Congelado el SMI La lucha contra los desahucios

Edita HOAC - N 135 - Febrero 2012 - III poca - 0,60 - Suscripcin anual: 6

Familia, trabajo y descanso

as lo vemos

n la sociedad en la que vivimos se hace cada da ms cierto aquella vieja cancin que deca me matan si no trabajo, y si trabajo me matan. Los parados no encuentran empleo, mientras que aquellos que conservan uno se ven obligados a aceptar condiciones indecentes, ritmos frenticos y largas jornadas. Las relaciones laborales se han configurado de un modo que debilitan la relacin entre personas, familia y sociedad. No encontramos momentos para tareas como visitar a los amigos, dedicar tiempo a los hijos, cuidar a los dependientes, compartir el ocio, participar en iniciativas colectivas, celebrar la fe...

Hay que fomentar una reflexin y un empeo encaminado a conciliar las exigencias y los tiempos de trabajo con los de la familia y a recuperar el verdadero sentido de la fiesta, ha pedido recientemente Benedicto XVI. Es imprescindible combinar el trabajo asalariado con el desarrollo integral de las personas, fomentar estilos de familia que vivan en comunin y reconciliar trabajo y descanso. Como dice el magisterio social de la Iglesia, es necesario tambin que las empresas, las organizaciones empresariales, los sindicatos y el Estado se hagan promotores de polticas laborales que no perjudiquen, sino favorezcan el ncleo familiar (Compendio de la DSI, 294).

la calle

La congelacin del Salario Mnimo, castigo a los pobres

El primer Consejo de Ministros de la era Rajoy se sald con la congelacin del Salario Mnimo Interprofesional para 2012, que no pasar de 641,40 euros mensuales (5,02 euros por hora). La ministra de Empleo y Seguridad Social, Ftima Bez, lo justific porque es lo acertado para que llegue cuanto antes la recuperacin de la economa y el empleo.

s la primera vez desde 1966 que se deja sin subida el SMI. Segn las encuestas, el 1,3% de los asalariados y asalariadas (unas 180.000) personas de Espaa dicen cobrar un salario inferior o igual al mnimo interprofesional. Otras estimaciones, que incluyen a los trabajadores que no estn cubiertos por un convenio colectivo (empleados de la limpieza de residuos urbanos, jornaleros del campo...), o tienen uno que apenas mejora la retribucin mnima, como los porteros de fincas urbanas, o perciben un salario directamente referido al SMI, como las empleadas de hogar, indican que el nmero de trabajadores a los que se les congelan sus bajos sueldos podra llegar a dos millones. Otros cientos de miles de personas ms (jubilados y jubiladas con pensiones no contributivas, trabajadores y trabajadoras con incapacidad reconocida para el trabajo por enfermedad o accidente, personas perceptoras de pensiones de orfandad o viudedad, etc...) tambin vern congelados sus ya parcos ingresos, calculados segn el

llamado IPREM (Indicador Pblico de Renta de Efectos Mltiples), que tambin ha quedado congelado. Al vicepresidente de la CEOE y lder de los empre-

por el mensaje que traslada al resto de trabajadores y a los inversores. La filosofa de fondo es que abaratando la mano de obra seremos ms competitivos, habr ms

sarios madrileos, Arturo Fernndez, le parece que se trata de algo que es necesario, porque eso marca muchos puntos en la negociacin salarial. De hecho, quienes ms a favor se muestran de esta medida lo hacen

oportunidades de negocio... No se tienen en cuenta las dificultades de millones de familias que a duras penas llegan a fin de mes, ni que la congelacin (que supone menos poder adquisitivo dado que la inflacin sube) castiga

a los trabajadores ms pobres. El SMI espaol es uno de los ms bajos de Europa. Incluso Grecia, a pesar de sus problemas, mantiene un SMI de mayor cuanta, por no hablar de pases como Blgica, Holanda y otros, cuyos salarios mnimos prcticamente duplican el SMI espaol. Irlanda, a pesar de que su situacin econmica es mucho peor que la espaola, y de que est sometida a un dursimo plan de ajuste, mantiene un salario mnimo mensual de 1.461 euros. La Iglesia, desde el siglo XIX, por boca del Papa Len XIII viene defendiendo que el salario no debe ser en manera alguna insuficiente para alimentar a un obrero frugal y morigerado. Tambin Juan Pablo II, en su encclica Laborem Exercens, deca que el problema clave de la tica social es el de la justa remuneracin por el trabajo realizado. No existe en el contexto actual otro modo mejor para cumplir la justicia en las relaciones trabajador-empresario que el constituido precisamente por la remuneracin del trabajo. El que tenga odos que oiga. Jos Luis Palacios

