Está en la página 1de 6

DIVERSIDAD CULTURAL VERACRUZ. UNIVERSIDAD POPULAR AUTNOMA DE VERACRUZ - SEDE RIO BLANCO.

DIVERSIDAD CULTURAL COMO DEBATE CONTEMPORANEO La diversidad cultural se refiere al grado de diversidad y variacin cultural, tanto a nivel mundial como en ciertas reas, en las que existe interaccin de diferentes culturas coexistentes. Muchos estados y organizaciones consideran que la diversidad de culturas es parte del patrimonio comn de la humanidad y tienen polticas o actitudes favorables a ella. Las acciones en favor de la diversidad cultural usualmente comprenden la preservacin y promocin de culturas existentes. La Declaracin Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural, adoptada por UNESCO en noviembre de 2001, se refiere a la diversidad cultural en una amplia variedad de contextos y el proyecto de Convencin sobre la Diversidad Cultural elaborado por la Red Internacional de Polticas Culturales prev la cooperacin entre las partes en un nmero de esos asuntos. Es deber de los Estados tomar medidas para preservar y promover la diversidad cultural, servir de base para una mayor cooperacin internacional en el ejercicio de ese derecho y, mediante la creacin de obligaciones, aumentar la transparencia de las polticas culturales, sus objetivos y su desarrollo. Esto deba servir asimismo de punto de referencia a distintas sociedades que se ocupan de negociaciones de comercio internacional. Pondra de relieve la necesidad de los gobiernos de disponer de un margen normativo para preservar y promover la diversidad cultural mediante el establecimiento de derechos y obligaciones, con disposiciones obligatorias sobre medidas relativas a la creacin, produccin, distribucin, comunicacin, exhibicin y venta de contenido cultural. De ese modo, contribuira a la coherencia entre los objetivos de preservar y promover la diversidad cultural y los procesos de liberalizacin del comercio que estn en curso. Tambin vendra a colmar el vaco que existe actualmente, desde el punto de vista de la diversidad cultural, en la normativa internacional relativa a la cooperacin y a los derechos y obligaciones en materia de polticas culturales internacionales. Ayudara, asimismo, a los pases a retener la capacidad de promover polticas culturales necesarias en otros foros internacionales, en particular en acuerdo paralelos. La diversidad cultural es una fuerza motriz del desarrollo, no slo en lo que respecta al crecimiento econmico, sino como medio de tener una vida intelectual, afectiva, moral y espiritual ms enriquecedora. Esta diversidad es un componente indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo sostenible, gracias, entre otros, al dispositivo normativo, hoy da ya completo, elaborado en el mbito cultural. Simultneamente, el reconocimiento de la diversidad cultural mediante una utilizacin innovadora de los medios y de los TIC en particular lleva al dilogo entre civilizaciones y culturas, al respeto y a la comprensin mutua.

LICENCIATURA EN DISEO GRFICO LCC. Julio Csar Flores Tllez.

