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UNIVERSIDAD DE COSTA RICA SEDE GUANACASTE FACULTAD DE EDUCACIN ESCUELA DE FORMACIN DOCENTE

FD-0548 Introduccin a la pedagoga

Grandes Pedagogos.
Johan Heinrich Pestalozzi Hermanas Agazzi Maria Montessori Jean Piaget Lev Vigotsky

Profesora Yira Ruiz Contreras

Estudiantes Tatiana Acosta B20038 Michelle Ajn Olga Karina Rosales B25975 Ma Dimas Ventura A96724 Zailyn Villafuerte Hernndez B06824

I Ciclo 2012 Liberia, Guanacaste

Introduccin

A lo largo de este trabajo de investigacin bibliogrfico, se tratara que indagar acerca de los aportes hechos a la educacin, realizados por varios grades pedagogos; a continuacin solo se tomaron como objeto de nuestra investigacin, a: Johan Heinrich Pestalozzi, Rosa Agazzi & Carolina Agazzi, Mara Montessori, Jean Piaget, Lev Vigotsky. Se expondrn sus mtodos de enseanza, principios pedaggicos, principales aportes realizados a la educacin y si dejar de lado, una breve resea de su trayectoria en la vida y en otros campos.

Johan Heinrich Pestalozzi

El 12 de Enero de 1746 nace Johann Heinrich Pestalozzi, en Suiza. Tiene una infancia que ocurre entre hechos que sern de gran significacin en su vida adulta, como por ejemplo la muerte de su padre cuando apenas tena cinco aos de edad, y las consecuencias de una difcil situacin econmica que debe de enfrentar su familia. Por estos hechos va a tomar a su madre y sirvienta como modelo de la moral que aspira desarrollar en los centros educativos. Estudi en Zrich, en 1775 Pestalozzi no termin ninguna profesin acadmica, pero posea una slida formacin cultural. Era un gran conocedor de las obras de Rousseau. Los fuertes problemas econmicos y polticos de la Europa del siglo XVIII repercuten fuertemente en las comunidades donde pretenda trabajar sus ideas. La pobreza generalizada propicia su ilusin de crear escuelas de produccin, en donde los nios hurfanos puedan, a travs de su trabajo, educarse y alimentarse. Su primer centro educativo recibe el nombre de "Granja Nueva", que despus de cinco aos tuvo que cerrar por problemas econmicos. Sus primeros centros educativos fracasan econmicamente, pero las experiencias que obtuvo sirven para nutrir su concepcin pedaggica. En 1780 escribe la obra "Veladas de un ermitao" donde plasma las experiencias que tena con sus centros. Era una obra didctica que expona sus teoras de la reforma social a travs de la educacin. El trabajo que realiza Pestalozzi con nios hurfanos y mendigos muestra lo que podra considerarse el posible origen de la educacin especial para nios con situaciones difciles de adaptacin social. En 1798 Pestalozzi abri una escuela para hurfanos en Stans que cerr pocos meses despus. Luego en 1800 desarrolla un centro de enseanzas y formacin de profesores en el Castillo de Burgdorf, proyecto que contina en Iverdon, y con el cual alcanza un punto culminante en su trabajo pedaggico. Est escuela era para nios de toda Europa y sirvi durante 20 aos como una muestra del sistema de Pestalozzi, en el que el nio es guiado

para aprender a travs de la prctica y la observacin, y por medio de la utilizacin natural de los sentidos. Pestalozzi defenda la individualidad del nio y la necesidad de que los maestros fueran preparados para lograr un desarrollo integral del alumno ms que para implantarles conocimientos. Sus ideas ejercieron gran influencia en las escuelas del mundo occidental, particularmente en el rea de preparacin de los maestros. Entre sus escritos estn: "Como ensea Gertrudis a sus hijos" en 1801 y "La Cancin de Swan" en 1826. En sus Cartas sobre educacin infantil, el educador suizo Johann Heinrich Pestalozzi, precursor de la pedagoga contempornea, insiste en el papel trascendental que desempea la madre en la formacin de la personalidad y educacin elemental del nio. Esta obra data de 1818-1819 y est escrita en forma epistolar; presenta un total de 34 cartas dirigidas a su amigo ingls James Pierpoint Greaves, gran admirador de sus teoras educativas. En el siglo XIX se establece una corriente pedaggica que resalta los aspectos psicolgicos en la educacin. Se presenta como una necesidad imperante el conocer al nio en todas sus manifestaciones, donde se concibe a la educacin dentro de la tradicin del auto estructuracin cognoscitiva. Pestalozzi no es ajeno a estas expresiones sociales y culturales, haciendo innegable la influencia de la Ilustracin, de Kant y de Rousseau en la obra pedaggica de Pestalozzi. Muere el 17 de Febrero de 1827. Pestalozzi encauza los principios de Rousseau en una dimensin educativa prctica, e incorpora postulados de una pedagoga social. Apoya la educacin intelectual en el principio de la intuicin que debe completarse con la educacin manual y el desenvolvimiento de las facultades fsicas para lograr la educacin moral. Principios y criterios de su pensamiento: * Necesidad e importancia de la educacin al servicio del pueblo. * Dos objetivos de la educacin: educacin general y educacin variable de carcter profesional y social.

* Preocupacin por la educacin elemental: educar para el desarrollo de las facultades humanas. Capacidades intelectuales, afectivas y artsticas o tcnicas. (Cabeza, corazn y manos). * Mtodo: principio de la naturalidad que es el que se dirige a la naturaleza humana contemplada como una unidad. * La educacin intelectual se apoya en el principio de intuicin, pero su objetivo son los conceptos claros y precisos. Este principio es el fundamento absoluto de todo conocimiento. Es el acto creador y espontneo por obra del cual el nio es capaz de representarse el mundo que le rodea. Esta actitud intuitiva se manifiesta en tres leyes: el nmero, la forma y la palabra. * La educacin manual y el desarrollo de facultades fsicas tienen que acompaar al progreso de la educacin intelectual. Importancia de la educacin de la mano y de la formacin fsica * .La educacin moral y religiosa es lo ms importante de la naturaleza humana. * Toda su pedagoga est concebida para lograr el objetivo de la vida social. Principios pedaggicos: * Naturalidad: Pestalozzi indic que solo la educacin poda realizarse conforme a una ley (armona con la naturaleza). De este principio se deriva la necesidad de libertad en la educacin del nio; es necesario que est libre, para que pueda actuar a su modo en contacto con todo lo que le rodea (ambiente). * Educacin Elemental: Deba partir de la observacin de las experiencias, intereses y actividades educativas; de no ensear nada que los nios no pudiesen ver (idea tomada de Rousseau) y consider que la finalidad principal de la enseanza no consista en hacer que el nio adquiera conocimientos y aptitudes, sino en desarrollar las fuerzas de su inteligencia, dividiendo aquella en forma gradual, de acuerdo a su evolucin y donde se tomara en cuenta al individuo como una unidad de inteligencia, sentimiento y moralidad; y que cualquier irregularidad en estas caractersticas, conlleva a la nulidad de una educacin

integral. Incluy tambin la educacin fsica como medio de fortaleza y resistencia corporal, cerrando as el ciclo de una educacin integral, que va desde lo ms espiritual a lo puramente corporal. Un mtodo: Intuicin global "Yo creo que no se puede soar en obtener el progreso en la instruccin del pueblo mientras no se hayan encontrado formas de enseanza que hablan del maestro al menos, hasta el fin de los estudios elementales, el simple instrumento mecnico de un mtodo que debe sus resultados a la naturaleza de sus procedimientos, y no a la habilidad de aquel que lo practica". (Pestalozzi) Ideas pedaggicas: Para su enseanza tom en cuenta la intuicin intelectual, tomando los aspectos que conforman su educacin elemental que son: 1. Para la enseanza de los nmeros (relaciones mtricas y numricas): * Utilizacin de tablillas con letras, las cuales acumulaba de 1 en 1 para que el nio conociera la relacin de los nmeros, al mismo tiempo que serva para aprender las letras. * Partir de las cosas simples antes de avanzar a las ms complicadas. 2. Para la enseanza de la forma (observar, medir, dibujar y escribir): * Enriquecer la memoria de los nios con explicaciones sencillas de objetos y materiales. Ensear a describir y a darse cuenta de sus percepciones. * Ensear al nio, por medio del dibujo, a medir todos los objetos que se presentan a su vista y adquirir habilidades para reproducir. Pestalozzi pens que por medio del dibujo se ejercitaba al nio en su escritura. 3. Para la enseanza del lenguaje: * Aplicarla psicologa, pasando del sonido a la palabra y de la palabra a la frase (Mtodo analtico).