Quines hacemos el T!
Colaboran: Jos Ignacio Gmez, A. Berges, Roger Torres, A. A. Maestre, Chipola, Francisco Porcar, Jos Luis Palacios, Cristina Lpez, Gregorio Burgos y Antonio Hernndez. El T! se imprime en papel couch de 100 gr/m2, ecolgico, 100% libre de cloro y de otros compuestos sulfurosos. Nuestra direccin: Peridico T!, Alfonso XI, 4 -4, 28014 Madrid, y nuestros telfonos son: 91 701 40 80, y 91 522 74 03 (fax) Edita: Hermandad Obrera de Accin Catlica (HOAC). Depsito legal: M.409191996 La tirada de este nmero ha sido de 12.000 ejemplares.

Coordina: M Dolores Medina

poltica en zapatillas

Examen de conciencia

ace tiempo que los partidos polticos buscan salidas a la crisis que padecen ante un cambio de civilizacin que est planteando una contradiccin de fondo: O Estado, o mercado. El mercado necesita productores y consumidores, y especuladores que medien entre los dos, pero no polticos. Los partidos buscan respuestas Con toda la humildad y queriendo ayudar en esta bsqueda me atrevo a ofrecerles el mtodo que la Iglesia utilizamos para tal fin. Tiene cinco pasos: Examen de conciencia. No basta valorar el error cometido en esta o en aquella decisin. Es preciso volver a las fuentes para ver qu queda de la conciencia socialista, obrera o liberal, y de los ideales de justicia, igualdad, libertad y fraternidad que los alumbraron.

Dolor de Corazn. El dolor de corazn surge cuando se pasa a la contemplacin de las victimas que las decisiones y el abandono del ideal han provocado. Implica el arrepentimiento. Propsito de Enmienda. El propsito de enmienda es una llamada a la fidelidad. Esto es lo ms difcil porque se tiende a creer que cuando la posicin

personal mejora el ideal se est realizando. Para evitar esto hay un remedio que se llama encarnacin. Sin encarnacin no hay propsito de enmienda. Decirle los Pecados al Confesor. El confesor en este caso es el pueblo, un concepto ya olvidado. Al pueblo hay que decirle el examen de conciencia realizado, el dolor de corazn experimentado y el propsito de enmienda adoptado. Cumplir la Penitencia. La penitencia busca restituir la humanidad perdida, volver a los caminos de la tica y la moral que nos unen a los otros y nos hacen servidores de ellos. Es el momento de concretar la encarnacin que nos hemos propuesto en el propsito de enmienda compartiendo la vida de las vctimas, sus penas y alegras. A. A. Maestre

cultura

Recortes: personas o beneficios?

noma. Esa concepcin pervertida de la economa es aquella que cree que una economa funciona bien cuando produce muchos beneficios y que, por tanto, el objetivo social debe ser aumentar siempre esos beneficios. Lo dems, como los derechos sociales, ser una consecuencia, un derivado, de ese buen funcionamiento de la economa. Los recortes de los derechos sociales que se estn imponiendo en nuestra sociedad son el resultado de esa perversin de la economa. Pero, en verdad, la economa slo funciona bien cuando es un instrumento al servicio de las necesidades de las personas.Y entre esas necesidades estn los derechos sociales. Por eso, su reconocimiento prctico es un criterio fundamental para el buen funcionamiento de la economa. Es la defensa y la extensin de los derechos sociales lo que har funcionar bien la economa y no al revs: los recortes en derechos sociales no harn funcionar bien la economa. Al contrario, slo sirven para que sigan imponindose sobre el bien comn los intereses particulares de los ms poderosos econmicamente, para que continen incrementando sus beneficios a costa de la sociedad. Francisco Porcar