DIVERSIDAD CULTURAL VERACRUZ. UNIVERSIDAD POPULAR AUTNOMA DE VERACRUZ - SEDE RIO BLANCO. GLOBALIZACION, DIVERSIDAD E IDENTIDAD CULTURAL. La globalizacin es una teora entre cuyos fines se encuentra la interpretacin de los eventos que actualmente tienen lugar en los campos del desarrollo, la economa mundial, los escenarios sociales y las influencias culturales y polticas. La globalizacin es un conjunto de propuestas tericas que subrayan especialmente dos grandes tendencias: (a) los sistemas de comunicacin mundial; y (b) las condiciones econmicas, especialmente aquellas relacionadas con la movilidad de los recursos financieros y comerciales. A travs del proceso de globalizacin, uno de los supuestos esenciales es que cada vez ms naciones estn dependiendo de condiciones integradas de comunicacin, el sistema financiero internacional y de comercio. Por lo tanto, se tiende a generar un escenario de mayor intercomunicacin entre los centros de poder mundial y sus transacciones comerciales (Sunkel: 1995; Carlsson: 1995; Scholte 1995). Efectos e influencias derivados de los "aspectos integradores" pueden ser estudiados desde dos perspectivas principales: (a) el nivel externo de los pases, o nivel sistmico; y (b) el nivel de las condiciones internas de los pases, o aproximacin subsistmica. En este ltimo caso, las unidades de anlisis seran aquellas que corresponden con las variables de crecimiento y desarrollo econmico, as como indicadores sociales. Respecto a los procesos de globalizacin que estn teniendo lugar en la actualidad, en la esfera econmica, existen dos aspectos medulares relacionados con el rea de la poltica econmica internacional: (a) la estructura del sistema econmico mundial, y (b) cmo esta estructura ha cambiado. La premisa fundamental de la globalizacin es que existe un mayor grado de integracin dentro y entre las sociedades, el cual juega un papel de primer orden en los cambios econmicos y sociales que estn teniendo lugar. Este fundamento es ampliamente aceptado. Sin embargo, en lo que se tiene menos consenso es respecto a los mecanismos y principios que rigen esos cambios. De manera ms particular, las principales reas de disputa en trminos de la teora de la globalizacin tienen relacin con: (a) el hecho de que los pases pueden tener ms de tres reas de colocacin en el sistema mundial: centro, semiperiferie y periferie (Schott 1986); (b) las caractersticas de posicin de varios pases en cuanto a compartir un mismo patrn de relaciones pueden estar relacionadas con la formacin de "camarillas" o grupos de fuerte o estrecha relacin entre ellos y dbil agrupacin con el resto, ocurriendo esta situacin especialmente a niveles regionales (Snyder 1989); (c) An dentro de una misma posicin de pases, por ejemplo dentro de la periferie, se pueden detectar variaciones significativas entre las naciones, tales como tamao de las economas, demanda efectiva interna, estructura de exportacin, y niveles de crecimiento y desarrollo econmico (Smith 1992); y (d) existe fuerte evidencia de que los patrones de concentracin econmica entre naciones, especialmente en los campos del comercio internacional y de las finanzas mundiales; estos rasgos LICENCIATURA EN DISEO GRFICO LCC. Julio Csar Flores Tllez.