* Por medio del ejercicio de lectura y escritura afianzar los conocimientos del lenguaje. 4. Para aspectos generales de su Educacin Elemental: * Poner en prctica el mtodo de ensear a unos por medio de otros, debido al gran nmero de nio. * La enseanza de ambos sexos (coeducacin). * Importancia de la educacin creativa y productiva. * Enseanza de moral y religin, que se debe de iniciar en la familia. * Considerar que las relaciones afectivas entre madre e hijo, condicionan a ste paulatinamente, a desarrollar sentimientos de bondad y amor. * Educacin Social: la cual debe iniciarse en la familia y continuarse en la escuela. * La prctica de la escuela-trabajo, combinando la enseanza de la lectura, escritura, clculo, dibujo, moral y religin con las actividades agrcolas. Aportes a la educacin preescolar Con Pestalozzi la pedagoga comienza a ver al nio de una manera diferente, los sita en una verdadera relacin con la naturaleza y la cultura. A pesar de que su enseanza se basa en una educacin elemental, no escapan sus influencias a la Educacin Preescolar. Tenemos los siguientes aportes: 1. Le dio importancia al desarrollo del nio 2. Puso en prctica la organizacin de experiencias y actividades por medio del juego. 3. Valor las actividades espontneas del nio. 4. Hizo nfasis en la ejercitacin de las actividades manuales. 5. Consider la ejercitacin en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la mano, lo cual le servira de basa para la escritura.

6. Ejercit el lenguaje por medio de la conversacin sencilla, para despus aprender a leer. 7. Destac la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos. 8. Seal como vital el desenvolvimiento del nio en sus primeros momentos con la familia, en especial con la madre. 9. Le dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del nacimiento del nio. 10. Destac el desarrollo social del nio, primeramente en la familia y posteriormente en la escuela. 11. Consider importante la creacin de instituciones para atender a aquellos nios que eran carentes de recursos econmicos. Finalidad de la educacin * Conseguir que el hombre llegue a la perfeccin (desarrollo de las capacidades humanas) * La humanizacin del hombre es el fin de la educacin. * Triple actividad: * Espritu: vida intelectual * Corazn: vida moral * Mano: vida prctica * La educacin sigue el desarrollo de la Humanidad. * El camino que debe seguir la educacin es: * Ser instintivo, se encarga la familia: Educacin familiar * Ser social, se encarga el Estado: Educacin Escolar * Ser moral, se encarga la Humanidad: Educacin moral y social

* Le daba un gran valor a la educacin religiosa, siempre que sta no tuviera un carcter dogmtico ni confesional. Funcin social de la educacin: El principal objetivo era integrar a nios de escasos recursos a la vida social, a travs de la enseanza de un oficio. Pensaba que sus propios alumnos -a largo plazo- seran los educadores del maana. Desempeo del docente: El educador no era concebido como una figura autoritaria. En este sentido, el docente, deba estar al servicio de las necesidades del alumno. Concepto del alumno: Una confianza muy grande en las capacidades del nio. Papel de la escuela: La concepcin de establecimiento escolar estaba muy ligada a la enseanza del oficio: ms que escuelas eran talleres. Concepto de valores: El principal valor de su inters fue el de la educacin igualitaria, es decir, poder educar a gente marginada. Confiaba plenamente en las virtudes de la educacin popular. Algunas de sus obras ms importantes son: * Vigilia de un solitario (1780). * Una hoja suiza (1782). Es una revista compuesta y editada por Pestalozzi. * Mis indagaciones sobre el proceso de la Naturaleza en el desarrollo de la Humanidad (1797). * Cmo Gertrudis ensea a sus hijos (1801). * Libro de las madres (1803). * Carta a un amigo sobre mi estancia en Stans (1807) * Al buen talante, la seriedad y la hidalgua de mi poca y de mi patria (1815)

Rosa Agazzi & Carolina Agazzi

Las Hermanas Agazzi: Rosa Agazzi (nace en 1866 y fallece en 1951) y Carolina Agazzi (nace en 1870 y fallece en 1945). Son pedagogas italianas nacidas en Volengo (Verona). Trabajaron en la educacin infantil de 0 a 6 aos. Rosa Agazzi dirigi la casa de los nios de Mompiano (Brescia) a partir de 1896, sirviendo de modelo a otros jardines y escuelas que llevan el nombre de las hermanas Agazzi. En cuanto a su mtodo, se basa en respetar la libertad, experiencia y espontaneidad personal de los nios y las nias. Sus prioridades de enseanza eran la salud, la higiene, la cultura fsica y el lenguaje cultiva las artes musicales y plsticas as como las labores domsticas incorporadas a su rutina diaria. Su principio metodolgico fundamental es que el uso de las cosas tiene que ser inteligente y vivo, basado en la actuacin y observacin de vivencias, respeta la libertad y la espontaneidad del nio Por ltimo, tienen una cancin para realizar cada actividad. Este mtodo ha sido presentado como contrapuesto al mtodo de Montessori. No obstante las Agazzi lanzaron fuertes crticas sobre Montessori debido a que competan por ser las primeras en cuanto a vanguardia pedaggica y sus mtodos tenan ciertos matices de diferencia. As como Montessori educaba la idea de liberar al nio de la opresin adulta, Agazzi lo quiere preparar, adiestrar para ser libre en el mundo exterior. En 1927, las hermanas se jubilan, pero continan su labor, junto a un grupo de colaboradores, que an se mantiene, a travs del Centro de Pedagoga de la infancia, institucin encargada de difundir y publicar la obra de estas educadoras. El 1 de Febrero de 1985, fue levantada la Kindergarten Escuela Privada Rosa Agazzi, en la ciudad de Comayagela. sta arquitectura fue fundada en honor a una de las hermanas Agazzi, concretamente a Rosa Agazzi, la cual fue pionera junto con su hermana, en el terreno de la Educacin Preescolar dado en Italia.

Contexto histrico Este mtodo estuvo marcado por una poca llena de pobreza y guerra, donde a principios del siglo XIX Italia no constitua un Estado sino que estaba fragmentado, por lo que deban hacer un sobreesfuerzo educando a nios con distintas lenguas. Por esto, se trataba de un mtodo muy econmico con la utilizacin de materiales asequibles a cualquier nivel socioeconmico.

Principio pedaggicos Los principios educativos propuestos por las hermas Agazzi son los siguientes: - El carcter globalizador: Mantener el principio de globalizador en la enseanza de los nios pequeos, ya que no solamente se puede desarrollar un rea en el nio o nia. - El valor de la alegra: Es juego libre y ordenado en un ambiente de tipo afectivo, en el que se respeta los ritmos y necesidades infantiles, adems de motivarlos a seguir con su aprendizaje por ellos y ellas mismos / as. - El conocimiento a travs de la observacin: Este hace referencia a que por medio de la observacin es capaz de crear sus propios conceptos. - La valoracin de la actividad que realiza el nio/a: Es la necesidad de pensar en algo y por consiguiente y experimentar. De esa manera llegan al razonamiento. - El valor del orden: orden material, esttico, espiritual, moral, social y armnico. Todos estos principios educativos aportados por las hermanas Agazzi, estn basado en el uso inteligente de las cosas a travs de dos instrumentos: - El museo didctico: consiste en colecciones variadas de pequeas cosas y objetos, que nios y educadores van aportando. Estos objetos, estn dotados de caractersticas de sencillez y claridad, que los hacen atractivos para los nios y estimulan el juego y la adquisicin de conocimientos importantes como las formas, los tamaos, el volumen, etc. - Las contraseas: son smbolos inteligibles para los nios que ayudan a ordenar su actividad y conservar el orden de las cosas y del ambiente.