i hacemos la pregunta: qu es primero, las personas o los beneficios econmicos?, seguramente responderemos sin dudarlo: las personas, por supuesto. Sin embargo, si hacemos esta otra pregunta. qu es primero, los derechos sociales de las personas o el buen funcionamiento de la economa?, muchos comenzaremos a tener dudas y diremos cosas como sta: si no funciona bien la economa no podremos atender los derechos sociales de las personas. Y tendremos razn, pero tambin un problema, porque la primera y la segunda pregunta, en nuestra sociedad, son en realidad la misma pregunta. Tendremos razn porque es verdad que hay una estrecha relacin entre los derechos sociales y el buen funcionamiento de la economa. Tendremos un problema por responder de forma distinta dos preguntas que son la misma pregunta. Tenemos esa confusin porque se nos ha metido muy dentro una concepcin pervertida y perversa de la economa, que nos hace acabar respondiendo a la primera pregunta como a la segunda; es decir, afirmando en la prctica que las personas no son lo primero cuando hablamos de eco-

la ventana del mes

La lucha contra los des

Ramiro Vega y Joaqun Snchez pertenecen a la HOAC. El primero es enfermero prejubilado y vive en Sant Boi (Barcelona). El segundo es sacerdote y ejerce en la pedana murciana de El Palmar. Ambos estn implicados en la Plataforma de Afectados por las Hipotecas de sus respectivas zonas.
uando un padre de familia te cuenta que van a perder su casa y quedarse con una deuda que no pueden pagar, cuesta mucho conciliar el sueo por la noche, admite Joaqun Snchez, cura en la pedana murciana de El Palmar y miembro de la Plataforma de Afectados por las Hipotecas (PAH). Hay parejas que no aguantan y se separan, conocemos un suicidio en lHospitalet por verse impotente ante el problema que se le vena encima, comenta Ramiro Vega, militante de la HOAC en Sant Boi (Barcelona) y miembro de la PAH de su localidad. El drama de los desahucios ya ha golpeado a ms de 150.000 familias y amenaza a un nmero todava mayor, hay casi 200.000 ejecuciones hipotecarias pendientes de efectuarse. Un grupo de personas decidieron crear en 2009 en Catalua la Plataforma de Afectados por las Hipotecas para intentar parar los desalojos de familias que de pronto no podan hacer frente a los prstamos, denunciar la actual legislacin que permite a las entidades bancarias quedarse con los pisos de los desahucios por la mitad de su valor y seguir cobrando la deuda a los afectados y buscar soluciones colectivas al problema de las hipotecas.

El bautismo de fuego de este colectivo se produjo el 3 de noviembre de 2010, cuando una treintena de personas se desplazaron hasta Bisbal del Peneds, un pueblo a las afueras de Barcelona, para aplazar el desahu-

formas por todo el territorio espaol y se ha logrado aplazar unos 115 desalojos. Recuperar la dignidad Joaqun Snchez, consiliario de la HOAC de la dicesis de Cartagena-Murcia, desde el

Han pasado de ser alguien porque tenan un piso y un coche a verse amenazados con quedarse en la calle
cio de Lluis y de su hijo de 13 aos. Desde entonces, se han creado una treintena de plataprincipio se ha involucrado en la plataforma que intentar paralizar los desahucios en la co-

munidad en la que ms se han incrementado porcentualmente las ejecuciones hipotecarias. Cuando contactan con nosotros, lo primero que intentamos es recuperar su dignidad humana y su autoestima. Han pasado de ser alguien porque tenan un piso y un coche a verse amenazados con quedarse en la calle, relata este cura que pronto cumplir los 25 aos de ejercicio. El deterioro y los trastornos psicolgicos que se producen son muy graves, algunos dicen que la vida ya no tiene sentido y que si siguen es solo por sus hijos, describe Joaqun Snchez, quien subraya la importancia del proceso con las familias.

