Apuntes de Psicogeografa (Nelson Espinoza N.

)
La Psicogeografa ofrece el tercer polo entre el falso universalismo de la modernidad y la universal virtualidad de la postmodernidad. (Asociacin Psicogeogrfica de
Londres)

No solo importa estar en un lugar, sino el cmo estar Si caminamos por la orilla de una playa, en solitario, es poco probable que sintamos que nuestro espacio est interferido por terceros, pero, si nos encontramos con alguien, podemos preguntarnos quin est ocupando parte del espacio del otro?, qu acuerdos toman las personas para ser y estar en lugares comunes sin sentir que es un espacio propio el que se est cediendo? Los lugares siempre se van asociando a los acpites del poder, la configuracin de los sectores de construccin social son avalados y puestos en el socium1 a partir de quienes los ocupan, as se van configurando los sectores acomodados que son reconocidos por los mismos que los habitan y la intromisin de personas que no pertenecen al sector confirma la regla, tenindose un marco global legal de quienes pueden o no pueden estar ah, la psicogeografa desde este punto de vista la construye el entorno, que es habitado por quienes pertenecen a ese entorno. La cuestin es si se mantiene este imaginario, si este entorno es habitado o cruzado por otras subjetividades, como la interaccin permanente y continua de quienes, si bien, no viven en esos lugares, los habitan circunstancialmente, como son los empleados, trabajadores, jardineros, asesoras del hogar entre otros, pertenecen o no a este mundo parcelado? Desde esta perspectiva la interaccin de los sujetos con el entorno va a depender de la configuracin estructural del mismo. Desde esta visin la cadena de emociones, percepciones y sentimientos son desencadenados desde una visin estructural, la configuracin espacial tiene su propia independencia, siendo capaz de intervenir en la subjetividad de los individuos para configurar una propia y autnoma red de relaciones. El devenir de esta premisa nos muestra un determinismo estructural, los seres humanos son determinados por su entorno. Cabra preguntarse, qu posibilidades de cambio hay sino se modifica el entorno? O acaso la infraestructura debe nacer con el germen del cambio para definir nuevas subjetividades? O tal vez, es posible distinguir una dimensin paralela que se construye a nivel de relaciones independiente del entorno. Segn Lefevbre2, el proyecto urbano se habra confiado demasiado en el efecto que tendra la arquitectura sobre la creacin de un hombre moderno- un habitante nuevo
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Guattari F. El devenir de la subjetividad. Glosario.

Lefevbre Henri. El derecho a la ciudad Pennsula Barcelona. 1968. pg. 60 citado por Niclas Stutzin Donoso en La ciudad como espacio poltico. Tesis para optar al ttulo de arquitecto en La Universidad de Chile, ao 2006.

para su ciudad ideal- y en su facultad de crear las relaciones humanas definindolas, concibiendo su marco y orientacin, critica que dejo en evidencia un conflicto transversal para todo el Movimiento Moderno: la creencia en la capacidad de la arquitectura para determinar el mundo social. De no ser as la superposicin de secuencias de vida en el tiempo sobre una misma estructura generar una malla uniforme de relaciones, de visiones y de subsistencias. Una cartografa cruzada en tiempos distintos confirmara de ser as una subyugacin del desarrollo humano a las estructuras creadas por el mismo ser humano. Paradjicamente la evolucin de las relaciones se ira solidificando, estructurando a la par de las construcciones moratorias, habitables de los sujetos. Una consecuencia lgica sera entonces que se puede establecer una continuidad de situaciones, predecir las mismas situaciones en funcin de matrices algortmicas relacionadas con la infraestructura de los lugares. Responde esto al desarrollo humano, o bien al desarrollo impuesto por un grupo limitado de humanos, llmese estructuras de poder, o Capitalismo Mundial Integrado3? Al dejar de lado la interaccin de los sujetos en la modificabilidad de su entorno, se deja en manos de expertos estructurales en construccin de hbitats las interacciones posibles de los sujetos en cuestin, aunque nada asegura que estn en conocimientos de este poder. Las infraestructuras se constituyen en un poder omnipresente que regula y confirma el estado de situaciones posibles. Es como si mirsemos una poblacin de sujetos en su hbitat inmerso en su propia lgica paradigmtica, donde todo lo que puedan o no hacer va a estar restringido al nivel de relaciones que establece el propio hbitat, sujetos sin posibilidades de intervenir en sus niveles de relaciones porque no pueden o no saben modificar las estructuras e infraestructuras que habitan. Esta mirada puede superponerse a dos lugares opuestos en el mundo y obtener una cartografa de relaciones similares, relaciones tanto en lo estructural espacial como a nivel de relaciones de los sujetos que habitan esos lugares. De ser as, bastara establecer que tipo de nivel de construccin se desea y obtener los objetivos que a nivel de relacin se plantean. "En funcin de lo que busquis, escoged un pas, una ciudad ms o menos populosa, una calle ms o menos animada. Construid una casa. Amuebladla. Sacad el mayor partido de su decoracin y sus alrededores. Elegid la estacin y la hora. Reunid a la gente ms adecuada, los discos y las bebidas ms convenientes. La iluminacin y la conversacin debern ser las oportunas para la ocasin, como el tiempo atmosfrico o vuestros recuerdos. Si no ha habido ningn error en vuestros clculos, el resultado debe satisfaceros."4
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Guattari Flix. Plan sobre el planeta. Capitalismo Mundial Integrado y revoluciones moleculares.