Mtodo de enseanzas Rosa y Carolina Agazzi fueron dos hermanas pedagogas italianas que trabajaron en el mbito de la educacin infantil con nios y nias hasta los 6 aos de edad. Las hermanas Agazzi, desarrollaron un mtodo de enseanza. Este mtodo se basa en respetar completamente la espontaneidad y la libertad del nio a travs de un trabajo independiente. Los contenidos han de ser presentados mediante actividades ldicas. Las hermanas Agazzi, tenan una cancin para realizar cada actividad. Estas dos pedagogas, organizaron el aula de forma circular. Principalmente trabajaban para el desarrollo del nio/a y para prepararles para la vida. Ellas queran adquirir en los nios y nias un orden, agilidad y precisin. Es muy importante destacar, que en mtodo queran promover en las maestras que la escuela donde los nios y nias pasaban el resto del da, era una continuidad de la vida familiar, ambas estaran conectadas.

El mtodo Agazziano consista en lo siguiente: 1. El nio/a aprende o asimila conceptos utilizando la intuicin. 2. La didctica se basa en un uso inteligente de los objetos realistas que obtienen del

entono de la escuela. 3. Realizan actividades provenientes del hogar y la vida cotidiana. Algunas de estas son: lavarse, vestirse 4. Se proporciona a los nios un ambiente clido y afectivo, similar al hogar. 5. La alegra, el juego y la relacin con una educadora maternal son elementos fundamentales de esta metodologa. 6. El mtodo tambin se basa en la educacin del lenguaje, a travs del canto y el ritmo corporal.

Por otro lado, las reas fundamentales de su sistema fueron: - La educacin sensorial: este tipo de educacin se desarrolla ordenando por colores,

materias y formas a los objetos. -La instruccin intelectual: se basa en la exploracin del mundo y la percepcin natural de los conceptos.

-La educacin del sentimiento: Es muy importante, puesto que contra la agresividad. Se desarrolla practicando la religin (ya que queran desarrollar y cultivar el espritu religioso., la educacin fsica y la educacin moral. Inventos. Para realizar las actividades las Hermanas Agazzi, decidieron hacer uso de materias que no se usaban, lo que actualmente se conoce como reciclables, ellos lo llamaban baratijas para crear diferentes museos, el Museo del pobre o Museo Didctico. A partir de aqu, las Hermanas Agazzi realizaban diferentes actividades, para fomentar el aprendizaje, trabajar sus cualidades, la clasificacin. Adems para lograr que los nios aprendieran a organizar y clasificar, atribuan contraseas basadas en dibujos o smbolos identificar los objetos y/o las personas. Juego. A continuacin, vamos a nombrar un juego que las Hermanas Agazzi, usaban para realizar y llevar a cabo los diferentes aprendizajes y cualidades. No debemos olvidar que fueron educadoras de nios cuyas familias eran bastante humildes. Se trataba que los nios/as fueran capaces de investigar con el fin, de que el menor pudiera adaptarse de la mejor forma posible, a la sociedad del momento La cesta de los tesoros: Consista en sentar al nio o a la nia, de entre los 5 o 6 meses, cuando ya fueran capaz de mantenerse sentado, cerca de una cesta con varios objetos que se iran alternando, para facilitar que el menor pudiera acceder a ellos con mayor facilidad para que lo pudieran explorar. Esta actividad se llevara a cabo hasta que el nio fuera capaz de caminar. Los objetos utilizados para llevar a cabo esta actividad podran ser, objetos naturales como: frutas, piedras; materiales metlicos entre los que se encontraban las llaves, instrumentos musicales, materiales de madera como las cucharas de palos, maracas y materiales de ropa, goma y piel, papel y cartn Los principales objetivos de esta actividad eran, desarrollar las capacidades de coordinacin, como el nio/a a la hora de investigar primero elega su pieza, luego la cogan para ms tarde reconocerla a travs de la boca, estimular el odo, la vista, el tacto

desarrollar la capacidad de reconocer los objetos de su entorno, fomentar la curiosidad innata del nio/a para investigar y descubrir, entre otros. Aportes. La principal aportacin que las Hermanas Agazzi han hecho a la educacin infantil, es sin duda el mtodo Agazziano, que consista en formar a los nios/as para que fueran capaces de actuar por iniciativa propia, este mtodo fue muy popular, ya que se usaban principalmente utensilios de uso diario. A las hermanas Agazzi, les preocupaba sobre todo la salud, la higiene, la cultura fsica y el lenguaje. Por ello, comenzaban cada maana con la higiene personal, logrando que los nios/as ms mayores no solo se preocuparan de su propia higiene, sino que se encargaran de ayudar a los ms pequeos a desvestirse, y repartirles los jabones y las ropas. Al principio los nios/as eran incapaces de valerse por s solos, sin embargo despus de unos das, la educadora solo se encargaba de lavarles el pelo y cortarles las uas a los ms pequeos. Con estas actividades lograron que los nios/as no solo le preocuparan de su hbito de aseo diario, sino que tambin estuvieran pendientes y ayudaran al hbito de los dems. Dentro de las tareas diarias, tambin se encontrabas las labores domsticas (poner la mesa, lavar la loza) donde los ms pequeos deban colaborar en la medida de lo posible, adems de no descuidar la huerta escolar, y mantener la buena conducta. Proyeccin de su labor. Las Hermanas Agazzi se caracterizaban por tener un mtodo sencillo y econmico, al que cualquier familia pudiera acceder. Se basaba en usar material usado y tradicional para realizar actividades en el aula y hacerlas comunes en la vida diaria, apoyado en los dibujos para fomentar los sentidos. Para las Hermanas, el lenguaje juega un papel fundamental en la educacin del menor, ya que a partir de ella se pueden trabajar otros aspectos fundamentales para su desarrollo, como la educacin sensorial, matemtica, y de los objetos, entre otros. Aunque para trabajar el ritmo corporal usaban mucho las canciones. Sin embargo, el mtodo de las Hermanas Agazzi, es reconocido sobre todo, por la prctica, es decir, por el continuo movimiento y dinamismo al que el nio estaba sometido.

Pensamiento y obra.

Las Agazzi llevaron a cabo su teora con nios de ambientes desfavorecidos; trataron de sustituir el material tradicional en el aula por actividades de la vida cotidiana. Los nios y nias en la escuela llevaran a cabo las diferentes tcnicas de la higiene diaria, de las tareas domsticassiguiendo sus intereses y con los materiales que utilizaran a menudo. El material que los nios y las nias utilizaran seran materiales de desecho, los cuales podran llevar ellos mismos a la escuela. Las hermanas Agazzi, tambin vean importante llevar a cabo las diferentes canciones, ya que crean que el canto era un poderoso medio educativo. sta es una pedagoga que se basa en el juego, que es la actividad bsica del nio. Todo en la escuela deba de ser juegos ya que estos motivan a los nios y nias, les divierte y sin darnos cuenta, van aprendiendo. Los juegos aportan a los nios y nias valores positivos. El maestro serva como una ayuda para los nios y nias, eran un estmulo, pero es el propio nio o nia quien poco a poco se va formando.

El nio o nia, debe de descubrir el orden por s slo ya que as, descubrir la libertad. Las hermanas Agazzi para ello, utilizan tambin elementos naturales: la tierra, el agua, el sol y el aire. Tambin para ellas, era muy importante el dibujo ya que es un medio de expresin por el que el nio o nia se manifiesta. En las escuelas Agazzi, existen espacios para cultivar. El sistema Agazzi dice que los nios y nias, al cultivar y ver como en poco tiempo va creciendo la planta, se sienten satisfechos. En estas escuelas, el nio se siente libre, atendido y seguro como en familia. Aqu los nios y nias son protegidos por unos tutores que son nios y nias mayores que ellos que les ensean y les ayudan a ordenar todos sus materiales. El mtodo Agazzi lo puede aplicar cualquier educador o educadora ya que no supone ningn gasto econmico alto o tcnicas complicadas.

