo, lirico, a travs del cultivo de versos italianos endecaslabos; pero muy prximos al clasicismo literario, a travs de sus poemas como Las Golondrinas y Tus Miradas. En otros instantes, el arrebato, la inspiracin y el xtasis gitano, andaluz, rabe, se hace presente en obras como en su poema Los xtasis de un artista o en Bendita seas y a veces, en su arte se hace vigente un corte modernista, como en La Casa de Mascaron, el antiguo lugar donde funcionaba el rotativo regional El Tiempo. Impregno una pedagoga axiolgica, una educacin de valores, con sello indiscutible de formacin humana popular, en un estilo de universidad abierta, de educacin a distancia, a travs de sus clases en la Pontificia Universidad Catlica del Per. Por lo que a Manuel Vegas Castillo se le considera como un autntico prohombre de la cultura nacional, y el Distrito de Suyo, esta hermosa tierra acogedora y fronteriza, bajo la bendicin de su Patrono San Sebastin y del seor Cautivo, ha de sentirse orgullosa de la vala de su hijo, por eso es que una de sus calles de la ciudad, el Museo Etnohistrico, y el colegio secundario del casero de Chirinos llevan su nombre, por lo que el 2 de abril de cada ao debe de rendrsele un clido y justo homenaje.

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DR. RICARDO JOS ANGULO RAMREZ

Ricardo Jos Ramrez Angulo, naci en Suyo el 29 de octubre de 1,899. Sus padres fueron don Ricardo Angulo y doa Rosa Fortunata Ramrez de Angulo. Ingres a la facultad de medicina de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, donde se gradu de bachiller con la tesis Tratamiento de la TBC (1,929). Obtuvo el ttulo de mdico cirujano (1,929) y el grado de doctor en medicina, con la tesis Rupturas de la Uretra del Hombre (1,953). Su vida fue una constante renovacin cientfica, aunada a su conducta ejemplar y don de gente. luego de haber sido sucesivamente reconocido y nombrado miembro honorario de las sociedades internacionales de urologa y de ciruga de Latinoamrica y en muchos otros pases del mundo, le vali para ser elegido presidente de la Confederacin Americana de Urologa (1,979- 1,981). Primer peruano en ocupar este cargo. La vida facunda y laboriosa de este eminente profesional de la salud, se extingui el 23 de abril de 1,989. El da 05 de octubre del mismo ao Da de la Medicina Nacional, el Congreso de la Republica le rindi un homenaje pstumo. En esta ocasin el Dr. Esteban Roca, a nombre del Senado, se refiri al Dr. Angulo manifestando que se haba constituido como una gran persona, maestro y amigo, lleno y cargado de riqueza espiritual de emocin social que es la fortuna ms grande que uno puede conquistar, y ello solo se logra con la entrega del saber. Luego sostena Ricardo Angulo fue portador de la llama del saber en la sencillez y en la modestia que dignifica al hombre. Un ao despus, el 5 de octubre de 1,990, el Dr. Angulo recibi el homenaje pstumo de la Municipalidad de Lima.

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La Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, la Sociedad peruana de Urologa, la sociedad Peruana de Ciruga, la Asociacin Medico Peruana Daniel Alcides Carrin, el Instituto de Estudios Histricos Marticos y otras instituciones. El Dr. Ricardo Angulo tuvo absoluta dedicacin y vocacin cientfica. Honro y prestigio al Per en cuanto evento intervino.

Trayectoria ejemplar: Profesor de la Facultad de Medicina en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos- Lima. Medico Jefe del rea de su especialidad en los hospitales Dos de mayo y San Juan de Dios- Lima. Presidente de la Sociedad Peruana de Urologa. Como delegado del Per participo en congresos internacionales de urologa (Rio de Janeiro, Londres, Alemania, Tokio, Portugal y Espaa). Participo en el primer trasplante de rganos en el Per. Centro Naval (1,969). Fue condecorado con la Cruz Peruana al Mrito Naval Daniel Alcides Carrin.

(Referencia: Prof. Carlos Len Encalada).

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RAMIRO HUMBERTO OJEDA RAMREZ

Naci en la ciudad de Suyo, el 16 de abril de 1909, fueron sus padres don Temistocles Ojeda Ojeda y doa Jess Ramrez Pardo. Fue nieto de don Jos Flix Ojeda Jaramillo, fundador de Suyo. Se cas con doa Mariana Valdiviezo Laneategia, el 21 de julio de 1,941, donde no tuvieron hijos. Curs estudios en el colegio Salesiano de Piura. Trabajo en Suyo como docente en la Escuela Pre vocacional de Varones N 38. Escribi cuentos, fabulas, leyendas, poesas, canciones, y todas reflejaban el amor a esta tierra. El apego a las cosas de Suyo, a la mujer, a la naturaleza, a lo que el hombre protagonizaba en medio de la adversidad natural, y siempre pona un toque de humor en sus escritos. Autor del vals: INEI 49 de Suyo y escribi diversos versos, como: ACAPELA y cuentos, como: Los 12 pares de Francia. Fue profesor de aula, msico, literato, compositor, muy preparado, era una persona especial por su sapiencia, su estilo picaresco, su arte y su metodologa educativa. Falleci en la ciudad de Piura a la edad de 78 aos, un 13 de diciembre de 1,987. La Institucin Educativa Particular de la Universidad Nacional de Piura, que funciona en Suyo, lleva su nombre.

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ROSITA VIRGINIA RAMREZ CASTRO

Naci en la ciudad de Suyo, el 21 de setiembre de 1,940, fueron sus padres don Hctor Ramrez Patio y doa Petronila Castro. Tuvo una hija, de nombre Marisa Cuneo Ramrez. Curs sus estudios en el distrito de Barranco- Lima. De nombre artstico VICKY, cuya voz melodiosa, encantadora y romntica, se dej escuchar en el mbito de la regin Piura, en Lima y en otros lugares del Per. Tambin realiz giras al Ecuador, Chile, Venezuela y Argentina, dejando muy en alto el nombre del Per por su calidad artstica Cantautora y compositora de los temas: Rumbo a mi Suyo, San Sebastin, Yo soy como el roco, El Idilio, Te quiero te quiero, Camino verde, y otros temas ms. Tampoco fue ajena a la msica criolla, que la llevaba en la sangre y se emocionaba demasiado cuando las interpretaba. Su carrera artstica la empez a los 16 aos, y a esa edad gano un concurso a nivel nacional, organizado por Radio Nacional del Per, con un tema compuesto por ella misma, denominado Camino verde. En sus inicios tambin le abrieron las puertas de Radio Grau de Piura, una emisora muy popular en esos tiempos, y en esta ciudad calurosa siempre tuvo un pblico cautivo que la aplauda a rabiar en cada una de sus presentaciones. VICKY fue infaltable en la fiesta patronal de San Sebastin de Suyo, cuya festividad se celebra los 20 de enero de cada ao, participando de su homenaje durante la serenata, con su voz inolvidable donde se codeaba con otros artistas de la regin y de la vecina Repblica del Ecuador., y su pblico la aclamaba largamente con sus aplausos. Falleci en la ciudad de Piura, el 7 de junio de 2011, pero sus restos yacen en el cementerio de Suyo.

