ANDERSON, Perry El Estado absolutista Ed. Siglo XXI, 6 ed., Madrid 1984. (t. o.

: Lineages of the Absolutist State)

NDICE

I. CARACTERSTICAS II. RESUMEN: A. EUROPA OCCIDENTAL 1. El Estado absolutista en Occidente 2. Clase y Estado: Problemas de periodizacin 3. Espaa 4. Francia 5. Inglaterra 6. Italia 7. Suecia B. EUROPA ORIENTAL 1. El Absolutismo en el Este 2. Nobleza y Monarqua: la variante oriental 3. Prusia 4. Polonia 5. Austria 6. Rusia 7. La casa del Islam III. CONCLUSIONES IV. ANEXOS:

A. El feudalismo japons B. El "modo de produccin asitico" V. BIBLIOGRAFA I. CARACTERSTICAS Estudio histrico marxista de la formacin del absolutismo en los distintos pases de Europa y Asia, desde el siglo XIV hasta el XVII (en Occidente), o hasta el XIX (en Oriente). Valor cientfico Despus de enumerar los aspectos que le parecen caractersticos y determinantes de este proceso poltico, el autor va aplicando ese esquema a los distintos pases, diferencindolos en dos bloques: Oeste y Este. Abarca un amplio espectro de tiempo y espacio, aportando gran cantidad de datos; sin embargo, hay un excesivo simplismo en los mismos, sin apuntar ms causas o razones que las inmediatas (se parece ms a un guin que a un estudio del tema), por lo que o bien ofrece sucesivamente una visin corta y parcial de los hechos, haciendo difcil reconstruirlos en su conjunto, o bien hace farragosas disgresiones sin encuadramiento cronolgico y con causas mal delimitadas. En el Prlogo dice que quiere ser una explicacin y exposicin de las "razones tericas de posibilidad" de los distintos hechos y procesos histricos, en un esfuerzo por unir los datos empricos de los historiadores marxistas con explicaciones a los problemas tericos del materialismo histrico, a los que dice que los filsofos no han sabido acercarse. Mezcla lo general y lo particular como mtodo de intento de entendimiento de ambas cuestiones (a menudo en dicotoma, dice por soslayo de alguna de ellas, en otros estudios tambin marxistas). Y busca un tratamiento paritario de estudio para los pases del Este, cuyo estudio detenido segn el autor que no se haba hecho, sino como una realidad genrica y lejana. Tambin intenta con esto analizar las circunstancias del nacimiento del Estado como tal (dice el autor que nace en el absolutismo), para entender mejor cmo y por dnde va a venir su abolicin. Contenido ideolgico El autor defiende la tesis de que el poder estructura, gobierno siempre ha estado en manos de la nobleza (en la que incluye tambin a la Iglesia), hasta las Revoluciones burguesas del siglo XVIII; el absolutismo no sera ms que un modo de defenderse sta ("caparazn", lo llama) de los nuevos ataques del proletariado, ahora en forma de incipiente burguesa. Reduce el sujeto histrico a tres personajes prcticamente: Estado, nobleza y siervos (incluyendo a la Iglesia de vez en cuando en la segunda); y la accin a la lucha de clases, segn los modos de produccin. Alude con simpleza, y como determinantes, a aspectos o hechos socio-econmicos, analizando la historia en base a los modos de produccin exclusivamente. Concibe el feudalismo como un modo de opresin y alienacin del trabajador previo al capitalismo (por lo que el hombre vivira en esclavitud desde la Edad Media...). Ofrece una visin meramente humana de la Iglesia y, como siempre, tan slo poltico econmica; as, al observar el hecho de las posesiones de la Iglesia en algunas

pocas tan slo desde ese prisma y prescindiendo de cualquier otra circunstancia, deja falseado su sentido. No utiliza ms fuentes que otros autores marxistas (citados con profusin). En algunos temas establece una contraposicin de posturas interpretativas de algunos de ellos, en una aparente autocrtica interna que le da visos de verosimilitud y de honradez intelectual. El que tenga explicacin para todo hace sospechar que distorsione la Historia de modo apriorstico. El modo de exposicin, no virulenta ni hiriente, sino sosegada y aparentemente objetiva, hace ms fcil que el lector vaya consintiendo como causas y razones verdicas lo que no son sino meras hiptesis partidistas. En general, viene a ser un "amasijo" de datos histricos ciertos, falseados por la interpretacin marxista que elabora de ellos. II. RESUMEN A. EUROPA OCCIDENTAL 1. EL ESTADO ABSOLUTISTA EN OCCIDENTE En el transcurso del siglo XVI apareci en Occidente el estado absolutista, cuya estructura administrativa era calificada por Marx como "instrumento especfico burgus": la condicin fundamental de antigua monarqua era el equilibrio entre la nobleza terrateniente y la burguesa, mientras que el poder estatal centralizado con sus rganos omnipotentes, el ejrcito permanente, la polica, la burocracia, el clero y la magistratura rganos creados con arreglo a un plan de divisin sistemtica y jerrquica del trabajo procede de los tiempos de la monarqua absoluta y sirvi a la naciente sociedad burguesa como arma poderosa en sus hechos contra el feudalismo. Las monarquas absolutas introdujeron unos ejrcitos y una burocracia permanente, un sistema nacional de impuestos, un derecho codificado y los comienzos de un mercado unificado; todas estas caractersticas, esencialmente capitalistas, dice el autor, coinciden con la desaparicin de la servidumbre que era la institucin nuclear del primitivo modo de produccin feudal. Y aade que, sin embargo, las relaciones feudales no desaparecieron en el campo mientras el trabajo no se transform en "fuerza de trabajo"; las relaciones de produccin rurales continuaban siendo feudales, pues los seores que continuaron siendo propietarios de los medios de produccin fundamentales fueron los nobles terratenientes. Segn el autor, los cambios en las formas de explotacin feudal que acaecieron al final de la poca medieval fueron precisamente los que modificaron las formas del Estado: y as entiende que "el absolutismo fue un aparato reorganizado y potenciado de dominacin feudal", pues incluso cuando el campesino pide crditos al noble, los intereses son muy altos y se arruina ("refeudalizacin", la llama). Tambin C. Hill opina lo mismo: "la monarqua absoluta fue una forma diferente de monarqua feudal". El estado absolutista nunca fue un rbitro entre la aristocracia y la burguesa, ni un instrumento de la naciente burguesa contra la aristocracia. Y, mientras el feudalismo como modo de produccin, se defina por una unidad orgnica y poltica distribuida en soberanas fragmentadas a lo largo de toda la formacin social, el estado absoluto fue lo mismo que los estados monrquicos del Renacimiento instrumento modernizado

para el mantenimiento del dominio nobiliario sobre las masas rurales; la nobleza tena que adaptarse, sin embargo, a la burguesa mercantil que se haba desarrollado en las ciudades medievales. En el siglo XII los conceptos legales romanos comenzaron a extenderse hacia el exterior de Italia. A finales de la Edad Media ningn pas importante de la Europa Occidental estaba al margen de este proceso: pero la recepcin decisiva del derecho romano ocurri en la era del Renacimiento, correlativamente con el absolutismo. Econmicamente, la recuperacin e introduccin del derecho civil clsico favoreci el desarrollo del capital libre en la ciudad y en el campo (la gran nota distintiva del derecho civil romano haba sido su concepcin de una propiedad privada absoluta e incondicional, mientras que el modo de produccin feudal se defina precisamente por los principios jurdicos de una propiedad escalonada o condicional, que serva de complemento a su soberana fragmentada). La reaparicin plena de la idea de una propiedad privada absoluta de la tierra fue un producto de la primera poca moderna. La recepcin del derecho romano en la Europa renacentista fue un siglo de la expansin de las relaciones capitalistas en las ciudades y en el campo, y econmicamente responda a los intereses vitales de la burguesa comercial y manufacturera; polticamente corresponda a las exigencias constitucionales de los estados feudales reorganizados de la poca. El sistema legal romano comprenda dos sectores distintos y aparentemente contrarios: el derecho civil, que regulaba las transacciones econmicas entre los ciudadanos: "Ius"; y el derecho pblico, que rega las relaciones polticas entre el estado y sus sbditos: "Lex" ("la voluntad del prncipe tiene fuerza de ley"). El auge de la propiedad privada desde abajo, se vio equilibrado por el aumento de la autoridad pblica: los estados absolutistas de Occidente apoyaron sus nuevos fines en precedentes clsicos: el derecho romano era el arma intelectual ms poderosa que tenan a su disposicin para programas de integracin territorial y centralismo administrativo. Innovaciones institucionales: A. El estado absolutista ech los cimientos del ejrcito profesional. No constituan un ejrcito nacional obligatorio, sino una masa mixta de hombres en la que los mercenarios extranjeros desempeaban un papel constante y central, y cuya explicacin encuentra l en la negativa de la clase noble a armar en masa a sus propios campesinos (segn cita de Jean Bodin, por si se sublevaban); y, a la inversa, se poda confiar en las tropas mercenarias para aplastar rebeliones sociales. B. La burocracia civil y el sistema de impuestos. El sistema naci en el siglo XVI y se convirti en un soporte financiero fundamental de los estados absolutistas durante el siglo XVII (no parece tener en cuenta que tambin los no absolutistas y marxistas que lo cobran en directo sin incluirlo en el salario de todos los siglos siguientes...). La burocracia absolutista reflej el ascenso del capital mercantil. Acusa al absolutismo de tener tambin unos impuestos reales para financiar la guerra que gravaban

tambin en los pobres (no se fija en que la infraestructura en general era muy precaria, tanto ms en cuanto a la siempre difcil justicia distributiva). C. El comercio: la teora mercantilista dice Bodin era profundamente belicista, al hacer hincapi en la necesidad y rentabilidad de la guerra (lo "recogen" del marxismo, porque el mercantilismo era ms bien y simplemente liberalista). D. Diplomacia, que fue la marca del nacimiento del estado renacentista, y en la que el autor ve tambin el predominio feudal. La entiende como un sistema formalizado de presin e intercambio interestatal, con el establecimiento de embajadas recprocamente asentadas en el extranjero, cancilleras permanentes, etc. (se dira que piensa en la KGB...). El E.A. realiz funciones sociales en la acumulacin agraria necesaria para el triunfo final del modo de produccin capitalista, puesto que favoreca indirectamente los intereses de la clase mercantil. La clase noble nunca tuvo un desplazamiento poltico, sino que era la misma nobleza feudal, en poca de transicin al capitalismo y atada ahora al Estado: ejrcito, burocracia, diplomacia y dinasta formaban un inflexible complejo feudal que rega toda la maquinaria del Estado y guiaba sus destinos, hasta que la nobleza desapareci y llegaron las "residencias" burguesas y la aparicin del estado capitalista. 2. CLASE Y ESTADO: PROBLEMAS DE PERIODIZACIN (segn las relaciones entre nobleza y monarqua) Los estados del reino representaban usualmente a la nobleza, al clero y a los burgueses urbanos, organizados en un sistema de tres curias, o en otro diferente de dos cmaras. El autor entiende la Iglesia como una parte ms de la nobleza, y explica los servicios que como tal prestaba en beneficio del Estado y de ella misma. poca del Renacimiento (primera fase): consolidacin del absolutismo, gran auge secular de grandes seores provocado por el rpido crecimiento demogrfico y cultura universitaria en las aristocracias occidentales, pero subsista la pirmide medieval en torno al soberano, hasta que los tericos del absolutismo empezaron a propagar las concepciones del derecho divino que elevaba la soberana regia por encima de la lealtad limitada y recproca de la Edad Media. Bodin formula a este respecto la idea moderna del poder poltico como capacidad soberana de crear nuevas leyes e imponer su obediencia indiscutiblemente: "Su signo principal es el de imponer leyes sobre los sbditos, generalmente sin su consentimiento", y "la ley no es ms que el mandato de un soberano en el ejercicio de su poder"; pero tambin habla en contra del mero arbitrio del monarca. Y, de hecho, ningn estado absolutista en Occidente pudo disponer a placer de la libertad, ni de las tierras de la nobleza, ni de la burguesa; tampoco pudieron alcanzar una centralizacin administrativa, ni una unificacin jurdica completa, sino que siempre estuvo doblemente limitada: a) por la persistencia de los organismos polticos tradicionales que estaban por debajo de ella, b) por la presencia de la carga excesiva de una ley moral situada por encima de ella. El siglo XVII presenci la implantacin plena del estado absolutista:

en un siglo de depresin agrcola y demogrfica los ejrcitos multiplican su tamao el costo de estas enormes mquinas militares cre profundas crisis de ingresos en los estados absolutistas: se incrementaron los impuestos sobre las masas, y se hizo venta de cargos y honores pblicos, que hace que crezca el nmero de burgueses "arribistas" entre los funcionarios del Estado. Pero la extensin de la guerra, la burocratizacin de los cargos, la intensificacin de los impuestos, la invasin de las clientelas..., empujaban a la eliminacin de lo que Montesquieu, un siglo despus, teorizaba con nostalgia como los "poderes intermedios" entre la monarqua y el pueblo: las asambleas de estados se hundan bajo la fuerza centrpeta de la nobleza en torno al monarca. A pesar de todo, hubo en el siglo XVII repetidas rebeliones locales nobiliarias contra el Estado absolutista (la Fronda en Francia, la repblica catalana en Espaa, la revolucin napolitana en Italia, la rebelin de los estados de Bohemia y la gran rebelin en Inglaterra; con diferentes proporciones), pero no hubo nunca una rebelin permanente, pues estaba unida por cosas en comn a la monarqua. La gran rebelin nicamente triunf en Inglaterra. El siglo XVIII es, en comparacin, de gran tranquilidad y consolacin, estabilidad; la nobleza vuelve a ganar confianza en su capacidad para regir los destinos del Estado. Las relaciones civiles del estado absolutista de Occidente en la era de la Ilustracin reflejan un exceso de adornos, refinamiento de las tcnicas, influencias burguesas, prdida del dinamismo y la creatividad. Todava se predicaba y practicaba el mercantilismo, aunque las nuevas doctrinas insisten ms en el comercio libre y la inversin en la agricultura. Se extendi el "vincolismo", para la proteccin y consolidacin de las grandes propiedades agrarias contra las presiones y riesgos de desintegracin por el mercado capitalista. Se prohiba a los propietarios de tierras la enajenacin de la propiedad familiar e investa de derechos nicamente al hijo. As preserva intactos los grandes bloques de propiedades, los latifundios de los potentados, contra los peligros de la fragmentacin o venta en un mercado comercial abierto. Se extendi por toda Europa una nueva cultura, cosmopolita y elitista de corte y saln, tipificada por la nueva preeminencia del francs como idioma internacional del discurso diplomtico y poltico (penetrado por las ideas burguesas representadas en la Ilustracin). La fuerza real de los ejrcitos en general se estabiliz o disminuy en la Europa Occidental tras el tratado de Utrecht. Pero la frecuencia de las guerras y su importancia capital para el sistema estatal internacional no cambi sustancialmente. Comn determinante fue la orientacin feudal-territorial (Guerra de los Cien Aos, lucha de Habsburgo y Valois); reforma y contrarreforma (Treinta Aos). Que fue reemplazado por un tipo nuevo de conflicto militar, las guerras comerciales capitalistas: angloholandesas (enfrentamientos martimos, cuyo objetivo era el monopolio colonial mundial); de ah la guerra mixta del siglo XVIII la de los Siete Aos. 3. ESPAA Auge de la Espaa de los Habsburgo. Se benefici por los pactos de poltica matrimonial dinstica.

Volumen de territorio e influencia que ninguna monarqua rival pudo igualar. La conquista colonial del nuevo mundo le dio una superabundancia de metales preciosos que puso en sus manos un tesoro (el autor no tiene en cuenta que la mayor parte era invertida en Europa). El absolutismo espaol debi su fuerza tanto a la fuerza del engrandecimiento feudal en el interior como al botn de la extraccin de capital en el exterior. El podero espaol ahog la vitalidad urbana de la Italia del Norte y aplast las florecientes ciudades de la mitad de los Pases Bajos (aunque habra que tener en cuenta que ellos mismos estaban en guerra, y haba continuos levantamientos). Segn el autor, el absolutismo espaol naci de la unin de Castilla-Aragn por el matrimonio de Isabel y Fernando en 1469. Comenz con una base econmica aparentemente firme: Castilla se convirti en una lucrativa economa lanera. Aragn fue una potencia territorial y comercial en el Mediterrneo. El dinamismo poltico y militar se complet en Granada, Navarra y Npoles, y el descubrimiento de Amrica; la vinculacin con los Habsburgo aadi Miln, el Franco condado y los Pases Bajos. Esto convirti a Espaa en primera potencia de Europa durante todo el siglo XVI; sin embargo, el Estado que presidi este vasto imperio era en s mismo un montaje destartalado, unido solamente por la persona del monarca. Castilla Aristocracia con enormes posesiones. Poderosas rdenes militares. Numerosa pequea-nobleza de hidalgos. La rpida expansin de la lana, que proporcion las bases para la fortuna de tantos aristcratas, estimul al mismo tiempo el crecimiento urbano y el comercio exterior. Polticamente su constitucin era inestable. Las Cortes eran una asamblea ocasional e indefinida y carecan de poderes para iniciar una legislatura; por otra parte, la nobleza y el clero gozaban de inmunidad fiscal, por lo que slo las ciudades tenan que pagar los impuestos. Tambin destacaban las ricas y poderosas rdenes militares de Calatrava, Alcntara y Santiago; pero su naturaleza no era la de un Estado nobiliario, y careca por tanto de su autoridad. Aragn El alto Aragn tena el sistema seorial ms regresivo de la Pennsula Ibrica: la aristocracia local con todos los poderes feudales estaba sobre un campo estril, en el que an sobreviva la servidumbre y un campesinado "morisco" esclavizado.

Catalua Haba sido tradicionalmente el centro de un imperio mercantil en el Mediterrneo. La prosperidad catalana haba sufrido la larga depresin feudal; epidemias y pestes; las bancarrotas comerciales se mezclaban con la competencia de los genoveses en el Mediterrneo, mientras los pequeos comerciantes y los gremios se rebelaban contra los patricios en las ciudades; tambin los campesinos se rebelan y hay guerra civil entre monarqua y nobleza. Todo esto debilita la economa. Valencia La nobleza explotaba el trabajo morisco; durante el siglo XV se extendi una comunidad mercantil, a medida que el dominio financiero bajaba desde Barcelona por la costa. Estas tres provincias de Aragn sumaban un milln de habitantes, mientras que Castilla tena entre 5 y 7 millones. La estructura de estados era compleja y defensiva. Cada provincia contaba con Cortes independientes y su funcionamiento estaba sujeto a la regla de la unanimidad; cada provincia tena adems instituciones especiales de control jurdico permanente, y en las Cortes cuatro curias. Todo este complejo de "libertades" medievales ofreca un panorama difcil para la construccin de un absolutismo centralizado; Castilla tena mayor riqueza y menos trabas, as que los monarcas (catlicos) pusieron en marcha un programa de reorganizacin de la economa y de gobierno real inconmovible en Castilla: rdenes militares decapitadas y sus posesiones anexionadas; demolidos castillos, desterrados seores y prohibidas las guerras privadas; la autonoma municipal de las ciudades qued suprimida por la implantacin de corregidores oficiales y, adems, la justicia real fue reforzada y extendida; se conquist para el Estado el control de los beneficios eclesisticos, poniendo el aparato local de la Iglesia fuera del alcance del papado; las Cortes fueron dominadas por la omisin efectiva de la nobleza y el clero a sus asambleas desde 1480; las recaudaciones fiscales aumentaron de forma impresionante; el Consejo Real fue reformado y la influencia de los grandes excluida de l. La mquina de Estado castellana fue nacionalizada y modernizada. Las altas posiciones militares y diplomticas quedaron reservadas a los magnates que conservan virreinatos y gobernaduras; los nobles menores llevan el rango de corregidores.

Se confirma la inamobilidad de la propiedad rural mediante el mayorazgo; se conceden privilegios a los intereses pastoriles de la Mesta en detrimento del cultivo de cereales. En las ciudades se impuso el sistema de gremios para la naciente industria. Aragn Se intent un programa parecido, pero lo nico que se pudo conseguir fue la pacificacin social y la restauracin de la ltima Constitucin medieval. Las libertades catalanas fueron reconocidas en la observanza de 1481, y a los campesinos se les concedi tambin la remisin de sus obligaciones de 1486. Fernando estableci en cada provincia un virrey que ejerca el poder por l, y cre un Consejo de Aragn con base principal en Castilla, para que sirviera de lazo con ellos. Los Reyes Catlicos no consiguieron un reino unificado, no tuvieron una moneda nica, ni un sistema fiscal o legal dentro de sus reinos. El autor entiende que la Inquisicin fue la nica institucin espaola unitaria en la Pennsula, y que serva como aparato ideolgico para compensar la divisin y dispersin administrativas del Estado. Carlos V La primera novedad fue la llegada, con el soberano de Habsburgo, de una corte llena de extranjeros que trajo una xenofobia popular. Cuando el monarca se vuelve al Norte de Europa existir una revuelta urbana: Rebelin Comunera (1520-1521), que consigui el apoyo inicial de muchos nobles, pero su fuerza impulsora fueron las masas artesanas populares de las ciudades; era una sublevacin del tercer Estado. El aplastamiento de la rebelin comunera elimin los ltimos vestigios de una constitucin contractual en Castilla. Lo ms espectacular de su reinado fue la ampliacin de la rbita internacional de los Habsburgo. Esta expansin territorial reforz la interior tendencia del naciente Estado absolutista hacia una delegacin de poderes por medio de consejos y virreyes. Las Amricas quedarn jurdicamente unidas al reino de Castilla, y el Sur de Italia a la corona de Aragn; las economas atlnticas y mediterrneas se fundieron en un nico sistema comercial. Con el reinado de Carlos V, aparecen tambin las guerras europeas, la dimensin y el gasto de los ejrcitos de los Habsburgo aumentaron gradualmente durante el reinado de Carlos; los prstamos financieros y las presiones fiscales crecieron de forma equivalente. El imperio espaol del Viejo Mundo heredado por Felipe II, siempre administrativamente dividido, se fue haciendo insostenible a mediados de siglo; el Nuevo, habra de restaurar su tesoro. Primera bancarrota: Castilla tuvo que soportar prcticamente sola la carga fiscal de las interminables campaas en el extranjero. Los metales preciosos de las colonias representaban el 20 25% y el resto lo cubra Castilla. Se desarroll un comercio floreciente con las colonias, y el control monopolista de este mercado cerrado benefici inicialmente a los castellanos. Espaa se convirti en la Amrica de Europa, en un terreno para competencia de bienes extranjeros, por lo que la economa agraria y urbana sufri duros golpes. Felipe II

En el Sur: victorias en el Mediterrneo la expansin naval turca fue bloqueada en Lepanto, en 1571, Portugal fue incorporada y con ella sus posesiones en Asia, frica y Amrica, el poder ultramarino aument Filipinas. En el Norte: derrotas rebelin en Holanda, Armada Invencible, guerras de rebelin francesas. Castilla tiene la capital en Madrid, lo que facilita el gobierno central. Segunda bancarrota en 1596, y, tres aos ms tarde, la peste. Felipe III Paz con Inglaterra, otra bancarrota en 1607, tregua con Holanda. Dominio del Duque de Lerma: para salvar las finanzas reales, inund el pas de velln devaluado, expulsin en masa de los moriscos: debilit la economa rural. Resultados: inflacin de precios y disminucin de fuerza de trabajo. Desde 1600 las colonias americanas estaban alcanzando la autosuficiencia en artculos bsicos que haban importado tradicionalmente de Espaa (aceite...). Este cambio coincide con el crecimiento de una aristocracia criolla en las colonias, cuya riqueza naca ms de la agricultura que de la minera. Las minas entraron en crisis, tambin por el colapso demogrfico de la fuerza de trabajo india, y por el agotamiento del filn. Felipe IV (Conde-Duque de Olivares: Guerra de los 30 aos) Sublevacin de las tierras de Bohemia; la guerra europea se volvi a desencadenar. Los estados de Bohemia fueron aplastados, pero estas hostilidades hacen que Florencia entre en guerra contra Espaa. La nueva naturaleza y peso del absolutismo francs fueron los que habran de provocar la cada del podero imperial espaol en Europa.