DIVERSIDAD CULTURAL VERACRUZ. UNIVERSIDAD POPULAR AUTNOMA DE VERACRUZ - SEDE RIO BLANCO. estaran asociados a los niveles de desarrollo que son abordados con insistencia por autores de la corriente terica del neo estructuralismo en el desarrollo (Cardoso 1992). IDENTIDAD, EXCLUSION Y RACISMO SE ANALIZA EL TEMA DEL RACISMO TANTO DESDE EL PUNTO DE VISTA TERICO -EN REFERENCIA FUNDAMENTALMENTE CON SUS LGICAS CENTRALES Y EN SU RELACIN CON LA MODERNIDAD- COMO DESDE EL DE SUS MANIFESTACIONES CONCRETAS EN MXICO. PARA ELLO, SE REVISAN ALGUNOS CONCEPTOS CENTRALES PARA UBICAR EL PROBLEMA DE LA RAZA CONSIDERADA COMO UNA CONSTRUCCIN SOCIAL, FRENTE A OTRAS CONSTRUCCIONES SOCIALES CENTRALES: LA ETNICIDAD Y EL GNERO. TALES CONCEPTOS SON LA IGUALDAD, LA IDENTIDAD-OTREDAD, LA INTOLERANCIA, LA EXCLUSIN Y LA DISCRIMINACIN. DESPUS TRATA DE DEMOSTRAR HASTA QU PUNTO EN MXICO EL RACISMO ANTI-INDGENA, A PESAR DE HABER SIDO NEGADO DURANTE TANTAS DCADAS TRAS EL MITO DEL MESTIZAJE, ES UN FENMENO CLARO Y DE GRAN PESO SOCIAL; Y, FINALMENTE, DE QU MANERAS CONCRETAS SE HA ENTRETEJIDO EN MXICO EL RACISMO CON LA DISCRIMINACIN DE GNERO, LO CUAL HA HECHO DE LAS INDGENAS MEXICANAS LOS SERES MS EXCLUIDOS DEL GOCE DE LA CIUDADANA. IDENTIDAD: Identidad cultural es el conjunto de valores, orgullo, tradiciones, smbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro de un grupo social y que actan para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia que hacen parte a la diversidad al interior de las mismas en respuesta a los intereses, cdigos, normas y rituales que comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante. La construccin de identidades es un fenmeno que surge de la dialctica entre el individuo y la sociedad (Berger y Luckman, 1988: 240). Las identidades se construyen a travs de un proceso de individualizacin por los propios actores para los que son fuentes de sentido (Giddens, 1995) y aunque se puedan originar en las instituciones dominantes, slo lo son si los actores sociales las interiorizan y sobre esto ltimo construyen su sentido. En esta lnea, Castells (1998: 28-29), diferencia los roles definidos por normas estructuradas por las instituciones y organizaciones de la sociedad (e influyen en la conducta segn las negociaciones entre individuos y dichas instituciones, organizando as las funciones) y las identidades definidas como proceso de construccin del sentido atendiendo a un atributo o conjunto de atributos culturales (organizando dicho sentido, entendido como la identificacin simblica que realiza un actor social del objetivo de su accin). De alguna manera, se puede interpretar que se estn reforzando las propuestas tendentes a reconocer los procesos de identificacin en situaciones de policulturalismo (Maffesoli, 1990) o momentos de identificacin (Jenkins, 1996) que se dan en la sociedad-red, emergiendo pequeos grupos y redes (en plural).

LICENCIATURA EN DISEO GRFICO LCC. Julio Csar Flores Tllez.

DIVERSIDAD CULTURAL VERACRUZ. UNIVERSIDAD POPULAR AUTNOMA DE VERACRUZ - SEDE RIO BLANCO. EXCLUSION: En sociologa, se denomina marginacin o exclusin a una situacin social de desventaja econmica, profesional, poltica o de estatus social, producida por la dificultad que una persona o grupo tiene para integrarse a algunos de los sistemas de funcionamiento social (integracin social). La marginacin puede ser el efecto de prcticas explcitas de discriminacin que dejan efectivamente a la clase social o grupo social segregado al margen del funcionamiento social en algn aspecto o, ms indirectamente, ser provocada por la deficiencia de los procedimientos que aseguran la integracin de los factores sociales, garantizndoles la oportunidad de desarrollarse plenamente. La marginacin puede definirse como segregacin social, incluso en trminos espaciales o geogrficos,[1] aunque el trmino segregacin se aplica ms comnmente para planteamientos polticos de discriminacin o intolerancia de tipo racial (apartheid), sexual (sexismo, homofobia o transfobia), tnico discriminacin cultural, religioso (intolerancia religiosa) o ideolgico (represin poltica). La marginacin consiste en la separacin efectiva de una persona, una comunidad, o un sector de la sociedad, respecto al trato social; el proceso puede mostrar diferentes grados y mecanismos, desde la indiferencia hasta la represin y reclusin geogrfica, y con frecuencia trae aparejada la desconexin territorial. Su carcter definitorio, sin embargo, no es el aspecto geogrfico, sino el aislamiento social. DISCRIMINACION: Es el acto de separar o formar grupos de personas a partir de criterios determinados. En su sentido ms amplio, la discriminacin es una manera de ordenar y clasificar otras entidades. Puede referirse a cualquier mbito, y puede utilizar cualquier criterio. Si hablamos de seres humanos, por ejemplo, podemos discriminarlos entre otros criterios, por edad, color de piel, nivel de estudios, nivel social, conocimientos, riqueza, color de ojos, etc. Pero tambin podemos discriminar fuentes de energa, obras de literatura, animales. La Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminacin (1993) considera discriminacin a toda distincin, exclusin o restriccin que, basada en el origen tnico o nacional, sexo, edad, discapacidad, condicin social o econmica, condiciones de salud, embarazo, lengua, religin, opiniones, preferencias sexuales, estado civil o cualquier otra, tenga por efecto impedir o anular el reconocimiento o el ejercicio de los derechos y la igualdad real de oportunidades de las personas. No obstante, en su acepcin ms coloquial, el trmino discriminacin se refiere al acto de hacer una distincin o segregacin que atenta contra la igualdad. Normalmente se utiliza para referirse a la violacin de la igualdad de derechos para los individuos por cuestin social, edad, racial, religiosa, poltica, orientacin sexual o por razn de gnero. Tomando una parte del artculo 1 de la Convencin Internacional sobre la Eliminacin de todas las formas de discriminacin se clasificaran o se definirian en dos partes. Para Vonfack en 1998 (citado en Becerra, S., Tapia, C. y Barra, C. y Orrego, C.) existen tres procesos claves que explican las relaciones de rechazo en las relaciones interpersonales entre sujetos de distintos grupos: los Estereotipos, el Prejuicio y la discriminacin.