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6.4.-PRINCIPALES ACONTECIMIENTOS DURANTE EL SIGLO XX Y SIGLO XXI

El 14 de junio de 1,902, siendo Alcalde don Ricardo Angulo Morales, se crea la que sera la primera Escuela Municipal para Nios varones y a la vez se nombra como Preceptor municipal (Maestro) al seor Fernando Riofrio, con un sueldo mensual de S/10.00 soles. En ese mismo ao se acuerda crear tambin una escuela para Nias mujeres, la que al parecer no entra en funcionamiento por falta de recursos. En 1,904 se tiene conocimiento de la creacin de una escuela de instruccin primaria y del nombramiento de don Nepal Merino como Preceptor Municipal, y a una seorita, como Preceptora Fiscal. Es posible que el nmero de esta escuela seria 316., y que con el transcurrir del tiempo sufri un sinnmero de modificaciones, esto especficamente en el nombre, ya que posteriormente se le denomin como Escuela Pre vocacional de varones N 38 de Suyo, luego E.P.M. N 14310 (Mixto) y ahora Institucin Educativa Almirante Miguel Grau nivel primario. En 1,908, se construye el puente carrozable sobre la quebrada de Suyo, siendo Alcalde, don Belisario Cueva. El 1 de setiembre de 1,913, se reconstruye la Iglesia del pueblo de Suyo y se adquiere un melodio para ella, segn Ley N 1877 de esa fecha (ref: Calendario Cvico Cultural Prov. Ayabaca. Jos I. Paucar Pozo. 1,990). Por el ao 1,927, ya funcionaba tambin una escuela de instruccin primaria para mujeres, no se precisa desde cundo, pero su Preceptora era una seorita de apellido Carhuachinchay. El nmero de esta escuela seria 317, que con el transcurrir del tiempo se le denomin Escuela N 40, para posteriormente unirse con la numero 38 y forma la EPM N 14310(Mixto), hoy Institucin Educativa Almirante Miguel Grau nivel primario. En junio de 1,927 se construye el primer local propio de la Municipalidad, de material rustico, ubicado frente a la plaza de armas, en el lugar que ocupa hoy el local del Museo Etnohistrico Manuel Vegas Castillo Suyo. Ese mismo ao se construye el Cuartel de la Guardia Civil, siendo Alcalde don Godofredo Borrero Riofrio. El ao 1,929, siendo Alcalde don Ramn Burneo Celi, la Municipalidad constituye una Empresa, cuyos accionistas adems de la Municipalidad eran ciudadanos de Suyo, para que Suyo tuviera luz elctrica. El 25 de junio de este ao, la Municipalidad destina una partida de veinte libras esterlinas para la instalacin de la red pblica. La Polica General de Suyo, viene operando desde el ao 1,930, como puesto central, luego funciona como Comisaria de la Guardia Civil a cargo de un Sargento Segundo, despus funciona como Jefatura de Lnea de la Guardia Civil a cargo de un oficial que en algunos casos es alfrez y en otros es teniente. El personal asignado a este establecimiento estaba en constante movimiento por disposicin del comando de las fuerzas policiales, y su mbito de influencia abarca adems los puestos de Cachaquito y Paimas. maximo_silupu_p@hotmail.com

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En octubre de 1,930, entra en funcionamiento el servicio de luz elctrica, siendo Alcalde don Julio Vctor Calle Reyes, la Municipalidad poco a poco quedo como nico accionista de la Empresa. En 1,933 construyen la primera plaza de armas de Suyo, siendo Alcalde, don Jos M. Jurez Castillo. En el ao 1,935, siendo Alcalde don Julio Vctor Calle Reyes, Suyo cuenta con su banda de msicos municipal y los instrumentos haban sido conseguidos siendo Alcalde, don Segundo Borrero Riofrio. 1940, llegada de la carretera Panamericana, carretera longitudinal que sale de Sullana, pasa por Las Lomas, por Suyo y termina en La Tina, frontera con el Ecuador. El regimiento de Caballera opera en Suyo desde 1,940, con el nombre de Teniente Luis Reynafarje Hurtado, ms conocido como RC 7, cuya infraestructura estuvo ubicada donde actualmente est construido el coliseo deportivo. El primer jefe del actual Regimiento de Caballera fue el Teniente Coronel Emilio Hersey. La infraestructura actual se encuentra ubicada en el lugar denominado Las Pampas de Charan, camino al sector Santa Rosa, a aproximadamente 1.00 km de la ciudad de Suyo. En 1,941, en el problema limtrofe con el Ecuador, se instala el frente La Tina- Macar, comprendido desde la Quebrada de Pilares hasta La Tina y el Chinchipe y estuvo a cargo de la Octava Divisin Ligera, al mando del coronel Salazar. En Macar haba una buena cantidad de peruanos, los cuales eran vctimas de la hostilidad de las fuerzas ecuatorianas. El 25 de julio se tuvo conocimiento que el Consulado del Per haba sido apedreado y el escudo nuestro arrastrado. Las autoridades militares peruanas de La Tina protestaron y pidieron explicaciones, enviando a un sargento y dos soldados para recibir la respuesta y fueron recibidos con una rfaga de ametralladora, resultando muerto el sargento y heridos los dos soldados. El Comandante Cesar Yez, jefe del Regimiento de Caballera N 7, apoyado por una compaa del Batalln de Infantera N 19 y una batera del grupo de Artillera N 8, cruzaron el rio el 30 de julio y tomaron Macar, habiendo sido la oposicin muy leve. Luego con el apoyo de la Compaa que mandaba el Capitn Fernando del Risco, vencieron a los contrarios en la accin de Vado Limn. La accin contra Macar fue de represalia y por desgracia se cometieron excesos. Dos das ms tarde las fuerzas peruanas desocuparon Macar y volvieron a sus emplazamientos. En Pampa larga, haba una fuerza peruana a rdenes del Comandante Carlos Herrera Lynch que fueron atacadas por las fuerzas enemigas de Zapotillo, las que fueron derrotadas y el mencionado pueblo capturado. Al igual que Macar, fue desocupado das ms tarde. Ante la intervencin de EE.UU, Argentina y Brasil, el 31 de julio se acord la tregua y en la noche se dispuso el alto al fuego (ref.: Breve Historia de Piura. CAP V La Guerra con Ecuador).

En el ao 1,943, todo propietario de viviendas tenan la obligacin de empedrar la parte de la calle donde se ubicaba su casa y la Municipalidad empedr todo el alrededor de la plaza de armas. El Alcalde era don Manuel Ludea Correa.

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En el ao 1,944, siendo Alcalde don Manuel Ludea Correa, se habilit el primer campo deportivo de Suyo, donde se le conoci con el nombre de La Pampa y en la actualidad funciona el nuevo Centro de Salud de Suyo. En el ao 1,952, siendo Alcalde don Humberto Pozo Rentera, se pone en funcionamiento nuevamente la luz elctrica, debido a que hubo una interrupcin del servicio por motivo que la Empresa Municipal de luz elctrica no pudo subsistir por falta de recursos y se gestiona para que el Gobierno Central se haga cargo de este servicio, mejorando las redes existentes. El 18 de enero de 1,961, siendo Alcalde don Vicente Gonzales Torres, se inaugura el servicio de agua potable por bombeo. El 18 de junio de 1,962, mediante Resolucin Ministerial N 15058 se crea el Centro de Educacin Secundaria, bajo la denominacin de Instituto Industrial de Varones con Anexo para Mujeres N 49, pertenece a la rama tcnica, luego se le denomina Colegio Nacional Industrial N 49 de reas tcnicas, por tener capacidad instalada (Talleres y equipos). Hoy se le denomina Institucin Educativa Almirante Miguel Grau nivel secundario, donde el ao 2012 estar cumpliendo sus bodas de oro (50 aos). De igual forma en las diferentes zonas pobladas del distrito, se fueron creando colegios Nacionales de Educacin Secundaria, los mismos que cuentan con muchas limitaciones en diferentes aspectos.