Los costes de la guerra provocaron nuevos tributos sobre el consumo, y una nueva bancarrota en 1627. Queriendo meter tambin a Catalua en el empeo, Catalua se sublev y se convirti en protectorado francs por una dcada. Portugal tambin se sublev. Olivares cae; y despus Npoles y Sicilia se independizan. Con el estallido de la Fronda se salv para Espaa a Catalua e Italia. La desilusin militar era absoluta entre los espaoles. Su nico resultado: ruina de la nacin, peste de Extremadura, y la reduccin de las finanzas gubernamentales al fondo. Carlos II "el hechizado" Negra depresin econmica, reconquistada del poder poltico central por los grandes. Su muerte era esperada por las cancilleras europeas como la seal que convertira a Espaa en botn de Europa. El resultado de la guerra de sucesin espaola renov el absolutismo en Madrid. Los Pases Bajos e Italia quedarn definitivamente perdidos. Aragn y Catalua, que apoyaron al candidato austraco, fueron derrotadas y sometidas. Una breve dinasta francesa se instal en Espaa. La monarqua borbnica consigui lo que los Habsburgo no pudieron. Los funcionarios civiles expatriados crearon en el siglo XVIII un Estado unitario y centralizado. Los sistemas de Estado de Aragn, Valencia y Catalua fueron eliminados y su particularismo qued suprimido. Hubo resurgimiento demogrfico (de 7 a 11 millones). En el siglo XVIII, ms de la mitad de las ciudades espaolas no est bajo la jurisdiccin monrquica, sino seorial o clerical, resto del feudalismo dice el autor. 4. FRANCIA Evolucin diferente a la hispnica. La monarqua Capeto extendi lentamente en la Edad Media, siglos XIII-XIV, sus derechos de soberana hacia el exterior de su base original, en la Isla de Francia; abarcara desde Flandes hasta el Mediterrneo, sin oposicin de reinos, lo que permita una jerarqua jurdica y facilitaba una integracin poltica, aunque menos conseguida cuanto ms se alejara de la Corte en Pars. Un problema era la gran demografa; estaba poblada de unos 20 millones. Las tres grandes rupturas de orden poltico: guerra de los 100 aos, s. XV. guerra de religin, s. XVI la Fronda s. XVII

La historia de la construccin del absolutismo francs habra de ser de una progresin convulsiva hacia un Estado monrquico centralizado, interrumpido por recadas en la desintegracin y en la anarqua provincial, seguidas de una reaccin intensificada hacia la concentracin del poder monrquico. Resultado: culto a la autoridad real en la persona de Luis XIV. La transicin de la monarqua medieval a la absoluta se vio paralizada en un primer momento y luego acelerada (poca de Carlos VII). La guerra de los Cien Aos contribuy a la emancipacin fiscal y militar de la monarqua de los lmites del sistema medieval. Adems, la monarqua se vio reforzada a finales del s. XV, con un ejrcito regular, pagado con el impuesto de la "taille" (nobleza, clero y algunas ciudades quedan exentos); la nobleza retuvo el poder autnomo local por la fuerza de sus espadas, de las que dependa toda la responsabilidad de la estructura social, que an era muy precaria para dirigir un pas tan grande como Francia. La nueva monarqua inaugurada por Luis XI no era un estado centralizado. Estaba formado por doce gobernaduras confiadas a nobles o a prncipes. Se desarroll un conjunto de "parlaments" locales creados por la monarqua y que tenan autoridad judicial suprema en sus territorios (poca de Carlos VIII y Luis XII). S. XVI: el reino crece, prospera (poca de Francisco I y Enrique II); los estados generales dejan de existir; las ciudades no son convocadas; la poltica exterior depende ms del rey. El prestigio dinstico se vio favorecido por las otras guerras exteriores en Italia, convertidas en una salida a la belicosidad nobiliaria, aunque no se consigui Italia (derrota frente a Espaa y tratado de Chteau-Cambresis. 40 aos de guerra civiles despus, iniciadas por los conflictos religiosos que acompaaron a la reforma y alimentadas despus por la lucha por el control de la monarqua, polticamente vacante a la muerte de Enrique II: lucha entre hugonotes: La Santa liga. Dirigidos por los Guisa, Montmorency y los Borbones; cada linaje controlaba una zona de influencia (el protestantismo siempre atrajo a los artesanos burgueses en las ciudades, pero no a los campesinos). A consecuencia de esta guerra, se producen levantamientos en toda Francia, hasta que Enrique IV se "convierte" al catolicismo por tctica: reuni a los aristcratas de la Liga, aisl los Comits y suprimi las rebeliones campesinas: la guerra de religin acab con al reafirmacin del Estado real. Enrique IV El absolutismo, a partir de ahora, iba ms rpidamente con Sully (hugonote), Richelieu y Colbert. Los prncipes reales eran todava rivales del monarca, y en las ciudades la burguesa comercial controla el poder municipal. Pero Enrique IV restableci la presencia real y el poder central en Pars, reconstruyendo la ciudad y convirtindola en capital permanente del reino. Promueve la recuperacin agrcola y promocin del comercio de exportacin. Y con el Edicto de Nantes, soluciona l problema protestante al concederles una autonoma regional.

Se conserv la paz exterior y la economa administrativa. Sully duplic los ingresos por medio de los impuestos indirectos, la reordenacin de de las contribuciones agrarias, la reduccin de gastos, la venta de cargos oficiales (sinecuras y prebendas). Richelieu los "intendants" representaron el nuevo poder del Estado absolutista en los rincones ms alejados del reino. Eran funcionarios enviados con misiones temporales y ad hoc y que ms tarde se convertiran en delegados permanentes del gobierno central de Francia. Con Mazarino, las presiones fiscales por la guerra de los Treinta Aos motivaron continuas rebelines urbanas y rurales; se consigui agrandar el territorio (victoria de Rocroi sobre Espaa y tratado de Westfalia), pero provoc la crisis de la Fronda y no se pudieron llevar a cabo conquistas en el Mediterrneo. Luis XIV Asumi el mando personal de todo el aparato del Estado en 1661. Reunidas la autoridad real y el poder ejecutivo en un nico soberano, todo el potencial poltico del absolutismo francs lleg rpidamente a su plenitud. Las medidas adoptadas contra el particularismo refractario de los grupos e instituciones tradicionales, provocaron el resentimiento de prncipes y pares y de la pequea aristocracia provincial. Administraciones competentes, disciplinadas (Colbert, Tellier) ocuparon la cima del orden burocrtico, puesto a disposicin de la monarqua. El volumen del ejrcito creci enormemente en este reinado, pasando de 30 50.000 hombres a 300.000 al final del reinado; introdujeron la paga regular, la instruccin y el uniforme. Tambin se cre una fuerza de polica permanente. El absolutismo francs alcanz su apogeo en las ltimas dcadas del s. XVII. La estructura del Estado de Luis XIV iba a convertirse en el modelo de la mayor parte de la nobleza europea. Las realizaciones organizativas del del absolutismo borbnico estaban destinadas a la expansin militar. Los mejores aos desde el punto de vista administrativo, econmico y cultural fueron 1661-1672: los gastos del Estado disminuyeron gracias a la supresin general de cargos, las tierras reales fueron recuperadas, la recaudacin de impuestos indirectos se elev en trono al 60% por medio de un control del sistema de arrendamiento: los ingrasos netos de la monarqua se duplicaron; se lanz un ambicioso programa mercantilista para acelerar el desarrollo manufacturero y comercial de Francia y la expansin colonial en el exterior. Este mismo mercantilismo llev a la decisin de invadir Holanda en 1672 para suprimir la competencia de su comercio, la guerra holandesa fue inicialmente un xito, pero con una coalicin internacional para la defensa (Espaa y Austria) la dinasta Orange volva a tomar el poder en Holanda. La reduccin fiscal de Colbert en el interior qued eliminada; en adelante la guerra iba a dominar prcticamente todos los aspectos del reinado. Miseria, hambre, malas cosechas provocaron nuevos levantamientos del campesinado.

La nobleza, aligerada de los cargos monetarios que Richelieu y Mazarino haban intentado imponerle, permaneci completamente leal. El restablecimiento de la paz en la dcada de 1680 se limit a acrecentar la arrogancia del absolutismo borbnico. El rey se encerr en Versalles, el calibre de sus ministros descendi. En el interior: continu la depresin agraria, el comercio martimo recuper prosperidad; la derrota del candidato francs al electorado del Colonia y la subida de Guillermo III al trono ingls fueron las causas del conflucto internacional: Liga de Augsburgo (1689-97): Aline a casi toda Europa contra Francia (Holanda, Inglaterra, Espaa, Austria, Saboya y la mayor parte de Alemania). Los objetivos blicos de Luis XIV fallaron en casi todas partes. (La nica ganancia, por el tratado de Ryswick, absorbe Estrasburgo). Los dems territorios ocupados tuvieron que ser evacuados. Para financiar los gastos de la guerra se inventaron nuevos cargos que se pusieron a la venta, se subastaron ttulos, aumentaron los emprstitos obligatorios y rentas pblicas. Se manipul el valor de la moneda, por primera vez se introdujo un impuesto por capitalizacin, del que no se libr la nobleza. Cinco aos despus, Francia entra en conflucto por la Sucesin espaola; la tranquilidad lleg con la derrota final en la guerra; la paz fue mitigada por las divisiones en la coalicin victoriosa contra Luis XIV, que permitieron a la dinasta borbnica conservar la monarqua espaola con el precio de la separacin poltica de Francia. Paradoja del absolutismo francs: su brillantez interior no coincidi con su gran predominio internacional: la estructura de estado de Richelieu y Mazarino, todava defectuosa e incompleta, fue la que consigui espectaculares xitos en el extranjero, mientras que la monarqua consolidada y estabilizada de Luis XIV fracas. El absolutismo francs no goz de un periodo de hegemona comparable en Europa occidental. La derrota final de Luis XIV se debi al cambio en la posicin relativa de Francia dentro del sistema poltico europeo concomitante con las revoluciones inglesas de 16401688 y su consiguiente imperialismo. Regencia en 1715 La alta nobleza reaparece en escena. El regente obtuvo del "Parlament" dejar a un lado el testamento de Luis XIV. El gobierno pas a manos de los pares que acabaron con el sistema ministerial del rgimen anterior y asumieron el poder en la "plysinodi". poca de carcter abiertamente clasista del absolutismo; predominio colectivo de una alta aristocracia. La toma de regencia de los grandes no fue duradera, pero en adelante la nobleza mantuvo un control tenaz de los ms altos cargos del gobierno: los "parlaments" los arzobispos y obispos

 los altos mandos militares; pero el absolutismo continuaba siendo un poder inaccesible e irresponsable, que gravitaba sobre las cabezas del conjunto de la nobleza. Luis XIV haba dejado el Estado cargado de una masa de deudas, la regencia las redujo a la mitad por el sistema de Law, pero los gastos de la poltica exterior desde la guerra de sucesin de Austria, combinadas con el despilfarro de la corte, mantuvieron en un dficit constante y cada vez ms profundo a la hacienda. Los intentos de recaudar menos impuestos fueron rechazados en los parlamentos y en los estados provinciales. La monarqua pretenda gravar con los impuestos la riqueza de la nobleza, y sta exiga un control sobre la poltica de la monarqua. La aristocracia se neg a enajenar privilegios econmicos sin obtener derechos polticos sobre la direccin del Estado monrquico. A partir de la regencia, hubo en general una poca de expansin econmica con un alza de precios, una prosperidad agrcola y una recuperacin demogrfica. La agricultura continuaba siendo la ms importante produccin, las manufacturas y el comercio registraron avances. La industria francesa aument. El progreso del comercio fue mucho ms rpido. El monopolio aristocrtico del aparato del Estado, hizo disminuir la venta de cargos. En este siglo XVIII el absolutismo se inclin hacia los emprstitos pblicos. La disminucin simultnea del ascenso de los plebeyos al Estado feudal y el desarrollo de una economa comercial al margen de ste, emanciparon a la burguesa de su dependencia subalterna del absolutismo: la monarqua se mostr incapaz de proteger los intereses burgueses, cuando incluso coincidan nominalmente con los del absolutismo. Los costos de la intervencin borbnica en la guerra de la Independencia de EE.UU fueron los que provocaron la definitiva crisis fiscal del absolutismo francs en el interior. En 1778 la deuda del Estado era tan grande, y el dficit presupuestario tan agudo que los ltimos ministros de Luis XVI, decidieron imponer contribucin sobre la tierra a la nobleza y al clero. Los parlamentos se resistieron, la monarqua decret su disolucin, despus los restableci. La reaccin aristocrtica contra el absolutismo se transform en una revolucin burguesa que lo derrib (1789). 5. INGLATERRA En la Edad Media, la monarqua feudal inglesa era ms poderosa que la francesa. Las dinastas argevina y normanda crearon un Estado monrquico de una autoridad y eficacia sin comparacin en toda la Europa occidental. Esa fuerza fue la que le permiti sus ambiciosas aventuras territoriales en el continente a costa de Francia (la guerra de los Cien Aos) durante la cual varios reyes ingleses y sus aristocracias pretendieron conquistar y dominar zonas de Francia atravesando el mar; represent una empresa militar nica en la Edad Media, demostrando as su superioridad organizativa del Estado. Paradjicamente, esa monarqua tradicional medieval ms fuerte produjo el absolutismo ms dbil y de ms corta duracin. La transicin de la poca medieval a los primeros tiempos de la moderna corresponda a un cambio profundo y radical; algunas pautas feudales se conservaron. La primera centralizacin administrativa del feudalismo normando haba generado una clase noble muy reducida y unificada regionalmente. Las ciudades fueron desde el principio parte de la heredad real y gozaron de privilegios comerciales sin la autonoma poltica de las ciudades continentales. Los seores eclesisticos no dispusieron nunca de enclaves

seoriales. La monarqua evit as los diversos peligros para el gobierno unitario a los que se enfrentaban los soberanos feudales de Francia, Italia y Alemania. Resultado: centralizacin concurrente del poder real y de la representacin nobiliaria dentro del sistema poltico medieval. El poder monrquico slo poda sostenerse fuera de los lmites de su soberana, gracias a asambleas de vasallos, capaces de votar un apoyo econmico y poltico: las asambleas no pueden contraponerse de forma directa a la autoridad monrquica. Pronto surgen los "parliaments" instituciones colectivas de la clase dominante-feudal, con un carcter unitario excepcional. Siglo XVIII eran instituciones nicas y entremezcladas, slo haba una asamblea para todo el pas, y dentro de la asamblea no exista la divisin tripartita de nobles, clrigos y burgueses. Desde Eduardo III los caballeros y las ciudades estaban representadas en el Parlamento ingls juntamente con los barones y los obispos. El sistema bicameral de Lores y Comunes fue una evolucin posterior, que no dividi al Parlamento segn una lnea estamental, sino que bsicamente supuso una distincin intra clasista dentro de la nobleza: una monarqua centralizada produjo una asamblea unificada. Consecuencias de la temprana centralizacin: 1) Parlamentos unitarios que se reunan en Londres: no alcanzaron el nivel de control fiscal ni derechos de convocatoria regular, pero aseguraron una limitacin negativa tradicional del poder legislativo real, que haba de tener importancia en la poca del absolutismo. Despus de Eduardo I se acept que ningn monarca pudiera decretar nuevas leyes sin el consentimiento del Parliament. Se ven algunas exigencias objetivas del poder de la clase noble. 2) Rasgo del feudalismo ingls : fusin entre la monarqua y la nobleza en el plano judicial y adems local; en el continente estaba significativamente dividido entre jurisdicciones reales y seoriales, separadas. En Inglaterra, sheriffs que presidan los tribunales de los condados; eran cargos no hereditarios, pero procedan de la gente local y no de la burocracia central. Autoadministracin de los condados por parte de la aristocracia, que no cobraba; evolucionar en los jueces de paz de la Edad Moderna. En la guerra de los Cien Aos, lucharon compaas contratadas esencialmente, que fueron reclutadas para la monarqua por los grandes seores sobre la base de contratas de dinero. No particip ningn ejrcito permanente o profesional. El predominio ingls durante la mayor parte de esta guerra que determin que el territorio francs fuese permanente campo de batalla (con sus secuelas de ruina y desolacin) no fue una consecuencia del podero naval, sino un producto de la solidez y la integracin poltica muchsimo ms joven que la monarqua feudal inglesa, capacidad administrativa para explotar su patrimonio y agrupar a su nobleza, y la lealtad de la aristocracia inglesa que estaba cimentada en las victoriosas empresas exteriores. Enrique IV El reinado de Enrique IV prepar gradualmente la aparicin de una nueva monarqua en Inglaterra. Durante el ltimo rgimen lancasteriano las facciones aristocrticas haban desarrollado y manipulado de forma prominente los Parlamentos para sus propios fines, mientras que los soberanos de la casa de York se haban esforzado en medio de la Monarqua reinante por concentrar y reforzar una vez ms el poder de las instituciones centrales de la monarqua. Cuando aument la seguridad interior y se consolid el poder

de los Tudor, Enrique VII desech esa institucin. El gobierno monrquico centralizado se ejerca a travs de una pequea camarilla de consejeros personales y de hombres de confianza del monarca. Enrique VIII La dinasta Tudor haba iniciado en el siglo XVI, un camino para la construccin de un absolutismo ingls. Enrique VIII hered un poderoso ejecutivo y una hacienda prspera. Por la crisis matrimonial que le lleva a un enfrentamiento con el Papado, tiene que movilizar a la clase terrateniente. Enrique VIII hizo uso del Parlamento como medio necesario para sus fines reales. En el marco heredado por el sistema poltico feudal ingls, que haba conferido poderes singulares al Parlamento, se estaba formando un absolutismo nacional que en la prctica era equivalente a los continentales. El poder personal de Enrique VIII durante toda su vida fue exactamente igual al de su coetneo Francisco I en Francia, pero con la limitacin fundamental de que careca de un slido aparato militar: la construccin de un ejrcito fuerte era una condicin indispensable para la supervivencia de las monarqua renacentistas del continente. Las guerras "sin objeto" de Enrique VIII, con falta de propsito coherente, no fueron por capricho personal sino que correspondan precisamente a un curioso intermedio histrico, cuando la monarqua haba perdido ya su antigua importancia militar en Europa, pero no haba encontrado todava el futuro papel martimo que le esperaba. Cuando al fin se restablezca la paz, la masa de ganancia se haba perdido. Y as tambin la nica oportunidad que tuvo el absolutismo ingls de crearse una base econmica firme e independiente de la contribucin parlamentaria. Se debilit el Estado y se reforz la gentry, compradora de tierras , cuya riqueza aument: esto tuvo despus gran importancia para el equilibrio interior de fuerzas dentro de la sociedad inglesa. Mucho antes que en cualquier pas del continente tuvo lugar en Inglaterra una progresiva disociacin entre la nobleza y la funcin militar bsica que le haba caracterizado en el orden social medieval, y esto permiti una conversin gradual de la aristocracia hacia las actividades comerciales. El camino econmico que condujo a la metamorfosis de la renta feudal en los siglos XII y XV a la aparicin de un sector capitalista rural en expansin empieza en el s. XVIII. La nobleza se estratifica, se crean varios rangos. Es un Estado con: una pequea burocracia, una fiscalidad limitada, carece de ejrcito permanente. Isabel I Con Isabel I la Cmara de los Comunes aument de tamao porque la nobleza rural aument en proporcin: Parlamento inquieto que hizo que Isabel vendiera tierras reales con el objeto de reducir su dependencia de l. Anexion Irlanda a Inglaterra aunque trataron de defenderse y atacaron varias veces. Dinasta Estuardo

La extincin del linaje Tudor en 1603 y la llegada de la dinasta Estuardo, crearon una situacin poltica nueva para la monarqua. Escocia se uni por vnculo personal con Jacobo I. Durante el ltimo perodo medieval la monarqua escocesa no pudo consolidar la disciplina real en sus dominios, pero tampoco mejor hasta Jacobo VI. La dinasta Estuardo persigui Los ideales de la realeza absolutista que reinaba en Europa Occidental. Jacobo I, acostumbrado a un pas en el que los magnates territoriales hacan sus propias leyes y en el que el parlamento contaba poco, se encontr un reino en el que el militarismo de los grandes haba sido destruido y no fue capaz de ver que el Parlamento representaba el ncleo central del poder nobiliario. El carcter ms desarrollado de la sociedad inglesa le hizo creer que era ms fcil de gobernar (engao). Tuvo un rgimen de gobierno directivo y falto de comprensin hacia el Parlamento, y no hizo esfuerzo alguno por suavizar el creciente sentimiento de oposicin de la gentry inglesa. Tena una corte ostentosa combinando con una poltica exterior inmobilista basada en el acercamiento a Espaa, que eran cosas impopulares para la clase terrateniente. A finales de siglo, Inglaterra ya contaba con algo semejante a un mercado interior nico, el capitalismo haba experimentado avances ms rpidos que cualquier nacin excepto los Pases Bajos, y los sectores ms importantes de la aristocracia inglesa ya se haban adaptado a ellos. Exista una paz social relativa en el campo, por lo que no era necesaria una mquina centralizada a disposicin del Estado; al bajar el sistema impositivo impidi el surgimiento de una burocracia para el funcionamiento del sistema fiscal (al asumir la aristocracia las funciones administrativas locales desde la Edad Media, la monarqua siempre estuvo privada de un aparato profesional regional: la tendencia estuarda hacia el absolutismo tropiezo con muchos obstculos). La ltima intentona de Carlos I por crear una base fiscal fue extender el nico impuesto tradicional para la defensa que exista en Inglaterra: pago por los puertos de una contribucin para el mantenimiento de la armada; en pocos aos fue saboteada, por la negativa de los jueces de paz locales para recaudarlo. El absolutismo continental se haba construdo sobre sus ejrcitos. Paradjicamente, el absolutismo ingls slo poda existir con dbiles ingresos suyos mientras no tuviera necesidad de crear un ejrcito. Slo el Parlamento poda proveer los recursos necesarios, pero una vez convocado empezara a desmantelar la autoridad de los Estuardo. En Escocia, levantamiento religioso por la imposicin de una liturgia anglicanizada: Escocia, que posea todava vnculos guerreros de un tardo sistema poltico medieval, se organiz e hizo frente a Carlos I, que tuvo que pactar el castigo por su falta de fuerzas armadas. El Parlamento, convocado por el rey in extremis, slo suprimi los avances de la monarqua Estuardo, proclamando un marco constitucional; un ao despus, salta la rebelin catlica en Irlanda. La necesidad de crear un ejrcito ingls para dominarla llevan al Parlamento y al rey a una verdadera guerra civil. El absolutismo ingls se vio arrastrado a la crisis por el particularismo aristocrtico y la desesperacin de los clases perifricas (fuerzas histricamente ms atrasadas que l); fue derribado por una gente comercializada, una ciudad capitalista y un artesanado plebeyo (yeomercy): (fuerzas que iban delante de l): el absolutismo fue derribado por una revolucin burguesa. 6. ITALIA

El estado absolutista surgi en la era del Renacimiento, pero en Italia las instituciones medievales universalista, el Papado y el Imperio, actuaron como un freno en el desarrollo de una monarqua territorial ortodoxa. El emperador posea en Italia del Sur la nica parte de Europa occidental en que se combinaba una jerarqua feudal en forma de pirmide implantada por los normandos, y un fuerte legado bizantino de autocracia imperial. En Sicilia los seores locales tomaron para s mismos los poderes provinciales, las propiedades reales. Con Federico II, los nobles, prelados y ciudades fueron sometidos a la monarqua, por medio de las leyes de Capua y de un complejo sistema burocrtico, como jueces reales que actuaban de comisarios en las provincias; eran cargos rotativos para impedir que fuesen influenciados por los seores locales. Econmicamente: los peajes interiores fueron suprimidos y se instal un sistema de aduanas exterior. control estatal del comercio exterior de grano, produjo ganancias reales. monopolio de artculos de consumo. incremento regular de los puestos sobre la tierra: ingresos fiscales. Esta solidez y prosperidad de los Hoheustaufen en el sur hizo pensar a Federico II en realizar una tentativa de crear un estado imperial unitario en Italia. Federico elabor un anteproyecto para la futura administracin de Italia como un slo Estado real, dividido en provincias gobernadas por vicarios generales y capitanes generales nombrados por el emperador; la idea la continu Mamfredo su hijo. Pero en las continuas guerras entre guelfos y gibelinos, el linaje de los Hoheustaufen acab derrotado y destruido. El Papado fue el vencedor en esta lucha contra el anticristo. En la Iglesia universal dice que el Papado construy una autoridad centralista, pero que como estado italiano permaneci extremadamente dbil, deficitario e ineficaz (el autor demuestra repetidamente entender slo el aspecto humano de la Iglesia). Razn bsica del fracaso de los Hoheustaufen en su intento por unificar la pennsula fue la superioridad econmica y social del Norte de Italia con el doble de poblacin que el sur, y productor de comercio y manufacturas. La liga lombarda pudo defender el norte contra las invasiones imperiales, pero no fue capaz de conquistar el sur feudal. El Norte y el centro qued libre para el desarrollo poltico y cultural de sus ciudades. Eclipse simultneo del imperio y del Papado (deportado a Avignon) que convirti a Italia en el eslabn dbil del feudalismo occidental. El Renacimiento

El Renacimiento se descubri con una consecuencia nueva e intensa de ruptura y de prdida (de lo antiguo, para recuperarlo). Su marco histrico en los sistemas de ciudadestado proporcion de forma natural la base objetiva de una ilusin evocadora de encarnaciones correspondientes entre el florecimiento de centros urbanos en la antigedad clsica y en la Italia renacentista: ambos eran producto de ciudades-repblica autnomas, ambos estaban dominados por nobles, ambos constituan centros de intercambio mercantil, ambos exigan el servicio militar en la caballera o infantera a sus ciudadanos, o el uso de sorteos para elegir magistrados. Pero en realidad, la naturaleza socioeconmica de las ciudades-estado en la Antigedad y del Renacimiento son profundamente diferentes: las ciudades medievales eran enclaves urbanos dentro de un modo de produccin feudal, estructuralmente posible por la fragmentacin de la soberana; las antiguas eran una continuacin del campo, y las italianas estaban separadas del campo, comenzaron como centros mercantiles, dominados por la pequea nobleza y poblados de semicampesinos que combinaban frecuentemente las ocupaciones rurales y urbanas, el cultivo y la artesana. Los mercaderes, banqueros y juristas se convirtieron en una lite patricia de las ciudades-repblica, mientras que la masa de la ciudadana la constituyeron los artesanos en contraste con las ciudades antiguas en que la clase dominante era una aristocracia terrateniente y la poblacin eran agricultores o plebeyos. Ambas son puntos claves de intercambio de mercancas, pero las ciudades italianas eran centros de produccin urbana, cuya organizacin interna se basaba en gremios de artesanos, y las ciudades antiguas fueron centros de consumo, articuladas en asociaciones territoriales o de clanes. Divisin del trabajo y nivel tcnico, las italianas ms desarrolladas que las de la antigedad, al igual que el transporte martimo. Tambin el capital mercantil y bancario se expanda con la llegada de la sociedad annima, la letra de cambio y la contabilidad de doble partida, bases totalmente distintas de los modos de produccin esclavista y feudal; las ciudades antiguas formaban una unidad nica y econmicamente completa, con su medio rural, al revs que las italianas. En la antigedad clsica el medio fundamental de expansin de la ciudad era la guerra y aunque se us, nunca en las comunas italianas alcanz gran importancia porque los mercados y emprstitos eran ms importantes que los prisioneros: las ciudades del Renacimiento italiano eran complejos mecanismos industriales y comerciales, cuya capacidad como beligerantes era limitada. La infraestructura artesanal libre de las ciudades renacentistas, nunca se manch con la degradacin social de la servidumbre; produjo una civilizacin en la que las artes plsticas y visuales ocupaban una posicin absolutamente predominante, organizados en gremios de artesanos. La base esclavista del mundo clsico, al separar el trabajo manual del cerebral, produjo una clase terrateniente ociosa; en cambio, el humanismo literario y filosfico estuvo limitado durante el Renacimiento italiano a una lite intelectual reducida. Evolucin poltica de las ciudades italianas: desplazamiento episcopal, para dar paso a una aristocracia terrateniente; y stas dejarn paso a gobiernos oligrquicos, con un sistema exterior de podest; los gremios plebeyos crearon sus propias contrainstituciones cvicas; el estrato ms alto de los gremios (maestros), se fusionar con la nobleza urbana para formar un nico bloque municipal de privilegio y poder. Antigedad: tiranas para ampliar las bases del sistema poltico, preludio de unas libertades ms amplias y un gora ms libre; en cambio en el Renacimiento, las tiranas cerraron el desfile de formas cvicas antes de convertirse en un autoritarismo autocrtico.