sahucios
Como cristianos, nuestro lugar es estar con la gente; Jess de Nazaret fue crucificado por estar al lado de los ms pobres
Les escuchamos, dialogamos para ver qu respuesta se puede dar, si se puede llegar a un acuerdo con el banco..., si hay que ir a la va judicial les derivamos a CONSUMUR (asociacin de Consumidores de Murcia) donde hay un buen servicio jurdico. Si hay sealamiento de la ejecucin hipotecaria, acudimos para evitar que la comisin judicial eche a la familia de su casa. Pero lo importante es el acompaamiento personal tanto al banco y al juzgado, como en lo humano, para regenerar su dignidad como personas y sostenerles humanamente. Adems, procuramos que entiendan que no se trata solo de responder a su situacin puntual sino que es una lucha por su futuro y el de la sociedad. Soluciones compartidas Ramiro Vega, de la plataforma de Sant Boi, creada hace unos meses, destaca que son los propios afectados y afectadas los que deciden solucionar sus problemas comunitariamente, asesorados por juristas solidarios. Tambin subraya la llamada a implicarse en soluciones colectivas: en estas plataformas se parte de los afectados y afectadas, son ellas y ellos el motor de las reuniones donde se trabaja de modo asambleario. Se pide a los afectados que sigan en la plataforma cuando su caso est en vas de solucin, se haya o no resuelto. Por ahora, los afectados y afectadas que ms estn respondiendo son los emigrantes y la gente de las asociaciones de vecinos. Lo mismo est pasando en la organizacin de Murcia. Joaqun Snchez explica su participacin directa en la PAH durante el ltimo desahucio fue arrastrado por policas antidisturbios que abran paso a los representantes del juzgado, como fruto de la lgica de la encarnacin: Como cristianos, nuestro lugar es estar con la gente; Jess de Nazaret fue crucificado por estar al lado de los ms pobres e indefensos, en oposicin a los poderosos. Tambin Ramiro Vega apela a su fe, como impulsora de su lucha, que es, a todas luces justa y muy clara. No en vano denuncia que la ley hipotecaria actual protege a los bancos ante una eventualidad que le puede pasar a cualquiera. Acompaar a las familias Ramiro Vega lamenta que en las parroquias no haya mucha ms gente dispuesta a unirse a estas plataformas y a defender a los miembros de sus comunidades que de pronto se ven en la calle. Tambin Joaqun Snchez deseara una postura clara de la Iglesia, ante un problema real y urgente de las familias: Ojal en los comunicados oficiales y en las respuestas de la parroquias, las

Arriba, afectados por la Hipoteca de Murcia intentan paralizar un desahucio. Abajo, familia amenazada por una ejecucin hipotecaria en Sant Boi (Barcelona).

comunidades y los grupos de Critas se acompaara ms a estas familias y se buscaran alternativas, como alquileres baratos. Despus de todo, el divino obrero de Nazaret pas por este mundo anunciando la Buena Noticia a todos los hombres, especialmente a los ms desfavorecidos. En el ca-

ptulo 4 del Evangelio de Lucas, versculo 18, Jesucristo explic la misin encomendada por el Padre: l me envi a llevar la Buena Noticia a los pobres, a anunciar la liberacin a los cautivos y la vista a los ciegos, a dar la libertad a los oprimidos.... Jos Luis Palacios

quin es?
Begoa Baos, Plataforma contra la Pobreza, la Exclusin y la Desigualdad Social en Alicante

Queremos una ciudad donde todos tengan una vida digna

Begoa Baos Martorell, desempleada de 35 aos de edad, desarrolla su compromiso como militante de la HOAC en la Plataforma contra la Pobreza, la Exclusin y la Desigualdad de Alicante, que acaba de recibir un premio de la Universidad de la ciudad.
Cundo naci la plataforma, por qu, con qu objetivos? Surge en 1998 con el n de abordar de una manera colectiva y en red la lucha contra la pobreza en la ciudad. Fue una apuesta de ms de veinte asociaciones por superar las diferencias para crear una red social efectiva en la ciudad que conozca y denuncie las realidades de pobreza, exclusin y desigualdad social. Entre ellas encontramos organizaciones religiosas, sindicatos, personas particulares, partidos polticos, ONGs, asociaciones vecinales A qu se dedica? A sensibilizar y poner de maniesto las realidades de exclusin social que se dan en nuestra ciudad; y todo esto se concreta a travs de jornadas, talleres, publicaciones Al principio, nuestra tarea estuvo ms centrada en el tema de la vivienda precaria y los ncleos chabolistas; tambin en temas de feminizacin de la pobreza, de acceso al empleo, poco a poco hemos ido ampliando nuestras acciones a muchos ms campos de actuacin: inmigracin, Pobreza Cero, dependencias, defensa de los servicios pblicos En los ltimos aos, la Plataforma se ha implicado en la red Aqu cabemos tod@s y la asamblea Zona Norte. Solemos sumarnos a las iniciativas que abordan la lucha contra la exclusin social de otras entidades del tejido asociativo de la ciudad. Qu logros y qu fracasos destacaras en sus 14 aos de existencia? Para m, uno de los mayores logros es la heterogeneidad de las entidades que forman la Plataforma. Adems, hemos optado por un modelo de trabajo en red muy interesante en el que se ha querido dar verdadero protagonismo a las personas que sufren las realidades de pobreza y exclusin en nuestra ciudad. Qu ha supuesto y cmo se valora desde la Plataforma el Premio Maisonnave de la Universidad de Alicante? Con agradecimiento y me atrevera a decir que hasta con cierto rubor. En realidad, ms que a nosotros, se ha premiado a la labor cotidiana de tantas personas, colectivos, entidades de la ciudad. Y en especial, a todas esas personas que sufren las consecuencias de la pobreza y de la exclusin. Ha sido un refuerzo e impulso para seguir en el camino de la lucha. Es fcil coordinar a entidades tan diferentes como las 17 que integran la plataforma? Es un grupo heterogneo y con matices ideolgicos diferenciados, pero prevalece el objetivo comn. Es enriquecedor contrastar opiniones, trabajar coordinadamente y llegar a acuerdos. Cada cual aporta su visin especca para construir una mirada global sobre los problemas de la ciudad. Cules son los retos a corto y largo plazo de la Plataforma? Seguir atentos a la realidad social que repercute de manera directa en la vida de las personas y les diculta vivir de manera digna. A da de hoy, nos preocupan seriamente las nuevas medidas anunciadas por el Gobierno, los nuevos recortes sociales y cmo se ven afectados los ms dbiles, la creciente privatizacin de los servicios pblicos y en este sentido, irn encaminadas las acciones de este curso. Por qu una militante de la HOAC como t participa en esta plataforma? Los cristianos tenemos que estar ah. Quizs como miembro de la HOAC, nuestra aportacin ms interesante sea conseguir que las acciones que emprendemos en la plataforma digniquen la vida de las personas que ms sufren. Es verdad que esto conjuga muy bien con otras sensibilidades que podramos llamar de solidaridad cvica. Ms all de los conceptos, lo interesante es que podemos luchar por una ciudad distinta para todos donde sus habitantes puedan llevar una vida digna. Jos Luis Palacios