En 1,964, comenz a operar el primer destacamento de la Polica de Seguridad de Suyo, bajo la jefatura del Subteniente Eusebio Bedoya Ros, y el personal que labora en este destacamento cumple su trabajo por un tiempo determinado en dicho lugar, rotando peridicamente. Su infraestructura estuvo ubicada en la prolongacin del Jr. Lima, salida antigua hacia La Tina y hoy su infraestructura est ubicada en la va Panamericana Norte (Anexo Nuevo Suyo) salida al Puente Internacional. En 1,970, empieza el funcionamiento del Banco de la Nacin en el distrito de Suyo, lo que antes funcionaba como Caja de Depsitos y Consignaciones, cuyo primer jefe fue el seor Rufino Gonzales Alameda. Comenz a funcionar en una vivienda alquilada, ubicada en Av. Leticia, frente a la plaza de armas y hoy cuenta con una infraestructura propia de material noble, ubicado en Jr. Manuel Vegas Castillo, frente a la plaza de armas. En 1972 se implementa el Parque Infantil con juegos recreativos, siendo Alcalde, el Prof. Andrs Calle Guerrero. El 17 de julio de 1,974, se funda el Club Deportivo Sport Suyo, siendo su primer presidente, el Prof. Jos Melquiades Ojeda Crdova. Desde 1,984 cuenta con local propio, ubicado en Jr. Gueppi, el mismo que fue adquirido con el apoyo econmico de su Junta Directiva, Socios y jugadores. El 29 de mayo de 1,975, mediante Resolucin Directoral Zonal N 001299, se crea el primer Centro de Educacin Inicial del Distrito. El 23 de junio de 1,975, se funda la Liga Distrital de Ftbol de Suyo, siendo su primer presidente el Prof. Jos Melquiades Ojeda Crdova. maximo_silupu_p@hotmail.com

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En 1,980 se ejecuta la obra de Sistema de Alcantarillado de Suyo, siendo Alcalde, el Prof. Carlos ngel Len Encalada. En 1,981 se reconstruye la plaza de armas de Suyo, siendo Alcalde, el Prof. Juan A. Pozo Talledo. En 1,982, mediante R.M. N 00417 se apertura el Centro Educativo Ocupacional de Suyo. En 1,983, como consecuencia del fenmeno del Nio, se produjeron perdida de extensas reas de terrenos de cultivo y de animales, por la creciente de los ros Quiroz y Macar y las quebradas existentes en el distrito. En ese mismo ao el 17 de mayo la quebrada de Suyo arras con el Puente carrozable de Suyo. En 1985, se construye la nueva infraestructura del Centro Educativo Inicial N 104 de Suyo, siendo Alcalde, don Cesar Aurelio Pintado Ramrez. El 2 de enero de 1,988, se inaugura la construccin de la Biblioteca Pblica Municipal, ubicada en Av. Leticia, frente a la plaza de armas de Suyo, siendo Alcalde, el Ing. Mximo Alejandro Silupu Pea. Ese mismo ao se construye la primera Plataforma Deportiva en el distrito, ubicada en el ex cuartel del ejrcito- Suyo.

En 1,991 se pavimentan varias calles de Suyo, siendo Alcalde, don Andrs Avelino Vegas Vegas. El 2 de abril de 1,994, se inaugura el Museo Etnohistrico de frontera Manuel Vegas CastilloSuyo, cuyo primer director fue el Lic. Edgar Ojeda Cueva. En 1,994 se reconstruye la Iglesia de Suyo, siendo Alcalde el Prof. ngel R. Nunjar Granillo. El 19 de enero de 1,995 se inaugura la Construccin de la Primera Planta del Nuevo Palacio Municipal, ubicada en Jr. Leoncio Prado-, frente a la plaza de armas de Suyo, siendo Alcalde, el Prof. ngel Rafael Nunjar Granillo. El ao 2002, se construye el nuevo Sistema de Agua Potable por Gravedad en la localidad de Suyo, siendo Alcalde, don Paulo Ros Campoverde, contando con el apoyo de la Municipalidad, ONG CARE Per y la poblacin. En Octubre del mismo ao, se inaugura la nueva infraestructura del Museo Etnohistrico Manuel Vegas Castillo, ubicado en Jr. Manuel Vegas Castillo- Suyo, frente a la plaza de armas, contando con el apoyo de la Subregin Luciano Castillo Colonna- Sullana y la Municipalidad de Suyo.

El 19 de enero del 2,005, se inaugura la Segunda Planta del Palacio Municipal, siendo Alcalde el Prof. Jorge Huanca Merino.

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El ao 2,005, se inicia la Construccin del Cerco perimtrico del Estadio de la Liga Distrital de Ftbol de Suyo, siendo Alcaldesa, la Prof. Elizabeth Yelene Snchez Infante y presidente de la Liga de Futbol, el Ing. Mximo Alejandro Silup Pea. En setiembre del ao 2010, se inaugura la nueva infraestructura del Centro de Salud de Suyo Zoila Obando Pintado, ubicado en el lugar denominado La Pampa, siendo Alcalde, don Segundo Telmo Guerrero Zegarra, donde se cont con el apoyo del Gobierno italiano, el Gobierno de la Regin Piura y la Municipalidad de Suyo.

6.5.-SIMBOLOS DEL DISTRITO DE SUYO HIMNO AL DISTRITO DE SUYO

DOS DE ENERO, DE GLORIA EN LA HISTORIA DE SUYO FLIX OJEDA LO HIZO SURGIR ES HERENCIA BENDITA Y SAGRADA FUE LEGADA POR HOMBRES DE HONOR A TI GLORIA Y LOOR! I SUYO! Eres voz refulgente En lnea de frontera estas t La fauna de tus campos tus azules cerros Son lindos poemas de peruanidad II SUYO! pueblo que avanza al progreso Protegido por SAN SEBASTIN, Tus hijos te consignan lealtad y trabajo Para que cumplan con valor y afn. III SUYO! Eres mi distrito amado Te entrego mi vida y corazn Desde el sur al norte de nuestro territorio Centinela sers de la nacin.

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El Himno de Suyo, es una creacin de la Profesora Dolores Alicia Meja Yangua, natural de Suyo y autora de la letra y de la msica. El smbolo distrital fue el resultado de un concurso promovido por la Municipalidad Distrital de Suyo en 1,995, siendo Alcalde el Prof. ngel Rafael Nunjar Granillo. Consta de Coro, primera, segunda y tercera estrofa y en cuya letra resalta la naturaleza y el amor por Suyo, tierra que la vio nacer.

ESCUDO DE SUYO

El Escudo de Suyo, es una creacin del Abogado Rolando Navarro Crdova, natural de Sullana. El smbolo distrital fue el resultado de un concurso promovido por la Municipalidad Distrital de Suyo en 1,995, siendo Alcalde el Prof. ngel Rafael Nunjar Granillo. En el primer cuartel (superior derecho) de fondo color rojo, est representado por la vaca, el asno y la oveja, animales representativos de esta zona. En el segundo cuartel (superior izquierdo) de fondo color celeste, est representado por el ceibo, rbol corpulento representativo de esta zona y muy mencionado por el sabio Antonio Raimondi, cuando en 1869 estuvo por estos lugares. En la base (campo inferior) , por ser una zona agrcola, est representado por terrenos de cultivo de arroz, donde atraviesa el rio Quiroz, cuyas aguas sirven para regarlos, y en el fondo se puede observar el cielo azul y cerros que rodean al distrito, con un radiante sol , ya que somos una zona calurosa . Tambin se observa el nmero 1857, que representa el ao en que fue creado el distrito de Suyo.

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En su parte superior(Al timbre), el escudo lleva una paloma blanca que representa la Paz y va acompaado a cada lado de una bandera con los colores nacionales y adems de un rifle, que es el arma que llevan los soldados acantonados en el cuartel RC 7 de nuestro distrito.

BANDERA DE SUYO

La Bandera de Suyo, es una creacin de la seorita Andorita Pozo Salcedo, natural de Suyo. El smbolo distrital fue el resultado de un concurso promovido por la Municipalidad Distrital de Suyo, el ao 2007, siendo Alcalde don Segundo Telmo Guerrero Zegarra. Es de forma rectangular y Consta de tres franjas horizontales inclinadas. La primera franja de color verde que representa a la agricultura, primera actividad econmica del distrito. La segunda franja de color blanco, que representa la paz, como smbolo de no agresin entre nuestro pas, el Per, y la vecina Repblica del Ecuador. La tercera franja de color amarillo, que representa a la minera (oro), como nueva actividad econmica en nuestro distrito.

CAPITULO III

ASPECTO FSICO Y SOCIAL

1.- ASPECTO FSICO
1.1. SITUACIN
El distrito de Suyo se encuentra ubicado en la provincia de Ayabaca, Regin Piura, al noreste de la capital departamental de Piura, en la latitud sur: 04 30 36 y Longitud oeste: 80 00 03. El mbito del distrito de Suyo abarca una extensin de 1,084.40 Km2, lo que constituye el 20.73% de la superficie territorial de la provincia de Ayabaca, de la cual forma parte, y el 3.21% de la superficie del departamento de Piura, con una altitud de 399 m.ns.n.m. maximo_silupu_p@hotmail.com

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1.2. LIMITES
Por el Norte: Con el cantn Macar (Repblica del Ecuador). Por el Sur : Con los distritos de Paimas y Las Lomas. Por el Este : con los distritos de Jilil y Montero. Por el Oeste: Con el distrito de Lancones (Sullana) y con el cantn Zapotillo (Repblica del Ecuador).