LICENCIATURA EN DISEO GRFICO LCC. Julio Csar Flores Tllez.

DIVERSIDAD CULTURAL VERACRUZ. UNIVERSIDAD POPULAR AUTNOMA DE VERACRUZ - SEDE RIO BLANCO. Adems de esto la identidad social que es entendida como un constructo que discurre en esferas sociales, cognitivas y motivacionales (Gonzlez y cols., 2005) y que es definida por Tajfel y Turner (citado en Smith, 2002, p. 74) como parte del auto concepto que se deriva de la particular relacin con ciertas categoras o grupos sociales, hace que el individuo se sienta identificado con el grupo de pertenencia mientras que se aleja de los grupos que los rodean y con los cuales no existe ninguna identificacin, lo cual da lugar a fenmenos de inclusin y exclusin. DIVERSIDAD CULTURAL, EDUCACION Y PROBLEMAS SOCIALES. La importancia de la educacin en Mxico Para lograr el progreso que el pas requiere son necesarios los cimientos de una buena educacin; las carencias de los alumnos de todos los niveles conducen a un estancamiento econmico y social. Por: Margarita Rosa lvarez Para que Mxico avance es necesario hacer un anlisis de cules son los factores que se lo estn impidiendo y uno de ellos sin lugar a dudas es la educacin. Si se analiza el desarrollo de cualquiera de los pases desarrollados en el mundo, se llegar a la conclusin de que la base de todos y cada uno de ellos ha sido el desarrollo de su educacin en todos los niveles, desde ensear a los nios a leer y escribir como planear todos los niveles de su educacin: primaria, secundaria, preparatoria, escuelas tcnicas y universidades. De esa forma se cuenta con la materia prima necesaria para insertar al material humano en todos y cada uno de los sectores de la economa. Una de las cosas ms tristes es constatar, que en lugar de ir mejorando, cada vez el material humano nos llega con menos conocimientos fundamentales para emprender sus estudios superiores. Claramente, el problema est ubicado en los cimientos de esa educacin: lo primero es la enseanza de la lectura en cuanto a claridad, pronunciacin y comprensin. Lo segundo es dotar a los alumnos de un vocabulario que comprendan y vayan ampliando y consolidado en cada uno de los aos hasta integrarse en la vida laboral. La ortografa es una de las reas en donde se detecta un gravsimo problema. Hay ocasiones en que en la presentacin de los curriculum de los jvenes hay tantos errores, que les hace imposible obtener oportunidades de tipo laboral. Si no se maneja bien la lengua materna, el aprendizaje de las dems ser cada vez ms endeble. En toda esta etapa es fundamental la colaboracin de todos: los padres en las casas, inculcando a sus hijos la importancia de la lectura y la adquisicin de una responsabilidad en el cumplimiento de los deberes y de sus compromisos; en la escuela primaria, la responsabilidad de los profesores en el cumplimiento de sus obligaciones. Esos seis aos son fundamentales para asentar todos los conocimientos fundamentales con que deben contar los nios. Actualmente, cuentan con la tecnologa que les facilita mucho el aprendizaje, pero para ello deben de saber que no se trata solamente de reimprimir los materiales LICENCIATURA EN DISEO GRFICO LCC. Julio Csar Flores Tllez.