En la poca clsica, las repblicas municipales dieron origen a imperios universales sin ruptura bsica de su continuidad social, debido a que la expansin territorial era una prolongacin natural de su inclinacin militar y agraria. Las ciudades del Renacimiento en cambio siempre estuvieron en desacuerdo con el campo: la llegada de las signorie (dictaduras con un fondo agrario) no abri otro ciclo de crecimiento poltico y econmico, sino que acab con el futuro de las ciudades italianas. El norte y el centro de Italia eran zonas ms avanzadas y ms prsperas que occidente, esto dio a Italia una posicin peculiar en el futuro desarrollo econmico del continente. Qued asolada con la depresin del siglo XIV. Tambin decae la produccin de textiles de lana, que cambi hacia la produccin de seda. El poder de recuperacin del sector urbano y la modernidad "relativa" del sector agrario permiti recuperar el mpetu econmico en 1400. La organizacin gremial implicaba ciertos lmites internos al desarrollo de la industria capitalista en Italia, pues las corporaciones de artesanos bloquearon la completa separacin entre los productores directos y los medios de produccin (que es la condicin previa del modo de produccin capitalista, dice el autor): el capital manufacturero se mantuvo dentro de un espacio reducido, con pocas probabilidades de reproduccin ampliada; la competencia de las industrias extranjeras, ms libres y situadas en el campo (menos coste) acabara minndolo. El capital financiero mantuvo sus niveles de beneficios durante ms tiempo que ningn otro, porque estaba ms alejado de los procesos materiales de produccin (dice el autor, siempre en clave marxista ). La estabilizacin poltica de las oligarquas republicanas fue muy difcil (lucha entre patriciados y gremios). Las repblicas italianas se hicieron militarmente ms vulnerables; el conjunto de estas tensiones constituy un marco para el auge de las signorie y permanencia de espacios feudales en el campo. El vnculo de las signorie con la tierra, de la que tomaban sus tropas y sus ingresos, se mantuvo muy estrecho. Miln fue la primera signorie del Norte. Culturalmente el Renacimiento alcanz su apogeo en la civilizacin urbana italiana. Econmicamente el progresivo estancamiento de la tcnica y de la empresa queda encubierto por la expansin en Europa occidental. Polticamente, el potencial de estos estados era muy limitado. En el Norte y en el centro las tiranas urbanas se enzarzaron en intrigas y guerras; la incesante rivalidad alcanz su equilibrio precario con el tratado de Lodi 1451. La soberana de las signorie fue ilegtima en un sentido profundo; haban extinguido la vitalidad cvica pero no podan contar con la lealtad y la disciplina de un campo seorializado; los signorie fueron incapaces de generar la forma de Estado caracterstica de la primera poca Moderna, el absolutismo monrquico unitario. Teora poltica de Maquiavelo: Observ que la monarqua francesa estaba rodeada de una poderosa aristocracia y apoyada en una legitimidad. Afirma que los dos fundamentos ms importantes del gobierno son las "buenas leyes" y las "buenas armas"; el len y la zorra, la fuerza y el fraude.

No entendi la inmensa fuerza histrica de la legitimidad y autoridad dinstica, en la que estaba afincado el nuevo absolutismo. En sus escritos existir una vacilacin de vocabulario, aplicado a distintas realidades. Confundi el sistema europeo de mercenarios con el sistema italiano de condottieri, la diferencia consista en que los condottieri posean sus propios soldados, mientras que los monarcas contrataban a cuerpos mercenarios directamente bajo su propio control, constituan ejrcito permanentes. En Italia y en Alemania, la densidad de ciudades produjo una especie de microabsolutismo que cristaliz las divisiones del pas; no estaban en condiciones de resistir a las vecinas monarquas feudales, y cuando la pennsula italiana se vio forzada a adoptar las normas europeas, Francia y Espana extendieron sobre ella su control: Italia, incapaz de producir un absolutismo nacional, se vio condenada a sufrir uno extranjero: el dominio espaol coordin a la pennsula, en tanto el avance econmico del Norte de Italia, paradjicamente, la conden a un ciclo largo de atraso poltico. Resultado final del dominio de los Habsburgo: ruralizacin de los patriciados urbanos, que abandonarn las finanzas y las manufacturas por las inversiones en tierras. Ser la monarqua piamontesa la que conseguir la unificacin nacional, porque slo all apareci un absolutismo riguroso y autnomo: era un estado econmicamente rudimentario, pero con un ncleo territorial capaz de un posterior avance poltico. Su posicin geogrfica fue decisiva. Significo su autonoma y su posible aumento de fronteras, alindose a las potencias del continente en lucha con otras. Piamonte, nico estado independiente con su sistema de estados, organizado en un sistema tricurial convencional, dominado por la nobleza; las rentas de los duques eran pequeas y su autoridad limitada, El clero era su aliado. Los Estados se negaron a conceder subsidios para un ejrcito permanente. La Administracin francesa reorganiz y moderniz el sistema poltico local; el beneficiario fue el Duque Manuel Eliberto, que convoc por ltima vez los estados y obtuvo un amplio subsidio para un ejrcito permanente, y despus lo disolvi para siempre. Se conservaron las instituciones de los treinta ao de dominio francs (Valois): consejo de estado ejecutivo, parlamentos judiciales, cdigo legal nico, moneda nica, reorganizacin de fuerzas, legislacin suntuaria. Se aumentaron inmensamente los ingresos, se cre una corte nobiliaria nueva y leal. La dinasta piamontesa tendi a apropiarse de los mecanismos y formas polticas del absolutismo francs, resistindose a su absorcin territorial. En el siglo XVI hay recadas prolongadas en anarquas, guerras civiles y luchas nobiliarias. El avance hacia el absolutismo fue reanudado por Victor Manuel II en el siglo XVIII: instal una administracin rgida (modelo Colbert), sistema de consejos e interdants, elimin el carcter feudal de amplias reas de tierras nobiliarias por el sistema del nuevo registro catastral (aument as sus ingresos fiscales), construy una gran estructura militar y diplomtica, elimin las inmunidades clericales y someti a la Iglesia, hizo un enrgico mercantilismo proteccionista (desarrollo de carreteras y canales tambin). Carlos Manuel III se ali con Francia contra Austria para conseguir la zona lombarda, y posteriormente con Austria contra Francia.

El absolutismo piamonts, uno de los ms coherentes y afortunados de esta poca. 7. SUECIA Siglo XVI, absolutismo, pasando casi sin transicin de un primer tipo medieval al primer tipo moderno de estado feudal. La aparicin del nuevo estado fue precipitado desde el exterior. El rey dans Cristian II march sobre Suecia a la perspectiva de una fuerte monarqua extranjera imponindose sobre Suecia; uni a la aristocracia local y a algunos sectores del campesinado independientes tras un noble usurpador, Gustavo Vasa, que estableci su propio gobierno y expropi a la Iglesia, bajo la Reforma en 1544: Suecia era un pas luterano. Por la explotacin de las minas de plata, del fomento de la exportacin de hierro y de la supervisin minuciosa de las rentas o ingresos de su reino, existi un gran excedente sin un incremento similar de los impuestos. Ampli el aparato administrativo real, burocracia central, a la nobleza se le cofiri cada vez ms el nuevo forlaning, especie de beneficio semiministerial del alcance mas limitado, que se reduca a la asignacin de rentas reales especficas para nombramientos de administracin. la aristocracia mantuvo la solidaridad. El tradicional rad (clan) de los magnates qued excluido de la administracin diaria. Innovacin fundamental: asamblea de Estados, convocada para legitimar los actos de la nueva dinasta, dando un sello de aprobacin popular a la poltica de la monarqua. La casa de los Vasa se hizo hereditaria, su hijo Erik XIV mantuvo la amistad con la aristocracia, poniendo pocas cargas y no daando sus privilegios. Reform y ampli el ejrcito, intensificando las obligaciones de servicio militar de la nobleza. Cre tambin nuevos sistemas de ttulos. Exterior: expansionismo sueco en el Norte del Bltico con la subida al trono de Segismundo, hijo catlico de Juan III; las fricciones entre la Monarqua y la aristocracia crecen. Segismundo era partidario de la contrarreforma, era rey de Polonia y residi all; gobernando su to Carlos y el rad de los magates en Suecia, la aristocracia, por el poder de Carlos, se uni a Segismundo, pero por ser catlico le abandonan. Carlos IX toma el poder, represin y neutralizacin del rad. La nobleza es mantenida a distancia de la administracin central, y se le aumentan sus obligaciones militares. El rey distribuy a los nobles tierras confiscadas a los magnates. A su muerte la nobleza restableca el poder del rad sobre los impuestos y asuntos de Estado, daba primaca nobiliaria en los nombramientos para la burocracia, aseguraba la posesin del cargo y de salarios fijos a los funcionarios del Estado. Gustavo Adolfo: Pacto constitucional, reconciliacin e integracin de la monarqua y la nobleza: el gran canciller Oxenstierna reorganiz todo el sistema ejecutivo en cinco colegios centrales, dirigidos por burcratas de la nobleza. El pas se dividi en veinticuatro unidades provinciales. Sistema racionalizador y un nuevo vigor absolutista sueco en el interior, es la base para una expansin militar en el exterior: objetivo, el Bltico Norte. Adquiri el golfo de Finlandia, se formarn los enclaves estratgicos de acceso a la Prusia

oriental, se impusieron peajes sobre el comercio de grano en el Bltico sur. Hizo saltar las posiciones alemanas en el imperio Habsburgo, atravesando Alemania. Caracterstica de la formacin social sueca, en vsperas de la poca de los Vasa, era la feudalizacin incompleta de las relaciones de produccin de su economa rural, aunque la mitad era agricultura especficamente feudal; atraso del conjunto de la economa; la consolidacin de fincas seoriales era muy limitada; el ndice de comercializacin en la agricultura era el ms bajo de todo el continente; economa natural era lo importante; ciudades suecas eran pocas y dbiles; comercio exterior prcticamente monopolio de los mercaderes hanseticos. Centralizacin del poder real en los siglos XVI y XVII la amenaza de un riguroso dominio dans fue lo que moviliz a la nobleza sueca tras Gustavo I, y el capital de Lbeck fue quien financi su esfuerzo blico contra Cristian II. El modelo social bsico de absolutismo aristocrtico, estaba edificado sobre los fundamentos sociales de un campesinado no servil y de unas ciudades ascendentes: lo ms tpico en el Este fue un absolutismo aristocrtico erigido sobre los fundamentos de un campesinado servil y de unas ciudades subyugadas. El absolutismo sueco, por el contrario, se construy sobre una base nica, porque combin un campesinado libre con unas ciudades insignificantes; la nobleza menos prepotente en el campo tambin estaba mucho menos limitada objetivamente por la presencia de una burguesa urbana. La masa fundamental de la aristocracia de esta poca fue siempre estructuralmente inadecuada para un salto frontal contra el campesinado. No exista ninguna amenaza burguesa contra su monopolio del poder poltico. El orden social sueco fue inslitamente estable mientras no se ejercieran presiones exteriores. Durante la Edad Media nunca se desarroll un separatismo feudal, nunca se produjeron divisiones regionales fuertes entre la escasa nobleza sueca. Una nobleza pequea y compacta se poda adaptar con relativa facilidad a una monarqua centralizada. El Riksdag era polticamente nico, al incluir a un especfico estamento campesino dentro de un sistema de cuatro curias, lo que careca de paralelo en cualquier otro pas de Europa. Los delegados campesinos, formarn un organismo curiosamente pasivo, desprovisto de iniciativa legislativa y respondiendo a todas las peticiones reales. La resistencia aristocrtica se centr en el rad. Ejrcito dcil. Un absolutismo viable necesita un nivel sustancial de monetarizacin. Suecia, era un enclave crucial de produccin mercantil, cuyos beneficios desproporcionados compensaron la deficiente comercializacin de la agricultura y suministraron la fortuna del Estado de los Vasa, en su fase de expansin exterior. El enclave lo constituan la riqueza mineral de hierro y depsitos cuprferos de Borgslagen. La minera fue siempre el punto de apoyo de la economa monetaria por su produccin de metales preciosos. Permitieron la combinacin de un Estado poderoso y agresivo con una forma social carente de una gran riqueza y de dinamismo mercantil. Suecia posea el monopolio del cobre en toda Europa. El hierro en el s. XVII alcanz la mitad de todas las exportaciones, eran materiales indispensables para su industria de armas. Las minas suministraron oportunamente al absolutismo sueco las infraestructuras financiera y militar necesarias para su irrupcin en el Bltico. Las provincias blticas (al contrario que las posesiones espaolas) produjeron siempre unos notables ingresos fiscales.

El xito exterior del absolutismo sueco sufri una "infradeterminacin" fundamental a causa de su configuracin de clase comparativamente inactiva dentro de la propia Suecia. La monarqua absoluta sufrira retrocesos recurrentes y ms tarde volvera a ganar el terreno perdido. Durante los tres siglos de su existencia, al absolutismo sueco sufri frecuentes recadas institucionales, pero nunca un levantamiento de la nobleza: las divisiones y conflictos dentro de la misma nobleza fueron uno de los reguladores fundamentales de esta serie de cambios. Oxenstierna codific el dominio de los magnates en el rad. En 1644 con Cristina se reafirma polticamente el poder real; la nobleza sueca adquiri una fuerza numrica apreciable, la monarqua enajen una enorme cantidad de tierras e impuestos reales a su lite de funcionarios y seguidores. Carlos X: Relanz el expansionismo sueco con un ataque a Polonia en 1655. La Prusia Oriental fue declarada feudo sueco y Lituania anexionada a Suecia. Un ataque directo dans a Suecia fue lo que deshizo la conquista de Polonia. Regencia del canciller De la Gardie: gobierno en manos de la alta nobleza, continu vendiendo las propiedades de la monarqua, poltica exterior poco ambiciosa. Cdigos de Gardsratt por primera vez se les daba a los terratenientes la jurisdiccinprivada sobre su propio campesinado. Carlos XI: Utiliz el Riskdag para abolir los privilegios tradicionales del rad, para recuperar con el apoyo de la pequea nobleza las tierras y rentas de la monarqua, enajenados en el periodo anterior; los ingresos estatales aumentaron todava ms por medio de mayores impuestos sobre los campesinos. Reform el ejrcito por medio del asentamiento de soldados. Puso a los campesinos en tierras especialmente distribuidas por el indelriggverkt o sistema de parcelacin, que aliviaba al tesoro de los pagos en dinero a las tropas del interior. La plata fue ampliada. El Riksdag aprob el derecho divino del rey a la soberana absoluta sobre su reino, en cuanto delegado ungido por su Hacedor. Carlos XII: Super en poder autocrtico a su padre; su base demogrfica y econmica era excesivamente pequea para sostener su extensin territorial contra la enemistad de sus vecinos y rivales. En 1699 Dinamarca, Sajonia, Polonia y Rusia se aliaron contra Suecia. Tras un avance militar circular alrededor del Bltico, el gran mar del Norte, acab con una bancarrota para Suecia. A la muerte del rey, la nobleza en medio de disputas por la sucesin, construy un sistema constitucional que dejaba a los Estados la supremaca poltica, y reduca temporalmente a la nada la monarqua. 1720-1772, rgimen de corrompido parlamentarismo aristocrtico. El nuevo orden no perteneci ya a los magnates, la masa de la pequea y mediana nobleza dominaba la burocracia oficial y el ejrcito. La divisin en tres rangos dentro de la nobleza fue abolido; privilegios que prohibieron el acceso de los plebeyos a las tierras y a los matrimonios nobiliarios. El Riksdag se convirti en el ncleo formal del sistema poltico constitucional.

Creciente descontento plebeyo. A la subida al trono de Gustavo III se llev a cabo un golpe de Estado Real por miedo a los plebeyos. El nuevo rey avanz hacia un nuevo despotismo ilustrado tipo siglo XVIII. Renov la Administracin y reserv para su persona un poder cada vez ms arbitrario. Cuando la nobleza opuso resistencia, Gustavo III fuerza al Riskdag la promulgacin de una ley que restauraba el absolutismo total. El rey promete a los estamentos ms bajos el acceso a la burocracia oficial, a la judicatura, el derecho a comprar tierras nobiliarias y otras demandas; el autor ve en ello la contradiccin del monarca absoluto que hace concesiones sociales, tan en desacuerdo con la aristocracia, que es asesinado por uno de ellos. B. EUROPA ORIENTAL 1. EL ABSOLUTISMO EN EL ESTE La invasin otomana no lleg al este del Elba, pero la crisis econmica de Europa oeste en los siglos XIV y XV produjo en el Este una violenta reaccin feudal represin del campesinado, agudizada en el siglo XVI. En la poltica esto se tradujo en absolutismo, pero no como compensacin a que desaparecieran los siervos (como en Occidente), sino como instrumento para la consolidacin de la servidumbre, implantado desde arriba y a la fuerza, para hacer frente a los absolutismos occidentales bien organizados para la guerra. La invasin sueca fue la que ms influy en este sentido pues entre 1630 y 1720 lleg a tener un arco de podero en el Este semejante al que haba tenido anteriormente Espaa en la Europa Occidental y an mayor: con la Guerra de los Treinta Aos Gustavo Adolfo arrolla el poder de los Habsburgo en Alemania y ocupa Moravia y hasta la orilla del Moldava (en Praga), Branderburgo y la Pomerania (por Westfalia en 1648); as Prusia organiza su absolutismo para defenderse en 1650 y Berln se hace su joven y temeroso aliado (de Suecia) para esquivar su empuje. Polonia es invadida en 1655 y todo el valle del Vstula queda desgarrado; se le priva de la soberana de Prusia, pero lo ms grave es la crisis en que queda ya sumida Polonia pues, si bien Sobieski dirigi la liberacin de Viena del cerco turco en 1680, le sigui la gran guerra del norte de 1701-21, cuyo principal escenario fue Polonia: la nobleza de este pas no supo recuperarse ni defenderlo con un absolutismo y el pas dej de existir como Estado independiente. En Rusia la aristocracia quiso crear pronto una monarqua militar debido a las invasiones de la Horda de Oro hasta el siglo XV y luego los janatos de Kazn y Astracn en busca de esclavos, hasta su derrota y absorcin a mediados del siglo XVI; otro siglo ms los trtaros de Crimea en busca de botn y de esclavos, que dejaron Ucrania como un pramo, aunque carecan de capacidad para la conquista y ocupacin permanente; tambin influy lo que el autor llama "ideologa de la Tercera Roma", cuando Ivn III se cas con la sobrina del ltimo Palelogo (Emperador de Constantinopla) y se arrog en 1480 el ttulo de zar-emperador. Sin embargo lo ms temible a partir del siglo XVI era la amenaza de las armas ms modernas del Oeste (Suecia, etc.). Ivn IV sufri a finales del XVI las guerras de Livonia, en las que Suecia consigui Estonia en 1582, trampoln para el dominio del litoral del norte del Bltico. A los

desmanes trtaros del XVII y a la subida al trono de la dinasta Romanov, sigui la penetracin sueca: De la Gardie penetr con un ejrcito hasta Mosc para sostener al usurpador Shniski; 3 aos despus estuvo a punto de ser elegido un hermano de Gustavo Adolfo, pero fue elegido por fin Miguel Romanov, no sin ceder a los suecos Carelia e Ingria que, junto con Livonia que arrebataron a Polonia, les dio prcticamente el dominio del Bltico: el edificio estatal ruso concluy con Pedro I en el XVIII, con motivo de la ofensiva sueca de Carlos XII sobre Nava y Ucrania que puso a prueba y consolid el poder zarista. Prusia tambin se hizo fuerte y resisti a Suecia. De este modo, el Este imit las estructuras estatales del Oeste empujado por la necesidad de hacerle frente pero sin haber alcanzado un semejante estadio de transicin econmica hacia el capitalismo. Tambin estuvo influido por las luchas de clase internas y se consolid la servidumbre: en Brandenburgo se hace un pacto (1653) por el que se aumenta el poder de la dinasta sobre la nobleza y el de sta sobre el campesinado; en Alemania la monarqua suprimi el sistema de estados y la servidumbre qued normalizada en todas las tierra de los Hohenzollern; en Brandenburgo y Prusia oriental los Landtage pierden su poder en 1683; lo mismo en Rusia: en 1648 la Asamblea de la tierra (Zemski Sobor) se rene en Mosc para aprobar el "Sobornoe Ulozhenie" que codificaba por primera vez la servidumbre de la poblacin rural y un estricto control sobre las ciudades y sus habitantes y comprometa las tierras nobles al servicio militar: se consolida as el zarismo como sistema estatal y cae el sistema de Estados; hasta que en 1683 la monarqua construye un amplio ejrcito semipermanente y desbanca al "Zemski Sobor" que era ya un "fantasmal claque cortesana". El pacto social entre la monarqua y la aristocracia rusa queda as sellado con el establecimiento del absolutismo a cambio de la aprobacin de la servidumbre; en Bohemia, el tratado de Westfalia da el podero a la monarqua Habsburgo y a los grandes terratenientes sobre el campesinado checo (su vieja aristocracia haba desaparecido en la batalla de la Montaa Blanca y es sustituida por propietarios, aventureros militares y funcionarios de la corte; junto con la Iglesia dice el autor controlaban las tres cuartas partes de las tierras de Bohemia). En el XVI las ciudades consiguen cierta prosperidad, pero con la maduracin de los estados absolutistas en el XVII pierden la posibilidad de su renacimiento: las nuevas monarquas (Hohenzollern, Habsburgo y Romanov) aseguraron la supremaca poltica de la nobleza sobre las ciudades (Koenisberg en Prusia oriental resisti al gran Elector en 1653 pero fue aplastada en 1662 y 1674 ante la pasividad de los junkers locales). Rusia careca de clase burguesa fuerte, pues el comercio estaba acaparado por boyardos, funcionarios y mercaderes "gosti" que dependan del gobierno y el "Sobornoe" se promulg por la explosin de los grupos ms fuertes y heterogneos del trabajo semirural, fusileros de la milicia y artesanos que se rebelaron ante la subida de precios de artculos bsicos y el aumento de los impuestos; fueron sofocados unos y anulados los fusileros y reprimidas para siempre las ciudades an rebeldes (Novgord y Pskov); en tierra checas la guerra de los Treinta Aos arruin el desarrollo de las ciudades de Bohemia y Moravia. Pero la represin del absolutismo estaba dirigida, sobre todo, contra el campesinado. El XVII es un siglo de descenso demogrfico y, en el Este, la extensin territorial tan grande agudiza an ms el problema; de aqu el intento de los terratenientes de atar a los campesinos a la tierra y stos luchan en ocasiones simplemente huyendo a tierras fronterizas sin explotacin seorial (Siberia, por ejemplo): as haba campesinos

propietarios hasta que fueron atrapados en servidumbre en el siglo XVIII. Hasta entonces, nobleza y clero se disputaban dice el autor el "control de almas para el cultivo de las tierras", admitiendo a su servicio incluso a fugitivos de fincas ms pequeas. Esto termin con el aparato coercitivo del Estado que impona la adscripcin a la tierra en todo el territorio ruso (como ya haban querido conseguir las anteriores leyes seoriales al respecto, aunque sin resultado): el absolutismo consigue convertir la teora jurdica en prctica econmica: Polonia fue la excepcin que tuvo que lamentar: exteriormente: la invasin de Suecia por no haber generado el absolutismo defensivo; interiormente: tuvo una grave insurreccin campesina en 1648: haba empezado en los cosacos de Dniper, libres y seminmadas organizados en comunidades con: isla fortificada o sech (campamento guerrero) consejo de oficiales o starshina comandante supremo o hetman el campamento principal era Zaporozhe, pero los errantes se mezclaban con asentamientos aldeanos de agricultores; la nobleza polaca en su expansin hacia Ucrania crey conveniente tolerarlas y "englobarlas" bajo mando polaco, de modo que los utilizaron como caballera auxiliar y sus oficiales llegaron a constituir una lite sobre los cosacos y entre los polacos: se origin as el fenmeno de unas masas rurales capaces de presentar ejrcitos organizados contra una aristocracia feudal. Repentino motn en 1648 dirigido por el hetman Jmelnitski que desencadena la rebelin de los siervos de Ucrania y tres aos despus les imitan los campesinos polacos de la regin de Podhale (Cracovia): los ejrcitos polacos (szlachta) fueron derrotados repetidamente por las fuerzas zaporozhianas hasta que Jmelnitski transfiri su fidelidad a Rusia con el tratado de Pereyaslavl en 1654, porque garantizaba los intereses del starshina cosaco; pero pronto lo integraron en el Estado ruso, hasta que por fin los escuadrones cosacos llegaron a formar un cuerpo de lite de la autocracia zarista, "Como dragones encargados de la represin de las masas rusas": Rusia consigui as, con el absolutismo dice el autor rechazar a los suecos y utilizar a los cosacos, a pesar de que sufri tambin muchas rebeliones campesinas: 1606-7: campesinos y cosacos del Dnieper toman la provincia bajo el mando del ex-esclavo Bolotnikov y a punto de instalar al falso Dimitri como zar de Mosc; 1633-4: siervos y desertores de guerra de la zona de Smolensko se rebelan bajo el mando del campesino Balash; 1670-1: prcticamente todo el sudeste se sacude el control seorial, y suban por el valle del Volga numerossimos ejrcitos de cosacos y campesinos dirigidos por el bandido Razn;

 1707-8: campesinos en masa del Bajo Don siguieron al cosaco Bulavn en una violenta rebelin por la subida de contribuciones y trabajo obligatorio en los astilleros impuestos por Pedro I; 1773-4: rebelin de numerosas poblaciones explotadas (desde los Urales al Caspio) al mando de Pugachev que combin cosacos, obreros, campesinos y pastores. Pero la funcin del Estado era precisamente defender a la nobleza de sus rivales del exterior y de sus campesinos del interior. Tambin Brandenburgo sufri estallidos de violencia campesina en el distrito de Prignitz, por la concentracin del poder nobiliario en el Gran Elector. Y el campesinado de Bohemia, progresivamente degradado en su posicin econmica, se levant contra sus seores en 1680 y tuvieron que acudir los ejrcitos austriacos. El absolutismo oriental naci con gran influencia de la guerra: En Brandenburgo el Gran Elector comenz toda su administracin como subdepartamentos tcnicos del Generalkriegskommissariat y a partir de 1679 con Von Grumbkow se convirti en el rgano supremo (Generalkriegskommissariat) del absolutismo de los Hohenzollern (es decir, que "la burocracia prusiana naci como una rama del ejrcito"): constitua un ministerio de la guerra y de hacienda omnicompetente; mantena ejrcito permanente, recaudaba impuestos, regulaba la industria y suministraba a Brandenburgo el funcionariado provincial, de manera que todos estaban ligados a los objetivos militares y destinados a servirlos. El Estado adquira as un corte militar y todo el sistema social se pona al servicio del militarismo, incluidos desertores y campesinos extranjeros. Los junkers tenan el control del mando; absorba el 70-80% de los ingresos fiscales en tiempos de Federico II. Sin una burguesa mercantil que pudiera atemperar el carcter del Estado absolutista mediante la "compra" de cargos en l (como suceda en Occidente), sino con una sofocante poltica anti-urbana por parte del Estado que controlaba tanto el comercio como las ciudades (absorbiendo a su servicio tanto la nobleza como los junkers, que identificaban sus intereses con los militares del Estado, pues ste les conceda posiciones de honor y el beneficio en ese servicio). As hicieron Federico Guillermo I e Ivn IV (que promulg en 1556 la obligatoriedad del servicio militar para los seores, y que era lo nico que les permita la posesin legal de la tierra), y despus Pedro I ms radical an. 2. NOBLEZA Y MONARQUA: LA VARIANTE ORIENTAL Durante la Edad Media no se haba producido ningn sistema feudal poltico plenamente articulado como en Occidente, sino que generalmente, combinaban una aristocracia guerrera dominante con una poblacin heterclita de campesinos libres y siervos por deudas o esclavos capturados, mientras la estructura del Estado estaba muy cerca del sistema tradicional de squitos de acompaantes de los jefes militares; en la clase dominante se fue produciendo una creciente adaptacin a las normas jerrquicas de Occidente (se adoptan blasones y ttulos, etc.). La propiedad feudal y alodial estaban obligados a la presentacin de servicios militares, pero menos la segunda, por lo que los nobles procuraban convertirlas en alodiales, al contrario que la monarqua. No haba apenas seoros intermedios ni subvasallajes, y los soberanos conservaban el derecho de imponer contribuciones.