1.3. CLIMA
La climatologa del distrito se encuentra influenciada por una serie de factores que son los siguientes: a) Temperatura.- La temperatura oscila entre los 16 C Y 30 C, con una media anual de 22 C. Estas variaciones hacen que su temperatura no sea uniforme, siendo caluroso durante el da y frio durante la noche, esta des uniformidad en la temperatura es debido al desequilibrio ambiental causado por la corriente del Nio y por la tala indiscriminada de bosques.

b) Humedad relativa.- El porcentaje de humedad relativa es del orden del 66% anual.

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c)

Precipitaciones.- Las mayores precipitaciones pluviales se encuentran durante los meses de enero a abril, variando su intensidad de un ao a otro.

En sntesis se puede decir, que en pocas de lluvia el clima es semiseco, presentndose las precipitaciones pluviales con mayor intensidad, cada 6 a 7 aos.

1.4. DIVISIN GEOGRFICA:

Este distrito fronterizo comprende las siguientes zonas: 1.4.1. Zona urbana.- Suyo, que viene a ser la capital del mismo nombre. 1.4.2. Zona Rural.- Comprende los siguientes sectores, con sus respectivos caseros, y anexos: SECTOR PAMPALARGA: 01.- Encuentros de Quiroz (Anexo Pedro Domnguez). 02.- El Palo (Anexo Zorritos). 03.- Balsas. 04.- Remolinos 05.- Ceibitos. 06.- La Tienda. 07.- Zapacillas. 08.- Chiqueros. 09.- Playas Norte. 10.- Canoas (Anexo La Teodora). 11.- Guitarras. 12.- Los Rosos. 13.- La Puerta (Anexo Liguironcillo). 14.- Saucillo (Anexo El Milagro). 15.- Chivatos (Anexo Malvitas). 16.- Valdivia. 17.- La Monja (Anexo Revolcaderos). SECTOR SAN SEBASTIN: 18.- El Guineo (Anexo Calabazas, El Huasimo). maximo_silupu_p@hotmail.com

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19.- El Progreso (Anexo Palo Blanco, El Naranjo, Cabuyal, Tasajeras, La Puerta). 20.- Malvas (Anexo El Carrizo). 21.- Valle Hermoso (Anexo El Portillo). SECTOR VALLE QUIROZ: 22.- Puente Quiroz (Anexo El Almendro). 23.- Santa Ana. 24.- El Torno. 25.- San Joaqun. 26.- Cruce Sajinos. 27.- Santa Cruz. 28.- La Copa. SECTOR SANTA ROSA: 29.- El Aterrizaje (Anexo Monteadores). 30.- Pueblo Nuevo. 31.- Quebrada Seca. 32.- Santa Rosa (Anexo El Limn) 33.- Sarayuyo. 34.- Zapallal. 35.- El Fraile. 36.- La Laguna (Anexo Aisara, El Caf). 37.- Santiago. 38.- Pico de Loro. 39.- Nueva Esperanza. 40.- Las Balsas. 41.- El Sauce (Anexo Los Paltos). 42.- Las Aradas. 43.- El Jardn. maximo_silupu_p@hotmail.com

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SECTOR LA TINA: 44.- Morocho (Anexo Roca Rajada). 45.- Cachaquito. 46.- Cachaco Grande (Anexo Servilleta). 47.- Puente Internacional (Anexo Pampa Redonda). 48.- La Tina. 49.- Chirinos. 50.- Surpampa. 51.- Nueva Esperanza. 52.- Pional. 53.- Cucuyas (Anexo El Arenal, Las Peas)

2.- ASPECTO SOCIAL

2.1. POBLACIN:
Tiene una poblacin de 11,951 habitantes segn los censos Nacionales de Poblacin y Vivienda 2007 del INEI, de los cuales el 53.75% son varones y el 46.25% son mujeres.

2.2. ASPECTOS PSICOSOCIALES

La idiosincrasia del pueblo suyeo se manifiesta en sus comportamientos, en sus costumbres y en sus creencias. En eso influyen su situacin geogrfica y el clima tropical. Debemos de considerar: a) Las comidas tpicas, b) costumbres y c) creencias a) Comidas tpicas Arvejas con guineo verde.- Se hierve el agua junto con la arveja, luego se echa el guineo verde en trocitos, mientras tanto se refre el aceite junto con el ajo, cebolla, tomate, comino, aj de color, pimienta, ajinomoto y sal al gusto, al que se le agrega, luego esperar que este blando la arveja y el guineo para su posterior consumo, asimismo se le puede agregar un poquito de culantro. Trigo con cuero de chancho.- Se hierve el agua junto con el trigo y el cuero de chancho, hasta que estn blandos, mientras tanto se refre el aceite junto con el ajo, tomate, cebolla, comino, aj de color, sal al gusto y ajinomoto, al que se le agrega, para su posterior consumo. Mote con chancho.- Se cocina el mote con agua, luego se aade sal al gusto y paralelo se fre el chancho utilizando agua, y para su consumo se puede agregar zarza de cebolla. Seco de cabrito.- La carne de cabrito se corta en trozos y se sazona con sal y pimiento dejndose reposar unos minutos. Mientras tanto se corta la cebolla en trozos largos, se agrega tomate, maximo_silupu_p@hotmail.com

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pimiento. El alio se prepara con ajo molido, aj, comino, aj de color al gusto, se fren estos condimentos y luego se agrega la carne de cabrito. Se deja sudar a fuego lento y se le vierten algunas gotas de limn. Majado de guineo verde.- Se sancocha el guineo, luego se maja y se alia. Tamalitos verdes.-Se desgrana el choclo y se muele en molino, luego se le agrega cebolla criolla picada, aj, culantro y sal, luego se le agrega aceite o manteca. En pequeas porciones se empaqueta con pangas de choclo y se cocinan en agua con sal. b) Costumbres Pelamiento.- A los nios varones de corta edad, no se les corta el pelo en los primeros aos. Cuando se deciden hacerlo se realiza una ceremonia especial, donde se nombran padrinos y madrinas y se invita a gente. Al nio se le sienta en un lugar central y los padrinos le cortan mechones de pelo que depositan en una bandeja con un buen capillo Igual hace el resto de invitados, hasta que el nio quede medio pelado, donde posteriormente viene la fiesta. Las velaciones.- Se celebran el da de los difuntos que es el 2 de noviembre, donde la gente acude en cantidad a los cementerios llevando ramos de flores y coronas artificiales. Algunos pasan largas horas velando a sus seres queridos muertos, ya sea con velas o con luz elctrica. En ese da se hacen las tortas de muerto. Los nueve das.- Despus de enterrado una persona, sus familiares llevan a cabo durante 9 das el rezo del rosario ante un Cristo. Al noveno da hacen lo que se llama el levantamiento del Cristo, En estas reuniones es costumbre de ofrecer cada noche despus del rezo, sndwich con caf de olleta, y en algunos lugares para asentar su trago de caazo. c) Creencias.Chucaque, Mal de Ojo, El Susto y Mal de aire.