Estos son algunos pensamientos de las hermanas Agazzi: Rosa Agazzi "desea que ese mundo exterior est en su casa (en el asilo) lo menos adulterado posible, trata que el edificio mismo tenga por fuera el aspecto de una casa, que est rodeado de un jardn. Coloca muebles verdaderos, que puedan cambiarse de lugar (...) y un empleo del tiempo que excluya toda fantasa (...) se proponen tareas domsticas, recados y compras para la escuela tal como lo haran para la familia." "El juego libre y ordenado, mediado por el ejercicio de la sociabilidad, la bondad y la fraternidad" " (...) no cre un universo a la medida de los nios, se limit a hacerlos vivir en su ambiente propio, familiar, y llevarlos paso a paso a descubrir en ese medio aparentemente conocido y vulgar, un mundo maravilloso, no exento de fealdades y de penas, pero prdigo en bellezas y en alegras para quien supiera saber mirar y escuchar las armonas de la creacin" Rosa Agazzi, "sabe que la infancia es el reinado de los instintos y no de la razn, substituye las verdades promulgadas infringidas a modo de castigo por hbitos que se adquieren mediante el ejercicio y que paulatinamente suplantan a la misma naturaleza." "Vigilar ansiosamente la semilla que nace, que brota, la flor que se abre (...) son, ciertamente emociones poco escolares" "La obediencia pasiva, el silencio, la inmovilidad, considerados todava con demasiada frecuencia como signos demostrativos del orden, no engendran el orden verdadero [sino que] tienden a ahogar la espontaneidad, la iniciativa, el querer interior que se expresa mediante impulsos originales, a encoger al nio sobre s mismo, a engendrar disimulo o apata". Las hermanas Agazzi publicaron numerosas obras, pero stas son las que destacan: Lingua Parlata, Brescia, Tipografa, editrice Queriniana, 1910. Labbicci del canto educativo, Miln, Voce delle maestre di asilo, 1909, y un volumen, Brescia, Societ editrice "LA Scuola", 1936. Bimbi cantante, 2 edicin, Brescia, Imprenta Geroldi, 1921.

Come intendo el museo didattico, Brescia, Tipografa Queriniana, 2 edicin, 1928. Larte della poccole mani, 3 edicin, Brescia, socita editrici "La Scuola",1936. I metodi italiani, gli asili e il metodo agazzi e Pascuali, en educazzione nacionale, diciembre, 1926.

IL mtodo Agazzi-Pascuali. Programma di educazione infantile. En colaboracin con M. Boldini.

Relacin con otros autores. Para poder comentar las diferencias y semejanzas de las Hermanas Agazzi, y los dems autores, ms concretamente Froebel y Montessori, vamos hacer un breve resumen de los aspectos ms fundamentales de los mtodos que se llevaban a cabo. El mtodo seguido por Froebel, se basaba en la accin, juego y trabajo, dndole prioridad a las matemticas y al lenguaje, donde el profesor debe servir de gua y llegar a ganarse la confianza de los nios/as para conseguir ser su amigo. Para Froebel, la escuela deba ser, la extensin del hogar. El mtodo de Montessori, se basaba principalmente en el lenguaje, el orden, donde el nio debe ser limpio y ordenado, y el amor al ambiente, teniendo como objetivo la preparacin del nio para una mejor adaptabilidad al entorno y lograr su independencia y la autonoma. El profesor debe ser un gua para el nio/a y nunca interrumpirlo. En cuanto al mtodo Agazziano, se basaba principalmente en ensear a los nios/as de lo ms general a lo particular, desarrollando lo fsico, moral e intelectual con materiales naturales, a travs de los juegos. Las hermanas Agazzi, junto con Froebel, y Montessori, comparten la idea del juego como mecanismo fundamental para conseguir el objetivo con los nios/as. Sin embargo, para ambos, el objetivo es diferente, mientras las Agazzi se preocupan de crear un ambiente de responsabilidad, no solo con las actividades de la vida cotidiana, como hace Montessori, sino con el uso de materiales naturales, donde se les pueda sacar el mximo partidos a los objetos, de esta manera las Agazzi, a diferencia de Montessori, logra que aparte de ser autnomos, sean responsable con el medio que les rodea.

Transcendencia en su labor.

Las hermanas Rosa y Carolina Agazzi, dejaron un gran rastro en la historia de Italia para la reforma de la educacin infantil. La casa de los nios de Mompiano (Brescia,) un jardn de infancia para nios pobres, que ella dirigi a partir de 1896, ha servido de modelo a muchos otros jardines y escuelas que se levantaron con el nombre de las hermanas Agazzi. El Mtodo Agazzi se basa en la espontaneidad y experiencia personal de los nios, y en la vida hecha en comunidad. Ellas utilizan materiales como cajillas, botones poco costosos y que se encuentran en la vida cotidiana. Este mtodo esta contrapuesto al mtodo de Montessori. Existen varios centros educativos alrededor del mundo entre que aplican el mtodo agazziano. Estas pedagogas son consideradas de la Escuela Nueva. Ellas dieron gran importancia las actividades cotidianas y rutinas (alimentacin, higiene, vestirse). Las hermanas Agazzi, dieron una gran importancia a los materiales de desecho, ya que los nios y nias, los podan llevar incluso desde sus casas.

Mara Montessori

1870. Mara Montessori naci el 3 de marzo en Chiaravalle, localidad situada en la Italia central, en la provincia de Ancona de las Marcas. Cuando cumple 16 aos su familia se traslada a Roma para que pueda cursar sus estudios superiores. 1896. Realiza estudios de medicina en la Universidad de Roma convirtindose as en la primera mujer mdico en Italia, una vez terminados sus estudios entra como ayudante en la clnica psiquitrica de La Facultad de Medicina en esta universidad, dedicada a los nios anormales. Durante estos aos su trayectoria intelectual esta fuertemente influida por la obra de diversos cientficos italianos. A partir de sus experiencias construye un modelo pedaggico en cuyo marco la antropologa fsica desempea un papel determinante. 1898. Aprovechando la convocatoria del 1 Congreso Pedaggico Nacional italiano celebrado en Turn en septiembre de ese ao, Montessori presenta su modelo pedaggico en el que se propone un plan para la educacin de los nios de deficientes que presupone la creacin de escuelas, plan que recibe una total aprobacin. 1899-1900. A raz de dicha propuesta , el Ministerio de Instruccin Publica dirigido por Guido Bancelli, que haba sido profesor de Montessori , le encarga una serie de conferencias sobre el tema dirigido a maestros, preludio de la creacin de la Escuela Magistrale Ortofrenica, que dirige durante los dos primeros aos, 1899 y 1900, una institucin donde se recogen alumnos deficientes mentales. 1901. Funda en la capital italiana una escuela de enseanza especial. 1902. Sigue un curso de Filosofa en Roma y cursos de Psicologa Experimental en Turn y Npoles. Durante estos aos visita tambin Inglaterra y Francia. A travs de sus trabajos con nios anormales y aceptando algunas sugerencias de Seguin, llega a la conclusin de que su trabajo poda extenderse a toda clase de nios. 1907. En enero de este ao, Mara Montessori funda la primera de sus Casedei Bambini . 1908. Se pone en marcha la Casa de los Nios de Miln.

1909. Publica II mtodo della pedagoga scientifica applicato a all auto-educazione infantile nelle Casedei Bambini , un libro que suscita un gran inters y es traducido a diversas lenguas. Cabe sealar el inters con que se sigui su obra en los Estados Unidos a partir de 1911, el mismo ao en que empieza a conocerse en Espaa. 1912. El inters por las doctrinas montessorianas explica la convocatoria del I Curso Internacional Montessori, celebrado en Roma este ao. 1913. Visita diversos pases extranjeros e inicia la extensin de su mtodo fuera de Italia, concretamente en los Estados Unidos; la expansin constituye uno de los rasgos caractersticos de la obra de Mara Montessori y sus colaboradores. 1915. A raz del 50 aniversario de la apertura del Canal de Panam, se celebra una exposicin universal en San Francisco, donde la doctora italiana obtiene un gran xito. En Navidad de este mismo ao llega a Barcelona, donde el ao siguiente dirige el III Curso Internacional, el primero que se celebra fuera de Italia; en la ciudad condal se instalara unos nios ms tarde. 1917. Funda en California una obra benfica internacional para nios mutilados a consecuencia de la guerra; poco despus supera una crisis religiosa y se reconcilia con la Iglesia Catlica. Terminada la I Guerra Mundial, la actividad de Mara Montessori se multiplica con la imparticin de conferencias, principalmente en Europa, Amrica Latina y Norteamrica. 1930. Los cambios polticos de principios de los aos 20 (triunfo del fascismo en Italia, golpe militar de Primo de Rivera en Espaa) frenan la actividad montessoriana. El nuevo contexto poltico italiano hace que Montessori deje su pas. En 1934 se clausuran las escuelas Montessori en Italia y en 1936 se prohbe toda actividad relacionada con su mtodo. 1933. En los aos de la II Repblica espaola, reside de nuevo largas temporadas en Barcelona, donde tiene lugar el XVIII Curso Internacional Montessori.