Aparato crtico
Menores, solos ante la televisin

Sabas que.. ?
E E
l 23% de los espaoles afirma que en los ltimos cinco aos ha dado dinero a familiares con los que no conviven para ayudarles a sufragar gastos corrientes, segn un estudio del catedrtico de Sociologa Gerardo Meil. l 56% de los entrevistados consideran que esta institucin es la que debe asumir las ayudas econmicas y de cuidados, frente al 32% de los alemanes o al 30% de los franceses, que apelan ms a las prestaciones sociales. l 67% de los espaoles de entre 18 y 29 aos viven con sus padres, lo que supone que el porcentaje es ms del doble del registrado en los pases escandinavos (30%). a mayora de jvenes que se van de casa lo hacen a menos de 5 km de distancia y la mitad de ellos recibe ayuda por parte de sus familiares.. l porcentaje de abuelos que contribuyen al cuidado de sus nietos ha pasado del 15% al 25% en los ltimos aos. Un 14% de la poblacin reconoce sentirse superada por las demandas que recibe de su red social.

os nios espaoles de 4 a 14 aos estn entre los menores europeos que ms horas pasan ante el televisor. Solo los italianos, con dos horas y 46 minutos al da, consumen ms televisin que los nuestros, que lo hacen durante dos horas y 38 minutos. Aunque se intent excluir contenidos inapropiados para ellos en el llamado horario infantil, con el tiempo, las cadenas se han ido relajando y vulneran con frecuencia las prohibiciones que se haban marcado. Pero quizs el dato ms alarmante provenga de un estudio realizado en Andaluca, que muy bien se puede elevar a escala nacional, que revela que solo en la mitad de los hogares los padres intentan regular lo que ven sus hijos. Los expertos defienden una dieta audiovisual equilibrada que ayude a los menores en su crecimiento armnico e integral. Una cuestin de oferta y demanda. Como dice el profesor de la Universidad de Cdiz Vctor Mar

Saez, si en nuestra ciudad solo encontramos establecimientos de comida rpida, difcilmente vamos a conseguir esta dieta deseable, por muy buena que sea la intencin del espectador. Tambin hace falta una alfabetizacin audiovisual, que es responsabilidad de las familias y de las escuelas. De lo contrario, la obesidad y el raquitismo mentales avanzarn sin freno en nuestras sociedades. Cristina Lpez