DIVERSIDAD CULTURAL VERACRUZ. UNIVERSIDAD POPULAR AUTNOMA DE VERACRUZ - SEDE RIO BLANCO. textualmente, sino que deben de llevar un proceso de anlisis y seleccin de contenidos junto con la aportacin de sus propias conclusiones. Hay otro factor que ha sido muy menospreciado y que es fundamental y es el de la memoria. Se empez a criticar y a no ensear a los educandos como ejercitar su memoria. Adems que, para una autntica toma de decisiones, es necesario conocer datos reales para fundamentar las opiniones y actos sin lanzarse a opinar sin tener bases para ello. Cmo trabajan las computadoras? En base a la memoria que ha sido hecha de acuerdo a como funciona el propio cerebro humano. Se dijo que lo importante era el anlisis, pero qu y cmo van a analizar los estudiantes si carecen de la informacin necesaria para llevarlo a cabo? Si dotamos a nuestros alumnos de una slida primaria, les ser ms fcil el avance en los prximos niveles. Es muy triste constatar que llegan a todas las universidades alumnos que fallan en actividades tan fundamentales y primarias como es la aritmtica, para despus fracasar con el clculo y todos los niveles de matemticas. Otra rea todava ms grave de desconocimiento es el de la historia. No conocen su pas: cmo surgi desde la antigedad hasta este momento. Es triste ver en ocasiones que los turistas saben ms de nuestras culturas prehispnicas que nosotros mismos. Y no se diga un desconocimiento de lo sucedido en el siglo XX. Se limitan a repetir los eslogan de polticos y las crticas, en varias ocasiones sin fundamento y se dejan manipular terriblemente a la hora de tomar decisiones. Es ya el momento de que todos tomemos nuestras responsabilidades como profesores y padres, pero lo ms importante es que los alumnos tomen conciencia desde muy pequeos de que ellos son los que tienen que colaborar, desear aprender y no irse con el engao de discursos sin fundamento. Tienen que ser conscientes de que el desarrollo del pas va a estar en sus manos y que si por diversos tipos de intereses les ha convenido mantenernos en la ignorancia, urge que todos subsanemos ese error. Si cada uno toma su responsabilidad a conciencia: los padres a dirigir y supervisar; los docentes a ensear, continuando con su preparacin a lo largo de toda su vida laboral; y los alumnos el obtener lo mejor de los conocimientos de sus docentes, habremos empezado a retomar el autntico camino de una buena preparacin. Todo esto se debe de hacer en todos los niveles: primaria, secundaria, preparatoria y universidad. Si los cimientos son slidos no tendremos ningn problema para ir creciendo. Para aquellos que ya se encuentran en esos niveles tendrn que hacer un mayor esfuerzo, pero dndose cuenta de sus numerosas y graves carencias y tratar de subsanarlas acercndose a los docentes que les puedan ayudar a llenar esas lagunas de conocimiento que tienen en la actualidad. Slo as Mxico podr retomar el camino y todos nosotros debemos colaborar para hacerlo an ms grande.

LICENCIATURA EN DISEO GRFICO LCC. Julio Csar Flores Tllez.

También podría gustarte