En la crisis europea se introdujo el sistema seorial y trabajo servil, que dio a los seores poder concentrado sobre los campesinos (que en Occidente estaba fragmentado por el escalonamiento): en Rusia y Prusia los siervos podan incluso venderse, con independencia de las tierras que trabajaban. Era una posesin aristocrtica de la tierra, que propiciaba el poder desptico local. Lleg as el Absolutismo, tambin por el carcter especfico de su nobleza, que no haba tenido ningn proceso de adaptacin para integrarse en un dominio de instancia superior. Pero el sistema de servicios que en Occidente haba sido expulsado por el absolutismo, es reclamado en el Este por el mismo absolutismo: el ejemplo ms claro fue Rusia, con los zares: en Rusia, las posesiones alodiales se convierten en condicionales, (segn servicios caballerescos prestados al seor feudal, el zar); en Prusia, la organizacin horizontal de los junkers es rota e integrada en la vertical del Estado absolutista: ya ho hay reciprocidad (feudal) sino servicio burocrtico, ejrcito permanente, obediencia incondicional a cambio de unas tierras; en Prusia es menos extrema la concepcin, pero arraiga ms fuerte el sentimiento de obediencia militar mecnica. As pues, siempre fue imperfecto su feudalismo, pero le llev al absolutismo. Tampoco haba tenido monarquas renacentistas como Europa, a excepcin de Polonia (que era una repblica nobiliaria, gobernada por la Sejm o asamblea bicameral de nobles): impidi una monarqua y aument prerrogativas de los nobles, hasta el punto que ningn rey acumul poder suficiente para enfrentarse a esta szlachta. En Hungra: la nobleza magiar resisti al absolutismo con todas sus fuerzas, cuatro veces en rebelin armada, hasta que fue sometida y gravados sus siervos con una contribucin central; En Bohemia, Austria aplast la rebelin de los Snem eliminando esa nobleza, en 1620. En Rusia y Prusia no hubo grandes rebeliones aristocrticas contra la llegada del Estado centralizado, sino que aceptaron con pocos reparos la nueva situacin (el Zemski Sobor ruso Asamblea de Estados era dbil y artificial y fcilmente manipulable); en cambio, hubo grandes luchas sociales por parte de las clases rurales y urbanas, que hicieron que desapareciera hasta el Zemski Sobor y la Duma para que no pereciera la monarqua, en el siglo XVII. En el XVIII vuelve a haber tal consonancia entre nobleza y monarqua, que Catalina II dice que "ser aristcrata es su oficio"; adoptan el francs como lengua culta; y entienden que la nobleza sirve al absolutismo, pero que el absolutismo sirve a los intereses polticos de la nobleza; el Estado se paraba en la puerta de sus propiedades y ellos obtenan el poder fundamental de la posesin de esas tierras (ttulos) antes que de su presencia temporal en el Estado (cargos). Se confirman muchos privilegios a la nobleza, tambin en Prusia (Federico II) y en el imperio Austro-Hngaro (M Teresa: corte en Viena y guardia hngara especial, personal). Estas buenas relaciones monarqua-nobleza llegaron a su culmen cuando las figuras occidentales de la Ilustracin (Voltaire, Rousseau y Diderot) ensalzaron los respectivos regmenes de los tres monarcas

que se repartieron Polonia (Federico II, Catalina II y Jos II): adquirieron el apogeo del ejrcito, la burocracia, la diplomacia y la poltica econmica mercantilista del absolutismo en el Este. Tambin fueron por delante en el incremento demogrfico (Prusia) y la tolerancia religiosa (Austria y Prusia, al revs que Espaa y Francia que expulsan a moriscos y hugonotes). Con Catalina floreci la industria metalrgica en los Urales e hizo una importante reforma de la moneda. Federico II y Jos II duplicaron tambin la industria en sus dominios. Austria insisti ms en la produccin agraria. Pero no transformaron estas monarquas, cuyas estructuras seguan siendo arcaicas. En Austria, la monarqua hizo un intento de reforzar el Estado con la emancipacin del campesinado y aislamiento de la nobleza (con Jos II), pero fracas, y ya siempre el absolutismo austraco sera dbil. Federico en Prusia mantuvo la servidumbre. Y Catalina en Rusia la aument. En el XIX termin la servidumbre, con el ataque militar proveniente de Occidente y representante del capitalismo: la victoria de Napolen en Jena emancip legalmente al campesinado prusiano en 1811, y la derrota de Alejandro II en Crimea condujo a la emancipacin de los siervos rusos en 1861. En el Este termin la servidumbre, pero no el absolutismo. 3. PRUSIA Problemas tericos sobre cmo se convirti, a partir de uno de los ms pequeos y atrasados territorios feudales del Bltico, en el mayor Estado capitalista industrializado del continente. Los Hohenzollern fueron trasladados a Brandenburgo por el emperador Segismundo, desde el sur de Alemania en el s. XV y Federico fue nombrado elector por sus servicios a Segismundo; sus sucesores (como margraves de Brandenburgo) tomaron Berln y otras ciudades: en el s. XVI Brandenburgo no tena ciudades libres, y esto facilit la supremaca de la nobleza, que desposey a los pequeos campesinos, tom el control de la alta justicia y monopoliz los cargos administrativos mientras que soberanos ineficaces se iban metiendo en la impotencia; con un firme sistema de Estados, la nobleza impidi un ejrcito permanente y toda poltica exterior, conformndose con tener en poca de crisis una modesta prosperidad seorial y un poder principesco muy dbil: los junkers en el XVI eran un remanso dormido y provinciano. La Prusia oriental haba liquidado la Orden Tetonica con Alberto (al declararse ste en favor de la Reforma Protestante en 1525), y sus caballeros se unieron a los terratenientes en la misma clase seorial: se sofoc una rebelin campesina, se implant la servidumbre en el campo y los libres fueron degrados a villanos y, como en Brandenburgo, el poder del prncipe en el ducado era frgil y limitado (dependan ambos de la monarqua polaca). En 1618 los dos principados se unieron por medio de un matrimonio y heredaron tambin otras posesiones, aunque dispersas y por ello vulnerables; la guerra de los Treinta Aos y la expansin sueca les sacan de su inercia; Jorge Guillermo (elector luterano, hostil a un soberano calvinista en Praga) se haba unido al emperador Fernando, pero careca de ejrcito y su territorio fue ocupado y saqueado: huy a Prusia oriental, pero estaba ocupada por el ejrcito sueco (Gustavo Adolfo) que le oblig a declararse en contra

del emperador, hasta que firm una paz separada con l (el emperador); los suecos estuvieron all durante toda la guerra de los Treinta Aos, impidiendo la accin a los Estados locales pero sin ocasionar perjuicios; al terminar la guerra (tratado de Westfalia) tenan poco crdito poltico o militar en el exterior, pero algo ms de territorio. Sucede como elector Federico Guillermo I, que por la experiencia anterior se preocup de formar un ejrcito permanente y de buscar una base financiera estable para defender y mantener la unin de sus reinos (tom ejemplo de la recaudacin coactiva de Suecia, en Brandenburgo y Prusia Oriental): convoc un Landtag general, en el que los Estados se negaron a conceder un impuesto general sobre el comercio interior, pero votaron un subsidio durante seis anos para establecer un ejrcito (que luego sera el ncleo del Estado burocrtico); se confirm a los seores en sus jurisdicciones, se impidi a los plebeyos la compra de propiedades nobiliarias y se mantuvo inmunidad fiscal para la aristocracia. A los 2 aos Suecia atac Polonia y Federico Guillermo le apoy, hasta que les atac Dinamarca y cambi de bando, a cambio de la renuncia formal de Polonia a su seoro sobre la Prusia oriental. Atac entonces y tom Pomerania a los suecos, pero fue conveniente devolverla y establecer la paz. (Durante este tiempo el elector se haba saltado todas las normas constitucionales en nombre de la emergencia militar recaudando impuestos sin consultar y formando un ejrcito): en Prusia Oriental, los burgueses de Koenigsberg se niegan a aceptar su soberana plena, pero se detiene al cabecilla y consiguen que se apruebe un impuesto sobre el comercio interior para mantener al ejrcito, a cambio de "prometerles" convocar a los Estados trienalmente y no recaudar nuevos impuestos sin su consentimiento. En 1672 se vio involucrada en la guerra franco-holandesas en 1675 en ausencia de Federico Guillermo, Suecia invadi Brandenburgo como aliada de Francia, pero Federico hace un rpido avance y vuelve a tomar Pomerania, que Francia le hace devolver otra vez mediante amenaza de conquista. No obtiene territorios, pero se va consolidando el absolutismo monrquico. Prusia oriental fue sometida a la fuerza a un impuesto sobre la tierra y el comercio, entre murmullos nobiliarios y amenaza de rebelin burguesa: en 1674 un golpe militar tom la ciudad de Koenigsberg y la someti (era el centro de resistencia): a partir de entonces, los Estados prusianos votaron dcilmente las contribuciones que se les pidieron mientras dur la guerra. Despus de firmada la paz el elector sigue concentrando poder: en 1680 se obliga a las ciudades de Brandenburgo a pagar un impuesto urbano, con objeto de enfrentarlas con la nobleza, a la que se confirm en sus privilegios, y que se fue integrando en el edificio poltico de poder monrquico: as, mientras el sistema de estados se estaba hundiendo, el aparato militar-burocrtico del absolutismo centralista creca. En la guerra de 1665 se cre un departamento especial para la direccin de los asuntos militares en todo el territorio: el Generalkriegs kommissariat, que en la guerra de 1672 comenz a dirigir prcticamente toda la maquinaria del Estado; tambin se confi a sus funcionarios la recaudacin de impuestos, por lo que tuvo en su seno una especie de tesorera central; se fue creando tambin una jerarqua burocrtica estable, y se diversificaron sus responsabilidades exteriores. Ms tarde, organiz el asentamiento de los refugiados hugonotes y dirigi la poltica inmigratoria; control el sistema de gremios en las ciudades, supervis el comercio e impuls la empresa. El Generalkriegskommissar era a la vez jefe de Estado Mayor, ministro de la guerra y ministro de Hacienda (el Consejo Privado provinciano y poco organizado que le habla dado vida, qued an

ms empequeecido). La nobleza ocupaba los altos cargos. Como su principal funcin era el mantenimiento y expansin de las fuerzas armadas del Estado, aumentaron la carga fiscal y consiguieron un ejrcito bien entrenado y leal. El sucesor de ste, Federico I, no hizo ms que conseguir que el emperador Carlos VI concediera el ttulo de rey de Prusia. Federico Guillermo I, el "Rey Sargento", se dedic a fortalecer el ejrcito prusiano: el visti siempre de uniforme, implant la llamada obligatoria a filas, fund un colegio de cadetes para hijos de nobles, se prohibi el servicio de los oficiales en ejrcitos extranjeros; y, aunque se arrebat Pomerania a Suecia, el ejrcito se utiliz con prudencia y en apoyo de una diplomacia pacfica. La burocracia se perfeccion y racionaliz. Se unieron los dos organismos financieros del Estado (de asuntos privados-reales e impuestos-pblicos) en uno slo (el General-OberFinanz-Kriegs-und-DomanenDirektorium), responsable de todas las actividades administrativas salvo los asuntos extranjeros, de justicia y eclesisticos; se cre tambin un cuerpo de polica secreta para vigilar a la burocracia central. Se financiaron proyectos de diques y colonizacin del campo, con conocimientos y tcnicos holandeses. Se reclutaron inmigrantes franceses y alemanes para las manufacturas establecidas bajo control del Estado: el mercantilismo real promovi la industria textil y otros productos de exportacin. Los gastos de la corte se redujeron al mnimo. En 1740, Prusia haba conseguido capital y poblacin. En cambio, Alemania occidental estaba densamente poblada de ciudades pequeas pero libres, unidas comercialmente on la Liga Hansetica (las del sur eran tcnica e industrialmente ms avanzadas), pero no tenan una integracin estructural entre ellas, ni un sistema de unin bien articulado, por lo que no supieron afrontar los reveses econmicos que sobrevinieron: la Hansetica perdi su monopolio martimo ante la marina mejor planeada y equipada de Holanda y Zelanda; y las ciudades se quedaron a menudo en un conservadurismo rutinario, pues su arcaico sistema de gremios les impeda la adaptacin a las nuevas circunstancias de dinamismo holands, etc. Algunos de esos estados urbanos eran arzobispados, porque los emperadores haban fomentado al contrario que en Italia la autonoma municipal de las ciudades libres y la autoridad episcopal. Los campesinos solan ser arrendatarios libres, que pagaban sus cargas en especie o en moneda a los seores feudales. Algunos pequeos nobles haban resistido la absorcin en principados territoriales y adquirido la condicin de Reichsritter o caballeros imperiales, que deban slo lealtad inmediata al emperador, no a un seor local superior (en el XVI haba unos 2.500). Todo esto impeda que surgiera el absolutismo. Federico V, elector del Palatinado, (que era un principado) intent ganar Bohemia a principios del XVII, y al no tener ejrcito fue muy castigado en sus empresas durante todo el Siglo). El absolutismo era ms posible en Alemania oriental (Baviera, Sajonia y Brandenburgo), porque el Este estaba ms recientemente colonizado, era ms atrasado y tena menos ciudades y ms dbiles. Al final fue Brandenburgo el que consigui el dominio, ya que: en Baviera: comienza el absolutismo con Maximiliano I (de la dinasta de los Wittelsbach, que gobiernan desde 1180-1918, y que en 1580 tenan ya una Cmara

Financiera, un Consejo Privado y un Consejo de Guerra); Maximiliano I concentr en su persona todos los poderes y duplic los impuestos ahorrando para la eventualidad de una guerra: cuando lleg la de los Treinta Aos, fue lder natural (a base de impuestos pag el 70 % de la misma) y se apoder del Palatinado. Pero su estructura social no permita ninguna nueva expansin: la nobleza era numerosa pero de pequeas propiedades y dispersa (no consigui ni la inmunidad fiscal), gran parte de la propiedad perteneca a la Iglesia, los campesinos eran arrendatarios libres que tenan cargos muy livianos: lo mismo que haba propiciado un fcil nacimiento del absolutismo, le proporcionaba poco mpetu. Su sucesor, Fernando Mara, reforz el aparato civil (pero se haba licenciado el ejrcito despus de la paz de Westfalia). Su sucesor Maximiliano Manuel rehace el ejrcito y se ala con Francia contra Alemania del sur, pero le vence y ocupa el ejrcito austriaco (Utrecht), y ya en la posguerra se va hundiendo paulatinamente, en todos los aspectos; Sajonia: la dinasta de los Wettin haba conseguido el ducado como regalo del emperador Segismundo por ]os servicios prestados en la guerra; era la regin oriental ms rica y avanzada (minas de plata y estao, industrias textiles, mayor grado de urbanizacin). La nobleza era algo ms fuerte, pero tambin los campesinos un poco ms libres. Mauricio de Sajonia se ala con Carlos V (victoria de Mhlberg) para luego ir en su contra, segn le conviniera para agrandar su territorio en Alemania. Siguieron 50 aos de desarrollo pacfico, pero la llegada de la guerra de los Treinta Aos les coge dbiles y sin preparacin militar ni diplomtica; sin embargo, por el tratado de Westfalia anexionan Lusacia. Sus prncipes establecen un impuesto de guerra para mantener un modesto ejrcito permanente, y por su riqueza la regin se rehace pronto. En 1697 Federico Augusto se hace catlico para conseguir la monarqua polaca, y la consigue (Augusto II); pero Carlos XII de Suecia invadi Polonia y la unin nunca se consolid (a pesar de que les venci Rusia y recuper otra vez la monarqua), y fue ocasin de gastos ms que de beneficios, unido al despilfarro de la corte y al robustecimiento de Prusia. La nobleza pierde tambin terreno en el interior frente a los burgueses. (Dice el autor que no llega al absolutismo porque su formacin social era demasiado mixta y fluida; porque es necesario el poder social de la nobleza para que nazca). As ocurri en Prusia, donde los junkers vigilaron sus propiedades, y las ciudades, y el poder seorial alcanz su cota en los asentamientos germanos de los Hohenzollern (aqu hace el autor una especie de digresin, arguyendo a Engels que Prusia no tuvo el liderazgo germnico gracias a Polonia, sino que ste "estaba sobredeterminado por la totalidad histrica compleja del conjunto del Reich", que hizo una serie de maniobras polticas al amparo de los ataques suecos y apoyados en su sistema clasista). Sigui siendo un Estado modesto y provinciano, pero esto ayud a consolidar la posicin de la aristocracia junker: estaba menos dividida que en otros pases europeos, tenan una mentalidad semejante y pocas divergencias, llevaban sin intermediarios la direccin de sus asuntos, y formaron una clase social compacta en torno a la disciplina de mercado en el XVII-XVIII. Prusia aprovech en su absolutismo, no los Estados provinciales o Landtage, sino los Estados locales de los condados o Kreistage, por medio de los cuales los junkers elegan los candidatos nobles entre los que la monarqua elega para ocupar el puesto de Landrat en los distritos rurales (reuna casi todos los poderes). La masa de poblacin rural era gobernada por los junkers bajo la supervisin del Landrat, y ellos se encargaban tambin de reclutar los impuestos (los siervos: unos tenan sometimiento personal hereditario e independiente de la tierra, y otros tenan dependencia territorial hereditaria); la monarqua ejerca su control mediante una burocracia profesional; el

trfico de bienes y personas de una "parte" a la otra, estaban regulados rgidamente. Los militares y la burocracia procedan generalmente de la nobleza (sta se organizaba en "consejos", que eran conjuntamente responsables). Los junkers no tenan la amenaza de una burguesa que les "empujara"; sus tierras se dividan a su muerte, lo que aseguraba que no crecieran demasiado; estaban perfectamente compenetrados con el Estado, de todos modos; y todo ello les propiciaba la expansin. En 1740 hereda Prusia Federico II, que ocup la rica regin de Silesia, despus de ayudar a los Bvaros-Franceses y retirarse despus para no dar el liderazgo a Baviera ni el imperio a Francia. En 1745 se restituye el ttulo imperial a la heredera M Teresa de Absburgo, y se reconoce el dominio prusiano dentro de Alemania. En 1757 el canciller austriaco Kannitz hace una coalicin contra Prusia: Austria, Rusia, Francia, Suecia, Sajonia y Dinamarca. En situacin desesperada, Prusia invade Sajonia y comienza la guerra de los Siete Aos, que gana por poca diferencia, gracias a la retirada de Rusia y a otra guerras internas entre los combatientes enemigos, y gracias a la resistencia de su absolutismo como sistema. Se renov y reform, se foment la economa (agricultura, minera, industria textil y manufactura estatal); mejora de la marina, de los transportes; poltica poblacionista; educacin primaria obligatoria para los varones; la proteccin del campesinado era slo por el temor de agotar la mano de obra necesaria para el ejrcito, y a ste se destinaba la mayor parte de los impuestos. Con el reparto de Polonia en 1772, ensancharon su territorio. Ms tarde, la revolucin frencesa, y el ataque de Napolen en 1806, pusieron a prueba a Prusia, que supo reformar a tiempo su absolutismo: Stein reforz el aparato del Estado (slo contrarrestado por una autonoma limitada de las ciudades), aboli la servidumbre; su sucesor expropi a los campesinos en beneficio de los seores, y les dej a merced de los junkers, pero la burguesa poda adquirir tierras, y la nobleza trabajar: esto dio vitalidad; Von Humboldt extendi y moderniz la educacin, fund la Universidad de Berln; sus sucesores aumentaron el ejrcito y lo modernizaron. Pero los junkers perdan autonoma y mostraron su descontento con una fuerte tendencia al conservadurismo de la posicin de que gozaban en el siglo XVII. Al salir de la 2 Guerra Mundial los aliados cedieron a Prusia distintos territorios de los que haba tenido, que estaban desperdigados pero tenan mucha poblacin y estaban ms desarrollados; se desarroll la agricultura y aument el proletariado rural, regulado al principio por un sistema feudal y pasando a un sistema capitalista y de economa liberal con representacin burguesa (fin del absolutismo y protesta de los junkers); se establece un Landtag nacional. En 1865 principal productora de carbn y hierro, de mquinas de vapor, produccin textil. En 1866 vence Austria, en 1867 Bismarck hizo un acuerdo, y cuando Prusia se funde en imperio alemn es ya capitalista: la constitucin de 1870: asamblea por sufragio universal masculino, voto secreto, igualdad civil, cdigo legal y sistema monetario nico, educacin, comercio interior libre (pero an conservaba en su seno un resto de la Constitucin prusiana absolutista). Dice el autor que el Estado alemn se hizo capitalista porque estaba sobredeterminado por su ascendencia feudal, y ayudado por sus condiciones de riqueza y progreso econmico e industrial 4. POLONIA

El ascenso de Prusia a mitad del XVII condujo a la decadencia a Polonia ya que la szlachta no produjo un Estado absolutista centralizado y se hundi (no se sabe muy bien por qu): la crisis de la peste le afect poco; la monarqua Piast alcanz su apogeo con Casimiro III en 1333, se extingui con su muerte en 1370; el ttulo real pas a Luis de Anjou (rey de Hungra), que concedi a la nobleza inmunidad fiscal y autonoma administrativa a cambio de que su hija Eduvigis le sucediera en el trono de Polonia: en 1386 Eduvigis se cas con Jagelln (gran duque de Lituania) que se convirti al cristianismo, fue rey de Polonia y dej a su sobrino en el gobierno de Lituania (era un seoro militar, que redujo a los seores locales a la condicin de vasallos); en 1410 venci a la Orden Teutnica en Grunewald, gana la guerra de los Trece Aos con Casimiro IV, y en la paz de Thorn anexiona Prusia occidental y la oriental se convierte en feudo polaco (debiendo homenaje y servicio en la guerra a la monarqua polaca), consigue el puesto de Danzig: la dinasta gobern 200 aos, concedi privilegios sucesivos a la nobleza, que organiza la Sejm o asamblea nacional bicameral pero slo aristocrtica, excluyendo las ciudades, que impidi a la monarqua legislar y recaudar impuestos sin su consentimiento. Se decret tambin la servidumbre del campesinado y su inmovilizacin para prosperidad de la nobleza y su comercio de cereales. Polonia se convirti en el granero de Europa, pero las tcnicas de cultivo seguan siendo primitivas y de produccin baja, por lo que extendieron los terrenos de cultivo; la nobleza hizo una poltica antiurbana y de privilegios a los comerciantes extranjeros que arruin a los locales. La nobleza era feudal, de clanes enteros con dominios sobre el campo, aunque las posesiones eran muy desiguales. En 1569 se funden en un slo sistema poltico con Lituania (una moneda y un parlamento, aunque no misma religin ni lengua). En el XVI Polonia domina el Este, tambin en lo cultural (Coprnico), pero sin apenas haber tenido que afrontar dificultades, por lo que no se notaba la falta de un Estado fuerte centralizado, y la nobleza pone trabas al poder de la monarqua. Cuando en 1572 termina la dinasta Jagelln con la muerte de Segismundo Augusto, el trono sale a subasta internacional: se renen 40.000 nobles y eligieron a Enrique de Anjou, que firma lo que sera su carta constitucional y limitaciones de la nobleza al poder real (no era hereditario, no puede hacer nada sin la Sejm...): la nobleza siempre prefiri para ello reyes de procedencia extranjera (que hicieron valiosas intervenciones en Rusia anexionando territorios; pero cedieron el protectorado de Prusia oriental, lo que les impidi salir al mar): el individualismo de la nobleza no estuvo interesado en un Estado central fuerte para expandirse, y se contentaban con las soluciones tradicionales. A comienzos del XVII empieza a notarse la precariedad de los mtodos, el agotamiento rural y el descenso en las cosechas; adems, la nobleza se rebela contra los planes de reforma de la monarqua y vuelve a replegar poderes en ellos y sus territorios; precariedad del ejrcito: pierde territorios, hay rebeliones cosacas contra la nobleza; atacan Prusia y Suecia sta es evacuada en 1660 de Polonia por una comisin internacional para que no crezca demasiado sus dominios; pero Polonia sigue en guerra con Rusia otros siete aos. Estos 20 aos de guerra le merman en un tercio la poblacin y los ejrcitos suecos dejan desolado el pas, con lo que las cosechas se pierden y ya no se recobraron: gran parte de la nobleza se arruin, se marchitaron ciudades. A mitad del XVII el sistema poltico lleg al colmo con la norma de unanimidad parlamentaria (un solo voto negativo poda disolver la Sejm y paralizar al Estado) y el derecho de confederacin de la aristocracia en insurreccin armada contra el gobierno; rivalidades entre los grandes familias de la nobleza. Al final del XVII aumentan el ejrcito y lo

modernizan (liberan Viena en 1683), pero la monarqua sigue con las manos atadas. Incluso en Lituania sucedi Augusto II de Sajonia (extranjero), apoyado por Rusia, que intent atacar una regin perteneciente a Suecia: la Sejm desaprob esos planes privados del rey, pero los suecos vencieron con Carlos XII, que depuso a Augusto II de Polonia e instal a un nativo: la nobleza se dividi en dos bandos para apoyar, y volvi Augusto II hasta que quiso volver a guerrear: Rusia le impuso el tratado de Varsovia en 1717, referente al ejrcito; la nobleza slo protestaba si se incrementaba el poder real (y por tanto la capacidad defensiva del pas), y por evitar eso llegaron hasta aceptar el protectorado ruso. Otra vez se disput la sucesin en 1733, y fue elegido Augusto III: no hizo tentativa de reforma, y el pas se iba convirtiendo en un remanso provinciano; la nobleza que se haba mostrado tolerante hasta entonces, se hizo fantica de la religin. En el XVIII se recuper algo econmicamente, aument la poblacin y la exportacin de cereales por Danzig, y tambin la nobleza se repuso en sus bienes. En 1764 intervino Rusia poniendo como rey a uno ligado a su camarilla; en 1767 lo hizo con tropas, provocando la reaccin de la nobleza pero a modo de intolerancia religiosas 4 aos de guerra, y victoria del ejrcito zarista: primer reparto de Polonia en 1772 (entre Rusia, Prusia y Austria), y pierde la 3 parte de su territorio y de su poblacin, con lo que la nobleza decide remodelar en algo la estructura del Estado: la Sejm suprime la unanimidad parlamentaria y el derecho a la confederacin, establece monarqua hereditaria, crea un ejrcito potente, introduce un impuesto sobre la tierra y un derecho a voto algo ms amplio. En 1792 Rusia responde invadiendo Polonia, tras una fachada de magnates lituanos, e hicieron el 2 reparto, en el que Polonia perdi ms de la mitad de su territorio, y se qued con una poblacin de 4 millones. En 1794 estall una revolucin nacional y liberal, bajo el mando de un ciudadano de la repblica francesa y veterano de la revolucin americana; la nobleza se uni a la causa de emancipacin de los siervos; la revolucin derrot un ataque prusiano sobre Varsovia, y Rusia envi un ejrcito para liquidar la rebelin, lo que acaba con la independencia polaca. En 1795 desaparece el pas a consecuencia del 3 reparto. El autor dice que se ignora por qu la nobleza polaca no alcanz el absolutismo, pero que est claro que la nobleza de la Edad Media, disuelta en cadena de soberanas mediatizadas que entonces tena, careca de elemento unificador y deba buscar uno: el absolutismo cumpli esta funcin, imponindole un orden formal rgido desde fuera. De este modo, los conflictos entre soberanos y aristcratas pertenecan a la naturaleza misma de la relacin: el absolutismo slo poda gobernar "para" la nobleza si se mantena por "encima" de ella: en cambio, en Polonia la szlachta posey en su seno un sistema representativo que sera su ruina, arrasada por los absolutismos vecinos: Montesquieu escriba: "sin monarqua, no hay nobleza; sin nobleza, no hay monarqua". 5. AUSTRIA Produce un absolutismo intermedio entre los modelos del Este y del Oeste europeo (como Europa central que es). Se basan en principio dinstico: los Habsburgo estuvieron desde finales del s. XIII a principios del XX, con un territorio formado con un conjunto variado de herencias dinsticas sin ms denominador comn que la uniformidad social bsica; por esta razn, nunca consigui crear una estructura estatal coherente y articulada, pues no se pudo integrar de forma duradera los distintos territorios en un slo marco poltico. La estructura social corresponda a la de agricultura servil (campesinos atados a la tierra, obligados a prestaciones y sometidos a la jurisdiccin de los seores), aunque las particularidades regionales eran muy grandes.