E L

La mirada justa

Bajo el peso del ao y la crisis

a hemos recorrido un trazo del nuevo ao con sensacin de rapidez, pero envueltos bajo el peso negro de la crisis. Todos quieren poder salir de ella. El problema est siempre en el cmo. Desde el todopoderoso poder econmico se nos impone la solucin: los recortes en todo, gastar menos en las instituciones, menos costes sociales y laborales, etc. De esta manera, se dice, podremos quedar limpios y libres de todo ataque de los mercados, pero quedaremos sin un duro. Unos ven estas polticas restrictivas como un sacrificio necesario para ganar el futuro. Hay que aguantar con resignacin los sacrificios y con la esperanza de un maana ms prometedor. Otros las ven como un alargar el sufrimiento de buena parte de la poblacin, a costa de los de siempre. Es la salida tradicional de los fuertes sobre los dbiles, salida que indigna. Surgen preguntas: no se puede construir la historia sin vctimas? Se puede construir una sociedad sana atropellando la dig-

nidad y los derechos de las personas y de los trabajadores? Una miranda profunda y acertada es la que nos muestra la enseanza social de la Iglesia. Hay tres pilares, entre otros, con los se debe edificar una convivencia social ms humana y humanizadora. Son el respeto de la dignidad de la persona y de sus derechos, la promocin de la justicia social para que todos tengan una vida digna y feliz, la prctica de la solidaridad que nos lleva a todos a hacernos responsables de todos, sobre todo, de los ms dbiles. Sin estos caminos, no se logra una sociedad justa y sana. Sin estos valores, la solucin meramente econmica mercantilista no hace avanzar a la humanidad. Como dice el Papa, la actividad econmica no puede resolver todos los problemas sociales ampliando sin ms la lgica mercantil (Caritas in Veritate, 36). Exijamos respeto a la dignidad, justicia social y solidaridad, y ganaremos todos. Gregorio Burgos

evangelio en la calle

As va el mundo

Elogio a la hospitalidad

ivimos rodeados de buena gente que no pierden ocasin para hacer el bien en las diferentes formas de acogida y hospitalidad que se nos presentan en la vida. Recuerdo las comidas que algunos matrimonios nos hacen tan cariosamente en sus casas a muchos de sus amigos y cmo, lejos de todo protocolo, disfrutan viendo la mesa llena de comensales que comparten conversacin y amistad. Recuerdo tambin la llegada de amigos y amigas para visitar la ciudad y para pasar unos das de descanso: la mejor habitacin es para los forasteros, el plan de visitas a los monumentos y calles est perfectamente planteado, la sencilla comida se planifica y realiza a su tiempo y, diplomacias, ninguna. Y qu puedo decir de los abuelos y abuelas que hacen comida para los hijos y familia que se encuentran parados y todos los das los tienen de invitados o se llevan la comida a sus domicilios? Mientras yo viva y tenga la paguilla, a los nietos no les va a faltar un plato de comida, me deca una abuela. La tradicin ms genuinamente cristiana y la hospitalidad se dan la mano.Veamos Mateo 10, 4042: El que os recibe a vosotros me recibe a m, y quien me recibe a m recibe a quien me ha enviado El que d de beber a uno de estos pequeuelos tan slo un vaso de agua fresca porque es mi discpulo, os aseguro que no perder su recompensa. Veamos tambin Hebreos 13, 1-2: Perseverad en el amor fraterno. No olvidis la hospitalidad, pues gracias a ella algunos hospedaron, sin saberlo, a ngeles. Hospedar al otro es acoger a los ngeles y al mismo Cristo. Qu grande es la hospitalidad! Por eso, se recomienda continuamente a los seguidores del Evangelio (Romanos 12,13 y 1 Pedro 4,9). Y qu grandes somos cuando acogemos y qu ridculos cuando! Antonio Hernndez-Carrillo

www.ituc-csi.org Los trabajadores y las trabajadoras del servicio domstico cuentan con leyes internacionales que protegen sus derechos, desde que, en junio de 2011, la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT) adoptara el Convenio 189 y la Recomendacin 201. Son 100 millones de personas en todo el mundo las que trabajan en el hogar de otra persona. La mayora son mujeres muchas veces migrantes o menores de edad. En algunos casos, sufren malos tratos, explotacin, violencia y abuso fsico y sexual... Hace falta que la ley entre en vigor y se cumpla. Para ello, la Confederacin Sindical Internacional (CSI), junto con otras organizaciones, ha lanzado la campaa mundial 12 para 12 que pretende lograr que 12 pases ratifiquen el Convenio 189 para finales de 2012 y as pueda entrar en vigor.

Conocer la realidad es el primer paso para disponerse a cambiarla

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