2.3.- FIESTAS RELIGIOSAS.- Tenemos las ms importantes:

Suyo ciudad, el 20 de enero se celebra la fiesta en honor a San Sebastin, con mucho fervor religioso, en ese da se celebra la misa y la procesin, donde el Santo Patrono recorre las calles de la ciudad, derramando sus bendiciones de todos los hogares suyeos. La gente antigua manifiesta que hace muchos aos atrs la fiesta era muy sonada en Piura, Sullana y en la vecina Repblica del Ecuador, donde el intercambio comercial entre los pueblos de la costa peruana y los pueblos del sur del Ecuador se desarrollaban en la calle Grau, que en esos tiempos era la nica, la misma que se encuentra ubicada a orillas de la quebrada de Suyo, de igual manera el comercio se desarrollaba al frente del otro lado de la quebrada. Los peruanos ofrecan caf, frazadas, pavos, chanchos, calabazas, pescado seco salado, y los ecuatorianos ofrecan hermosas bestias de carga y de montar. En los ltimos aos el comercio se desarrolla en las calles Leticia, Lima, Leoncio Prado, Gueppi, Bolognesi y durante el desarrollo de esta fiesta, tambin se llevan a cabo eventos deportivos, culturales, sociales. Muchos suyeos residentes en Lima, Sullana, Piura y otras ciudades del Per y del extranjero, regresan a su terruo a disfrutar de esta importante fiesta. maximo_silupu_p@hotmail.com

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SAN SEBASTIN PATRONO DE SUYO

Es de suponer que don Jos Flix Ojeda Jaramillo, natural de Loja (Ecuador), dueo de la hacienda Santa Rosa y fundador del distrito de Suyo, sea la persona que trajo la imagen de su tierra natal, debido a que dicho Santo es el patrono del Arma de Caballera del ejrcito ecuatoriano y por lo tanto aqu en Suyo lo denomin como patrono, por lo que mando a hacer una rplica de la imagen que tienen en Loja. Lo que si se desconoce es desde que ao San Sebastin es entronizado como patrono de esta parroquia, pero no se puede negar que el nombre de San Sebastin est ntimamente ligado a la historia de nuestro distrito, como lo describe Miguel Saturnino Zavala en 1,847 y el sabio Antonio Raimondi en 1,869 cuando en esos aos llegaron a la hacienda San Sebastin, cuyos terrenos del pueblo de Suyo eran parte de esta hacienda, y la otra parte perteneca a la hacienda Santa Rosa. Cuando se presentaban aos de sequa, se escaseaba el pasto para el ganado, entonces el dueo de la hacienda Santa Rosa, don Jos Flix Ojeda Jaramillo, organizaba rogativas sacando a San Sebastin de la parroquia de Suyo y lo llevaban a las Majadas, que son pampas donde descansaba el ganado despus de comer, entonces San Sebastin tena que hacer llover para que se alimente el ganado de su Iglesia. Despus de hacer la rogativa se vena una intensa lluvia. Esta era la gran fe que se le tena a nuestro Santo Patrn. En estos ltimos aos ya no se saca a San Sebastin, ante la falta de lluvias en este sector. Es necesario hacer mencin, que ante la devocin que se le tiene a Chabaquito, los suyeos residentes en Lima le rinden un justo homenaje. La fiesta de San Sebastin se celebra el 20 de enero, debido a que es una fecha preestablecida por el Vaticano. maximo_silupu_p@hotmail.com

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BIOGRAFA DE SAN SEBASTIN

Naci en Narbona (Francia) en el ao 256, pero se educ en Miln y despus de finalizar sus estudios ingres al ejrcito imperial. San Sebastin mostro gran destreza profesional y rpidamente fue ascendido a Capitn de la primera compaa, por parte del Emperador Diocleciano. San Sebastin desde muy joven tena un incalculable amor al prjimo y una gran fe en Cristo, cumpla con la disciplina militar, pero no participaba en los sacrificios paganos por considerarlos idolatra. Como cristiano ejerca el apostolado entre sus compaeros, visitando y alentando a otros cristianos encarcelados por causa de su religin, donde les llevaba alimentos y consuelo. El hizo muchos actos de caridad y amor. La tradicin cuenta que curo a la esposa de un soldado con solo hacer la seal de la cruz. Cuando San Sebastin fue descubierto que era un cristiano, fue denunciado al emperador Maximiano (colega de Diocleciano), quien lo obligo a escoger entre poder ser soldado o seguir a Jesucristo. El Santo escogi seguir a Jesucristo. Decepcionado, el emperador lo amenaz de muerte, pero Sebastin se mantuvo firme en su fe. Enfurecido, le condeno a morir asaeteado. Los soldados del emperador lo entregaron a los arqueros mauritanos y lo llevaron al estadio, lo desnudaron, lo ataron a un poste y le lanzaron sobre l una lluvia de flechas, dndolo por muerto. Sin embargo sus amigos se acercaron y al verlo todava con vida, lo llevaron a casa de una noble cristiana romana llamada Yrene, que lo mantuvo escondido y le cur las heridas hasta que qued restablecido. Sus amigos le aconsejaron que se ausentara de Roma, pero Sebastin se neg rotundamente. Se present ante el emperador quien desconcertado, lo daba por muerto y le reprocho enrgicamente su conducta por perseguir a los cristianos. Maximiano mando que lo azotaran hasta morir, y los soldados cumplieron esta vez sin errores la misin, tirando su cuerpo en un lodazal. Los cristianos lo recogieron y lo enterraron en las catacumbas que lleva el nombre de San Sebastin. Muri en el ao 288 en Roma, sitio donde en el ao 367 una baslica, que es una de las siete principales Iglesias de Roma, fue construida sobre su sepulcro. La Iglesia actual fue terminada en 1,611 por el Cardenal Scipio Borghese. Sus reliquias fueron trasladadas en el ao 826 a San Medard en Soissons, donde se levant un templo en su honor. Fue San Sebastin uno de los ms ilustres mrtires que tuvo Roma en el siglo III. Es invocado como abogado contra la peste, por la experiencia que se ha tenido de su favor para con Dios contra esta calamidad. As lo experimentaron, Roma en el ao 680, Miln en 1,575 y Lisboa en 1,599. Tambin es cosa muy antigua que la Iglesia romana invoque la proteccin del seor contra los enemigos de la fe por medio de San Jorge, San Mauricio y San Sebastin. Tambin se celebran en la ciudad de Suyo, con mucho fervor religioso la fiesta de la Virgen del Carmen el da 16 de julio, y la fiesta del Seor Cautivo, el ltimo domingo de octubre. Casero Chirinos, el 2 de noviembre se celebra la fiesta de Todos los Santos, dedicada a la memoria de los muertos, donde la gente asiste a misa en el cementerio, y los pobladores acuden masivamente en familia llevando flores y coronas y proceden adems al arreglo de las tumbas y lapidas. En esta fiesta tambin se desarrollan eventos deportivos, culturales, sociales, donde se concentra gran cantidad de personas del distrito de Suyo, del Ecuador, y de otros lugares de la regin, donde no pueden faltar los chirinenses que se encuentran radicando en otros lugares del pas. Casero Sarayuyo, el 30 de agosto se celebra la fiesta de Santa Rosa de Lima. maximo_silupu_p@hotmail.com

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Casero Surpampa, el 4 de octubre se celebra la fiesta de la Virgen del Rosario. Casero Pueblo Nuevo, el 30 de noviembre se celebra la fiesta del Seor de la Buena Muerte. Casero Santa Ana de Quiroz, el segundo domingo de mayo, se celebra la fiesta de la Virgen de Ftima. Casero El Progreso, el primer domingo de agosto, se celebra la fiesta del Sagrado Corazn de Jess y de la Virgen del Perpetuo Socorro. Caseros de La Tienda y La Monja, el 24 de setiembre celebran la fiesta de la Virgen de Las Mercedes. Casero Canoas, en el mes de mayo se celebra la fiesta patronal en honor a la Virgen Mara Auxiliadora. Casero Santiago, el 2 de noviembre se celebra las velaciones, con la participacin de toda la comunidad

2.4.- TURISMO Y FOLKLORE.- Por su estratgica ubicacin como puerta de entrada al pas, se
puede atraer un importante flujo de turistas de la vecina Repblica del Ecuador y tambin de otros pases que ingresan o salen por la frontera norte. Asimismo la visita de pblico de los distritos vecinos de nuestra regin Piura, ya que muchos son los atractivos tursticos potenciales que tiene el distrito de Suyo, pero que no se conocen por la poca difusin y/ o poco inters de las autoridades inmersos en este tema; ya que al convertirse el turismo en una fortaleza, va a permitir el incremento del nmero de visitantes y por lo tanto generar empleo y mejorar la economa en nuestro distrito. Entre los recursos tursticos naturales que existen en el distrito de Suyo, tenemos:

Lugar pintoresco en La Tina, importancia para aves, con una rea de 49,999 Ha y un rango altitudinal de 400 a 1,400 m.s.n.m, corresponde a bosque seco en las zonas bajas y bosques semihumedos con ceibos en la parte ms alta (Birdlife 2008). Alberga a la perdiz cejipalida crypturellus transfasciatus, chachalaca cebecirrufa ortalis erythroptera, cotorra cabeza roja Aratinga erythrogenis, perico cachetigris Brotogeris pyrrhoptera, colaespina ventrirrojiza Synallaxis tithys, limpiafollaje cuellirrufo Synallaxis ruficollis y rascahojas capeuchirrufo Hylocryptus erythrocephalus, todas ellas de distribucin restringida y con problemas de conservacin (J. Flanagan en Biirdlife, 2008).