La familia Habsburgo se traslad de Renania cuando Rodolfo I (que haba sido nombrado emperador de Alemania en 1273) form una coalicin contra Ottokar II (rey de Bohemia que haba tomado ya muchos territorios austriacos), le derrot en Marchfeld y adquiri el control de los ducados austriacos, trasladndose a ellos y convirtindose en familia de peso en Alemania; pero estas tierras quedaban algo alejadas del Reich, por lo que habra que ligarlas en un solo bloque: la dificultad era que los cantones suizos estaban en medio y siempre derrotaban a Austria, por lo que Suiza acab en 1393 como Confederacin autnoma al margen del imperio y en adelante dirigieron sus conquistas al Este. Suiza consigui esto porque el feudalismo haba cuajado poco en zonas tan altas y montaosas; y por otra parte, era encrucijada de rutas comerciales, por lo que tena abundantes ciudades: para expulsar al extranjero se unieron las ciudades (burgueses) y las montaas (campesinos), y as lo consiguieron. Abolieron la servidumbre. Se hizo famosa su infantera campesina de los cantones forestales. En Austria les fue bien a los Habsburgo: Maximiliano tuvo temporalmente Borgona y los Pases Bajos, que le orientaron para hacer una modernizacin administrativa (cre una tesorera central en Innsbruck) (y tambin los primeros organismos de gobierno). Fernando I deline el futuro podero territorial y ech los cimientos de su extraa estructura de Estado; consigui Moravia, Silesia y una parte de Hungra, a costa de guerrear contra los turcos; consolid la autoridad real en sus tierras, salvo en Bohemia y Hungra, lo que le impidi hacer una asamblea e impuestos uniformes y una moneda: se tuvo que conformar con las Cancilleras y Tesorera de la Corte, y con el Consejo Privado Imperial (establecido en 1527, se convertira en el eje del gobierno). Siguen con sus ambiciones alemanas, pero los prncipes alemanes haban reducido la Constitucin imperial a mera fachada legislativa y judicial, carente de toda autoridad, por lo que los avances polticos fueron aqu muy limitados. En 1556 crean un Consejo de la Guerra, destinado a organizar la resistencia militar contra los turcos. En el XVIII la unidad poltica de los territorios que ocupan es an muy tenue, y Hungra queda incluso fuera del territorio del Reich. Adems, mientras la dinasta permaneca fiel a la Iglesia romana durante la Reforma en el XVI, la nobleza se paso al protestantismo (luterano o calvinista). Fernando II En 1617 se esforz en la centralizacin administrativa y la represin religiosa, apoyado por espaoles, (monarqua hereditaria, los funcionarios locales se convierten en agentes reales, supremos derechos judiciales para la dinasta, elev el alemn a lengua oficial paralela al checo. La Snem fue perdiendo importancia poltica). Pero se rebel Bohemia, y la nobleza de Austria y Hungra consideraba el hacer pactos con ellas no tuvieron suficiente fuerza como para mover a las masas urbanas y campesinas, y con la ayuda de Espaa se pudo aplastar la rebelin (victoria de Montaa Blanca). Wallenstein extendi el dominio por el Bltico, pero es frenado y vencido por los ejrcitos suecos: Guerra de los Treinta Aos y paz de Westfalia (no logran dominar todo el imperio). Bohemia se qued sin nobleza, al repartirse el pas entre magnates extranjeros; se reconcentra la propiedad de la tierra, a la nobleza le queda reducida, y al campesinado de le aaden prestaciones e impuestos (la nobleza tiene inmunidad fiscal), Se cre un ejrcito permanente. Consiguieron que Bohemia, Austria y Hungra retornaran al catolicismo (en Hungra slo la clase dominante). La paz de Utrecht en el XVII le concedi Blgica y Lombarda. La ltima victoria fue en 1718, con la captura de Belgrado y la paz de

Passarowitz, seguida de multitud de derrotas en dos siglos que traslucan la insuficiencia de su absolutismo (el autor achaca sta a la confianza puesta en el clero para asuntos polticos por los Habsburgo). Tambin lo achaca a la contratacin de generales extranjeros para el ejrcito, al no tener una aristocracia unificada, lo cual fue fuente de desintegracin y debilidad potencial, porque restaba solidaridad poltica en la clase dominante, y no llega a ser la fuerza organizadora. Hungra nunca fue del todo incondicional, porque los Habsburgo reinaban all por uha mera "unin personal". Siempre se corra tambin el peligro de que se alaran con los turcos vecinos, como ocurri algunas veces, por lo que la administracin del pas permaneci sustancialmente bajo su control. Prusia le quit Silesia, y el control del cetro imperial paso temporalmente a Baviera: la aristocracia bohemia se pas con l. M Teresa Se refunden en una las Cancilleras de Bohemia y Austria, se le imponen contribuciones a sus respectivas noblezas, y se les obliga (a sus Estados) a pagar el mantenimiento de un ejrcito permanente. Tambin se cre un Supremo Consejo de Estado para integrar y dirigir toda la maquinaria del absolutismo, y se enviaron funcionarios reales permanentes. Suprimieron aduanas entre ambos pases y se establecieron aranceles proteccionistas contra las importaciones. Redujeron las prestaciones de los campesinos. Jos II Emprendi profundas reformas: proclam la tolerancia religiosa deca l (las tierras de la Iglesia confiscadas, los monasterios disueltos, los servicios eclesisticos regulados y las universidades a manos del Estado); se estableci un cdigo penal avanzado, los tribunales reformados y la censura abolida; se promovi la educacin escolar; la burocracia central profesionalizada y organizada por mritos (tenan vigilancia secreta de una red de policas); los impuestos son recaudados directamente por la monarqua; los Landtage de los Estados slo se reunan si son convocados por la dinasta; llamada a filas obligatoria; libre competencia comercial dentro del imperio; mejora de transportes; abolicin de la servidumbre en 1781, y de las prestaciones a algunos campesinos; se dio tierra a los campesinos y se prohibi a los nobles la compra de esas tierras; se garantiz a los sbditos el derecho a elegir matrimonio, a la emigracin, al trabajo, ocupacin y propiedad. En Hungra se impusieron todas estas reformas a la fuerza. Sin embargo no gan en extensin, porque Prusia le impidi adquirir Baviera, y el ejrcito turco otomano le venci siempre en los Balcanes, (su poltica reformadora va en detrimento de la nobleza, que es la clase que hace posible el absolutismo). Leopoldo II Recogi la situacin de relacin intolerable entre monarqua y aristocracia, hasta el punto de tener que dejar a Hungra anular todas las reformas. Pero la revolucin francesa y las guerras napolenicas las unieron otra vez y las empujaron a un comn conservadurismo, que les mantuvo inactivas la primera mitad del XIX, mientras creca la industrializacin e iba creando una poblacin urbana de obreros y clase media, tenan nuevos cultivos y se daba el auge de la produccin de lana; tambin se van cambiando las

prestaciones por el trabajo asalariado; los campesinos van a la ciudad y se encuentran en paro; surgen las conciencias nacionales, primero en las ciudades y luego arrastrando al campo, que llevan a las revoluciones de 1848, que se sofocan pero a cambio de conceder a los campesinos las demandas que hacan. La contrarrevolucin que le sigui hizo que los magnates aumentaran sus tierras y los campesinos pobres huyeran a las ciudades. Empiezan las relaciones capitalistas, sobre el trasfondo de un orden dinstico feudal que se va debilitandos en un intento de evitarlo, se silencian las peticiones de libertad cvicas y se suprimen las aspiraciones nacionales, pero es sujeto pasivo de acontecimientos exteriores durante mucho tiempo. En 1849 consigui alcanzar el objetivo de una completa centralizacin administrativa (incluso se obliga a Hungra por medio de "hsares" que se envan a tal efecto). Pero otra vez en 1859 es derrotada por Francia en Solferino y pierde Lombarda, lo que le obliga a replegarse. La Patente de 1861 concede un Parlamento imperial, meramente simblico, que hay que volver a obligar a aceptar a Hungra, y que se arruina 6 aos despus con la derrota ante Prusia en Sadowa. La nobleza hngara se haba enriquecido y ampli sus territorios, siendo la ms poderosa del imperio en el siglo XIX; ahora para no sucumbir, la monarqua acept una igualdad normal con ella en 1867, con la ventaja para Hungra de que no tuvo que hacer concesiones civiles y en cambio Austria s, por lo que lleg a dominar el personal y la poltica del aparato absolutista del imperio, en tanto Austria se debilitaba ms y ms, mientras iba cobrando importancia y resistencia el imperio alemn; la primera guerra mundial, en manos de los ejrcitos alemanes, un general prusiano y polticos hngaros, acab de arrasarla. 6. RUSIA El zarismo fue el absolutismo ms duradero. Lleg intacto al siglo XX. Despus de la depresin econmica feudal, guerras y conflictos civiles, plagas, despoblacin y abandono de cultivos del XIV y mitad del XV, comenz una etapa de recuperacin econmica y expansin territorial: aumento de poblacin, prosperidad de agricultura (cultivo trienal) y del comercio interior e internacional (manufacturas y comercio urbano, trabajo asalariado y uso de moneda). La nobleza rusa haba sido hasta entonces autnoma y separatista, constituyendo el squito del monarca a la vez que conservaban sus propios squitos y levas militares. La victoria de Ivn III en 1478 le permiti hacer expropiaciones y crear una nueva nobleza, dependiente del soberano por la pomestie: se adquira participando en su ejrcito como jinete de arco o espada para luchar sobre todo contra los trtaros, en forma desordenada de batalla: la tierra concedida sola estar en la frontera con stos, y era una propiedad ms bien pequea, que dejaba poco margen al gobierno y administracin de su dueo, hasta que en 1497 se legaliz la servidumbre. Basilio III sigui la misma lnea, en 1505. Ivn IV Us la simple expropiacin de los hostiles; cre una guardia personal basada en el terror, que en pago reciban tierras confiscadas. Adems: quebr el poder trtaro en el este con la liberacin de Kazn en 1556 y la anexin de Astracn;

 incluy dos innovaciones militares: a) el uso masivo de artillera pesada y de minas contra las fortificaciones, y b) la formacin de una infantera permanente de fusileros; mediante las confiscaciones, se hizo general el modo de posesin condicional de la tierra y la obligacin de prestacin de servicios: se reflej en la prdida de importancia de la Duma boyarda, y convocatoria del primer Zemski Sobor o Asamblea de la Tierra; hizo a los nobles dueos del trabajo de sus siervos, y centraliz la administracin general, utilizando a la nobleza en el creciente aparato gubernamental. La guerra de Livonia arruin la economa y al Estado, lo mismo que la accin terroristas de los policas militares. Adems, Ivn sigui su poltica de expansin hacia el Bltico, olvidando la amenaza trtara en Crimea. A las derrotas de Livonia se unieron las malas cosechas, epidemias, extorsiones fiscales y pillaje, que provocaron huidas en masa de campesinos dejando desiertas algunas regiones; otros se vendieron como esclavos para librarse del hambre. Boris Godunov Fue el magnate que tom el poder a su muerte: orient la poltica exterior hacia la paz con Polonia, el ataque a los trtaros en Crimea, y la anexin de Siberia (para ganarse a la nobleza que le apoyara, aument las prestaciones de los siervos, y prohibi que accedieran a la pomestie, pero elimin a un noble y ello le hizo impopular y ocasion transtornos, a la vez que haba invasiones polacas y suecas. En 1606-7 hubo una rebelin campesina dirigida por cosacos (que se repetira en los dos siglos siguientes) que fueron vencidos en Tula. En 1613 le sucede Miguel Romanov, que enraza el absolutismo otra vez (dirige el pas su padre Filarete): se recupera a los campesinos huidos, se reaviva la industria y se conceden nuevas tierras a los de pomestie. Sin embargo, se van creando diferencias entre estos y el Estado absolutista (en el que eran funcionarios los de la pequea pero poderosa nobleza rusa). La superioridad militar de Polonia y Suecia exige una modernizacin del ejrcito (el desorden de la caballera era anacrnico frente a los organizados ejrcitos extranjeros con armas de fuego): Filarete empez a construir ejrcitos permanentes con infantera ligera y oficiales y mercenarios extranjeros, pero los nobles de la pomestie se negaron a participar en l (fue vencido la 1 vez contra Polonia en 1632); de modo que fueron como ejrcitos paralelos, este cada vez ms absoluto e inservible (1674). Los campesinos huan de un seoro a otro que les ofreciera mejores condiciones, y se hicieron leyes al respecto. Las insurrecciones populares no consiguieron sino la solidaridad de la nobleza, que consigui que el Zemski Sobor promulgara definitivamente la servidumbre del campesinado (qued atado a la tierra), las tierras fueron hereditarias. Las ciudades fueron sometidas a un gran control, slo podan residir los que pagaran impuestos y no podan salir sin un permiso real. El Zemski Sobor se hizo superfluo y desapareci en 1653. Los cosacos ucranianos quebrantaron su lealtad a Rusia y la involucraron en la guerra de los Trece Aos con Polonia, de la que consigui parte de Ucrania: pero los ataques masivos de los turcos obligaron a abandonar la mayora de sus tierras cultivadas. En 1681 el ejrcito tena

200.000 hombres. Los de la pomestie fueron alejados paulatinamente de la administracin civil, que fue centralizndose progresivamente, en aras de la monarqua absolutista. En 1682 el zar Teodoro quem ceremoniosamente los libros que registraban la complicada jerarqua dentro de la gran nobleza, abolindolas para una mayor unidad aristocrtica. Pedro I Cre unos cuerpos especiales de guardia, como aparato regresivo zarista. Aboli la divisin entre nobles y propietarios, importando ttulos de Dinamarca y Prusia (conde, barn), y la aristocracia se convirti en un derivado de la corte, suprimiendo su poder independiente; tambin fue suprimida la Duma boyarda, y sustituida por un Senado nombrado por el zar. Las tierras personales y cedidas (pomesties) se unificaron, y la nobleza qued obligada a prestaciones en el ejrcito o en la burocracia. Los esclavos se fusionaron con los siervos, que quedaron ligados al seor en vez de a la tierra, y podan ser vendidos. Los colonos de Siberia se convirtieron en siervos del Estado. La Iglesia fue sometida al Estado por medio de lo que llamaron "Santo Snodo", que estaba presidido por un funcionario estatal. En San Petersburgo se construy una capital moderna. La administracin se reorganiz en gobiernos, provincias y distritos, doblndose la burocracia. Los departamentos del gobierno se concentraron en nueve "colegios", dirigidos por consejos colectivos. Se instal en los Urales una moderna industria de hierro, que le convirti en principal productora de metal de la poca. Aumentaron los impuestos de siervos y campesinos, destinndose a la construccin de un ejrcito profesional y una armada moderna, que acabaron venciendo la gran guerra del norte (1700-1721) y frenaron los disturbios interiores. Pero creci la corrupcin y el soborno, y la nobleza no quera integrarse de por vida en el Estado sino por las coacciones obligatorias que impuso Pedro I; su nieto Pedro III pudo eliminarlas en 1762, porque ya estaba integrada naturalmente en el aparato del Estado. Bajo soberanos dbiles (Catalina I, Pedro II, Ana e Isabel), los regimientos de la guardia que haba creado Pedro I se convirtieron en el reidero de los magnates por el poder, con golpes de estado contra los zares. Catalina II Movida por el afn de fama cultural en la Ilustracin, promulg un nuevo sistema educativo, seculariz las tierras de la Iglesia y promovi el desarrollo mercantilista. Adems, extendi la organizacin servil de la agricultura a toda Ucrania (venciendo a los otomanos y dirigida por Potemkin); se fundaron las ciudades de Sebastopol y Odesa. Pero explot sin lmites las prestaciones de trabajo de los campesinos y hubo una rebelin masiva inspirada por los cosacos y dirigida por Pugachev, que fue aplastada por el ejrcito y hundida definitivamente con una Carta a la Nobleza concedida por Catalina en 1785, donde se garantizaban los privilegios de la aristocracia y se le daba el control sin reservas del trabajo de su campesinado; tambin la administracin provincial le transfiri las funciones locales. Tambin fue Catalina la promotora principal de los repartos de Polonia. La fuerza militar del absolutismo ruso resisti a Napolen, y poco despus era vitoreado en Pars: Congreso de Viena, que le anexiona parte de Polonia y Varsovia. El Estado zarista se proclam una autocracia en que gobernaba el zar en su propio nombre,

para la nobleza, y as se ciment una jerarqua feudal desde la misma base del sistema estatal. En 1831 Nicols I fusion los ttulos aristocrticos con las diversa funciones administrativas. El Estado posea tambin tierras con 20 millones de siervos. Los puestos de mando del ejrcito los ocupa la nobleza hereditaria. La Iglesia es considerada dentro del Estado como un ministerio, y los sacerdotes tratados como funcionarios que deban prestar servicios al Estado. En general haba ministros, pero no gabinete: todo lo llevaba el autcrata y su camarilla privada. La educacin estaba tambin absolutamente controlada por el Estado. Haba cuerpos rivales de policas, y prctica generalizada de soborno. Sigui extendiendo sus dominios, con una poltica intervencionista; aplastaron la rebelin polaca de 1830 y la revolucin hngara de 1849. La primera derrota le fue infligida por los estados capitalistas de Inglaterra y Francia, en la guerra de Crimea de 1854, en la que se perdi Sebastopol. Alejandro II aboli la servidumbre, se concedieron rganos de autoadministracin a la nobleza rural, consejos municipales a las ciudades; se introdujo la llamada general a filas; se emancip a los campesinos con "pagos de redencin", pero eso no anul tampoco la estructura feudal de prestaciones en el campo, sino que fue un periodo de transicin al capitalismo, con elementos hbridos. Revolucin de 1905 Tremendas insurrecciones campesinas. (Lenin denuncia un poco su caso, el atraso feudal que supone frente a occidente, que tiene relaciones capitalistas de asalariados y propietarios). Se concedieron muchas tierras a los campesinos, pero separadas y sometidas al "impuesto de redencin", que les privaba de algunas para pagarlos iba pasando otra vez poco a poco a la nobleza, mientras la carga de los impuestos aumentaba para los campesinos, que se solidarizaron mucho (dice Trotski que en 1917 tenan un comn sentimiento antifeudal): en el campo haba exceso de poblacin por esto, metida en la miseria y el atraso. Tambin iban adquiriendo tierras los comerciantes ricos, pero no se daba un modo de productividad capitalista: en el XIX Rusia tena un alto nivel de produccin y exportacin de agricultura gracias a su vasta extensin, pero tcnicamente estaba muy atrasada: la nobleza rural (los dvoriane) no se preocupaba de aumentar la produccin ni de mejorar los mtodos; en cambio en las ciudades se extenda la industrializacin: a principios del XX y antes de la 1 Guerra Mundial (1914) tena grandes industrias de carbn, hierro, aceite y textiles, una extensa red de ferrocarriles y avanzados complejos metalrgicos (era la 4 potencia productora mundial de acero): en total la industria proporcionaba un 20% de la renta nacional, mientras que la agricultura un 50%: estructuras social mixta (feudal-capitalista), llena de contradicciones econmicas internas (el Estado peda crditos extranjeros y prestaba ese capital, y para devolverlo impona fuertes cargas fiscales al campesinado, que le bloqueaban la expansin del mercado interior y de la inversin creciente), pero dominada ya por el modo de produccin capitalista. Sin embargo, el Estado segua siendo un absolutismo feudal, con la nobleza en los cargos y el zarismo como aparato poltico; la burguesa era dbil y no haba conseguido puestos en la administracin. La derrota militar ante Japn y la explosin popular contra el rgimen en 1905 obligaron a modificar el zarismo, que evolucion hacia una monarqua burguesa pero nunca lleg a ella porque cre una Duma impotente y una dbil Constitucin, que fueron anuladas en el plazo de un ao, y el zar poda vetar cualquier propuesta y decretar leyes a voluntad (el mismo Lenin arguye a los mencheviques que sigue siendo un absolutismo feudal), incluso continu su expansin territorial (agranda Siberia y se funda Vladivostok

en 1681, absorbe tambin Asia central en 1884); se despreocup de la agricultura vendiendo sus tierras, para poder reforzar su posicin industrial (importaba tecnologa de la industrializacin europea, y supervisaba y diriga las iniciativas "particulares" en este terreno, que no se podan llevar a cabo sin su "proteccin" econmica); de modo que ahogaba todo lo que no fuera la clase dominante (que el Estado tena includa en la burocracia) y supervisaba la industria, mientras desarrollaba un ejrcito y un sistema policial gigantescos. Dice el autor que el absolutismo en Occidente estuvo determinado por el auge del capitalismo mercantil, y en Rusia por el del capitalismo industrial de fines del XIX; pero que su burguesa era muy dbil porque decan Trotski y Lenin carecan de un artesanado pequeo-burgus, las grandes empresas reducan el nmero de burgueses, haba miedo a una tumultuosa clase obrera, era excesiva la dependencia del estado. La nobleza se convirti en su timorato auxiliar, ms que en su antagonista. As como en Occidente la clase mercantil estuvo subordinada, en Rusia existi conflicto constante hacia 1890 entre los Ministerios de Hacienda (protega los intereses industriales de la burguesas apoyaba a los patronos para no hacer concesiones a los obreros, defenda el mercado libre de la tierra) y del Interior (su mxima preocupacin era la de prevenir los desrdenes y luchas sociales, para lo que contaba con una red de espas y policas, impeda huelgas, presionaba a los patronos para que hicieran concesiones a los obreros, y pretenda tener un cuerpo permanente de policas dentro de las fbricas, para su inspeccin al final consigui tenerlo Hacienda, colaborando con la polica). La tentativa final y delirante de este Estado absolutista fue la de intentar crear unos sindicatos controlados por la polica (Ministerio del Interior): ya deca Gramsci que "en Oriente (Rusia) el Estado lo era todo", lo mismo que pas con las monarquas absolutas de Occidente en la transicin del feudalismo al capitalismo; slo que aqu, en lugar de suceder a la servidumbre, la institucionaliz, implantando burocrticamente (desde arriba) el capitalismo industrial. Pero este imperio general europeo del capitalismo, que le haba llevado a la cumbre, haba tambin de destruirlo, como ocurri despus de la primera guerra mundial: en 1917 las masas proletarias (los bolcheviques hicieron una revolucin socialista), tardaron una semana en derrumbar este zarismo feudal; pero el Gobierno Provisional no lleg a sustituirlo por un aparato burgus nuevo y estable. 7. LA CASA DEL ISLAM La 1 Guerra Mundial (que enfrent los capitalismos del oeste y acab con los feudalismos del este) naci en el rincn de los Balcanes, en que el absolutismo nunca ech races; sometidos al podero islmico y aislados del panorama general de Europa, evolucion de distinta manera y se convirti en el polvorn que hara estallar la guerra en 1914. Caractersticas de ese Estado turco otomano, que perdura hasta el siglo XX: los guerreros turcos en el siglo XI eran todava unos nmadas del desierto del Aa Central e invaden Anatolia; sus xitos en Asia Menor (donde haban fracasado los rabes) se deban en parte a la similitud del medio ambiente (el camello de Bactria se adaptaba, y en cambio el dromedario rabe no); adems, a partir del siglo IX muchos esclavos turcos haban servido como soldados u oficiales a la dinasta absida y fatimista; los selycidas bajaron de Turkestn a Persia y Mesopotamia, creando su sultanato con capital en Bagdad; la mayor parte se

