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El Ciclo del Año Judio Bibliografía Rabínica
Clase 295: Purim (05) Preguntas Relacionadas
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Esta edición está en el libro "Ben Ish Jai" y Od Iosef Jai" Perashat Vaiera y en el
libro "Halijot Olam" del Rab OVADIA IOSEF Shlita. Traducción y Editor Responsable
Rab. Eliahu Yazdi
Halajot semanales sobre Purim (05)
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Halajot Matanot Laevionim
1. Una de las Mitzvot de Purim es Matanot
Laevionim, que significa, enviar ó dar a dos (2)
pobres, un (1) regalo a cada uno.
Éstos pueden ser en dinero ó comida.
Estrictamente, según la Halajá, con darle algo
simbólico a cada uno, cumple con la Mitzvá, pero
es bueno, dar con la mano abierta y con cara
sonriente.
2. La persona que le da a un marido y a su esposa,
uno (1) a cada uno, ó que le da a un padre y a su
hijo, uno (1) a cada uno, cumplió con la Mitzvá,
pero dando dos (2) regalos a una misma persona,
no cumple con la Mitzvá.
Se puede cumplir con la Mitzvá dándole Matanot
Laevionim a un niño menor de trece (13) años.
3. No se debe poner especial hincapié el día de
Purim, a quién se le da el dinero, sino que se le da a
todo el que extiende su mano para pedir.
Es preferible que la persona aumente en esta
Mitzvá y de su dinero a los pobres y no, que gaste
mucho dinero en la Seudá de Purim ó en Mishloaj
Manot; ya que no hay una alegría más grande que
alegrar el corazón de los necesitados, pobres,
huérfanos y viudas; y aún un pobre que recibe
plata de Tzedaká, también tiene que cumplir con
esta Mitzvá el día de Purim.
4. Un pobre que recibió dinero por Matanot
Laevionim, puede hacer con ese dinero lo que
desee y no lo debe usar específicamente para
comprar alimentos y hacer la Seudá de Purim.
5. La persona que recolecta el dinero de Matanot
Laevionim para entregárselo a los pobres, no lo
puede usar para otro fin, aunque se considere
también Tzedaká.
6. En un lugar que no hay pobres, deberá separar
el dinero el día de Purim, y entregarlo en otro
momento en el lugar que desee.
Seudá de Purim
1. Es una Mitzvá la de realizar una Seudá
(banquete) en el día de Purim; y se cumple la
Mitzvá, haciendo una (1) sola Seudá .
Estrictamente, según la Halajá, en esta Seudá no
es necesario comer pan Hamotzí; pero de todas
maneras, es bueno comer pan en esta Seudá , ya
que hay quienes opinan que la Mitzvá se cumple
sólo comiendo pan Hamotzí.
En caso que haya comido pan Hamotzí, al recitar
Bircat Hamazón, deberá leer el párrafo "Al
Hanissim", y si no lo dijo, y se acordó luego de
recitar la Berajá posterior, no deberá decirlo en ese
momento, sino cuando llega al párrafo "Arajaman",
y deberá agregarlo en ese momento.
2. La Seudá de Purim se debe realizar con carne y
vino dentro de sus posibilidades, ya que hay
quienes opinan que no se cumple con la Mitzvá
comiendo pollo ó pescado.
Cabe aclarar, que las mujeres como las otras
Mitzvot de Purim, también deben cumplir esta
Mitzvá.
3. La Seudá de Purim se debe hacer de día; y si la
realizó de noche, no cumplió con la Mitzvá.
En la Seudá de Purim, se debe tomar vino, un poco
más de lo que uno está acostumbrado
habitualmente.
Y si la persona sabe que al tomar vino u otras
bebidas alcohólicas podrá despreciar alguna
Mitzvá ó no recitar Bircat Hamazón; que tome muy
poco para no llegar a embriagarse.
4. El que come el día de Purim fruta de las siete (7)
especies, galletas ó tortas, ó toma una medida de
vino, al recitar la Berajá posterior, no debe agregar
un párrafo alusivo a Purim.
5. Si la Seudá de Purim se alargó hasta la noche, al
recitar Bircat Hamazón, deberá decir "Al Hanissim".
Es bueno en la Seudá de Purim entonar canciones
de Alabanza a Hakadosh Baruju agradeciendo por
los Milagros de Purim.
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