Las Cavernas del Jardn, lugar paleontolgico. En la cueva hay una piedra, en la que hay pinturas rupestres. Cerro La Puerta, lugar paleontolgico, donde hay una piedra enorme que tiene dibujada el pecho de una paloma. Cerro Huachapeli, ubicado en el sector Pampa larga que colinda con Cachaco Grande, es un rea natural con restos de antepasados, donde se han encontrado restos de ceramios con oro. Mortero, en la quebrada de Cachaco Grande, que en su orilla hay una piedra que podra haber sido un lavadero prehispnico. Dos morteros grandes bien pulidos y segn la informacin dicen que correspondieron a la poca de los Guayacundos con una antigedad superior al ao 1,500 y que fueron usados para la preparacin de medicina a partir de plantas.

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Los Peroles de Surpampa, ubicados en la quebrada El Ciruelo y segn los pobladores supuestamente fueron usados para lavar oro. Cerro Piedra Tabla, en Surpampa, es un tnel de 50 metros, que es parte del camino Inca subterrneo, segn informacin local. Las Cuevas de Surpampa, que son parte del camino Inca, segn informacin de los pobladores. La Catarata en Cerro Piquichaqui, ubicado en el casero San Joaqun, se puede observar una cada de agua permanente desde aproximadamente 25 metros de altura, donde se forma una laguna. Para llegar al lugar se avanza por un camino de herradura por el lapso de 60 minutos, desde el casero, pero se llegara en menos tiempo si se apertura una trocha carrozable hasta un lugar muy cercano. Las Playas del rio Quiroz, ubicadas en Puente Quiroz, donde en periodo veraniego se prestan para darse unos buenos y refrescantes chapuzones. Es muy visitada por los amigos del Cantn Macar y pobladores de Suyo. Can de Roca, ubicado en Puente Quiroz, esto lo ha originado el rio, al erosionar la roca para imponer su cauce. Se puede acceder a este lugar de mayo a noviembre, ya que en los meses de avenidas se cierra, debido al incremento del caudal del rio Quiroz. Aqu se forman lagunas naturales y apacibles que la naturaleza ha conformado y se pueden notar caprichosas formas que la fuerza del rio ha esculpido en la roca viva, donde se puede observar la figura de una tina. En la Comunidad Campesina Santa Rosa, se puede ofrecer al visitante hermosos paisajes y la posibilidad de acceder a alguno de sus cerros, para de all tener una vista panormica de la parte baja del distrito que quedara en la mente de los turistas. Su produccin de caf y azcar orgnica, lo convierte a futuro en un potencial para el Turismo rural comunitario. Entre los recursos tursticos culturales, tenemos:

Museo Etnohistrico Manuel Vegas Castillo Suyo, inaugurado en octubre del 2002, es una edificacin moderna, donde se exhiben restos arqueolgicos de la zona, de arcilla y de piedra; as como cuadros de los hroes nacionales y de personajes ilustres del distrito de Suyo y una pequesima coleccin de libros. An falta la exhibicin de legados culturales de las diversas culturas de la regin y del Per entero. Aqu en esta infraestructura tambin funcionan oficinas de la Municipalidad Distrital de Suyo (primera planta) y oficinas de la REL Suyo (segunda planta).

Petroglifos de Diablos Pintados.- Con este nombre se conoce a una expresin cultural rupestre ltica. Este Santuario arqueolgico ha sido descrito por el arquelogo Mario Polia Mecconi, quien los describe de la siguiente manera: Es una exploracin, apenas en las afueras del pueblo, a los pies de una pequea loma en cuya cumbre ha sido construida una capilla, se hallaron dos piedras con glifos, conocido por los lugareos como Diablos Pintados.

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Sitio Arqueolgico El Evangelio.- ubicado en el casero La Tina, a aproximadamente 2.00 km del cruce de la carretera Panamericana, se puede observar una inmensa roca y fragmentos de roca, donde se encuentra una serie de orificios de aproximadamente 10.00 cm de profundidad.

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LAS CAVERNAS DEL JARDN

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LOS PEROLES DE SURPAMPA

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CATARATA PIQUICHAQUI EN SAN JOAQUN

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VISTA PANORMICA CAN DEL QUIROZ

LAGUNA NATURAL DEL QUIROZ

TINA FORMADA POR LA FUERZA DEL RIO

HERMOSO PAISAJE DE LA COMUNIDAD CAMPESINA SANTA ROSA

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LOCAL MODERNO DE MUSEO ETNOHISTRICO MANUEL VEGAS CASTILLO

INTERIOR DEL MUSEO ETNOHISTRICO DE SUYO: CUADROS DE LOS HROES DEL PER-MATERIAL LTICO Y MATERIAL CERMICO

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MATERIAL LTICO ENCONTRADO EN LA ZONA Se pueden observar armas de piedra y piedra utilizada para pulir oro, durante la poca Preincaica

MATERIAL CERMICO ENCONTRADO EN LA ZONA Se pueden observar vasijas de barro y platos de barro correspondientes a la cultura Vics.

PETROGLIFOS DE DIABLOS PINTADOS

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SITIO ARQUEOLGICO EL EVANGELIO UBICADO EN EL CASERO LA TINA Si bien es cierto que existen varios lugares tursticos, conforme se hace mencin, estos se encuentran muy descuidados, para lo cual se pide la intervencin de la Municipalidad Distrital de Suyo y el Ministerio de Cultura para que se haga el mantenimiento correspondiente de la zona, as como de las vas de acceso; adems se debe realizar un trabajo arqueolgico de prospeccin de los lugares tursticos. En cuanto a la infraestructura del Museo Etnohistrico de Suyo, aun la Municipalidad Provincial de Ayabaca no hace la transferencia a la Municipalidad de Suyo, para que esta entidad la done al Ministerio de Cultura, y de esta manera proceda a implementarlo, ya que actualmente solo hay un ambiente en el primer piso, donde se exhiben los cuadros de los Hroes del Per y material ltico y cermico encontrados en la zona y en el resto de ambientes del primer y segundo piso funcionan oficinas de la Municipalidad y de la Red Educativa Local. Dentro de lo que es tambin EL FOLKLORE, en nuestro distrito, desde el siglo pasado se han dejado escuchar lo que son LAS CUMANANAS, que es el cantar en forma de verso y rima, por medio del cual los hombres del campo y la ciudad expresan su sentir cotidiano. La expresin se hace romntica- amorosa, de desprecio, alegra, tristeza, reto o contradiccin, puede ser tambin cmica o de agresin, segn sea el motivo.

3.- RECURSOS NATURALES:

3.1.- SUELOS: La mayor parte del relieve territorial tiene una topografa que combina los relieves
planos, ondulados y quebrados.

3.2.- RECURSO FORESTAL: El recurso natural ms importante del mbito es el recurso forestal, el
mismo que permite la absorcin de la humedad de la superficie atmosfrica y conservarla para el mejor aprovechamiento del hombre, al mismo tiempo que evita la erosin del suelo, este recurso sirve como un medio de control del sistema ecolgico del mbito. Los bosques y pastos naturales comprenden en una superficie de 58,830.00 Has, de un total de 188,390.00 Has, que tiene el mbito, es decir 49.69% del total del territorio que comprende el distrito.