1936. Los hechos acaecidos en Italia y Espaa en 1936 son seguramente determinantes para que Montessori fije su residencia en Noordwijk, un pueblo holands de pescadores cercano a Leiden. Estos son aos difciles para Montessori, no solo por las condiciones polticas, sino tambin porque su mtodo es cuestionado desde algunos sectores vinculados a la Escuela Nueva, fundamentalmente debido al individualismo del mtodo. 1940. Durante los aos de la II Guerra Mundial, funda una escuela de formacin del profesorado en la India, donde es arrestada, y sigue su libertad provisional gracias al concurso de una secta teosfica. De su estancia en este pas cabe destacar los trabajos que realiza juntamente con Rabindranath Tagore y los estudios que derivan en la publicacin en Madrs, en 1949, de The absorbent mind, que completa la revisin de su pensamiento. 1946. Terminada la guerra, regresa a Holanda. Crea una escuela de maestros en Laren, cerca de Amsterdam. Visita de nuevo Italia, pero no cambia su lugar de residencia. 1952. El 06 de mayo muere en Noordwijk. Qu se entiende por mtodo Montessori? Segn Mara Montessori, los nios absorben como esponjas todas las informaciones que requieren y necesitan para su actuacin en la vida diaria. El nio aprende a hablar, escribir y leer de la misma manera que lo hace al gatear, caminar, correr, etc, es decir, de forma espontnea. La Dra. Montessori no estaba de acuerdo con las tcnicas rgidas y, frecuentemente, crueles que se utilizaban en Europa. Bas sus ideas en el respeto hacia el nio y en su capacidad de aprender, parta por no moldear a los nios como reproducciones de los padres y profesores. Concibi a los nios como la esperanza de la humanidad, dndoles oportunidad de aprender y utilizar la libertad a partir de los primeros aos de desarrollo, as el nio llegara a adulto con la capacidad de hacer frente a los problemas de vivir, incluyendo los ms grandes de todos, la guerra y la paz. El trabajo de Mara Montessori no solamente era el desarrollar una nueva manera de enseanza, sino descubrir y ayudar a alcanzar al nio su potencial como ser humano, a travs de los sentidos, en un ambiente preparado y utilizando la observacin cientfica de un profesor entrenado. En las escuelas tradicionales los nios reciben la educacin de

manera frontal. Hay un maestro frente al grupo (cuyos integrantes son de la misma edad) y ste se dirige a ellos de manera grupal, por lo que el avance en el programa de estudios es colectivo. Al ser de esta manera, algunos nios se quedan con lagunas en su educacin a pesar de la buena voluntad del maestro. En las escuelas Montessori, en cambio, "La meta de la educacin debe ser cultivar el deseo natural por aprender, por lo que se manejan varios grados en cada grupo y existe diversidad de edades. Los nios ms grandes ayudan a los pequeos, los cuales a su vez retroalimentan a los mayores con conceptos ya olvidados. Cada parte del equipo, cada ejercicio, cada mtodo desarrollado, se bas en sus observaciones de lo que los nios hacan "naturalmente", por s mismos, sin ayuda de los adultos. Por lo tanto, este mtodo de educacin es mucho ms que el uso de materiales especializados, es la capacidad del educador de amar y respetar al nio como persona y ser sensible a sus necesidades. El educador ejerce una figura de gua, que potencia o propone desafos, cambios o novedades. El ambiente Montessori no incita a la competencia entre compaeros, en cambio, se respeta y valora el logro de cada alumno en su momento y ritmo oportuno. El silencio y la movilidad son elementos indispensables en esta metodologa. Los nios pueden mover sus mesas, agruparlas o separarlas segn la actividad, todo el mobiliario es adecuado al tamao del nio, siendo las manos las mejores herramientas de exploracin, descubrimiento y construccin de dichos aprendizajes. El error, equivocacin o falta, es considerado como parte del aprendizaje, por ello, no es castigado, resaltado o sealado, sino, valorado e integrado como una etapa del proceso. Se suele estimular a que el nio haga siempre una auto-evaluacin. Que principios son bsicos y fundamentales en la Pedagoga de Montessori: La libertad, La actividad , La individualidad.

Otros aspectos que se consideran dentro de esta metodologa El orden, la concentracin, el respeto por los otros y por s mismo, la autonoma, la independencia, la iniciativa, la capacidad de elegir, el desarrollo de la voluntad y la autodisciplina.

El mtodo Montessori est inspirado en el humanismo integral, que postula la formacin de los seres humanos como personas nicas libertad, inteligencia y dignidad. El Mtodo Montessoriano es considerado como una educacin para la vida y ha utilizado de los siguientes aspectos para lograrlo: Ayuda al desarrollo natural del Ser Humano. Estimula al nio a formar su carcter y manifestar su personalidad, brindndole seguridad y respeto. Favorece en el nio la responsabilidad y el desarrollo de la autodisciplina, ayudndolo a que conquiste su independencia y libertad, esta ltima como sinnimo de actividad, libertad para ser y pertenecer, para escoger, para instruir, para desarrollarse, para responder a las necesidades de su desarrollo. Libertad para desarrollar el propio control. Desarrolla en el nio la capacidad de participacin para que sea aceptado. Gua al nio en su formacin espiritual e intelectual. Reconoce que el nio se construye a s mismo. y plenamente capacitadas para actuar con

Condiciones que le permiten al nio conocer su entorno segn Mara Montessori La mente absorbente: Montessori observ una sensibilidad especial del nio para observar y absorber todo en su ambiente inmediato y la denomin la mente absorbente". sta es la capacidad nica en cada nio de tomar su ambiente y aprender cmo adaptarse a l. Durante sus primeros aos, las sensibilidades del nio conducen a una vinculacin innata con el ambiente. La capacidad del nio de adaptarse por si mismo al ambiente depende con xito de las impresiones de ese momento, as si son sanas y positivas, el nio se adaptar de una manera sana y positiva a su entorno. Los perodos sensibles : Se refiere a los perodos de la edad en que el nio demuestra capacidades inusuales en adquirir habilidades particulares, es decir, cuando el inters del nio se focaliza a una parte

especfica de su ambiente. Estas sensibilidades que el nio desarrolla normalmente, ayudan a adquirir las caractersticas necesarias para su desarrollo como adulto. Ejemplos de estos periodos: La lengua en los primeros aos, entre el ao y los tres. Sentido del orden, entre los dos y tres aos. Adquirir la escritura, entre los tres y cuatro aos. La palabra que conducen a la lectura de los nmeros, entre los cuatro y cinco aos.

Los perodos sensibles para cada nio varan individualmente y son aproximados, pero por todos pasan y nunca regresan. Segn Montessori, en la mayor parte de las escuelas, las habilidades bsicas se ensean en gran parte, despus de que sus perodos sensibles han pasado. Elementos que se utilizan para llevar a cabo la metodologa Montessoriana: El ambiente preparado: Se refiere a un ambiente que se ha organizado cuidadosamente para el nio, para ayudarle a aprender y a crecer. Este ambiente esta formado por dos factores: (a) el entorno y (b) el material, preparado de una manera tal que desenvuelvan en l las partes social, emocional, intelectual, la comprobacin y necesidades morales de un nio, pero tambin que satisfaga las necesidades de orden y seguridad, ya que todo tiene su lugar apropiado. La Dra. Montessori comprob que preparando el medio ambiente del nio con los materiales necesarios para su periodo de desarrollo en todas las reas posibles y dejndole escoger su material de trabajo, abrira el camino para un desarrollo completo de su ser, "Libertad de eleccin en un medio ambiente preparado". Caractersticas que debe tener el ambiente preparado segn este mtodo: Proporcionado: A las dimensiones y fuerzas del nio Limitado: En cuanto a que el mismo ambiente dirija al nio hacia el conocimiento y lo ayude a ordenar sus ideas y aclare su mente.

Sencillo: En la calidad de las cosas y en la lnea de las formas. Elemental, debe haber lo suficiente y lo necesario. Delatador del error: El poder darse cuenta del error lleva al nio a un razonamiento cada vez mayor, pudiendo medir las consecuencias de sus acciones. Lavable: Para que el nio pueda mantener limpio y cuidado el ambiente.