2004, De la edicin Traficantes de Sueos. Del prlogo Anne Querrien De los textos herederos de
Guattari.
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Juego psicogeogrfico de la semana publicado, no sin cierto humor, en el nmero 1 de POTLATCH, citado en Guy Debord, 1955. Traduccin de Lurdes Martnez

La introyeccin de la geografa en la subjetividad de las personas, constituye entonces el germen de la psicogeografa, en una medida de estandarizacin de relaciones, esto podra explicar la permanencia de las relaciones establecidas en su lugar de origen a poblaciones que son trasladadas en conjunto a otros lugares. Modificar el entorno sin mover una sola piedra se constituye en el gran desafo de la psicogeografa, lo que equivale a establecer miradas distintas del mismo lugar, lo que E. Bono denomina un pensamiento lateral para construir una nueva forma de relaciones, o verlo desde la metfora de cambiar el color de los anteojos para cambiar el color del mundo. Trasladar la infraestructura en conceptos asimilables y modificables hacia y desde el pensamiento para reconstruir relaciones novedosas, distintas es un objetivo a lograr por los sujetos. En esta lgica no existe una sper fuerza omnipresente ni omnipotente que realice este cambio, es la intervencin micro y macro de los sujetos sobre si mismos el motor de cambio. Traer la psicogeografa a la subjetividad del sujeto para la construccin de elementos pensables y por tanto, modificables que se antepongan a las estructuras fsicas y pongan en juego su propia corporalidad en la construccin de sentidos, implicara la posibilidad de mltiples mundos posibles de habitar. La coordinacin del universo de sentidos desde la corporalidad, permite una reinvencin de los espacios, una nueva forma de habitarlos, una configuracin de redes de relaciones capaces de subvertir lo instituido desde la lgica del comportamiento derivado de la sujecin a las infraestructuras en que cohabitan los sujetos. La psicogeografa no se construye sin los sujetos Aunque suene de Perogrullo, no se puede construir una psicogeografa sino se pone en juego a los sujetos en el espacio, la forma en que estos ocupen el espacio, sin duda, determinar las relaciones que puedan establecer. Distinto es pensar en que el sujeto vea como inmodificable su espacio, mas si logra dar cuenta de cmo ocupa esos espacios adquiere un plus de cambio que no es mgico, sino de empoderamiento. Ya la PNL incorpora a nivel micro, la posicin de los sujetos en el espacio para establecer un posible comportamiento, esto da luces respecto al potencial que poseen los sujetos Per s, el cmo se site el sujeto en su entorno puede modificar el entorno y produce un quiebre terico respecto a una visin estructuralista de las relaciones de los sujetos. Se produce un punto de inflexin que resita la posibilidad de modificabilidad del entorno, no a partir de la estructura sino desde las relaciones en el mismo espacio. Esto no quiere restar importancia a la solidez de un buen espacio urbano para el desarrollo de las personas, sino, es una aproximacin a generar cambios desde una visin de configuracin de nuevas posiciones espaciales de los sujetos en el entorno, desde la forma de pararse frente a otro, de tomar posiciones para conversar, para obtener nuevas perspectivas de relaciones. Esto puede ejemplificarse con romper la rutina, la normativa autoimpuesta de las relaciones y su entorno. Haga la prueba de modificar parte de su rutina, analice que hace

siempre de forma habitual, quiz el camino al trabajo, al colegio, la forma de levantarse y luego modifquela, vari en espacio en que hace esta rutina y observe que sucede, son las mismas cosas las que ve, se relaciona con los mismos espacios que de la manera habitual, etc. Qu impacto podra tener una nueva configuracin espacial desde las relaciones personales?, intervenir los espacios habitables a partir de lo novedoso para modificarlos, es tal vez mejor camino que esperar a que alguien modifique las infraestructuras para cambiar la forma de relacionarnos con los dems, es hora de tomar cartas en el espacio a partir de lo bueno que sera modificar el espacio para hacer ms agradable las relaciones y no esperar que el cambio de este resite las relaciones.