3.3.- RECURSO HDRICO.- El recurso hdrico en la zona es un poco limitado. La red hidrogrfica del
distrito de Suyo, est constituido por el rio Quiroz, es de rgimen irregular y de carcter maximo_silupu_p@hotmail.com

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torrentoso, siendo uno de sus afluentes por la margen derecha la quebrada de Suyo. En el sector La Tina, la fuente principal es el rio Macar, la distribucin de las aguas del rio se efecta bajo la modalidad de toma libre, lo cual conlleva a una mala distribucin y utilizacin de este elemental recurso hdrico. En el sector Pampa larga a travs de norias y pozos.

RECURSO HDRICO DE LA QUEBRADA DE SUYO

RECURSO HDRICO DEL RIO QUIROZ

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 Mximo Silup Pea

RECURSO HDRICO DEL RIO MACAR 3.4.- FLORA Y FAUNA.- La conformacin ecolgica del mbito, ha sido un factor muy importante en
el desarrollo de una rica y variada flora y fauna silvestre, explotados deficientemente en la actualidad por falta de una poltica de desarrollo en base a nuestros recursos naturales. Entre la flora tpica de esta zona tenemos:

Arboles madereros y de uso industrial.- Como el Ceibo, overal, barbasco, guayacn, algarrobo, hualtaco, palo santo, pajul, mataperro, papelillo y faique. Plantas medicinales.- Arabisca, pin, coima, sbila, nogal, verbena, matico, sauco, etc. Frutas silvestres.- Guayabo, granadilla, chirimoya, tumbo, toronche, lcuma, etc. Fauna silvestre.- El venado, el puma o leoncillo, el armadillo, la ardilla, el pato silvestre, el loro o perico, la perdiz ceji- plida, chachalaca, cebecirrufa, cotorra cabeza roja, la colaespina ventirrojiza, la paloma, la iguana, el pacaso, el zorro.

3.5.- ECOLOGA.- Desde el punto de vista geogrfico y ecolgico, el mbito del distrito se encuentra
ubicado en la regin Yunga, Ceja de Costa y presenta una topografa bastante accidentada; y gran parte de ella cubierta por bosques permanentes. Segn la ORNER (Inventario y Evaluacin de los Recursos Naturales de la Cuenca del Rio Quiroz); en el rea geogrfica del distrito de Suyo, se han identificado las siguientes zonas de vida:

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a) Monte Espinoso tropical.- Se estima una superficie de 53,700 Has, los mismos que se encuentran ubicados a lo largo de las corrientes del agua, principalmente del rio Quiroz y la quebrada de Suyo, as como las laderas donde es factible utilizar el riego; la vegetacin natural existente es de tipo arbrea (ceibo, porotillo, charan, pasallo, etc.) y arbustivo, con presencia de herbceos temporales (borrachera, chamico, lengua de vaca, etc.). Es una zona rida. En esta zona de vida el factor limitante es el agua, estando cubierta la mayor parte del rea por vegetacin arbrea. El uso potencial de las tierras estn supeditadas a la posibilidad de ejecutar obras de irrigacin (embalse de la Sarita) o mejora del uso de las aguas subterrneas. b) Bosque muy seco tropical.- Es una zona semi-rida, comprende una superficie aproximada de 10,500 Has, localizadas en la parte limtrofe del Ecuador. La vegetacin arbustiva est dada por la chapra, que es una leguminosa que normalmente desarrolla como arbusto; tambin tiene vegetacin herbcea como la borrachera, chamico, lengua de vaca, etc. c) Monte espinoso.- Esta zona de vida cubre gran parte del distrito de Suyo. La vegetacin predominante es de tipo arbrea y en menos proporcin la vegetacin arbustiva y herbcea. Dentro de la vegetacin arbrea tenemos: El pasayo, palo santo, y en menos proporcin el sapote y overal. Dentro de la vegetacin arbustiva y herbcea tenemos: Palo de diente, chapra, mosquera, lengua de vaca, frejolillo, papelillo, cedro, almendro, limoncillo, nogal, hualtaco y sota. Esta informacin es mucho ms confiable porque en el mapa ecolgico de TOSSI, esta zona presenta cuatro formaciones ecolgicas que son: Bosque hmedo bajo, bosque seco sub- tropical, bosque hmedo montaoso y bosque seco montaoso bajo, con la formacin de fuertes declives y vertientes largas y moderadas.

4.- VAS DE COMUNICACIN

El territorio del distrito de Suyo, est atravesado por la carretera Panamericana Norte. Existen adems trochas carrozables que unen a los diferentes caseros que conforman el distrito, as tenemos: CUADRO DE DISTANCIA DE SUYO A SUS CASEROS De Suyo a: - Quebrada Seca. - Pueblo Nuevo. - El Aterrizaje - Santa Rosa - Sarayuyo. - Zapallal - El Frayle Distancia: 7.00 km. 6.00 km. 4.00 km. 7.00 km. 9.00 km. 12.00 km. 15.00 km. maximo_silupu_p@hotmail.com

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- El Sauce. - Las Balsas - Nueva Esperanza - La Laguna - Pico de Loro - Cachaquito - Cachaco Grande - Chirinos - Surpampa - La Tina - Puente Internacional - Cucuyas - La Monja. - Valdivia. - Chivatos. - Guitarras - Saucillo. - Los Rosos - La Puerta - Canoas - Zapacillas - Playas Norte - Chiqueros - La Tienda - Ceibitos - Remolinos - Balsas

16.00 km. 19.00 km. 21.00 Km 19.12 km. 23.00 km. 12.00 km. 16.00 km. 16.00 km 19.00 km 19.00 km 16.00 km. 32.00 km. 11.00 km 18.00 km. 22.00 km. 30.00 km 30.00 km 34.00 km 35.00 km 36.00 km. 43.00 km 47.00 km 50.00. km. 48.00 km 48.00 km 51.00 km. 53.00 km maximo_silupu_p@hotmail.com

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- El Palo - Encuentros de Quiroz - El Jardn - Puente Quiroz - Santa Ana de Quiroz - San Joaqun - El Torno - Cruce Sajinos - Santa Cruz - La Copa - El Guineo - El Progreso - Malvas - Valle Hermoso

55.00 km 56.00 km 1.00 km 7.00 km 12.00 km 10.00 km 14.00 km 13.00 km 14.00 km 15.00 km 13.00 km 24.00 km 31.00 km 32.00 km

CUADRO DE DISTANCIA DE SUYO A OTRAS CIUDADES De Suyo a: Ayabaca Sullana Piura Lima Distancia 99.00 Km 115.00 Km 154.00 Km 1,135.00 Km

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RELACIN DE ALCALDES DEL DISTRITO DE SUYO

Hasta antes del ao 1901, no se sabe quines han sido alcaldes de suyo, y en una inspeccin por parte del concejo provincial de Ayabaca realizada en 1,907, se encuentra que los libros de aos anteriores nunca han estado en poder del concejo y se queda en averiguar a don Temistocles Ojeda, si su padre Jos Flix Ojeda Jaramillo los haba dejado entre sus archivos, no se conoce el resultado de esto, lo cierto es que los libros ms antiguos en poder de la municipalidad datan del ao 1,902.

GALERA DE ALCALDES EN AUDITRIUM MUNICIPAL SEGUNDO PISO 1.- JOS FLIX OJEDA JARAMILLO, FUNDADOR DEL DISTRITO DE SUYO, PERIODO HASTA 1,901. 2.- RICARDO ANGULO MORALES, PERIODO 1902-1,905. 3.-SIMON RAMREZ PARDO, PERIODO 1,905-1,907 4.- ADRIANO ANTONIO VALDIVIEZO CELI, PERIODO 1,907/1,912-1,913 5.- BELISARIO CUEVA, PERIODO 1,907- 1,909. 6.- BRAULIO SOTO, PERIODO 1,909-1,912/1,918-1,919 maximo_silupu_p@hotmail.com