Entorno Los ambientes se encuentran divididos en tres niveles: Comunidad Infantil (de 1 a 3 aos) Casa de los Nios (de 3 a 6 aos) Taller (Primaria). En Montessori los salones son espacios amplios y luminosos. Incluyen flores y plantas en un orden absoluto. Los ambientes estn diseados para estimular el deseo del conocimiento y la independencia en los nios. Adems, los pequeos pueden intercambiar ideas y experiencias en medio de un ambiente especialmente preparado para ellos, con muebles, materiales e infraestructura a su alcance. Dentro de este ambiente preparado, los nios estn libres de elegir sus propios materiales y actividades, cambiar de actividades, sentarse en las sillas o arrodillarse en las mantas, pueden moverse libremente por el cuarto, trabajar solos o con otros, siempre y cuando su seguridad no est implicada y respeten los derechos de los dems. "El nio debe estar libre", dijo la Dra. Montessori, para ser de verdad un amo de su ser. l debe estar libre para tomar sus decisiones y hace sus descubrimientos aprendiendo por si mismo. "la nica disciplina verdadera es la de uno mismo Los Materiales Diseado por la Dra. Montessori, el material utilizado cubre todas las reas en las que ella estudi las necesidades del nio. Todo el material es natural, atractivo, progresivo y con su propio control de error. Los nios estn introducidos a una inmensa variedad de materiales para dar bases slidas a todas las habilidades e inteligencias humanas. En los ambientes, los materiales se encuentran distribuidos en diferentes reas a los que los nios tienen libre

acceso y en donde pueden elegir la actividad que quieren realizar. Los materiales fueron elaborados cientficamente, adecuados al tamao de los nios, todos tienen un objetivo de aprendizaje especfico y estn diseados con elementos naturales como madera, vidrio y metal. Estos exigen movimientos dirigidos por la inteligencia hacia un fin definido y constituyen un punto de contacto entre la mente del nio y una realidad externa, permitindoles realizar gradualmente ejercicios de mayor dificultad. Caractersticas de los Materiales Todos los materiales son motivos de actividad. Aslan las cualidades que queremos resaltar o que el nio aprende. Algunos, como los materiales de sensorial y matemticas, estn graduados matemticamente. Tienen control del error. Tienen un mximo y un mnimo y presentan los opuestos. Tienen un lmite: Hay un material de cada cosa. Ayudan al nio a entender lo que aprende, mediante la asociacin de conceptos abstractos con una experiencia sensorial concreta, as realmente esta aprendiendo y no solo memorizando. Las actitudes del adulto El adulto es el nexo entre el nio y el ambiente preparado, y su meta es ayudarlo a ayudarse, dejndolo saber que es l quien debe amarse y respetarse, por lo que el adulto debe ser de gran ayuda en la construccin de la confianza en s mismo del pequeo. Como el nio debe estar libre, moverse y experimentar en el ambiente, el papel del adulto es nicamente sealar directrices. Las guas (Maestras o Profesoras) tienen un papel fundamental ya que deben transmitir conocimientos y formar a los alumnos El Papel de la Maestra La Dra. Montessori siempre se refiri a las maestras como "Guas" y su papel se diferencia considerablemente del de la maestra tradicional. Ella ante todo tiene que ser una gran observadora de los intereses y necesidades individuales de cada nio. La interaccin de la gua, los nios y el ambiente da como resultado que no existan dos salones Montessori

idnticos en su rutina. Cada uno refleja las caractersticas individuales de cada gua y de cada grupo de nios. Algunas guas usan nicamente los materiales diseados por la Dra. Montessori, otras, en cambio, desarrollan ellas mismas materiales nuevos o adaptan materiales educativos al saln de clases Montessori. Caractersticas de la gua Conocer a fondo cada una de las necesidades intelectuales, fsicas y psicolgicas en cada periodo de desarrollo del nio. Debe ser capaz de guiar al nio dentro del saln de clases hacia el material o actividad que se requiera para lograr un desarrollo armnico y adecuado a su edad. Debe conocer y manejar correctamente el uso y los objetivos de cada material que se encuentre en el espacio. Indicar de modo claro y exacto el uso de los objetos y materiales. Ser activa cuando se pone al nio en contacto con el material por primera vez y pasiva cuando este contacto ya se ha dado. Debe mantener el ambiente siempre limpio y ordenado. Atender y escuchar en donde se le llama y respetar el trabajo y los errores de quienes trabajan. Deben despertar en el nio, su independencia e imaginacin durante su desarrollo. Generar en l autodisciplina, bondad y cortesa. Guiar al nio para que ste aprenda a observar, a cuestionarse y a explorar sus ideas de forma independiente, motivando su inters por la cultura y las ciencias. Las cuatro reas del mtodo Montessori: Vida prctica: Est considerada la parte ms importante del saln, ayuda al nio a desarrollar

coordinacin, concentracin, independencia, orden y disciplina. Abarca los ejercicios para la relacin social, la tolerancia y la cortesa, el control perfecto y refinamiento del movimiento. Educacin sensorial:

Se refiere al desarrollo y al refinamiento de los cinco sentidos: vista, sonido, tacto, olor y gusto. El propsito de los ejercicios es educar los sentidos, as el nio puede aprender sobre el ambiente, y ser capaz de discriminar sus aspectos ms sutiles. Habilidades de la lengua, lectura y escritura: El primer paso hacia la lectura y la escritura es sensorial. Los nios utilizan su dedo ndice para conocer sensorialmente cada letra a travs del uso de letras contorneadas con papel de lija. Esto les ayuda a reconocer las formas geomtricas, al mismo tiempo que desarrolla su destreza y aprende las letras fonticamente. Luego se sustituye el dedo por un lpiz para ms adelante, escribir. El aprendizaje de la lectura y la escritura se logra en el nio de forma natural. Al convivir e intercambiar experiencias con compaeros mayores que ya leen y escriben, propicia en el nio su deseo de hacerlo. Segn las habilidades e intereses propios de su edad, se crear una atmsfera que favorece su desarrollo. Matemticas, introduccin a los nmeros: Una vez ms la introduccin a los nmeros y a las matemticas es sensorial. El nio aprende a asociar los nmeros a las cantidades, trasladndose gradualmente a formas ms abstractas de representacin. La educacin temprana de este sentido, ayuda al nio a poner la base para la lectura y el aprendizaje de las matemticas. Las actividades desarrolladas con los materiales sensoriales hacen que el nio pase de lo concreto a lo abstracto y le ayude a discriminar tamaos, colores, formas, peso, etc.

Algunas comparaciones que podemos encontrar entre el mtodo Montessori y el tradicional. M: nfasis en estructuras cognoscitivas y desarrollo social. T: nfasis en conocimiento memorizado y desarrollo social. M: La maestra desempea un papel sin obstculos en la actividad del saln. El alumno es un participante activo en el proceso enseanza aprendizaje.

T: La maestra desempea un papel dominante y activo en la actividad del saln. El alumno es un participante pasivo en el proceso enseanza aprendizaje. M: El ambiente y el mtodo Montessori alientan la autodisciplina interna. T: La maestra acta como la fuerza principal en la disciplina. M: La enseanza individualizada y/o en grupo y se adapta a cada estilo de aprendizaje segn el alumno. T: La enseanza en grupo es de acuerdo al estilo de enseanza para adultos. M: Grupos con distintas edades. T: Grupos de la misma edad. M: Los nios son motivados a ensear, colaborar y ayudarse mutuamente. T: La enseanza la hace la maestra y la colaboracin no se le motiva. T: La estructura curricular para el nio esta hecha con poco enfoque hacia el inters del nio. M: El nio formula sus propios conceptos a partir del material seleccionado (autodidacta). T: La maestra entrega los conceptos al nio directamente. M: El nio trabaja por el tiempo que requiera en los proyectos o materiales escogidos. T: Al nio se le da un tiempo especfico, limitando su trabajo. M: El nio marca su propio paso o velocidad para aprender y hacer suya la informacin adquirida. T: El paso de la instruccin esta usualmente fijado por la mayora del grupo o por la profesora. M: El nio descubre sus propios errores a travs de la retroalimentacin del material. T: Si el trabajo es corregido, los errores son usualmente sealados por la profesora.