hicieron sedentarios al transformarse en administracin y ejrcito profesionales; queriendo pacificar a los nmadas turcomanos les abrieron el camino para adentrarse (stos no slo buscaban tierras para sus rebaos, sino que profesaban una fe militante musulmana intransigente: gazis): todos se rindieron ante las invasiones mogolas del XII, y fueron un mosaico de pequeos emiratos, hasta que, en 1302, surgi el sultanato osmanli que tom el mando de todo el mundo islmico (se concibieron a s mismos como misioneros gazis); lo peculiar del Estado otomano es que combin los gazis con el viejo Islam: en la frontera con los restos del imperio cristiano bizantino, mantuvo muy bien el fervor y celo religioso y militar; y, por otra parte, estaba a lo largo de la principal ruta comercial del Asia Menor, con la complejidad legal y administrativa de las viejas ciudades islmicas; tambin la bsqueda nmada de tierras motiv un proceso de colonizacin econmica y demogrfica. fueron anexionando territorios (salvo cuando Bayaceto cay en manos de Tamerln); trasladan la capital a Adrianpolis, y en 1453 tomaron Constantinopla. A principios del siglo XVI conquistan Siria y Egipto, y aos despus Belgrado; sometieron buena parte de Hungra y sitiaron Viena; a la vez que tenan invadida la mayor parte de la pennsula balcnica; en Oriente Medio, Irak y el Cucaso, el Magreb, Argel y Tnez fueron sometidos a la soberana turca, siendo el sultn califa al mismo tiempo: en el XVI, con Solimn I, el reino osmanl era el imperio ms poderoso del mundo: su fundamento econmico era la ausencia de propiedad privada de la tierras: todo era patrimonio del sultn (salvo los lotes religiosos o wagf), porque tenan la teora de que el atributo fundamental de la soberana era el derecho a explotar todas las fuentes de riqueza existentes en su imperio; no poda haber, por tanto, nobleza, sino que riqueza y honor eran atributos del Estado; constaba de: la institucin de gobierno: comprenda todo el aparato militar y burocrtico, cuyos puestos superiores ocupaban, como esclavos, hijos de cristianos de lugares sometidos, a los que separaban de sus padres y educaban en la fe musulmana y para puestos de mando (crean unir as la tradicin gazi de fervor religioso y expansin militar, con la del viejo Islam de tolerancia y recaudacin de tributos de los no creyentes); como la caballera en Europa estaba en decadencia, procuraban formar una buena infantera; tambin haba un estrato militar islmico, que sola ser de caballera y a quienes se pagaba (sipahis), (algunas regiones tenan ms importancia econmica, y entonces se les prestaba un ejrcito y ellos pagaban impuestos); los territorios en que vivan los reclutas musulmanes eran los timars, y sus dirigentes el equivalente de los caballeros (pero no hereditario, sino encargado por el sultn); la institucin musulmana: comprenda el aparato religioso, legal y educativo, y estaba dirigido por islmicos: jueces (kadis), telogos (ulemas), maestros (medresas). Se dividi a la gente en dirigentes (osmanlilar) y sbditos (rayah); muchos de estos ltimos eran cristianos, que no intentaron convertir sino que se conformaban con cobrarles el tributo de infieles. No conceban separacin entre religin y estado. Aunque estaba bajo control, haba cierta movilidad informal de los campesinos, y se les quitaron las prestaciones de trabajo. En algunos territorios permitieron a los seores locales conservar sus tierras y el poder provincial, a condicin de un fuerte tributo anual a Estambul. En otros, en cambio, se fueron quedando sin nobleza local. La consecuencia de no centralizar y de una menor servidumbre fue el retorno de los clanes y tradiciones particularistas locales (que el autor entiende como una regresin,

porque las consecuencias fueron mayor analfabetismo y prdida de la importancia comercial de las ciudades; tan slo qued la administracin y el ejrcito del sultn, que entiende como sistema prefeudal). En cambio, para Oriente Medio la conquista osmanl supuso recuperancin de los bandidajes mamelucos, y dio paso a una administracin firme y centralizada, que estimul el comercio interregional en el XVI: crecimiento demogrfico y agrcola aunque sin mejoras tcnicas; del comercio y urbano; carreteras y postas de correo; mares patrullados por flotas otomanas contra la piratera; Estambul era la mayor ciudad de Europa. Pero las ciudades carecan de autonoma municipal e incluso de existencia legal (todo consista en el soberano y sus agentes), los mercados urbanos estaban controlados en sus precios y compras, y los gremios artesanales supervisados; los intereses del Estado iban en contra del comercio a gran escala y promovan la pequea produccin arcaica y con su fanatismo religioso: la ciudad turca se queda as atrasada y estancada, y no quedaba espacio para que se desarrollara una burguesa mercantil. An en el XVII, los comerciantes solan ser extranjeros. La fuerza turca fue siempre tan slo militar (su cosmogona divida la Tierra en La Casa del Islam para los creyentes, y La Casa de la Guerra, el resto del mundo, que haba de ser conquistado por los soldados del Profeta: de momento, era la Europa cristiana, para ampliar la morada del Islam): la caballera sipahi y la infantera de jenzaros (con sable) se hicieron invencibles, con la ayuda, adems, de tcnicos occidentales renegados. Su decadencia comenz cuando fren su expansin, pues fue vencido por los Habsburgo en tierra (Viena) y por mar (Lepanto): la Casa de la Guerra comenz a cobrar importancia especial, pues los dueos vean as multiplicarse sus tierras; se rebelaron adems contra los esclavos extranjeros que les haban "usurpado" sus puestos de mando, y recuperan stos. Los excedentes de poblacin rural se dedicaron a la rebelin y al bandidaje; se va creando a partir del XVII una clase terrateniente, y degradndose el campesinado, al contacto con el desarrollo capitalista de Occidente. Las guerras con Persia representaron un cambio de suerte decisivo, porque ocasionaron inmensos destrozos en el ejrcito y la burocracia: debido al aumento de poblacin, muchos campesinos se quedaron sin tierras y eran reclutados con instruccin militar, pero sin disciplina; hubo insurrecciones generales debidas al descontento (jelal) desde 1594 a 1638, unidas a las correras de los cosacos y, aunque fueron reprimidas, crearon una opinin internacional negativa del sistema otomano, por la extensin del bandolerismo y la anarqua; el profundo dficit trataba de ser paliado con un aumento de presin fiscal. Por otra parte, a principios del XVI con Solimn I, los jenzaros consiguieron el derecho de casarse y tener hijos, y fueron autorizados, por razones de subsistencia, a dedicarse tambin a la artesana y el comercio; con Selim II consiguieron hacer hereditaria su situacin, de modo que en lugar de una lite militar, se convirti en una milicia hereditaria y semi-artesanal; un primer motn, en 1589, estableci la pauta para otros ms; con Murad III todos los musulmanes tenan derecho a entrar en sus filas (no pagaban impuestos), y Murad IV los reparti por todas las ciudades para que guardaran la seguridad interior, con lo que vivan en sus tiendas o talleres como pequeos comerciantes o artesanos, y su fuerza poltica era la de una "mano de obra fanatizada". Tambin la caballera de sipahis qued obsoleta, y se tendi a asignarlos a los altos funcionarios para fines no militares, y a basar el ejrcito en fusileros pagados de las otras

provincias. El comercio estaba siendo bloqueado por Inglaterra y Holanda; y Egipto volva al control de los mamelucos. Adems, a partir de 1617, se cambi el sistema de sucesin: el varn mayor de la lnea osmanli, que era educado y protegido desde su nacimiento demasiado cmodamente, por lo que generalmente carecan luego de dotes para controlar el imperio. A pesar de esto, reaccionaron a mitad del XVII con un enorme y ltimo esfuerzo militar: Kprl estableci la base en Estambul y, mejorando el entrenamiento y el equipamiento de la infantera, y utilizando tambin la caballera trtara, capturaron Creta en 1669 en guerra contra Venecia, y en 1672 conquistaron Podolia en la guerra contra Polonia; la lucha contra Rusia por el dominio de Ucrania termin en tregua en 1682, y su sucesor, Kara Mustaf, atac a Austria en 1683, en Viena: la derrota sufrida por la liberacin de Viena por una fuerza mixta internacional signific el colapso de su posicin, y comenz una lenta retirada de sus territorios europeos, instigados continuamente por los rusos. Como consecuencia, los burcratas turcos se fueron convirtiendo en pachs y gobernadores provinciales, a medida que se debilitaba la capacidad militar del Estado; aumentaron las extorsiones sobre el pueblo, el negocio ilegal con los jenzaros (haba miembros ficticios, que no tenan entrenamiento militar). El Estado anexion las tierras a la casa imperial o las arrendaba a quien pudiera tener controlado y manipulado por los funcionarios de palacio; por ello aumentaron las tierras wagf (religiosas), porque eran las nicas que no recaan en el sultanato, y se usaron como instrumento de encubrimiento para que lo heredara una familia que haca de administradora del wagf. En el XVIII concedi algunas propiedades vitalicias (malikane o chiflik), en las que el titular tena un control prcticamente ilimitado sobre sus hombres; aumentaron las presiones seoriales y la miseria, y con ellos el bandidaje favorecido por las montaas; a su vez los seores tenan bandas de asesinos armados, para protegerse. Poco a poco fueron usurpando el poder provincial, y a fines del XVIII el sultanato controlaba tan slo una fraccin, pero nunca la abandon y no dio pie al feudalismo porque poda recuperar algunas cesiones a la muerte de sus titulares, y no haba ninguna nobleza titular. A principios del XIX los rusos tomaron Servia, etc., y los anglofranceses consiguieron la independencia griega. Pero en general, el imperio se sostuvo artificialmente, por el apoyo de las respectivas rivalidades entre los Estados limtrofes, que hicieron tentativas de liberalizarlos. Mahmud II en 1820, disuelve a los jenzaros, liquida las tierras hereditarias, confisca las tierras wagf para el tesoro imperial y llama a oficiales extranjeros para que entrenen al nuevo ejrcito; reorganiza el control central de las provincias. Sin embargo, fue ineficaz: el ejrcito vencido y los funcionarios y gobernadores ms opresores que los que les precedieron. Una nueva presin anglofrancesa en pro de una reorganizacin del sistema, trajo como consecuencia la regulacin jurdica de la propiedad privada dentro del imperio, y la igualdad religiosa ante la ley, en 1839; pero, en 1858, se aprobaron limitaciones de herencias: las potencias occidentales presionaron hasta que, en 1867, consiguieron los terratenientes la propiedad jurdica de sus tierras. Sin embargo, el carcter artificial de esta poltica se puso de manifiesto cuando los nacionalistas turcos intentaron imponer una constitucin representativa y el sultn Abdul Hamid II no tuvo dificultades para reimplantar un despotismo personal en 1878, brutal

aunque inseguro, estabilizando la titularidad de cargos y de 18 antigua tenencia de tierras, pero sin que esto creara ningn orden social nuevo, y reducindose el territorio del imperio por las maniobras polticas internacionales. Esto decidi al nuevo ejrcito (Jvenes Turcos) a dar un golpe de Estado en 1908, con recrudecimiento del centralismo y de la opresin sobre las naciones sometidas, que termin con la derrota en la primera guerra mundial: los ejrcitos turcos abandonaron Servia, Grecia y Bulgaria, y los terratenientes huyeron con sus tropas, dejando a los campesinos solos en las tierras (si la conquista haba sido rpida, no les daba tiempo a organizarse, mientras que si no, los nobles del lugar o familias importantes compraban y se hacan cargo de esas tierras); se convirtieron en pases de pequeos propietarios agrcolas, aunque segua cierta explotacin rural a cargo de los usureros, mercaderes y funcionarios. Europa central sufri un atraso social y econmico a principios de siglo XX, que la separ de Europa occidental. Un caso aparte fue Rumana, porque los turcos dejaron su administracin a su nobleza originaria, los boyardos que, amenazados por los campesinos con huidas en masa al pas vecino, les ofrecieron comprar su emancipacin; despus ces el control otomano sobre la exportacin en Rumana, y eso llev a un gran auge de los cereales, aumentando por la llegada de la revolucin industrial: el rea de cultivo aument tanto, que hubo que buscar quien lo trabajara reimponiendo las obligaciones serviles y aumentando las prestaciones de trabajo a niveles superiores incluso a los que antes las tenan. As, pas a ser feudal por el capitalismo industrial, y as permaneci hasta la 1 Guerra Mundial. III. CONCLUSIONES La diferencia entre Europa y el Estado otomano (turco), que ocup el S-E durante cinco siglos, no fue simplemente religiosa, sino social y poltica sobre todo (nunca se integraron en la cultura europea y fue como una intrusin islmica en el seno de la cristiandad). De Maquiavelo a Bacon, recoge el autor la opinin de que era una tirana pues el sultn era dueo absoluto de personas y propiedades y careca de nobleza hereditaria que moderara la soberana del poder real. Critica, con el mdico francs Bernier, el que no exista la propiedad privada, que hace descender el inters y, por tanto, la produccin. Afirma con Marx, que "todos los modos de produccin de las sociedades clasistas anteriores al capitalismo extraen plustrabajo de los productores inmediatos por medio de la coercin extraeconmica", y que "el capitalismo es el primer modo de produccin de la historia en el que los medios, por los que se extrae el excedente del productor directo, son puramente econmicos en su forma"; pero en realidad, todas esas "superestructuras" de parentesco, religin, Derecho y Estado entran necesariamente en la estructura constitutiva de la produccin precapitalista y todas ellas intervienen directamente en la extraccin del excedente hasta el punto de determinar el tipo de coercin extraeconmica que especifica a cada modo. As, entiende la teora marxista que el feudalismo, entendido como combinacin de grandes propiedades de tierra con pequea produccin campesina, en la que una clase explotadora extrae el excedente del productor por medio de coercin extraeconmica (prestaciones de trabajo, entregas en especie, rentas en dinero), y en la que estn muy limitados el intercambio de mercancas y de la fuerza del trabajo, es un fenmeno de alcanze universal; en cambio Marx lo aplica slo al modelo europeo, porque entiende que implica servidumbre jurdica y proteccin militar del campesinado por una clase social de nobles que goza de autoridad y propiedad individuales, y tienen el monopolio de la ley y

los derechos privados dentro de un sistema poltico de soberana fragmentada, que ligaba a ambas partes en una reciprocidad contractual y de subordinacin peculiar, pues este contrato sinalgmtico comportaba tanto el dominio jerrquico del superior sobre el inferior, como la libertad de la parte daada en caso de infraccin del contrato, manteniendo as una tensin dinmica de honor y lealtad entre vasallo y seor: se origin as, una ideologa que haca compatible el orgullo del rango con la humildad del homenaje y las obligaciones legales con el deber personal de lealtad. Tambin la Iglesia entra de alguna manera dice el autor en esta organizacin. El feudalismo naci en tierras carolingias y se extendi por Europa occidental y oriental de modo lento y desigual; despus, pueblos pastores nmadas rodearon Europa y desde el Atlntico sali Europa a dominar el mundo. Slo en Japn se observa un feudalismo del mismo corte que el europeo, con la misma extraccin del plustrabajo y la misma cadena de soberana y dependencia entre seor-vasallo-subvasallo; aunque, lgicamente, tambin posea sus propios rasgos locales (era ms autoritario, careca de tribunales de vasallaje y de sistema de Estados, mientras la propiedad privada y escalonada de la tierra estaba ms difundida y generalizada). Se concluye que el feudalismo europeo fue la puerta del capitalismo: la dinmica econmica de su modo de produccin permiti la acumulacin del capital a escala continental; y el orden social de la Edad Media prepar el auge de la clase burguesa que la llevara a cabo. Luego, la revolucin industrial llevara a plenitud el modo de produccin capitalista: "regalo y maldicin que Europa hizo al mundo". Japn hizo rpidamente suyo ese capitalismo, al impacto del imperialismo occidental durante el 1 Guerra Mundial, sin haber pasado por un absolutismo; ya que el shogunato Tokugawa, que gobern las islas los 250 aos anteriores, haba mantenido la paz en un orden riguroso de convivencia con todos los seores feudales. De distinto modo ocurri en Europa, como hemos visto, en la que el feudalismo, segn el autor, fue producto de los anteriores modos de produccin (esclavista en la Antigedad y primitivo-comunal en las poblaciones tribales de la periferia), "en una lenta sntesis romano-germnica en la Edad Oscura..." Esta es la opinin del autor, que ve en ello, adems, la confirmacin de la idea de Marx de que "la gnesis de un modo de produccin siempre debe distinguirse de su estructura": porque se puede llegar a la misma estructura por muy diversos caminos: en Japn, el estado Taho de los siglos VII y VIII de influencias china, no tena esclavitud ni propiedad privada de la tierra ni libertad municipal: era un sistema imperial de tradicin china (que tuvo slo la amencaza de los mongoles en el siglo XIII y fue prontamente rechazada) que fue decayendo lentsimamente en su poder central hacia los nobles guerreros locales en una pirmide organizada e inmvil de soberana feudal que toc gobernar al shogunato Tokugawa. Insite el autor, en que es una "demostracin de que un modo de produccin, una vez formado, reproduce su propia unidad rigurosa en cuanto sistema integrado, "limpio" de los diversos presupuestos que inicialemente le dieron el ser"; y aade, que el modo feudal

"tiene su propio orden y su propia necesidad que se imponen... an con medios diversos cuando el proceso de transicin ha llegado a su fin". Pero el autor aade an otra idea, en la que disiente de Marx, ya que le parece que el capitalismo pudo surgir en Europa gracias a la pervivencia de los modos de produccin anteriores que impulsan a ste, y no por mera suplantacin del mismo como deca Marx (desapareciendo los anteriores como antiguos y caducos, deca); y as explica el autor que, debido a su legado clsico, Europa pudo, de una forma diacrnica, recuperar el tiempo en la encrucijada del Renacimiento, a la vez que extenderse en el espacio de modo sincrnico; excitada con el redescubrimiento del Mundo Antiguo y el descubrimiento del Nuevo Mundo (dice el autor), dio como resultado "un poder universal omnipresente". Esto no ocurri en Japn que tuvo que "importar" el capitalismo en su contacto con occidente. Occidente pas as del feudalismo de propiedad condicional de la tierra a la propiedad absoluta de la misma, lo cual acumulaba capital y acabara derivando en la agricultura capitalista, amparado por el antiguo derecho romano que estableca todos los marcos legales al respecto, y fue puesto al da por un cuerpo de juristas profesionales. Tambin acompa la recuperacin de la herencia cultural del mundo clsico, con sus componentes crticos y racionales, que provocaron una revolucin intelectual: aade el autor como elemento de progreso "la cultura analtica y secular" (aunque le parece que estuvo entorpecida por "regresiones y bloqueos teolgicos"); mientras achaca "el estancamiento intelectual del Japn" a su "perezoso tradicionalismo". Aade tambin que esa gran diversidad de dominios que se dio en Europa permiti la autonoma de la Iglesia; lo mismo que el absolutismo protegi el dominio de la nobleza hereditaria (en Europa occidental) haciendo as posible la acumulacin de capital bajo sus auspicios. Despus apareci tambin el absolutismo en la Europa oriental, ms atrapada y sin la sntesis romano-germnica del feudalismo: en ella el poder social de la nobleza no estuvo condicionado por ninguna burguesa urbana ascendente (como pas en Europa occidental) sino que estaba construida sobre la servidumbre y el papel opresor y explotador del Estado era claro y manifiesto; no tena apoyatura en el crecimiento de produccin ni en el intercambio mercantil, por lo que el capitalismo le quedaba lejos; era el producto de un proceso inacabado de feudalismo y de la presin militar del oeste. Se constituy, sin embargo, as en toda Europa un sistema internacional de estados que, a partir de Westfalia, y debido a sus diferentes legados histricos, siguieron trayectorias divergentes en oriente y en occidente hasta sus respectivos finales: en Occidente: las monarquas espaola, inglesa y francesa fueron derrotadas o derrocadas por revoluciones burguesas iniciadas desde arriba; en el Este: el imperio ruso fue destruido por una revolucin proletaria. Las consecuencias de la divisin del Continente siguen vigentes.

ANEXO

A. EL FEUDALISMO JAPONS En el siglo VII (ao 646) reforma Taika: sistema estatal unitario, copiado administrativamente del imperio chino T'ang y regulado, a principios del siglo VIII, por los cdigos Taho, se basaba en el monopolio imperial de la propiedad de la tierra; ciudades (creacin y diseo), ejrcito y religin (budismo)..., todo rigurosamente planeado y controlado por el gobierno imperial. A partir del ao 800 se va disolviendo este imperio de influencia china: careciendo de mandarines, la nobleza se apropia de la tierra y los budistas consiguen privilegios sobre ella (shoen o terrenos semi-privados): en ellos se organiz una especie de sistema seorial con los campesinos que los cultivaban y los capataces que dirigan el trabajo arroz, sobre todo; la aristocracia de la corte kuge desarroll una refinada cultura civil en la capital Kyoto, y la casa Fujiwara consigui as, gran influencia sobre la dinasta imperial; pero fuera de la capital, la administracin imperial desaparece; el reclutamiento militar obligatorio desaparece, y las fuerzas armadas de las ciudades se fueron convirtiendo en propiedad de la nueva nobleza militar de guerreros samuris bushi, que alcanzaron una posicin preeminente en el siglo XI y eran a su vez contratados por los seores y el gobierno ("privatizacin del poder coactivo"). Hasta que se derrumba a finales del siglo XII con la fundacin del shogunato de Kamakura por Minamoto-No-yoritomo, que crea un aparato militar de gobierno dirigido por los bushi, al mando de un shogn (generalsimo), y con sede en Kamakura. Se le llamar el Bakufu (cuartel general militar), controlaba unos 2000 hombres gokenin ("de la casa", vasallos personales de Yoritomo), y se apropi de muchos shoen; en provincias tena shugo (gobernadores militares: autoridad de la zona) y jito (intendentes de la tierra: recaudacin de impuestos sobre los shoen), llegan a adquirir shiki (derechos a costa de sus dueos): as se crearon otra vez poderes intermedios, ya que los bushi delegaban sus funciones a cambio de ttulos sobre las rentas de tierras. A fines del siglo XIII, debilitan este rgimen los ataques mongoles, y se hunde luego en luchas civiles. Le sucede el shogunato de Ashikaga en el siglo XIV, y en l se feudaliza la sociedad y el gobierno japons; la sagrada dinasta imperial y la aristocracia kuge fueron privadas de sus tierras y riquezas y relegadas a funciones ceremoniales; el shogunato (militar) se traslada a Kyoto; el shugo (militar) se queda con el gobierno local a modo de seor, absorbiendo a los jito y exigiendo prestaciones de trabajo

y parte de los ingresos de los shoen: este sistema de feudos se llam chigyo, y se transmita por primogenitura; el campesinado queda apretado en su movilidad y por las prestaciones exigidas por los bushi; alrededor de Kyoto donde se fabrica el sake, hay comercio y circulacin de moneda; tambin aumenta la productividad rural por la introduccin de nuevos instrumentos y el aumento de traccin animal; el comercio exterior se expandi y se desarrollaron en las ciudades gremios de artesanos y comerciantes (pero persista de fondo el arcaico marco imperial). El shogunato de Ashikaga se hundi con las guerras anrquicas Onin (1467-77) que pusieron fin al legado centralista Taho y feudalizaron absolutamente el pas. Los shugo fueron usurpados por sus propios vasallos, desapareciendo los shoen y apareciendo nuevos territorios feudales slidamente dominados por los daimyo (s. XV y XVI), abolido ya todo poder central: posean absolutamente sus vasallos (mediante "leyes domsticas") y sus tierras (los shiki se concentraron en unidades chigyo); el enfeudamiento ms general se calculaba en trminos de aldeas (mura) unidades administrativas supervisadas por los bushi; era un feudalismo ms patriarcal que legal (a diferencia de Europa), por lo que no haba litigios de deslealtad ni familiares (el derecho a desheredar a los hijos impidi las insubordinaciones filiales, tan comunes en Europa); s hubo guerras y rivalidades por la supremaca; florecieron algunas ciudades mercantiles: Shakai (puerto), Hakata, Otsu, Ujiyamada,... hubo una breve aparicin de comunas rurales insurrectas, dirigidas por la pequea nobleza descontenta, sobre todo en la regin central de Yamashiro, donde la comercializacin haba ocasionado el endeudamiento de la poblacin rural; aumentaron los desrdenes con la llegada de las armas de fuego con los portugueses en el ao 1543. En la segunda mitad del s. XVI, las guerras civiles entre daimyos condujeron a la reunificacin del pas bajo sucesivos comandantes militares: Nobunaga: form una coalicin regional para establecer un control central y lleg a dominar un tercio del pas; Hideyoshi: se ali con daimyos y reunieron un ejrcito con armas, consiguiendo una unidad en el mosaico de seoros regionales mediante la sumisin de los daimyos a l (se quedaban con las tierras en calidad de feudos prestados, y le enviaban parientes como prenda de lealtad); la dinasta imperial fue mantenida como smbolo religioso de legitimidad, al margen del poder; los bushi fueron alejados de las aldeas y congregados en las ciudades-castillo de los daimyo, en calidad de hombres de armas, disciplinados y dispuestos a una intervencin militar (su nmero qued registrado, y supona entre un 5 y 7% de hombres de espada samurai en la poblacin); los campesinos son privados de armas y obligados a entregar los dos tercios de su produccin a los seores; se prohibe la compra de tierra a la clase mercantil, lo mismo que quedan excluidos del comercio los

samurais, las ciudades-castillo de los daimyo crecen, y bajo su proteccin se desarrolla en comercio; Ieyasu: daimyo que sucedi a Hideyoshi, organiz una coalicin de seores para derrotar a sus rivales en la batalla de Sekigahara (ao 1600), y se convirti en el shogun en el 1603. Fund el Estado Tokugawa, que durara 250 aos (hasta la poca de la revolucin industrial en Europa); su estabilidad qued reforzada por el aislamiento y total cierre de Japn a todo contacto con el mundo exterior, por el temor de que las misiones catlicas fueran una punta de lanza ideolgica (dice el autor que es un "bien fundado temor...") para la infiltracin poltica y militar europea en Japn. Impuso una unidad sin centralismo, gracias a un sistema hbrido de gobierno que los historiadores japoneses han llamado Baku-han (combinacin del dominio ejercido por el Bakufu del sistema Tokugawa y los han o casas seoriales en sus propios terrenos), que tena su fundamento en el shogunato Tokugawa, tena entre el 20-25% del terreno del pas (denominados tenryo), mucho ms que cualquier otro linaje feudal y dominaban estratgicamente el territorio; algo ms de la mitad de esa tierra estaba administrada directamente por el Bakufu, y el resto se concedan como feudos menores a los "hombres de la bandera" de la casa Tokugawa o hatamoto (unos 5.000), entre los que se reclutaban los puestos bajos de la administracin, a los shimpan de las lneas colaterales podan ser consejeros y a los numerosos seores que le haban sido vasallos leales antes de que obtuvieran el shogunato: los fudai o daimyo de la casa, del que se elegan los altos funcionarios del Bakufu (en el s. XVIII eran unos 145, con el 25% de tierras del Japn). Respecto a la casa imperial, procur restaurar el aura religiosa que le rodeaba, a la vez que apartaba al emperador y a la nobleza kuga lo ms posible de todo poder secular: el monarca era una autoridad divina relegada a funciones espirituales en Kyoto (dice el autor en dualidad semejante aunque atenuada de la Iglesia-Estado en Europa). En teora, el shogun gobernaba en nombre del emperador y como delegado suyo, pero despus de varias generaciones de la dinasta Tokugawa, el poder poltico recay sobre el consejoshogunal (los roju), compuesto por nobles procedentes de los fudai o linajes medios; la burocracia shogunal era extensa y amorfa y siempre haba maniobras para escalar cargos; aunque tericamente el Bakufu poda contar con una leva de 80.000 hombres a caballo (20.000 de la bandera y de la casa adems de sus subvasallos), en la prctica contaba slo con sus leales fudai y shimpan que en tiempo de paz eran unos 12.000; los ingresos procedan de sus propias cosechas de arroz, hasta que tuvo mayores dificultades y recurri a devaluaciones de moneda, emprstitos obligatorios y confiscaciones de la riqueza mercantil; sin embargo ejerca tambin control sobre los daimyo y han exteriores a su territorio, pudiendo esos territorios ser confiscados o transferidos (esto hasta que se hicieron hereditarios). Tambin intent el shogunato ligar a su dinasta a las grandes casas seoriales; obligaba adems a los daimyo a mantener una segunda residencia en la capital del Bakufu (o Edo), a donde tenan que desplazarse cada ao 6 meses dejando a familiares como rehenes cuando volvan a sus feudos (este sistema se llamaba sankin-kotai, y aseguraba una vigilancia permanente sobre la actividad de los magnates regionales, apoyada en una amplia red de informadores e inspectores que ofreca un servicio de espionaje, aparte del control de carreteras y pasaportes interiores y de los lmites de ejrcito y ciudad-castillo para los daimyo; los han no tenan impuestos regulares, pero el Bakufu poda exigir algunos para gastos extraordinarios.