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7.- VICENTE RAMREZ PARDO, PERIODO 1,913-1,918. 8.- JOS CARLOS RAMREZ OJEDA, PERIODO 1,919-1,920. 9.- TEMISTOCLES OJEDA OJEDA, PERIODO 1,920/1,935/1,945. 10.- JOS ABIGAIL MORALES OJEDA, PERIODO 1,920-1,922. 11.-.- JOS EUMELIO RAMIREZ, PERIODO 1,922-1,923 12.- ANTONIO GONZALES, PERIODO 1,923-1,927 13.- SEGUNDO ALEJANDRO BORRERO RIOFRIO, PERIODO 1,927-1,929/1,932-1,933 14.- RAMN BURNEO CELI, PERIODO 1,929-1,930. 15.- JOS MERCEDES JUREZ CASTILLO, PERIODO 1,930/1,933/1,935-1,936/1,938-1,939 16.- JULIO VICTOR CALLE REYES, PERIODO 1,930-1,932/1,934-1,935. 17.- OTTO R. JOHN, PERIODO 1,933-1,934/1,948- FEB 1,949/ OCT 1,949-1,950. 18.-SIXTO H. AGURTO, PERIODO 1,936-1,937. 19.-ELISEO CRUZ NIEVES, PERIODO 1,939-1,940 20.- FELIPE BURNEO VALDIVIEZO, 1,940-1,943. 21.- MANUEL LUDEA CORREA, PERIODO 1,943-1,944 22.- FELIPE GONZALES BENITES, PERIODO 1,944-1,945 23.- BELISARIO TALLEDO MERINO, PERIODO 1,945-1,947. 24.- HUMBERTO POZO RENTERA, PERIODO 1,949/1,950-1,953. 25.- VICENTE GONZALES TORRES, PERIODO 1,953-1954/1,956-1,959/1,961-1,962/1,967-1,969/1,975 26.- EFRAIN OTONIEL OJEDA MORALES, PERIODO 1,954-1,956. 27.- BALTAZAR ESPINOZA MONTESINOS, PERIODO 1,960. 28.- JORGE NEZ ROS, PERIODO 1,962-1,963. 29.- MIGUEL BELIZARIO TALLEDO RAMIREZ, PERIODO 1,964-1,966. 30.- RAYMUNDO CHINININ OBANDO, PERIODO 1,970-1,971/1,976-1,977 31.- ANDRS CALLE GUERRERO, PERIODO 1,972-1,973 32.-SEGUNDO TORRES LUDEA, PERIODO 1,973-1,974 33.- GENARO MIJAHUANGA JABO, PERIODO 1,978-1,979. maximo_silupu_p@hotmail.com

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34.- CARLOS NGEL LEN ENCALADA, PERIODO 1,979-1980. 35, JUAN ALBERTO POZO TALLEDO, PERIODO 1,981-1,983. 36.- CESAR AURELIO PINTADO RAMREZ, PERIODO 1,984-1, 986. 37.- MXIMO ALEJANDRO SILUP PEA, PERIODO 1,987- 1,989. 38.- ANDRS AVELINO VEGAS VEGAS, PERIODO 1,990-1,993. 39.- NGEL RAFAEL NUNJAR GRANILLO, PERIODO 1,993-1,995/1,996-1,998. 40.- PAULO ROS CAMPOVERDE, PERIODO 1,999-2,002. 41.- JORGE HUANCA MERINO, PERIODO 2,003- JULIO 2,005/2,011-2,014. 42.- ELIZABETH YELENE SNCHEZ INFANTE, PERIODO AGO 2,005- AGO 2,006 43.- SEGUNDO TELMO GUERRERO ZEGARRA, PERIODO SET 2,006-DIC 2006/2,007-2,010

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ANEXO

VISTA PANORMICA DE SUYO EN LA ACTUALIDAD

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PUENTE CONSTRUIDO EN 1908 UBICADO EN CARRETERA ANTIGUA SOBRE QUEBRADA SUYOARRASADO EN 1983 POR EL FENMENO DEL NIO

Mximo Silup Pea PUENTE ACTUAL UBICADO EN CARRETERA PANAMERICANA NORTE SOBRE QUEBRADA SUYO

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 Mximo Silup Pea

VISTA ANTIGUA DE FACHADA DE IGLESIA SAN SEBASTIN- SUYO

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VISTA ACTUAL DE IGLESIA SAN SEBASTIN-SUYO

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 Mximo Silup Pea

LOCAL ANTIGUO DONDE FUNCIONO EL BANCO DE LA NACIN EN AV. LETICIA FRENTE A LA PLAZA DE ARMAS Mximo Silup Pea

LOCAL MODERNO DONDE FUNCIONA EL BANCO DE LA NACIN EN JR. M. VEGAS CASTILLO FRENTE A LA PLAZA DE ARMAS
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 Mximo Silup Pea

PRIMERA PLAZA DE ARMAS CONSTRUIDA EN 1,933ALUMNOS PARTICIPANDO EN DESFILE

Mximo Silup Pea CERCO DE LADRILLOS EN JARDINES DE LA PLAZA DE ARMAS

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 Mximo Silup Pea PLAZA DE ARMAS RECONSTRUIDA EN 1,981 Mximo Silup Pea

ACTUAL PLAZA DE ARMAS

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 Mximo Silup Pea

ANTIGUO LOCAL DE LA MUNICIPALIDAD UBICADO EN JR. SAN MARTIN (HOY MANUEL VEGAS CASTILLO)

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ACTUAL LOCAL DE LA MUNICIPALIDAD UBICADO EN JR. LEONCIO PRADO

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 Mximo Silup Pea

PUESTO DE LA POLICA DE SEGURIDAD DE SUYO CONSTRUIDO EN 1,964 AHORA EN RUINAS UBICADO EN PROLONGACIN JR. LIMA

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ACTUAL PUESTO DE VIGILANCIA PNP SUYO UBICADO EN ANEXO NUEVO SUYO CARRETERA PANAMERICANA NORTE
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 Mximo Silup Pea

COMISARIA DE SUYO UBICADA EN JR. LIMA

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CEMENTERIO UBICADO EN LA PARTE ALTA DEL SECTOR ESTE DE SUYO

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 Mximo Silup Pea

LOCAL DONDE INICIALMENTE FUNCIONO EL MUSEO ETNOHISTRICO MANUEL VEGAS CASTILLO EN JR. MANUEL VEGAS CASTILLO- SUYO Mximo Silup Pea

ACTUAL LOCAL DEL MUSEO ETNOHISTRICO MANUEL VEGAS CASTILLO UBICADO FRENTE A LA PLAZA DE ARMAS DE SUYO
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 Mximo Silup Pea PROFESORES Y ALUMNOS DESFILANDO EN AV. LETICIA FRENTE AL LOCAL DE LA ESCUELA PRIMARIA DE MUJERES N 40 Mximo Silup Pea

ALUMNOS Y PROFESOR EN EL FRONTIS DE LA ESCUELA PRIMARIA MIXTA DE MENORES N 14310

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 Mximo Silup Pea LOCAL DONDE INICIALMENTE FUNCIONO EL INSTITUTO NACIONAL INDUSTRIAL N49 SUYO JIRN BOLOGNESI

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ACTUAL LOCAL DONDE FUNCIONA LA I.E. ALMIRANTE MIGUEL GRAU SUYO - NIVELES PRIMARIO Y SECUNDARIO UBICADO EN LA PARTE ALTA DEL SECTOR SUROESTE DE SUYO
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 Mximo Silup Pea LUGAR DENOMINADO LA PAMPA DONDE LOS ALUMNOS DEL CNI N49 REALIZABAN SUS ENSAYOS PARA DESFILES

Mximo Silup Pea HUMBERTO OJEDA RAMREZ PRIMERO DE LA IZQUIERDA PARADO- JUNTO A AUTORIDADES Y ALUMNOS
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 Mximo Silup Pea PARQUE INFANTIL UBICADO EN JR. BOLOGNESI

Mximo Silup Pea PARQUE MANUEL VEGAS CASTILLOSUYO

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 Mximo Silup Pea

BIBLIOTECA PBLICA MUNICIPAL UBICADA EN AV. LETICIA

Mximo Silup Pea

NUEVO CENTRO DE SALUD DE SUYO CONSTRUIDO EL AO 2010 EN EL LUGAR DENOMINADO LA PAMPA

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 Mximo Silup Pea

FRONTIS DEL ESTADIO DE LA LIGA DISTRITAL DE FUTBOL DE SUYO UBICADO EN ANEXO NUEVO SUYO

Mximo Silup Pea

COLISEO DE SUYO UBICADO EN JR. LIMA

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