M: El aprendizaje es reforzado internamente a travs de la repeticin de una actividad y de la misma forma el nio recibe el sentimiento del xito. T: El aprendizaje es reforzado externamente por el aprendizaje de memoria, repeticin, recompensa o desaliento (anotaciones al libro y/o con las notas). M: Material multi sensorial para la exploracin fsica y enseanza conceptual mediante la manipulacin concreta. T: Pocos materiales para el desarrollo sensorial y enseanza conceptual de forma, mayoritariamente abstracta. M: El nio puede trabajar donde se sienta ms confortable, puede moverse libremente y hablar con otros, pero cuidando de no molestar a los dems compaeros. T: Al nio usualmente se le asignan sus propias sillas, insistiendo permanentemente en que se sienten quietos y oigan durante las clases. M: Organiza el programa para los padres en funcin de que entiendan la filosofa Montessori y participen en el proceso de aprendizaje de sus hijos. T: Los padres voluntarios se renen solamente para recaudar dinero o fondos, en general, no participan en el entendimiento del proceso de aprendizaje.

Jean Piaget
(Nace en Neuchtel, Suiza en 1896 y muere en Ginebra en 1980) Psiclogo suizo. Jean Piaget se licenci y doctor en biologa en la Universidad de su ciudad natal en 1918. A partir de 1919 inici su trabajo en instituciones psicolgicas de Zrich y Pars, donde desarroll su teora sobre la naturaleza del conocimiento. Jean Piaget y sus aportes a la educacin

Las investigaciones del psiclogo y epistemlogo suizo Jean Piaget (1896-1980) constituyen una importante aportacin para explicar cmo se produce el conocimiento en general y el cientfico en particular. Marcan el inicio de una concepcin constructivista del aprendizaje que se entiende como un proceso de construccin interno, activo e individual. El desarrollo cognitivo supone la adquisicin sucesiva de estructuras mentales cada vez ms complejas; dichas estructuras se van adquiriendo evolutivamente en sucesivas fases o estadios, caracterizados cada uno por un determinado nivel de su desarrollo.

Segn la explicacin gentica de la inteligencia los estadios son los siguientes:

Estadio sensorimotor (0-2 aos). La inteligencia del nio es fundamentalmente prctica, ligada a las acciones sensorimotrices. A travs de estas acciones y de sus coordinaciones, el sujeto empieza la estructura de la conservacin y la intencionalidad, punto de partida y base para la construccin de las categoras operatorias posteriores, as como de la funcin simblica.

Estado preoperatorio (2-7 aos). Los procesos de simbolizacin estn en pleno desarrollo: el juego simblico, esquemas verbales, imitacin diferida, la reflexin motriz constituyen acciones interiorizadas que, a falta de conceptos y de pensamiento lgico, presentan una serie de limitaciones, como el egocentrismo, la falta de reversibilidad y un pensamiento an basado en las apariencias perceptivas. La funcin simblica puede definirse como la capacidad que tiene el sujeto para representarse un objeto u hecho no presentes por medio de objetos o gestos que le sirven para evocarlos. Son simblicos en su representacin; la

culminacin de esta funcin simblica se presenta con la aparicin del lenguaje, en el que las cosas son sustituidas por conjuntos de signos arbitrarios, como las palabras, que aun cuando arbitrarios, tienen carcter social y valor comunicativo.

Estadio de las operaciones concretas (7-11 aos). Se caracteriza por la aparicin de la lgica y la reversibilidad y por la superacin del egocentrismo. El pensamiento lgico y las operaciones intelectuales slo son posibles en la medida en que el sujeto se enfrenta con problemas u objetos concretos. De igual manera, si estos objetos son suprimidos del campo de accin, las posibilidades disminuyen.

Periodo de las operaciones formales o proporcionales (adolescencia y aos posteriores). Aparece la lgica formal. El sujeto ya es capaz de reflexionar no tan slo sobre los objetos concretos, sino adems, sobre proporciones que contienen dichos objetos. El pensamiento es capaz de realizar la combinacin lgica que le posibilita un anlisis de las distintas resoluciones de un problema, se vuelve hipottico-deductivo.

La teora gentica presenta un doble atractivo para ser estudiada en el campo educativo. Es, por un lado, una teora del conocimiento que dispone de una slida fundamentacin, basada en la investigacin emprica sobre la construccin del conocimiento cientfico, y tambin es una teora del desarrollo que trata de la evolucin de las competencias intelectuales desde el nacimiento hasta la adolescencia, junto con el desarrollo de nociones y conceptos relacionados con reas escolares y en especial con las matemticas y las ciencias naturales.

Aprender la magnitud de la teora piagetiana supone un desafo. A pesar del prestigio que rodea su nombre y de la numerossima bibliografa, proyectos y ensayos que dan cuenta de la aplicacin de su teora a la educacin, la epistemologa gentica no logra traspasar como se merece los ptreos muros de la escuela, y el impacto de su teora sobre la prctica educativa dista mucho, an en la actualidad, de ofrecer frutos significativos en el mbito escolar. La educacin ha recibido una valiosa aportacin en lo que se refiere al sujeto epistemolgico, al conocimiento de los procesos de desarrollo de la inteligencia y la

concepcin de un aprendizaje en su dimensin biolgica, interaccionista y constructivista, ejes fundamentales de su teora. Entendemos que si la escuela, los maestros y nuestro sistema asumen estas categoras, cambiaramos radicalmente en cuanto a funciones, propsitos, contenidos y mtodos, cambio que desencadenaran el nacimiento de una nueva escuela, escuela para el desarrollo apoyada en el desarrollo intelectual y social de los sujetos y en la ciencia como racionalidad por alcanzar. Piaget ocupa uno de los ms relevantes de la psicologa contempornea, es el ms destacado en el campo de la psicologa infantil. Le otorgaron el ttulo de doctor honoris causa las universidades de Harvard, Pars, Bruselas y Ro de Janeiro. Tambin public varios estudios sobre psicologa infantil, basndose fundamentalmente en el crecimiento de sus hijos, elabor una teora de la inteligencia sensoriomotriz que describa el desarrollo espontneo de una inteligencia prctica, basada en la accin, que se forma a partir de los conceptos incipientes que tiene el nio de los objetos permanentes del espacio, del tiempo y de la causa. Para Piaget, los principios de la lgica comienzan a desarrollarse antes que el lenguaje y se generan a travs de las acciones sensoriales y motrices del beb en interaccin con el medio. Algunas obras importantes son: 1. El desarrollo del pensamiento (1975) 2. Memoria e inteligencia (1968) 3. La psicologa de la inteligencia (1947) 4. El nacimiento de la inteligencia en el nio (1936) 5. La representacin del mundo en el nio (1926) 6. El lenguaje y el pensamiento en el nio (1923)

Lev Vigotsky

Lev Seminovich Vygotsky Vigotski o Vygotsky naci el 17 de noviembre de 1896 en Orsha, Bielorrusia. Su padre era representante de una compaa de seguros y su madre, aunque tena formacin como maestra, ejerci de ama de casa dedicndose por entero al cuidado de sus ocho hijos. Lev Vigotsky trabajo mucho durante su corta vida como psiclogo escolar. Comenz siendo maestro de escuela. De acuerdo con los relatos de sus estudiantes, fue un maestro talentoso y vivaz. Basta con decir que 60 aos despus, sus alumnos todava recordaban los temas de sus lecciones la literatura y los hroes de los cuentos de los cuales hablaba. l creaba las clases a manera de una actividad conjunta con sus intereses y poniendo especial atencin en desarrollarlos. l escribi: La regla es: A travs del inters de un nio haca nuevos intereses. Inclua su rol de psiclogo al impartir sus enseanzas, compona programas especiales y talleres, analizaba libros y obras teatrales junto con sus estudiantes. Vigotsky trabaj en escuelas con los maestros con su colaboracin estudi el desarrollo individual del nio. Cre nuevos mtodos de enseanza especficos para cada grupo de edad. Introdujo en la psicologa mundial el fundamento emprico y cientfico de conceptos como periodos crticos del desarrollo y la zona de desarrollo prximo. A finales de los aos 20,y principios de los 30 despert mucho inters con sus conferencias mdico-pedaggicas .Estas conferencias estaban basadas en consultas especiales, que ofreca a nios con necesidades especiales, las cuales le permitieron estudiar varios casos de desarrollo anormal y variaciones en el desarrollo personal y psicolgico, maestros, mdicos, psiclogos, educadores especiales y estudiantes de todo Mosc participaron en estas conferencias. Era imposible sentar a todos, as que muchos tenan que quedarse de pie cerca de las ventanas abiertas para observar atentamente como Vigotsky examinaba y conversaba con cada nio, sus padres, sus maestros, indicando el plan de accin que se necesitaba y las condiciones que apoyaran su desarrollo