Sin embargo alrededor del 90% de los daimyo y 11 de los 16 han eran casas tozama o "forneas" (que nunca haban sido vasallos de Ieyasu e incluso la haban combatido), y eran excluidos de cualquier poder y participaron en el Bakufu: representaban un 40% de la tierra, y tenan ms riqueza y poder del declarado oficialmente, tenan ms rentas y con ellas podan alimentar a ms samurais (guerreros armados) que el shogunato (as los han Satsuma y Choshu), mientras que las leales casas fudai solan tener un poder real por debajo del declarado. El centralismo poltico de los daimyo, dentro de sus han, era mayor que el del shogunato en sus tenryo, porque no estaban mediantizados por la sub-infeudacin: promulgaban leyes, administraban justicia, recaudaban impuestos y mantenan tropas; inicialmente concedan tierras a modo de feudos vasallticos a miembros de su ejrcito, pero despus fueron aceptando samurais con el simple estipendio del arroz (a finales del s. XVIII casi todos los bushi tenan este tipo de contrato). Todo el aparato administrativo del Bakufu se reprodujo en los han, integrados por los samurais (que quedaban as apartados de la tierra) y con un consejo o Kashindan paralelo al roju del shogunato que en ocasiones representaba el han de tal modo que este se converta en mera figura decorativa (otros, en cambio, participaban activsimamente en la poltica). Los bushi de ms alto rango ocupaban los cargos de funcionarios superiores en el gobierno de los han, y los samurais se convirtieron en clase culta y fiel al han. El campesinado estaba jurdicamente atado al suelo, con una hectrea de terreno y deban pagar a su seor el 40-60% del producto, en un principio, y luego el 30-40%, siendo cada aldea colectivamente responsable. Sin embargo, tambin los campesinos tenan diversos estratos sociales ms o menos enmascarados por ficciones de parentesco, que luego se convierten en relaciones monetarias; aunque era ilegal, algunos hipotecaron sus tierras en tiempo de hambre (s. XVIII) a los usureros (jinushi) o caciques (shoya) de sus aldeas, enriquecindose stos y empobrecindose ellos; a pesar de que la renta per capita aument al detenerse el crecimiento demogrfico. Este hecho provoc rebeliones populares en los siglos XVIII-XIX en el campo, tanto contra el han como contra el Bakufu, que atentaban contra el rgimen feudal aunque an eran muy desorganizadas. La larga paz y los impuestos continuados hicieron posible adaptar nuevas tierras para el cultivo, incrementar los aperos de hierro, mejorar el regado y los fertilizantes y multiplicar las variantes de los cultivos; tambin la poblacin aument en un 50% en este s. XVII; pero a principios del s. XVIII disminuy, debido a que el hambre, ocasionado por las malas cosechas, hizo que se practicara el control de natalidad en las aldeas, de tal manera que el crecimiento de la poblacin fue mnimo. S creci el comercio: tanto el arroz que recogan los han como contribucin y que cambiaban por dinero en la ciudad, como por algunos cultivos especializados que realizaban: azcar, algodn, t, ail y tabaco. En la ciudades se haban desarrollado importantes centros mercantiles y de manufacturas, aunque no se conceda ms autogobierno que unos honorficos consejos de comerciantes en Osaka y Edo, bajo el estricto control del Bakufu: pero el mismo sistema de residencia peridica de los han en la capital Sandin-Kofai, haca que circulara y se empleara en sta grandes sumas de dinero (ya que los daimyos tenan all extensas propiedades, mansiones, oficinas, escuelas, cuarteles, gimnasios, prisiones,...), llamadas yashiki (de hasta 160 hectreas), en donde posiblemente resida de modo permanente una

parte del ejrcito del han y que estaban alrededor del Palacio-fortaleza Chiyoda del shogunato. La necesidad de convertir en dinero los tributos en especies, hace que nazca y prospere la clase de los comerciantes-prestamistas (chorin) que acumulan fortunas aunque tienen prohibido comprar tierras; prosperan tambin los transportes, etc. Los campesinos emigran ilegalmente a la ciudad, por lo que Edo tena en el s. XVIII ms poblacin que Londres y Pars entonces, con la consiguiente prdida de contribucin por falta de especie para el Bakufu y los han, que se convirtieron en permanentes deudores de los mercaderes, pero reaccionaron presionando a stos a que les hicieran "regalos", y reduciendo la racin de arroz a sus samurais, por lo que los chorin no progresaron; adems, sus ganancias estaban a merced de la nobleza, que poda exigir impuestos extras. El Derecho civil imperante era precario y en todo caso protega a los comerciantes de las presiones de los han, pero no del Bakufu. En general, el sistema Baku-han impidi la aparicin de un mercado interior unificado, ya que los han ponan el libre paso de bienes y de personas, y restringan la importacin. Adems, el aislacionismo Takugawa (que cerr fronteras de entrada y salida a partir del 1630, salvo el enclave chino-holands en Nagasaki) fue otro factor que impidi el desarrollo del capital mercantil en Japn, y con l el modo de produccin capitalista porque, aunque Japn tuviera en el s. XVIII ms poblacin que Francia, dice el autor apoyndose en Marx, que no puede haber capitalismo en un slo pas. A partir del s. XVIII, adems de que decrece la poblacin, el Bakufu paraliza la expansin en sus grandes ciudades, y la vitalidad comercial ya haba pasado de Osaka a los mayoristas interregionales que consiguieron algunos privilegios y an centraron ms en provincias la iniciativa empresarial a finales del s. XVIII. A principios del s. XIX los ms dinmicos fueron los jinushi o comerciantes rurales, que aprovecharon lo poco explotadas que estaban las aldeas para implantar industrias de sake o de manufactura de seda, lo que atrajo a gente de la ciudad hasta llegar a transformar el campo, aunque era una industria artesanal y poco equipada: la prosperidad de los comerciantes haba producido el cultivo de la pintura y literatura, pero ningn avance cientfico ni poltico; los chonin cultivaban imaginacin y diversin, pero investigacin y crtica apenas exista, por tanto, carecan de autonoma intelectual y de dignidad corporativa y siempre estuvieron bajo el modelo feudal que impuso el shogunato. Sin embargo, el Bakufu sucumbi bajo su propia organizacin, ya que: a) dio pie a una velocidad y volumen de circulacin mercantil notablemente alta (a mitad del s. XIX era social y polticamente como la Francia del s. XIV, econmicamente Edo era superior al Londres del s. XVIII; culturalmente el 30% de los adultos saban leer y escribir, como en Europa y Norteamrica); b) los Tokugawa consiguieron estabilidad y prosperidad interna a base del aislacionismo, lo que impidi el intercambio y una dinmica ms modernizada en la Administracin, en la industria,...

c) la carrera de ostentacin entre Bakufu y daiymos para mostrar los grados de jerarqua y prestigio hizo entrar en crisis a todos pero, especialmente, a Bakufu (que siempre sufra desequilibrio entre sus responsabilidades adems de su corrupcin y su capacidad fiscal, aunque intent defenderse devaluando la moneda. En el s. XVII las minas producan la mitad del la plata que llegaba de Amrica a Europa en sus mejores momentos, pero en el s. XVIII hubo inundaciones y la produccin baj considerablemente); d) despus de casi una dcada de malas cosechas hubo hambre en casi todo el Japn en la dcada de 1830; y en 1837 hubo en Osaka una tentativa desesperada de insurreccin plebeya que revel hasta qu punto estaba corrodo el aparato militar del shogunato que era incapaz de garantizar la seguridad en la propia Edo, a la vez que crecan las fuerzas que poda reunir los han Tozama. A mediados del s. XIX sigue la paz Tokugawa, pero su podero militar sufre a la inversa del absolutismo europeo una progresiva disminucin. Lleg el impacto del imperialismo occidental con la llegada de la escuadra del comodoro Perry en 1853, y la agresiva intrusin de barcos de guerra norteamericanos, rusos, britnicos, franceses y otros en aguas japonesas, exigiendo a punta de can el establecimiento de relaciones diplomticas y comerciales (cuando el Bakufu haba inculcado la xenofobia en todas las clases sociales como principio de sociologa de dominio): el Bakufu tuvo que ceder a una cierta apertura del Japn ante la superioridad del ejrcito extranjero anclado en Yakphama y tuvo que reconocer, ante el Japn, que su debilidad era la causa de tener que ceder, por lo que se propici la insurreccin y se gan la antipata del emperador en Kyoto; la la aristocracia kuge de ste reaccion intrigando contra lo que vea como un peligro nacional en el shogunato de Edo. El shogunato de Edo hizo emisiones arbitrarias de moneda que, al no corresponder a su peso en plata, no fue aceptada en paridad con las occidentales por los comerciantes extranjeros; se hubo de devaluar sucesivamente y emitir papel moneda, lo que ocasion una terrible inflacin interna, mientras exportaban t, seda y algodn; el lamentable estado de la burocracia shogunal le impidi actuar clara y decididamente; se produjeron algunos asesinatos a manos de samurais xenfobos y los feudos tozama se envalentonaron (Satsuma, Chosu, Tosa y Saga), pusieron en pie de guerra sus recursos militares y econmicos, modernizaron y equiparon con armamento occidental los ejrcitos han, reunieron samurais y equiparon a campesinos ricos que fueran una posible fuerza plebeya contra en shogunato; consiguieron el apoyo y el crdito de algunos banqueros chonin, y una constante vinculacin con los kuge de Kyoto les asegur la cobertura de la insurreccin: se trataba de restablecer la autoridad imperial que haba sido usurpada por el shogunato: tomaron Kyoto en 1867 y el emperador Meiji lea una proclama que pona fin al shogunato (que no se defendi) y con l el feudalismo en Japn. El estado Meiji fue al principio una dictadura de emergencia (liquid el sistema de feudos y los cuatro estamentos, promulg la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, reform el calendario y el vestido), pero no lleg a ser un gobierno absolutista sino capitalista: inmediatamente (cre un mercado unificado y una sola moneda y promovi sistemticamente la industrializacin y expansin militar), y autoritario frente al verdadero absolutismo que vendra. Japn pas sin transicin del feudalismo al capitalismo.

(Segn el autor el Estado Tokugawa se hundi por: la parcelacin de la soberana; falta de monopolio de la fuerza armada; y por la incapacidad para suprimir la legitimidad imperial.)

ANEXO

B. EL "MODO DE PRODUCCIN ASITICO" Marx denominaba as a lo que crea que era un modelo especfico de la India y Turqua. Durante el XVII en Europa se llamaba al sultn "Gran Seor" (proyeccin anacrnica dice al autor de la terminologa del feudalismo europeo declarando as su diferencia); Hobbes primero y Bayle despus (1704), llamaron poder desptico y despotismo, y toda la filosofa poltica europea iba equiparando con la tirana, y relacionando con el "Oriente", sobre el texto de Aristteles de que hay pueblos que tienen una tendencia natural a la servidumbre, que es ms pronunciada entre los brbaros y, sobre todo, entre los asiticos, que soportan el yugo del despotismo sin pena y sin murmuracin y que, entonces, sus reinados son tirnicos aunque se basen en la ley y la sucesin hereditaria. Montesquieu, en el XVIII, sigui acuando esta idea, afirmando que los asiticos carecan de propiedad privada y de nobleza, y que, por tanto, eran arbitrarios y tirnicos, basndose en el temor y en un espritu de servidumbre colectivo; aada que la religin sustitua a los cdigos legales, y que eran sociedades inmviles (en cuanto a desarrollo). Basaba la divergencia en una distinta situacin geogrfica respecto a Europa. Voltaire en cambio, la atribua a diferencias culturales. Fue Adam Smith el que la entendi como fruto del contraste entre dos tipos de economas: urbana (manufacturas y comercio) y rural (agricultura); y argumenta que era lgico que fuese as puesto que la tierra es all propiedad del Estado y le interesa su mejora, y porque adems tiene a su cargo la administracin pblica (canales navegables y grandes rutas). En el XIX, Hegel apoya la concepcin de Montesquieu sobre la total servidumbre asitica, pero mientras le parece degradante e inmvil el sistema indio de castas, siente cierta admiracin por China, cuyas diferencias estn slo en relacin con la administracin pblica y los mritos personales, sin tener en consideracin privilegios e intereses particulares como en occidente; en China el gobierno procede slo del emperador, que lo hace actuar por medio de los funcionarios o mandarines. Los economistas ingleses James Mill y Richard Jones volvieron a insistir sobre estas ideas. Jones lleg a la conclusin de que el despotismo asitico era consecuencia de las invasiones trtaras que haban dominado la zona e impuesto su hbito de gobierno absoluto y sumisin popular; anada valoracin y distinciones segn el grado y efectos de la propiedad en los distintos pases (la relativa moderacin de Turqua estaba neutralizada por la corrupcin de sus agentes; en cambio, la rapacidad de Persia estaba aminorada por la concesin hereditaria de tierras que haca a quin encontrara agua; etc.). Mill se adhiri, en cambio, a la idea de Smith de que los estados orientales patrocinaban siempre las obras pblicas hidrulicas, y se limit a repetir generalidades sobre "las extensas monarquas que han ocupado las llanuras de Asia desde tiempos inmemoriales", que era ya una frase hecha en Europa.

Tambin Bernier estudi directamente los pases asiticos, y en 1853 Marx escribe a Engels (estudioso de Asia) recomendndole el relato de Bernier sobre las ciudades orientales, y adhirindose a su opinin de que la base de todos los fenmenos orientales est en la ausencia de propiedad privada de la tierra; Engels le contesta que seguramente eso viene determinado por la aridez de la tierra, que necesita de los enormes gastos de la ayuda del Estado para poder ser cultivables; Marx aade que, adems, el estancamiento del despotismo asitico vena ayudado por la existencia de aldeas rudimentarias, pero autosuficientes y cerradas, y que luego los mahometanos extendieron el principio de la "no propiedad de la tierra". Marx analiza tambin la situacin por eso cre, y las consecuencias de la conquista de ese suelo asitico por Europa (la desolacin y el dolor de ver su descomposicin y disolucin menesterosas), pero hasta entonces haban sido aquellas tierras la base del despotismo oriental, que haba restringido el intelecto convirtindolo a la esclavitud y privndole de toda grandeza e iniciativa histrica; que haba tenido el egosmo de permanecer impasible mientras los imperios y ciudades sucumban a su alrededor, y haba sometido al hombre a las circunstancias exteriores en lugar de hacerle soberano de las mismas. Insiste siempre en el aniquilamiento inmutable de estos pases. Une as las opiniones de Smith (agricultura hidrulica); Montesquieu (destino geogrfico); Berniers (propiedad estatal de la tierra). Sin embargo, unos aos ms tarde (1857-8), da preeminencia causal a las aldeas autosuficientes en el anlisis de lo que llamara "modo de produccin asitico", porque le parecen que son ellas las que constituyen la realidad socioeconmica de esos pases, oculta tras la "unidad imaginaria" de los derechos del soberano dspota sobre la tierra; el dspota aparece as como padre de las muchas entidades comunitarias y realiza de este modo, la comn unidad de todas ellas; le pertenece por tanto el plusproducto. Le parece concluir que, aunque aparentemente no hay propiedad, s hay una propiedad comunitaria o tribal, que combina las manufacturas con la agricultura y es as autosuficiente, conteniendo "las condiciones de produccin y de plusproduccin". Ampla entonces esta temtica de la "propiedad comunitaria" a otros campos, sobre todo Per y Mxico, y dice que la unidad puede establecerse tambin en base al carcter colectivo del trabajo mismo, constituyendo un sistema formalizado de tribu, en el que la unidad esta representada por un jefe o por la relacin entre los padres de familia (segn sea una forma de gobierno ms desptica o democrtica); y las condiciones colectivas de trabajo (regado, transportes) perteneceran al gobernante superior, que es tambin el que crea las ciudades junto a esas aldeas porque sea un punto favorable para el comercio exterior, o para que el gobernante y sus strapas intercambien el plusproducto por ms trabajo o lo gasten. Pero en sus escritos publicados nunca confirm Marx esta idea suya de la propiedad tribal o comunal del suelo, sino que insisti en que haba en las aldeas una docena de personas que hacan el trabajo para toda la comunidad y vivan a expensas de ella. Tambin aade que la inmutabilidad de las sociedades asiticas proviene del sencillo organismo productivo de estas aldeas, que se reproducen siempre en la misma forma y se reconstruyen en el mismo lugar (si ocasionalmente son destrudas), en contraste con la constante disolucin y formacin de Estados (en Asia); esto le hace pensar que las sociedades asiticas se definen por la propiedad estatal de la tierras el Estado es a la vez terrateniente y soberano, y coinciden entonces la renta y el impuesto. Hablando del mir

ruso bajo el zarismo, hace notar que "la propiedad de la tierra es comunal, pero cada campesino cultiva por cuenta propia su propia parcela". Engels insiste en que, en todo el oriente es donde todava no ha aparecido la propiedad privada del suelo, el poder estatal adopta la forma de un despotismo. Llama "empresarios colectivos" a los Estados que se encargan de la irrigacin, etc.; y recoge la idea de Marx de aldeas autosuficientes, subyacentes a ese Estado, con una propiedad colectiva de la tierra, como fundamento del despotismo. Aunque en El Capital slo habla Marx de la propiedad estatal de la tierra en Asia (como era ya tradicional hacerlo en Europa), en los aos siguientes, tanto l como Engels, tratan de esa "propiedad comunitaria" de las aldeas. Actualmente, eso que Marx llamaba "modo de produccin asitico" se ha extendido y desvirtuado, proyectado a dos vertientes: a)las sociedades antiguas de Oriente Medio y Mediterrneo, con una civilizacin preclsica (Mesopotamia sumeria, Egipto faranico, Anatolia hitita, Grecia micnica, Italia etrusca): hacen hincapi en: un poderoso Estado centralizado agricultura hidrulica esclavitud generalizada; b)las primeras organizaciones estatales de formaciones sociales tribales o semitribales, con un nivel de civilizacin mucho ms bajo (islas de Polinesia, cacicazgos africanos, asentamientos amerindios); se centran esencialmente en: supervivencia de las relaciones de parentesco propiedad rural comunal aldeas unidas y autosuficientes. Sin embargo, Marx se basaba en relatos ingleses sobre la India (una vez conquistada sta), y dice el autor que "eran producto de errores y confusiones coloniales"; o sea que no parece haber ninguna prueba histrica de que esa "propiedad comunal" haya existido alguna vez, ni siquiea en la India, sino que el cultivo en comn por los habitantes de las aldeas era una leyenda dice el autor y, en la primera poca moderna, el cultivo siempre fue individual; y que, adems de ser igualitarios, siempre estuvieron profundamente divididos en castas (de las que las superiores explotaban a las inferiores como labradores arrendatarios), como ya haba apuntado Marx sin concederle importancia ni volver a hacer referencia a ello en sus apreciaciones: lo omite positivamente, ignorndolo y alimentando la ilusin de un primitivo igualitarismo econmico en ella. Tampoco parece que las aldeas tuvieran la menor independencia econmica respecto al Estado, ni administrativa (porque nombraba a los cabecillas) tanto, que el campesinado acab levantndose contra su opresin y acelerando su cada (en el caso de los mongoles). El autor piensa que Marx y Engels deban de haber visto la incorreccin de sus apreciaciones por la contradiccin terica que contenan: la existencia de un Estado

poderoso siempre habla de una fuerte estratificacin de clases, mientras que la propiedad aldeana comunal implica una estructura social preclasista o sin clases. Tambin era incompatible la afirmacin de autosuficiencia de las aldeas con su dependencia de las obras pblicas de regado a cargo del estado. Prosigue el autor diciendo que tampoco tiene fundamento histrico verdico la afirmacin de que la no propiedad de la tierra estuviera determinada porque Estado debiera encargarse de los sistemas de regado: los grandes superiores orientales de comienzos de la poca moderna en los que Marx se fij, o no tena regado ni propiedad privada (Persia, India) o tenan ambas cosas (China); Rusia, que ellos asimilaban con el resto de Asia, no coincida con el planteamiento ms que por "oposicin": no tena regado y s propiedad privada. En general, sus apreciaciones procedan de la desinformacin, lo mismo que las vagusimas referencias que hacen sobre China, ya que sus preocupaciones fundamentales eran otras. Dice que es consecuencia de esto la opinin desfavorable que Marx muestra de la rebelin de los Taiping durante el XIX (el autor los justifica por "masa explotadas y oprimidas"; y Marx los abomina por destructores sistemticos, por la forma repugnante de hacerlo y no tener nada constructivo). La moderna historiografa ha demostrado que, tanto el supuesto "tribal-comunal" como el "desptico-hidrulico" eran equivocados, as como el carcter "estacionario" y uniforme que se atribua a las sociedades asiticas (tuvieron grandes cambios y avances aunque no desembocaron en el capitalismo, y ahora asombra precisamente su enorme diversidad sociopoltico-econmico). Sus modos de produccin "tuvieron complejas combinaciones, que constituyeron las sucesivas combinaciones sociales de estas civilizaciones. A modo de ejemplo, dedica a continuacin dos apartados a sealar las caractersticas peculiares de los imperios islmicos y chinos, respectivamente. IMPERIO ISLMICO Aunque al principio la tierra y sus poseedores recibieron distintos tratamientos, a mediados del s. VIII apareci un impuesto sobre la tierra ms o menos informe, cualquiera que fuese la fe (aunque los no creyentes tenan que pagar tambin otro) al califa (con Omar II toda la tierra era, por derecho de conquista, propiedad del soberano): esto se extendi en todos los sistemas polticos islmicos (omeya, abasida, Turqua, otomana y Persia safbida), aunque el control era difcil y se viva mal (en "vacilacin y en caos endmicos"); confusin agrabada por el carcter religioso de la jurisprudencia musulmana, que les haca dividir la interpretacin segn las escuelas teolgicas rivales, de modo que era imposible toda codificacin sistemtica. Adems, el soberano gozaba de poder para "completar" la ley sagrada, por lo que siempre exista un abismo permanente entre la teora jurdica y la prctica legal. As, respecto a la propiedad de la tierra la ley no deca nada concreto, y en cambio la prctica administrativa dictaba frecuentes normas. Tambin dependi de las distintas regiones el que los campesinos sometidos dispusieran ms o menos de sus tierras, y que los arrendamientos hechos a los soldados se transformaron en quasi-propiedad (aunque regidos por el principio de herencia divisible, que haca imposible la acumulacin). As mismo, las invasiones violentas de territorios que hacan, dejaban a veces yermas las tierras que haban sido de cultivo.

