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Introduccin

Mucho se ha querido hablar de medicina yoruba, pero en realidad pocos la han estudiado, por lo frustrante que puede llegar a ser el hecho de obtener informacin fidedigna de los practicantes de este arte en tierras nigerianas. Sin embargo, por sus prcticas, mucho se puede deducir de ella, ya que existen factores culturales, tnicos, sociolgicos, religiosos, histricos y mdicos, que nos han llevado a poder demostrar como los fundamentos de la Medicina Tradicional rabe, penetraron y son utilizados dentro de las prcticas de Medicina Yoruba. Es por ello que debo advertirte, que lo que leers en las siguientes pginas, es solo un marco TERICO que se ha podido inferir de la misma, cotejada con lo que dice el Corpus de If y estudios de otros especialistas en el campo. No es palabra escrita en piedra, no es que sea EXACTAMENTE como se describe aqu, simplemente estamos dando los rasgos de esta prctica, que se han podido deducir utilizando las herramientas antes descritas y hallazgos en ciertos estudios en este campo de este servidor.

No es casualidad por ejemplo, que los rabes fueran los primeros en determinar a los microbios y virus (Avicena) y que los Yoruba tengan dentro de su sistema mdico a los Kokoros. Tampoco puede ser casualidad que para equiparar el tipo de rgano segn los cuatro elementos, los Yoruba lo asocien a Orishas y sus caractersticas Elementales. No puede ser casualidad que las funciones del Ash (Fuerza Vital) sean las mismas que las del Pneuma, no puede ser casualidad que la Facultad Vital o Thymos, sea lo mismo que m), no puede ser que la escogencia de un medicamento y/o tratamiento, vayan en base a un tratamiento holista y sean asociados a cuatro tipos de enfermedades cuando hablamos de los Distempers y a cuatro ms cuando hablamos de los Humores, no puede ser casualidad que las enfermedades tambin se deban a un exceso de un humor y reduccin de otro y que la enfermedad para los yoruba sea como una cazuela que se rebosa y libera los Kokoro. Son muchos los puntos de coincidencia

entre los sistemas de Medicina Tradicional rabe con el sistema de Medicina Tradicional Yoruba, los cuales no pueden ser pasados por alto.

Pero no me mal entiendas. No digo que los Yoruba aprendieron medicina de los rabes, lo que digo es que los Yoruba utilizaron este sistema y lo adaptaron a sus marcos de creencias, incluyendo en l lo que ya saban y lo que aprendieron de los rabes, lo que le da una individualidad muy particular a este sistema mdico tradicional. La parte rabe de medicina, es fcil de ver en la estructura de cmo se aplica esta medicina. Claro que los rabes son monotestas radicales y no podan usar otras herramientas que si estaban a mano para los Yoruba, tales como los orculos, los sacrificios, los encantamientos y muchas otras cosas con las que complementaron su sistema mdico, pero se debe recordar que los rabes aprendieron esto de una cultura politesta como lo eran los Griegos, por lo que para readaptarlo al sistema de creencias yoruba, no pudo ser incongruente, ni difcil. Claro que para deducirlo, tampoco tienes que ser un ingeniero de cohetes. Mil aos de penetracin musulmana, han tenido que dejar muchas cosas a la cultura Yoruba y ms cuando los rabes, tambin fueron muy influyentes en la medicina occidental. Los Yoruba, simplemente no pudieron pasar por alto esos conceptos. Decir que los Yoruba no aprendieron nada de los rabes, sera realmente insultarlos.

Por ejemplo, es If quien determina los pasos a seguir con una enfermedad en particular y aplacar al Ajogun, Orisha o Eggun causante de la misma. Es el orculo de If el que nos dir los estados mentales y emocionales del paciente para que puedan ser tratados estos aspectos de la persona, los cuales en medicina tradicional rabe son llamados Facultad Psquica y que en desbalance se considera como el causante de la enfermedad, lo que en medicina moderna se llamaran enfermedades psicosomticas. De hecho, es el Orculo de If el que trabaja como una especie de Exmenes de Laboratorio, que nos dan todo el

aspecto, fsico, mental, emocional y espiritual de la persona, junto con una especie de resonancia magntica que nos da lo que exactamente causa el dao y el lugar donde est ubicado.

Estos son solo conocimientos bsicos y una explicacin de cmo es el procedimiento y en que basamos la HIPTESIS. Bajo ningn concepto es para que lo utilices para jugar al doctor y luego quieras decir que yo fui el que te lo ense, porque realmente no te lo enseo, te muestro como trabaja y en que se basan sus principios mdicos y filosficos, pero no te he dado un diploma de medicina. Esto debe quedarte claro. Les toma aos y mucho esfuerzo a los aspirantes a Medicina Tradicional Yoruba llegar a ser conocedores y ser declarados competentes en el oficio. Igualmente toma aos estudiar medicina occidental y ser proficiente en la profesin.

Nuevamente debo advertirte, que este libro es de distribucin gratuita y protegido por los Derechos de Autor, o sea, Copyright y no debes venderlo. Reglalo a un amigo o amiga, o mejor an a muchos. Enva copias a tus amigos por correo o por Black Berry, Imprmelo y reglalo (est listo para ser impreso y que quede encuadernado) o solo cobra lo justo por los materiales de impresin, pero por favor no lo vendas, deja que las personas lo lean tal cual es: GRATIS. Si yo lo he regalado, s lo suficientemente honesto, para no venderlo.

Mucho se habla que en esta religin todo cuesta dinero para aprenderlo. No dejes que ese mito nuble tu buen juicio. No vendas este libro, si te gust, reglalo y si no te gust, reglalo tambin. Esto es lo nico que te cobro como derecho: Dejar que otros tambin lean, aprendan y busquen la forma de trabajar la religin de manera honesta, desinteresada y sobre todo, con apego a lo que dictan nuestros dogmas y lo que indican nuestras tradiciones.

Importante

La informacin teraputica en cuanto a dosis y descripciones puede acarrear problemas y/o efectos secundarios si se trata a una persona sensible a algn componente y no se cuenta con los conocimientos suficientes para interpretarlo. Siempre debes hablar con un mdico o farmacutico antes de tomar hierbas o suplementos dietticos, alimenticios, herbarios u homeopticos.

Este libro tampoco ha sido escrito con la intencin de que actes como mdico tradicional. Si no tienes educacin formal en medicina, no debes aplicar los conceptos que se han ledo en este libro, para sentarse a Experimentar con la salud de las personas. Este libro no es un Diploma que te certifique como mdico Tradicional, ni de ninguna otra clase.

Las fichas se hallan en proceso de realizacin y de ms investigaciones. Por tanto, toma los textos como una orientacin para su posterior contraste y verificacin. Bajo ninguna circunstancia, podrs considerarme como responsable de los daos directos, indirectos, especiales, fortuitos o consecuentes cualesquiera, del uso de este texto. No voy a Asumir ni asumir ninguna responsabilidad legal en relacin con el material incluido en el mismo, por las razones anteriormente expresadas.

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