Quisiera recordarles que la primera obra de mayor envergadura de Vigotsky fue un libro publicado en 1926 bajo el ttulo de psicologa pedaggica. Por medio de esta obra, quiso alcanzar su meta de publicar un libro de carcter prctico En el prlogo escribi que este libro sirve para ayudar a la escuela y al maestro a desarrollar una interpretacin cientfica del proceso educacional proveniente de los avances del pensamiento psicolgico!!! El destino de este libro fue triste poco despus de la muerte de su autor se prohibi su distribucin como una especie de arresto la razn de su prohibicin fue que algunas pginas mencionaban nombres de ciertos individuos tildados de enemigos del pueblo por la ideologa reinante. Por ms de 50 aos, el libro. Se mantuvo escondido en los rincones ms oscuros de las bibliotecas rusas: uno no poda familiarizarse con l mucho menos prestarlo. El libro fue devuelto al lector en 1991, cuando se public nuevamente. En este libro y en varios artculos que se publicaron despus de su muerte, Vigotsky ofreci muchos pensamientos interesantes e importantes, los cuales mantienen su valor cientfico y prctico hoy da. Las ideas presentadas hace muchos aos por este joven cientfico son en la actualidad eje de muchos movimientos educativos en Rusia. l escribi: La psicologa Pedaggica se est convirtiendo en una ciencia prctica. No debe limitarse a problemas tericos, como descubrir el origen del desarrollo, sino ms bien debera ensearnos como dirigir el desarrollo. Vigotsky le dio mucha importancia al rol del psiclogo en el proceso educacional. l consider que el psiclogo debera ser la figura central de la escuela. Lo vi figura determinante en el desarrollo del nio y al servicio del proceso escolar El rol del psiclogo escribi analiza aquellos procesos del desarrollo interno sobre los cuales gira la educacin. Una buena educacin es aquella por encima del desarrollo y para ello cre el principio de la zona de desarrollo. El ttulo de psiclogo escolar conlleva muchas facetas. Me parece que para ser psiclogo escolar y poder crear el entorno ideal para el desarrollo armnico de los nios, uno tiene que dar el ejemplo. En este sentido Vigotsky era maestro con letra mayscula.

Sus estudiantes ms allegados lo llamaban Maestro de la Vida Vigotsky comprenda a los nios, sus posiciones, sus puntos de vista; seguramente por esta razn los nios se sentan a gusto con l y sus experimentos los tomaban como juegos interesantes. Vigotsky amaba a los nios, tanto a los suyos como a los ajenos, y trabajaba esplndidamente con ellos. Le encantaba observarlos. El trabajo de Vigotsky era de suma importancia para todas las ciencias humanas, aunque las obras de Vigotsky tienen una direccin definida: trabajar con nios, sus padres, sus maestros, consejeros, psiclogos, terapeutas, en una palabra, con aquellos responsables de la crianza, educacin y desarrollo. Lev Vigotsky fue un visionario cientfico social que tuvo una corta pero fructfera vida. Muri el 2 de junio de1934 a los 37 aos, dejando 270 trabajos cientficos de gran inters para diferentes disciplinas, aquellos que sobreviven a los avatares de los tiempos apoyan la teora social, histrica y cultural de la mente. Este autor la elabor a partir de una metodologa inductiva en la cual fue acumulando ideas a medida que exploraba diferentes fenmenos como la localizacin de las funciones psquicas superiores, la conciencia como problema de psicologa del comportamiento, el significado histrico de la crisis de la psicologa, el desarrollo en la edad infantil de los conceptos cientficos, la percepcin, la memoria, el pensamiento, las emociones, la imaginacin, la voluntad, el lenguaje interior y su relacin con el desarrollo del pensamiento, la evaluacin del desarrollo normal, sus variaciones en nios difciles y el poder de la cultura y de la colectividad como factor de desarrollo. Todo ello logra a travs de un mtodo instrumental, gentico- evolutivo de desarrollo, que elaboro a partir de conversaciones naturales, juegos espontneos y estructurados con los nios. Sus aportes los lego a la humanidad en forma de charlas, discusiones, dilogos, conversaciones, con los nios que examinaba, polmicas con otros autores, notas y proyectos de investigacin que quedaron inconclusos abriendo lneas de investigacin para sus seguidores.

En sus trabajos dio testimonio de convergencia en las ciencias, demostr su mltiple inters por la filosofa clsica alemana, la crtica literatura y teatral, el arte, la historia, la economa, poltica, la sociologa, el retardo mental, la neurologa clnica, la fisiologa del sistema nervioso y l desarrollo en condiciones culturales adversas. Todas esas inquietudes las integr en un conjunto coherente de ideas cuyo foco fue la psicologa y la educacin nfasis en el desarrollo infantil no porque este tpico fuera su finalidad, sino porque vio en este tema un medio terico y metodolgico capaz de ayudarlo a descifrar los procesos bsicos de la conciencia humana. Sus ideas contribuyeron con el debate cientfico de las dcadas de los veinte y de los treinta ya que se opuso a las corrientes imperantes de esos tiempos: el conductismo, la introspeccin, la reactologa y la reflexologa. En la poca en que imperaba el surgimiento de las pruebas psicolgicas estandarizadas, Vigotsky propuso un mtodo alternativo, la evaluacin dinmica en la cual se condensan los cambios y se enfatiza en los medios o instrumentos que el nio construye a partir de su realidad cultural, para modificar su mundo y as mismo, usaba una estrategia de juego natural: pona a los nios frente a obstculos o realizar actividades difciles, para ver hasta dnde podan llegar con la ayuda de objetos estmulos o medidores ms expertos. Sus resultados lo llevaron a confirmar las dudas sobre el valor de las etiquetas diagnosticadoras y la medicin esttica que caracterizaba a su tiempo.

Conclusin.

Con la investigacin de este trabajo, constatamos que los diferentes aporte realizados por estos pedagogos objetos de nuestra investigacin, dieron un giro importante a la educacin, en cuento a la experimentacin que deben realizar los nios, Mara Montessori expresa que los nios son esponjas que todo lo que viven lo absorben y extraen un nuevo aprendizaje, las hermanas Agazzi expones con base a la metodologa de Montessori que los nios deben sentirse libres en un mundo de adulto, esto porque los lleva a investigar y adaptarse a mltiples ambientes, Vigotsky indica que se deba permitir a los nios interactuar con el ambiente. Podemos recatar que la gran metodologa de enseanza en unison de estos hombres y mujeres pedagogos era la observacin, experimentacin, esto permite que hoy en da la enseanza sea ms practica y no pasiva.

Bibliografa.
Pestalozzi UNESCO. Johann Heinrich Pestalozzi. Revista trimestral de educacin comparada (Pars, UNESCO: Oficina Internacional de Educacin), vol. XXIV, nos 1-2, 1994, pgs. 299-313. UNESO: Oficina Internacional de Educacin, 1999. El texto que sigue se public originalmente en Perspectivas

Hermanas Agazzi http://escuelarosaagazzi.org/principios_educativos http://www.educared.org.ar/infanciaenred/antesdeayer/index.php?q=node/116 http://blogs.ua.es/educa06/2009/02/25/las-hermanas-agazzi/ http://www.revistaeducativa.es/temas/documentos/hermanas-agazzi-317.asp

Montessori Trilla, J. Cano, E. Escofet. A, Fairstein, G. Fernndez, J. Gonzlez, J. Gros, B. Imernn, F. Lorenzo, N. Muset, M. Pedagoga del siglo xx Editorial cisspraxis, s.a Barcelona 2000 El nio escoge su propio trabajo de acuerdo a su inters y habilidad. www.psicopedagogia.com/articulos/?articulo=350M

Piaget Extrado el 3 de mayo del 2012 Disponible en: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/piaget.htm Extrado el 21 de marzo del 2012 Disponible en: http://dmzg1.blogspot.com/2009/06/jean-piaget-y-sus-aportes-la-educacion.html

Vigotsky. UNESCO. Lev Vigotsky. revista trimestral de educacin comparada (Pars, UNESCO: Oficina Internacional de Educacin), vol. XXIV, nos 3-4, 1994, pgs. 773-799. UNESO: Oficina Internacional de Educacin, 1999. Este documento puede ser reproducido sin cargo alguno siempre que se haga referencia a la fuente

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