No haba relacin directa entre seor y campesino, sino que era el estado el que conceda a sus funcionarios determinados derechos de explotacin rural; pero tambin haba explotacin absentista en un clima general de indeterminacin legal. La indiferencia y desdn hacia la agricultura imposibilitaban, por otra parte, la estabilizacin de las servidumbres nunca consideraron tan importante la mano de obra como para adscribirla a la tierra. Su panorama rural se estanc una y otra vez, e incluso retrocedi, en una "desoladora mediocridad" (salvo el bajo Iraks azcar, algodn y ail, a base de importar esclavos africanos de Zanzbar; la esclavitud rural, en cambio, fue extraa al Islam). Eran una excepcin los huertos y jardines de los suburbios y las ciudades porque siempre se permiti la propiedad privada de la tierra urbana, y constituan un sector "de lujo" que dio lugar a altos niveles tcnicos y a tratados especializados sobre plantas y arbustos. La civilizacin musulmana siempre fue indefectiblemente urbana, y promovi siempre la produccin mercantil, la empresa comercial y la circulacin monetaria. Los campamentos instalados por los nmadas a las afueras de las capitales, se convertan pronto en ciudades. Mejoraron las tcnicas mineras, crecieron en poblacin desmesuradamente (ayudaba que el Corn "nunca disoci la ganancia de la "piedad"). Conquistaron los mares, aduendose del comercio este-oeste. La riqueza producida estimulaba a su vez las manufacturas (textiles, papel, porcelana): la artesana y el consumo ostentoso florecan en las ciudades. Incorporaron tambin el invento persa del molino de viento. Sin embargo, no acompaaba ninguna autonoma municipal ni orden cvico: las ciudades carecan de identidad poltica corporativa y sus comerciantes tenan poco poder social; su vida entera estaba sujeta a la voluntad ms o menos arbitraria de los prncipes o emires. Hasta sus trazados urbansticos internos carecan de sistema, siendo laberintos confusos y amorfos de calles y edificios, sin ms centros ni espacios pblicos que las mezquitas y los bazares. No habr agrupaciones profesionales ni gremios de artesanos; slo alguna pequea asociacin religiosa proporcionaba algo de proteccin colectiva. Tambin haba un submundo de pandillas criminales y mendicantes que procedan de los parados. El nico conato de unidad lo proporcionaban en las ciudades los ulemas o sacerdotes. De procedencia nmada, eran esencialmente guerreros y saqueadores y su nica estructura era la militar; la burocracia nunca se desarroll mucho. En cambio, en varias ocasiones alcanz la cumbre del Estado un grupo de guardias esclavos extranjeros, porque llegaba a ser un honor el serlo ya que no haba nobleza territorial ni esclavitud rural. La clase dirigente fue, con los Omeya en Damasco, los guerreros rabes; la administracin, los antiguos funcionarios bizantinos y persas; y la clase inferior, que pagaba fuertes impuestos la formaban los no-rabes convertidos al Islam. Pero el descontento de stos y las fricciones religiosas originaron un levantamiento que dio el poder a los Abasida (cuyo centro estaba en Bagdad): los administradores eran persas, y los guardas de Jorasn; tenan una burocracia y un ejercito permanentes, y una disciplina cosmopolita que le convirti en una autocracia con poder mucho ms centralizado que su predecesor; predic la ortodoxia religiosa; y conoci el florecimiento mximo del comercio, la industria y la ciencia islmica en el s. IX, siendo la civilizacin ms rica y ms avanzada del mundo (negocios, artesanas, agricultura, navos, astronoma, fsica y

matemticas se trasplantaron de la cultura griega); sin embargo, hubo pocas innovaciones en la produccin y en la tecnologa: la navegacin a vela mejor el transporte y facilit el comercio, pero el cultivo del algodn proceda del Turquestn premusulmn, y la frmula para fabricacin de papel se consigui a travs de los prisioneros chinos de guerra. La administracin se corrompi, aument la explotacin fiscal del campesinado y la inflacin afect a artesanos y tenderos; a medida que se deterioraba la seguridad interna, iba subiendo de poder la guardia profesional turca; a finales del s. IX y durante todo el X se sucedieron las insurrecciones y conspiraciones organizando distintas pequeas estructuras; al final, toman el poder los Fatimitas de Egipto, que fundan El Cairo y constituyen el centro de gravedad de la zona, decado el abasida. No renunciaron a su heterodoxia sino que la propagaron de forma agresiva; no hubo esclavos pero se control al campesinado; prosperidad comercial en los s. XI y XII, pero tambin gran impacto del comercio europeo en el mercado local, e influencia del feudalismo occidental; pronto llegaron los golpes de las cruzadas. Ya a mediados del XI se produjeron invasiones que revelaron la debilidad y vulnerabilidad de grandes regiones del mundo musulmn; pero ninguna de ellas creo un orden nuevo ni estable. Por eso, la repentina ofensiva cristiana en el s. XII precipit una crisis general en Oriente Medio; la dinasta fatimita haba alcanzado en esta poca los ltimos niveles de corrupcin y decadencia, y los cruzados haban tomado Jerusaln. Entre este torbellino empez a surgir un nuevo orden poltico musulmn: ante el expansionismo de Occidente, militariz en extremo las estructuras de Estado y descomercializ la economa, bajo dirigentes nuevos y la pugna por el control de El Cairo fue ganada por Saladino, que destroz el Califato fatimita y fund en su lugar el rgimen ayub segn el modelo turco; control Siria y Mesopotamia, derrot a los cruzados y reconquist Jerusaln y la mayor arte de la costa palestina. Los contraataques martimos europeos restablecieron algunos enclaves de los cruzados y, a principios del XIII, invadieron Egipto dos veces, pero fueron abatidos por Baybars (comandante que cre un sultanato mameluco, ya plenamente turco) y que dominaba desde Egipto hasta Siria; hacia el norte. Los salyucidas conquistaron Anatolia, y as los otomanos, mongoles y timridas que instalaron estados trtaros y turcomanos, aprovechando la crisis general del feudalismo europeo: en la ltima Edad Media surge una nueva oleada de expansin islmica, que dura 4 siglos. Su manifestacin ms espectacular fue la conquista de Constantinopla y el avance otomano en Europa. En cuanto a las formaciones sociales, fueron prototipos medievales de los nuevos estados: el gran sultanato selycida del Irak el sultanato mameluco de Egipto; en cambio, ejemplificaron su forma consumada: la Turqua otomana, la Persia saflida, la India de los mongoles. Se fundieron all:

 Arabia: que haba combinado desierto y ciudad, mercaderes y nmadas, y era heredera de las instituciones urbanas de la Antigedad. Cercada por mar, decay hasta el siglo actual. Asia central: pastores nmadas turcomanos, que haban conquistado Turqua, Persia y la India; haban tenido pocas ciudades y escaso comercio, y cierto carcter iran. Renovada constantemente por pueblos emigrantes y guerreros, fueron penetrando en el Islam y lo fueron transformando, de modo que se consolidaba lo militar en detrimento del comercio. Al principio, haban impuesto su supremaca por el dominio del arco en sus jinetes (los beduinos rabes eran en cambio expertos en manejar la lanza). Pero la fuerza militar de los estados de la 1 poca moderna se basaba en los ejrcitos regulares equipados con armas de fuego y apoyados por artillera (la plvora era esencial). En el XIV el Estado mameluco de Egipto adopt los cnones para sitiar las ciudades, pero su conservadora caballera impidi su uso y los arcabuceros turcos conquistaron Egipto (a mediados del XVI se haban perfeccionado an ms); ensearon su importancia a los safvidas al vencerles en una ocasin; tambin las tropas mongoles de la India se aprovisionaron con artillera moderna y mosquetes: todo esto les daba una estabilidad y resistencia superiores a las que tenan los regmenes rabes de la primera poca: el aparato militar otomano safvida y mogol poda mantener a raya los ataques europeos, no slo por su disciplina y preparacin, sino tambin por su infraestructura administrativa (el timar otomano o el jagir mogol estaban ligados a obligaciones de servicio militar, y consolidaban la pirmide del mando militar). El monopolio estatal de la tierra se practic con "entusiasmo" por todos ellos. En cambio, la vitalidad comercial que haba caracterizado la poca rabe, se apag progresivamente a medida que entraban en auge el comercio europeo; adems, la expulsin de los cruzados y el impedir nuevos desembarcos europeos oblig a yubies y mamelucos a renunciar al podero naval (tuvieron que desmantelar los puertos y devastar el litoral de Palestina); los otomanos en cambio construyeron en el XVI una formidable fuerza naval (con utilizacin de marinos griegos), pero de corta duracin: su funcin estuvo limitada a la guerra y la piratera, nunca desarroll una verdadera marina mercantil, y se bas demasiado en los grupos extranjeros sometidos; adems las conquistas y descubrimientos occidentales hicieron que, en adelante, dominaran ellos las rutas de comercio que proporcionaban tan grandes beneficios (adems, la economa rabe se basaba ms en el intercambio que en la produccin, y no disponer de ella le condujo a la crisis de finales de la Edad Media y xito de la economa europea a costa suya). Adems, los turcos despreciaban el comercio e, incluso, discriminaban a las clases mercantiles de las ciudades, por lo que eran los extranjeros los que acaparaban estas funciones; en cambio, los artesanos fueron utilizados por el gobierno como instrumentos de control sobre la poblacin urbana. El sistema jurdico volvi a mezclarse con las doctrinas religiosas... Todo esto produjo en Turqua, Persia y la India: rigidez militar, fanatismo ideolgico y letargo comercial. Todava brillaron durante otro siglo en la guerra y la conversin religiosa (las fronteras se ensancharon hacia el Oriente); pero haba estancamiento y regresin demogrfica en todo el territorio, que dur dos siglos.

La India (imperio mogol) ejemplariza bastante bien esta ltima poca musulmana (aunque tambin ofrece particularidades por estar alejada de Europa y tener una poblacin menos islamizada); siempre tuvo similitud con el imperio otomano: la tierra era propiedad del emperador, que garantizaba al campesino la ocupacin permanente y hereditaria de su parcela pero no tena derecho a venderla; si no cultivaban la tierra, podan expulsarles; no haba tierras comunales, y s una gran desigualdad econmica debida al sistema de castas; el Estado se apropiaba siempre de la mitad de la produccin en concepto de "renta de la tierra", y crea poco a poco una situacin de miseria y deudas entre los campesinos, lo cual provoc su huida creciente; los mansabdars u oficiales militares en cambio llegaron a recibir el 60% de los ingresos del Estado (eran casi todos extranjeros), pero deban mantener un ejrcito, y el cargo no era hereditario; los zamindars o potentados rurales disponan de infantera y de castillos, y reciban un 10% de los ingresos del Estado. El lujo del emperador y los mansabdars consuma en las ciudades la renta, pero tambin daba trabajo a artesanos, etc. (Incluso tenan algunos para el consumo domstico); las fortunas mercantiles estuvieron siempre sujetas a la arbitraria confiscacin del soberano, y nunca pudo desarrollarse. Este Estado Mogol dur 150 aos, hasta que sucumbi frente a: las rebeliones campesinas; el separatismo hind la invasin britnica. CIVILIZACIN CHINA A partir del s. XIV (a. de C.); cultura escrita antigua; cereales de secano (mijo, trigo, cebada), pero pronto sistemas hidrulicos para cultivo de grano (canales, diques, presas y embalses, bombas de cadenas de cangilones) y terrazas para el cultivo del arroz; sin embargo, el Estado siempre dio primaca a los canales de transporte, antes que a los sistemas de regado; tambin tuvo algunos avances tcnicos, incluso antes que Europa: el molino de rotacin (s. II a.C.) la carretilla (s. III d.C.) traccin equina mejorada (s.V d. C.) puentes con arcos segmentados (s. VII d.C.) fundicin da hierro (s. VI y V a.C.) piezas de acero (s.II a.C) Y tres manufacturas muy adelantadas: la seda (origen remoto) el papel (s.I y II d.C.) la porcelana (se perfeccion en el s.V d.C.)

La ramificacin del imperio despus de las luchas de los aos 300-600 d.C. correspondi al Estado T'ang, que suele tomarse como el principio decisivo de la civilizacin imperial. El sistema de propiedad de la tierra en esta poca era como la pensaban en Europa: el Estado era el nico propietario del suelo, y conceda lotes fijos (iguales) de tierra a los matrimonios campesinos durante su vida laboral, con la obligacin de pagar impuestos en especies (grano y telas) y de realizar algunas prestaciones de trabajo; una quinta parte de la tierra poda heredarse (reservada para la produccin de seda o camo), y el resto pasaba al Estado cuando llegaba el tiempo del retiro, impidiendo que hubiera una aristocracia; a los funcionarios del Estado se les concedan importantes dominios pblicos para su propio mantenimiento; el registro y control cuidadoso de todas las parcelas y trabajadores, as como de las ciudades, era parte esencial del sistema: incluido Chang'an, que era la capital imperial, todas las ciudades de este primer perodo T'ang estaban rigurosamente planificadas y vigiladas por el Estado; normalmente eran geomtricas, rodeadas de fosos y murallas y divididas en distritos separados entre s por muros con puertas vigiladas (trfico diurno y cerradas con toque de queda durante la noche); los funcionarios residan en un recinto especial, aislado del resto de la ciudad por un doble muro; la transgresin de estos compartimentos fortificados por parte de los habitantes, sin contar con permiso, era castigada. El primer control del Estado lo llevaba la aristocracia militar, que haba alcanzado su posicin en las continuas guerras internas de la poca anterior: belicosos y con una buena caballera (tenan cra de caballo selecto), hicieron muchas conquistas para el imperio (Manchur y Corec). Tiempo despus, se confi la seguridad interna a las colonias de infantera especiales, a quienes se concedan tierras para el cultivo a cambio. Pero a partir del s.VII se hicieron necesarias grandes unidades permanentes en las fronteras del imperio. A mediados del s. VII, el expansionismo vino acompaado por un cosmopolitismo cultural, que tambin influy en adoptar la religin extranjera del budismo como religin del Estado. Tambin naci en esta poca la burocracia civil, que era escogida entre la lite por medio de exmenes pblicos (aunque todava quedaban puestos hereditarios) y que iba a acaparar la primaca por encima de lo militar en el futuro: era una burocracia culta, que a su vez estaba supervisada por la censora, para que su administracin y actividad fueran correctas (cuando los conquistadores nmadas de pocas posteriores turcos, mongoles o manchues basaron su podero en sus ejrcitos, nunca el gobierno administrativo del pas se mezcl con ellos, sino que lo sigui llevando esa burocracia culta). A mediados del s. VIII se desorganiza por completo el sistema agrario (fraudes en el registro de tierras, sabotajes, acumulacin de tierras por burcratas o militares, que eran cultivadas por arrendatarios, asalariados o esclavos, con un ndice de explotacin ms alto que el del Estado), y se revela el general An Lu-Shans la dinasta sufre una gran crisis y queda trastocada; cambian los impuestos segn la propiedad, y pone otras indirectas sobre las mercancas; tenan poco cobre para acuar moneda, y casi toda la economa se basaba en el trueque. La consiguiente recuperacin dinstica vino acompaada por la hostilidad contra las religiones extranjeras, por lo que dejaron el budismo y volvieron a su confucionismo. Todo esto debilit a la aristocracia militar hasta hacerla desaparecer y reforzar la posicin de la burocracia culta (que eran los propietarios rurales del sur).

En la siguiente poca Sung (s. X al XIII) cambi toda la configuracin rural; su clase dirigente era la burocracia culta, que ahora adems eran terratenientes. El Estado se dividi en tres sectores civil, financiero y militar, con carreras especializadas para cada uno. En el s. X se estableci una sola carrera burocrtica fija (cuyo ingreso estaba controlado por exmenes, mritos y recomendaciones), con la que llegaban a dominar todos los sectores del Estado menos del ejrcito (las carreras militares posean el mismo rango, pero en la prctica eran mucho menos respetados). En el s. XI la mayora de los puestos de responsabilidad estaban ocupados por estos "graduados", que residan normalmente en las ciudades y controlaban propiedades rurales dirigidas por administradores y cuyos campesinos estaban obligados a prestaciones de trabajo y en especie, con movilidad limitada. Tambin haba pequeos propietarios, que pagaban el grueso de los impuestos rurales. En teora la tierra era propiedad estatal, pero siempre fue letra muerta y, a partir de entonces, la propiedad privada de la tierra caracteriza a la sociedad imperial china hasta el final. Tambin hubo gran desarrollo hidrulico: drenaje de las tierras pantanosas, recuperacin del fondo de los lagos, etc., hasta triplicar lo que se haba hecho en las dinastas precedentes, gracias a la inversin de los seores en la habilitacin de tierras ms que en proyectos pblicos; se increment el cultivo del arroz. En adelante, las obras de regado tuvieron carcter local y necesitaron poco de la intervencin del Estado. Se generaliz el uso de maquinaria ms compleja para la conduccin de agua, el bombeo, la molienda y la trilla; se mejoraron y difundieron las herramientas de cultivo (arado, azada, hoz y pala); se import de Vietnam un arroz de maduracin temprana; se multiplic el trigo, se implantaron cultivos comerciales (camo, t y azcar): la productividad agraria y la densidad demogrfica aumentaron muy rpidamente (en el s. XIII eran 100 millones). La minera y metalurgia tambin experimentaron un gran avance: en el s. XI hubo un continuo aumento de produccin de carbn, que ayudaba, a su vez, a los avances en la industria del hierro que tena una tecnologa muy compleja y que aument enormemente su produccin; esto hizo posible la multiplicacin de herramientas agrcolas y de la manufactura de armas. Nuevos inventos que luego tuvo la Europa renacentista: armas de fuego tipos mviles en la imprenta brjula relojes mecnicos; tambin supusieron un avance: el timn de popa las ruedas de paletas en los barcos las esclusas para la canalizacin.

La porcelana pudo tener por vez primera la primaca sobre la seda como objeto de exportacin. Circularon monedas de cobre y billetes de papel. Y esta combinacin de progreso rural e industrial desencaden una tremenda urbanizacin por crecimiento econmico espontneo, que tuvo un trazado mucho mas libre (queda abolido el toque de queda en la capital Sung, Kaifeng, y tambin los distritos vigilados dan paso a calles ms fluidas). Tambin se produjo un creciente dominio del comercio martimo de larga distancia, gracias a: los avances de la ingeniera naval. la creacin de la primera armada imperial. Este profundo cambio en la economa china se acentu con la conquista del norte de China por los nmadas a mediados del s. XII, con lo que el imperio Sung del sur desplaz hacia el mar su antigua orientacin hacia el interior, lo que era absolutamente nuevo en la experiencia china: el comercio urbano creci tanto que quit la primaca a la agricultura (junto con el comercio exterior y la ampliacin de las manufacturas). Su fermento intelectual hizo que combinase la veneracin del pasado con nuevas exploraciones en los distintos campos de la ciencia: los terratenientes letrados o mandarines desdeaban los deportes fsicos y ejercicios militares, y gustaban de pasatiempos estticos e intelectuales (se combinaban las especulaciones csmicas con un neoconfucionismo). La dinasta Sung tuvo la economa ms rica y avanzada del mundo de los siglos XI y XII. Los mongoles conquistaron China en el s. XIII, y con ello una gran zona del Norte qued "pastoralizada" por estos nmadas, que descuidaron la agricultura. Los posteriores esfuerzos de la dinasta Yuan tuvieron poco xito: las innovaciones industriales se paralizaron casi por completo (parece que lo nico significativo del periodo mogol fue la fundicin de caones de hierro). La carga tributaria rural y urbana aument, y se determin un registro hereditario de ocupaciones (para inmovilizar las clases del pas); el endeudamiento campesino aument incesantemente, los terratenientes del sur se pasaron al ejrcito invasor. Se abolieron los exmenes y se reforz la autoridad central; se reorganiz la administracin provincial y los gremios extranjeros de negociantes fueron encargados (por su pericia) de la recaudacin fiscal. Como los Yuan favorecieron el comercio, entraron tambin los mercaderes rabes de Asia central, y se extendi el comercio martimo internacional. Se introdujo una moneda nacional de papel; se estableci un transporte de cabotaje a gran escala para aprovisionar de grano al norte (donde se haba fundado la nueva capital de Pekn), y se complet el Gran Canal que una centros econmicos y polticos del pas en una continua va fluvial. Pero la discriminacin tnica de la dinasta provoc la enemistad de los terratenientes, y el sistema cada vez mas opresivo, la rebelin armada de los campesinos: insurreccin nacional general que acab con el dominio mogol en el s. XIV, instalando la dinasta Ming. El nuevo Estado Ming reafirm, con algunas variantes, la estructura poltica del dominio de los terratenientes letrados; el sistema de exmenes se restaur, guardando proporciones para cada regin y que no hubiera monopolios; los grandes propietarios fueron trasladados a la capital Ming (Nanking), donde el gobierno poda controlarlos; se aboli el secretariado que limitaba la arbitrariedad del emperador: se increment el carcter autoritario del Estado, con sistemas implacables de polica y vigilancia secreta.

Se retrasaron los cargos y grados, se cre un ejrcito inicial de ms de tres millones de hombres, que posteriormente se diluy en colonos militares. Se impusieron las prestaciones de trabajo sobre la poblacin rural y urbana, organizados para que las ejercieran en "unidades comunitarias" bien vigiladas. En el campo se mitigaron los arrendamientos y volvi a aumentar la produccin: el fundador de la dinasta, Hung-wu, impuls un plan de recuperacin agraria, con objeto de reponerse de las destrucciones ocasionadas por los levantamientos contra el estado mogol: se habilitaron tierras, restauraron y ampliaron las obras hidrulicas, hicieron gran reforestacin, con resultados espectaculares: la produccin de grano se triplic, aument el rendimiento e iniciativa de los campesinos, se expandi sin cesar el cultivo de arroz con regados y doble cosecha, los cultivos comerciales (ail, azcar, tabaco) aumentaron. La poblacin volvi a aumentar (en el s. XVII eran 200 millones). Se desarrollaron las telas de seda y las porcelanas, y el algodn sustituy al uso popular del camo (lo cual hizo aumentar la industria textil). El papel moneda se sustituy por la plata importada de Amrica y Japn. Sin embargo, este auge decay en el s. XVI: la tierra baj de valor por producir menos, se qued estancada la tecnologa industrial, y se abandon el uso de algunos de los ltimos avances. La armada, creada a principios del XV con gran incremento de expediciones martimas comerciales, fue desmantelada por recelo de los terratenientes de un excesivo intervencionismo estatal, y se abandonaron esas expediciones. La cultura deriv hacia la filologa y literatura, decreciendo el inters por la ciencia y tcnica. La ostentacin palaciega y corrupcin administrativa, la evasin de impuestos por los terratenientes y consiguiente presin sobre el campesinado (las prestaciones de trabajo fueron conmutadas por impuestos en dinero, que suban a medida que descendan las arcas de la tesorera y aumentaban los ataques desde el exterior), la piratera japonesa en el mar y las incursiones mongoles por el norte, los ataques de Japn a Corea (que slo pudieron ser resistidos a costa de enormes sumas), detuvieron y arruinaron el crecimiento econmico y demogrfico del pas a lo largo del s. XVI: cuando llegaron las incursiones manches, la seguridad interior del reino Ming se estaba desmoronando a medida que el hambre asolaba el campo y las deserciones el ejrcito, y aumentaban las revueltas e insurrecciones de los campesinos. Los manches ocuparon China en 1681, pero su dinasta Ch'ing iba a repetir los pasos de sus predecesores: monopoliz los altos mandos militares, los gobernadores tenan ms provincias que sus colegas chinos; pero los terratenientes chinos se quedaron con la burocracia civil. El gobierno redujo impuestos, detuvo la corrupcin, conserv la paz interior y promovi la agricultura (tambin cultivos procedentes de Amrica: maz, patatas, cacahuetes, boniatos), que se increment enormemente, llevando a un explosivo aumento demogrfico (a mitad del s. XIX eran 430 millones); las conquistas militares aumentaron adems el territorio hbil. Los textiles, porcelana, seda, papel, t y azcar experimentaron, tambin, una fuerte alza. Pero en la segunda mitad del siglo XVIII ya haba subido la presin fiscal excesivamente (debido a los gastos de expansin militar y el dispendio de la Corte), y en el 1795 estall una gran insurreccin campesina. En el siglo XIX se produjo un estancamiento en la agricultura, debido a la erosin del suelo, y volvi a aparecer la usura y a recrudecerse la explotacin campesina. La industria no produjo ningn adelanto ni avance tecnolgico en esta poca. A mediados del XIX lleg a China la expansin europea, que empez a presionar ocasionando un dficit por el comercio de opio; (el intento de detener ste fue derrotado en la guerra con Inglaterra en 1841) despus se devalu la plata en el mercado mundial, y condujo a una inflacin en China.

En 1850, y durante 15 aos, sacudi los cimientos del imperio la rebelin de los Taiping, en China central (insurreccin campesina y plebeya: los soldados del "Reino Celeste", con ideales igualitarios); en el Norte empezaron los levantamientos rurales de los Nien, y en distintos lugares otras revueltas: hasta 1878 los Ch'ing no consiguieron la "pacificacin", y ello a costa de la agricultura y la poblacin. El Estado intent levantar sus finanzas por medio de impuestos comerciales, lo cual debilit an ms la industria interior, en un momento de competencia extranjera: algodn de Inglaterra y Norteamrica, t de la India y Ceiln, sedas japonesas e italianas, se aduearon de los mercados de exportacin; entraron en guerra con Japn. Todos estos incidentes provocaron turbulencia interior (rebelin de los bxer), que condujo a nuevas intervenciones extranjeras. por fin, la revolucin republicana en 1911 termin con este Estado y, en general, con el tipo de gobierno imperial en China. La impresin de inmovilidad que puede producir en Occidente es relativa, porque ya hemos apuntado sus logros agrarios, industriales y demogrficos. Junto a esto, en 1930, estaba bastante desequilibrado el pas, en cuanto a propiedad de la tierra, usura, urbanizacin de las ciudades (aunque se haban multiplicado): a pesar de que a finales de la Edad Media, China llevaba una ventaja tecnolgica decisiva sobre Occidente, los mecanismos de crecimiento cientfico y tecnolgico se paran luego, y a comienzos del s. XVI dejan de suministrar innovaciones: la incapacidad del sector urbano para introducir productos industriales que les hubieran permitido seguir progresando, bloque toda la economa china. Ello puede ser debido a que no supieron tener unas leyes, fueron demasiado conformistas en la ciencia, sin tratar de buscar las causas de los fenmenos, etc. En general, el sistema de Estado imperial dejaba poca libertad a las ciudades y a su movimiento social y mercantil, por lo que era difcil la mejora y creacin de puestos, relaciones, etc. El autor culpa tambin de ello a los terratenientes, por exceso de bienes y del "medio bsico de produccin" (la propiedad de la tierra). Entiende que es cclico en China el proceso de: menor presin fiscal del campesinado mayor produccin agrcola y demogrfica malestar en el campo y pobreza-deudas mayor presin fiscal levantamiento; (si es cierto que se dio a grandes rasgos, es porque es un proceso lgico: pero olvida sus variantes, tanto en cuanto a los hechos como en cuanto a las causas, y se queda en una especie de clich "prefabricado" y absolutamente genrico, y por ello, demasiado simplista). El paralelismo de contraposicin que se puede establecer entre ambas civilizaciones (china e islmica) sera el siguiente: a) guardias militares: de esclavos en Islam; terratenientes letrados de carcter civil en China (mandarines);

b) religin: saturaba todo el pensamiento y sistemas sociales musulmanes, relegando el parentesco; en China, la filosofa secular regla la cultura oficial, y la vida civil se regla por los clanes; c) mercaderes: estimados y admirados, gran comercio martimo islmico; no as en China; d) ciudades: laberintos confusos y aleatorios en Islam; redes burocrticas y segmentadas en China; e) agricultura: generalmente estancada y el soberano musulmn el monopolio jurdico de la tierra; obras hidrulicas y gran progreso y produccin china, con propiedad privada de la tierra; f) poblacin: estable en Islam; multiplicada en China; g) tecnologa y ciencia: grandes innovaciones chinas; no as en el Islam; h) cercana a Occidente: muy grande el Islam, por lo que pronto estuvo sometido al empuje de su expansin; China aislada hasta mucho ms tarde. Estas diferencias son elementales, pero muestran que no se puede hablar de un modo de produccin "asitico" general, sino que es necesaria una investigacin histrica mucho ms amplia y profunda de la que hasta ahora se ha venido realizando sobre el Oriente, sin reducirlo a una uniformidad, derivada de aplicarle los cnones de la revolucin europea. (El autor no parece tener muy presente que quiz existan ya otros planteamientos distintos y ms "aproximados" al tema en cuestin). V. BIBLIOGRAFA Quiz puedan servir como antdotos: a) Wetter, G.A. y W. Leonhard, La ideologa sovitica, Ed. Herder, Barcelona 1964. b) Aubert, Jean-Marie, Moral social para nuestro tiempo, Ed. Herder, Barcelona 1972. c) Fadden, Charles J., La filosofa del comunismo, Ed. Sever-Cuesta, Valladolid 1961. d) Ibez Langlois, J. Miguel, El Marxismo visin crtica, Ed. Rialp, Madrid 1973. e) Messner, J.S La cuestin social, Ed. Rialp, Madrid.

T.C. (1986)

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